2019-2020学年四川乐山高二上学期期末语文考试试卷扫描版

四川省乐山市2019-2020学年高二语文上学期期末考试试题（扫描版）--规代主怫读［3也方J＜一）世逑类文本阅读（本题共3小题津分）阅诚下面的文字，完成1-3题.塞儒家蟒跟申代入7君子，而改着儒学的发展，君子是要去除科破的.严格说来，无是石的一种！是石中的美者,但普通的不与五里冏为不愿，落而已有了不周的意袋“部堂并周女僦补天神话作为汗篇,逋过茫茫丸上将补走迨石变成了》，这两者之间又爱何科关系？甘雪芹用地朋友转帮科他与就晋时期的人物相类比3力推宜寂的《理芹澳居士¥中有记二“姓中名虑.字争阮，号芹溪居士.其人工诗善感「黑于”梦牝，黄簟等人的此题把多有考据.而“梦”的翱向大麻的图藉「其实”货只是曹变芹能抑等血的一个特鸡，一种借和，它背后所麦连带的是酎整个“犍歆风度”的技抻商社-甘贵芹呈来矮班乱，也却蛭场过霭族的股落，在他个人世界的乱世之申,与同祥产生于乱世的魏伊宣学产生共鸣,就会是很容西理解的事情。地皆时期,随着大一统政杈的解体.天变入衲.战乱迷绵，人们时于人生的借债产生了新的追问小政暮储本”的音甄被打成■转而走向一种旖道主孙的道路,有忒道释懦的慵向，常尚自由的人格，满高情性的回眄,又统力于拨相目爆之UL隹这种风气上下,膝箫的君子也存了一个重新的解法；,火山静而善养者.自然之道也［将之选而正者.若干之实也产播阜更撞出“靖格赦而任由然“的主强，掂出正项的崂佛瞅理,顺戚人性之白然•从而使他仍捍脱了儒瞿严格的扎教蛙冕，榜而去昊俳生帝聃处便与再隹的遗义，史貌个倬,忒人性的自耨漏是为辟健口因此儒拿意叉下的君子-马嵇康身院郭思想下的君子,宜了不同做涵文，而癌康号院霜等人暇中的需子,是林合"自慰之道”的.反叫在《亚捷梦》中.就由同样具有自然文气曲孙天道石所相荥.在石央居神瑛侍击下凡所劫的原因上，两者有着极为傲拙的庚■同之处。书中写回「此石听了，不觉打动比心，也想要到人间去事一事达荣率雷贵:石决时荥华富贵的生活产生了向往।此种对世俗生活的向钱自默是轼望之一种，并且座鲁电孱为和欷1倍也可视作不业人性的产生立神碳侍者的凡心察小说文本中界天明承.而严亲.廊哥朗太平鼎世"一语『也指示着种瑾将者并非为救世而臬，支多的技老也是由于自身喊柴串容去的南壮,对儿潮之乐幽逮求.由于对和舐的不满足口王国维先生在《红操沙拜米》▽后4h"所谓工者.不过生活之就之我大而巴矣「可谓发人厚％.石作为自然的代表,具有不经人工雕琢的自然之气。这种气质是真实的，不饰伪饰的，朴拙而又真诚。拿到《红楼梦》中来说，就是贾宝玉所体现出的自然之态。在《红楼梦》第十七回中，针对稻香村的定设，贾宝玉发表了一段议论：“古人云'天然图画'四字，正畏非其地而强为其地，非其山而强为其山，虽百般君•而终不相宜”可见，在贾宝玉的心中，所谓自然需要背山有脉，临水有源，讲究的是无穿蓄之气，非人力强为而成，归结起来就是顺其自然。所以，贾宝玉具自然之气，秉承着自我的人性，当我们将贾宝玉放在这个石与玉的辩析当中，就可以将其理解为嵇康、阮籍理论体系下的君子，名之为玉并无不可，此也与仙界中的贾宝玉的前身“神瑛侍者”之名相符，而之所以为“贾”（假），或有非理学之下的君子之意。在本质上，贾宝玉仍然是一块具有自然属性的石。《摘编自《曹雪芹为什么要写“石”和“玉”讥有删改）.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是（3分）A.瞥雪芹的字“梦阮”是曹雪芹精神导向的一个符码，传递出他对整个“魏晋风度”的精神向往。B.魏晋时期，“独尊儒术”的传统被打破，致力于追求自然之道,这种风气后来影响了同样经历社会乱世的曹雪芹。C嵇康与阮籍等人眼中的君子，是符合“自然之道”的，代表儒家发展的君子观。D.曹雪芹将补天遗石与神瑛侍者作比较,使人与物之间，代表不同的审美意象。.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）A.文章论证了魏晋时期的风气对曹雪芹其人、《红楼梦》其书的影响。B.文章紧扣曹雪芹的个人思想和小说《红楼梦》中贾宝玉这一人物形象来论证石与玉的关系。C.第三段例举阮籍、嵇康的君子观引出曹雪芹塑造贾宝玉人物形象的根源。D.文章引用王国维在《红楼梦评论》的观点论证曹雪芹的君子观和魏晋时期是一致的。.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.《红楼梦》中石与玉之间的变幻，既有着对传统文化的继承，同时也寄托了曹雪芹对世情的感悟。B.无论是石头,还是神瑛侍者，都是产生了对红尘的向往，从而开启了造历幻缘的征途。C.贾宝玉针对稻香村的建设发表议论，认为要完全保留自然原貌，得自然之理、自然之气。D.从“君子”，到“欲望”,再到“自然”，无不体现出曹雪芹与嵇康与阮籍的思想有着共鸣之处。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4〜6题。材料一：中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。《意见》强调，文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信心和自豪感。实施中华优秀传统文化传承发展工程，要紧紧围绕实现中华民族伟大复兴的中国梦，坚持创造性转化、创新性发展，不断增强中华优秀传统文化的生命力和影响力，创造中华文化新辉煌。（摘编自《深圳特区报不高二语文试题第2页（共8页）材料二：传统文化中既有优秀的、推动社会前进的、需要继承和弘扬的精华，也有过时的、不适应时代发展的、阻碍前进的糟粕。哪些传统文化可学，进而“学什么”，需要敬育部门深思。相关部门应对传统文化深入敷别和筛选.通过顶层设计，形成苻合学生认知规律、相互衔接的大课程观下的课程体系，将符合时代潮流和核心价值观的传统文化内容作为教育重点。书本之外，除了古文经典，将传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容，融入教学之中，着力培养学生对传统节日及其习俗、传统礼仪的兴趣爱好，增强学生对传统文化的立体化认识和感知度，有序地推进中华优秀传统文化教育。（摘编自《传统文化教育要下好“三步棋”》）材料三：时代在前进、在变化，传统文化教育在当今应该怎么进行？佛学经典中有一句话，叫做“契星契机”，有助于我们理解这个问题。传播传统文化要“契理”，“理”就是传统文化根本的道理和粉神，这是我们要传播的。“机”有两个含义，一个是根机，一个是时机。我们不能否认，人与人之间是有差异的，有不同的文化背景的。孔子有一句话，叫做“有效无类”「类”主要指人与人之间存在资质的差别。人的根机不同，教育的方法就要不一样，这就叫做“因材施教所以，传统文化教育要“契机”，既要有教无类，还要因材施教，这两方面结合一起，才能够适合听课人本身。契机的“机”还有另外一个含义，就是指时代、环境。时代变了，我们传播传统文化也应该有新的方式，不能够因循守旧。一味守旧不能契合这个时代，是没有意义的。（摘编自《传统文化教育要“契理契机”》）材料四：近年来，每逢传统节日，中小学都会布黄体脸传统文化的作业，如春节写春联等。可是，不少学生和家长是把这当作“作业”来完成，而不是去体脸传统文化。之所以如此，有两方面原因，一是学校对传统文化活动的考查、评价，基本都要求学生写作文或者写报告。因此，不少学生在网上搜集资料，做PPT,这和社会实践变成盖章实践一样，沦为了走形式。二是有室长认为，学生花时间去体验传统文化，是浪费时间，甚至有家长帮助孩子完成学校布逡的“体验”作业。有媒体爆出，一些学生家长在网上购买手工作业，原因是孩子没有及时完成。有家长还抱怨，现在的传统节日氛围已经很淡，学生没什么好体验的。（摘编自K中国教育报》）.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.实施中华优秀传统文化传承发展工程，不能因循守旧，要有创新思维，否则谈不上创造中华文化新辉煌.B.推行传统文化教育，既要建立符合学生认知规律的科学课程体系，也要选择健康、合适的教学内容。C.强调传统文化教育要“契机”，既要将有教无类和因材施教很好地结合起来，也要求教育工作者能与时俱进。D.家长抱怨“现在的传统节日氛围已经很淡，学生没什么好体验的"，完全是家长在为自己和孩子找借口。高二语文试题第3页（共8页）.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）A.中华传统文化可谓精华与糟粕兼而有之,我们既不能照单全收，也不能弃若敝屣，应该批判地继承。B.倡导将传统戏曲、民俗风情、书法、国画、中医药等内容融入教学之中，体现了传统文化教育理念的复兴。C.孔子讲的“有教无类”中的“类”，是指人与人之间存在资质的差别，也包含社会地位和阶级成分的不同。D.中小学在传统节日给学生布置体验传统文化的作业，表明传统文化教育已经取得了阶段性的成功。.当前，传统文化教育面临的挑战主要有哪些？请结合材料简要概括。（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7〜9题。远航陆颖墨“西昌”舰要走了，是最后一次远航。舰长肖海波下达了起航命令。,'西昌”舰悄悄地驶离了海军博物馆的码头，它走得很沉重，似乎满双心事。在舰桥上的肖海波看了看手表，已是凌晨两点，他朝左前方张望了一下，整个城市都熟睡了，父亲这时候真的已经睡着了吗？会不会从梦中惊酰？父亲叫肖远，今年七十多岁了，是“西昌”舰的第一任舰长。三十多年前，国产的“西昌号”驱逐舰刚刚服役下水，就参加了一次海战。激战中一颗炸弹在后甲板爆炸，头顶的一根横梁朝两个水兵砸了下来，肖远冲过去，用身体挡住了。肖远在医院躺了三个多月。以后的日子，无论是他担任支队长，还是舰队司令，只要“西昌”舰一起航，肖远受伤的腰部就会隐隐作痛。昨天上午，在海军博物馆隆重举行了“西昌”舰退役仪式。选定这个日子也是因为肖远，他在舰队医院已经住了一年多了，记不清的化疗和放疗，已经让他铁塔一样的身子虚弱不堪。肖远从救帖车上下来时，身穿脱下九年的海军中将军装，一帮医护人员带着各种抢救设备，用轮椅把他推上了甲板。之后“西昌”规的每一任舰长跟在他的身后，依次走上军舰。现任舰队司令宣布“西昌”舰退役命令后，肖运蝮缓地站立起来，给后任的八位“西昌”规长点名。而后，他用沙哑的嗓子慢慢地说了起来，讲得很平静，详细地讲“西昌”舰年龄、吨位、各个部位的尺寸，以及“西昌”般执行的每一次任务和受过的每一处伤。这个军舰也要离开博物馆，去执行它最后一次任务。肖海波已经被任命为新的“西昌''舰规长，这是国产最新型导弹驱逐规。新规已经下水，最后一次试脸成功后，就要服役。这个试脸就是要脸证规上新型导弹的打击能力，如果仅用一枚导弹能击沉一艘驱逐舰,新“西昌”规就合格了。而老“西昌”舰就是这次试验的靶舰。肖海波面临的是,他只有亲手击沉老舰，才能驾驮新规进入人民海军的序列。百海波当然知道，过去，老“西昌”舰只要一起航，父亲腰部就会疼，所以担心老“西昌”舰离开博物馆无法瞒住父亲。“西昌”舰辍援地沿着海湾航行，除了左边远处海岸边偶尔冒出的点点渔火和抗标灯，剩下的都是漆黑一片，大海也仿佛睡着了。肖海波回到舰长室，躺在铺上，刚睡着没几分钟，就莫名其妙惊窸。信号兵报告左侧海岸高二语文试题第4页（共8页）边山头有信号。制长说「是不是睡迷糊了，这个山头上没有信号灯塔J肖海波也知道信号兵肯定弄错了，这段航道他太熟悉了，左边山头是……忽然他身子一激灵，跳了起来，赶紧拿起望远镜朝山顶看去，马上呆住了。山顶上有一个小亭子，亭子里有几个人，父亲肖远坐在轮椅上，正用手电朝军舰发着信号，反复只有两个字：去哪？父亲果然没有被瞒住，镇痛药能镇住癌症病痛，却无法割断“西昌”舰对他的牵引。他马上对信号兵说回信：军舰要去远航，要去很远很远的地方，但只走很短很短的时间。父亲似乎明白了什么，但依然不死心，又问：远航？肖海波回答：是的。父亲那边又问：为什么？真是最后一次了吗？肖海波回答：是最后一次，也是第一次。父亲那边停了一会儿，又问：第一次什么时候？肖海波回答：很快，但是军规变年轻了，就像您当年第一次见它一样年轻。父亲好一会儿没有回信，军规快要驶远了，肖海波命令放慢航速再等待一会儿，终于父亲回信：我真羡慕它，能在轰轰烈烈中远航。军舰渐渐远去，山上再也没有信号发出，肖海波这才发现自己刚刚读懂父亲，这时，他在望远镜里惊讶地看到，父亲的眼角闪着亮光。这是他第一次看到父亲流泪。一个月后，按照肖远的遗嘱，在我国最新型的导弹驱逐规——“西昌”规上为这位老舰长举行了海葬。（节选自《海军往事讥有删改）.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.小说开头描写旧“西昌”舰驶离码头时“沉重”“满腹心事”，用拟人化的手法暗示了旧“西昌”舰将被作为试验品由新“西昌”舰击沉的结局。B.老“西昌”舰只要一起航，父亲的腰部就会疼，这一情节看似极富传奇色彩，实际上从侧面反映长年出征的海军将士已经把自己的生命和情感依附在战舰身上。C.小说善于运用细节表现人物，在望远镜里,'他第一次看到父亲流泪"，突出父亲作为一名老军人的那种刚强不屈的性格.D.小说构思以小见大，一艘老旧的军舰，连接成一条记忆的河流，让我们仿佛看到了中国海军事业不断发展壮大的恢弘历程。.小说第三段是一段插叙，它有什么作用？靖简要说明。（6分）.小说以为老舰长举行海葬结尾，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10〜13题。董昌，杭州临安人。中和三年，到当路审中临州，昌率兵拒，不得入，即自领州事。缜海节度使周宝不能制，因表为刺史。昌已•破.刘汉宏，兵益强，进义胜军节度假、检校尚书右仆射。僖宗始还京师，昌取越民裳氏藏书献之，补岁干之亡，授兼诸道采访图籍使。始，为治廉平，人颇安之。当是时，天下•贡榆不入，独昌赋外献常参倍。旬一道，以五百人为率，人给一刀，后期即诛。期廷赖其入，故累拜检校太尉、同中书门下平幸事，爵胆西郡王。高二语文试题第5页（共8页）视诏书讫，字修一绿，归当制官。而小人意足，漫自修大，托神以诡众。始立生干，制香木为驱，内金玉纨素为肺府，冕而坐，妻媵侍别帐，百僧鼓吹于前，属兵列护门龙。属加、士马献祠下，列牲牢祈请，或绐言士马若嘶且汗，皆受赏。昌自言：“有推者，我必辞「螳集祠旁，使人捕沈镜湖，告日：“不为灾。”客有言：“尝游吴隐之祠，止一偶人。”昌闻，怒日：“我非吴隐之比！”支解客祠前。始罢植盐以悦人丰衣食后稍峭法笞至千百或小过辄夷族血流刑场地为之赤有五千馀姓当族，昌日：“能孝于我，贷而死。”皆日「诺。”昌厚养之，号感恩都，刻其臂为誓，亲族至号泣相别者。凡民讼，不视狱，但与掷博，不胜者死。用人亦取胜者。昌得平手，咤日：“朝廷负我，吾奉金帛不焚，何惜越王不吾与？吾当自取之！”下厌其虐，乃劝为帝。定二举狂昌请，昌令日：“时至，我当应天顺人J其属美寿、秦昌裕、卢勤、朱瓒、董庠、李杨、薛辽与妖人应智、王温、巫韩娱皆赞之。昌益兵城四县自防。山阴老人伪献谣日：“欲知天子名，曰从日上生。”昌喜，赐百缭，免税征。（选自,《新唐书・董昌传》，有删改）.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（3分）A.始/罢榷盐/以悦人丰衣食/后稍峭法笞/'至千百/或小过/辄夷族血流刑场/地为之赤/B.始/罢榷盐以悦人/丰衣食/后稍蜡法/笞至千百/或小过辄夷族/血流刑场/地为之赤/C.始/罢榷捻以悦人/丰衣食/后稍峭法笞/至千百/或小过/辄夷族血流刑场/地为之赤/D.始/罢椎盐/以悦人丰衣食/后稍峭法/笞至千百/或小过辄夷族/血流刑场/地为之赤/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.刺史，古代官名。“刺”，检核问事之意。汉武帝时始置，意在监察地方。B.秘书，古代称掌管图书之官。如汉以来之秘书监、秘书郎，三国魏之秘书令、秘书丞。C.生祠,指为活人修建的祠堂，是用来纪念活人的，而常见的祠是用来纪念逝者的。D.郡王，中国古代爵位名。唐宋以后，郡王皆为次于亲王一等的爵号，除皇室外，臣下不得封郡王。.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.董昌认真尽责，并不是无功受禄。打败刘汉宏,兵力日益强大，升为义胜军节度使、检校尚书右仆射;后来获得了越民裴氏所藏的书并献给唐僖宗,被补上秘书的缺位。B.董昌对唐王朝一直是忠心耿耿的。当藩镇割据时，天下的贡奉不入唐室，只有董昌坚持向朝廷大量进贡朝廷依赖他的供奉，授封他陇西郡王的爵位。C董昌小人得志，逐渐自高自大。假托神灵以欺骗众人，为自己立生祠，用香木雕刻自己的人像，摆上供品祈福请愿,D.董昌野心膨胀，意欲称帝。向朝廷请求进封越王未果，得封郡王，却大为不满；属下及附近几县劝他称帝，他就说即帝位是应天顺人。.把文中画横线的句子及课内文句翻译成现代汉语。（10分）（1）旬一道，以五百人为率，人给一刀，后期即诛。（4分）（2）凡民讼，不视狱，但与掷博，不胜者死。（4分）（3）秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（2分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首宋诗，完成M〜15题。高二语文试题第6页（共8页）秋思①陆游雁阵横空送早寒，白头病叟住江干。风林脱叶山容瘦，霜稻登场②野色宽。万里关河惊契阔，一尊邻曲话悲欢。书生饿死寻常事，那得重弹贡禹廷③。【注】①这首诗作于陆游因不得重用辞官闲居山阴期间。②霜格登场：即晚稻收割后都堆到了晒场上.③贡禹冠:即贡禹弹冠.贡禹与王吉友善，汉元帝时，王吉被召任谏议大夫，贡禹听到这个消息，就把自己的官帽取出，弹去灰尘,准备戴用，果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。".下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）A.诗歌前两联写“秋”，境界苍凉，后两联写“思”，感情深沉。写景抒情，妙合无垠。B.颈联写诗人惊觉与沦陷的国土阔别已久，无奈中只能自斟自饮唱歌解忧。一个“惊”字,把对别离的感慨写得淋漓尽致。C.诗歌借用贡禹弹冠的典故,感叹自己没有机会像贡禹那样重回官场为国效力，含蓄地表现了诗人郁闷和不得志的心境。D.全诗首句入韵，中间两联对仗工稳；语言苍劲生动，彰显清旷淡远的诗歌风格，充满苍凉的人生感慨。.请结合全诗，赏析颔联中“瘦”和“宽”二字的表达效果。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1题，6分）.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）范仲淹的《渔家傲》中“，"两句，既有故土之思，又有功业未建的焦虑。（2）《蜀道难》中“,”两句，运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛。（3）《劝学》中与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达的意思相近的句子是“ n9。三、语言文字运用（20分）阅读下面一段文字，回答17〜19题。针对教科书中的文言文，（ ）o持“存”论者，有存在的理由；持“废”论者，也有废除的依据。在此笔者不想讨论孰是孰非。就现行人教版教材而言，总共有9个单元编选的是古文（包括古诗词），占所选编课文的近一半。仅从分量上就不难看出，编选者对中国古典文化非常重视。这。不过，老师们在多年的教学实践中发现，这其中也不乏一些问题。比如，泥吉现象过于明显。今天学习古文，我们是师古而不泥古，还是拘泥于古文?显然后者才是正确的逸择, 也是对自己的不尊重。不拘泥于古文的道理非常简单，由于历史的原因，传承下来的文章，难免存在这样和那样的问题。作为教科书，理应取其精华剔除糟粕，地接受，或直接修正过来。就拿传统名篇《劝学》来说，“笠六跪而二登，非蛇鲜之大无可寄托者，用心躁也”一句，有两个知识性的错误。其一，螃整是八条腿加两个大钳，而非“六跪而二斐”，其二，螃蟹自己会打洞，无需“蛇鲜之穴”寄托，真正不会打洞的恰恰是蛇。高二语文试题第7页（共8页）17.下列文中括导内补写的语句，最恰当的一项是（3分）A.教育界曾有过一段存废的大讨论口B.曾引起教育界一段存废的大讨论.。教育界曾有过一段见仁见智的大讨论口D.曾引起教育界段见仁见智的大讨论.13.依次填入横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）A.尢可厚非是占非今批驳至多B.无可非议厚古薄今批驳至多C.尢可厚非是古非今批判至少D,无可非议厚古薄今批判至少1乩文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.今天学习古文，我们是拘泥于古文，还是蛹古而不泥古？B.今天教授古文，我们是师古而不泥古，还是拘泥于古文？C今天我们教授古文，是拘泥于古文,还是师古而不泥古？D.今天我们学习古文，是师古而不泥古，还是拘泥于古文？幼,在下面一段文字横线处补写恰当的悟句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切,邃辑严密.每处不超过2。个字声（6分）科学家通过对动物的认真观察和研究,①，这就是仿生立蝴蝶、人持卫星，这两者似乎相差很远，但人造卫星的控温系统，却是模拟蝴蝶调节体温的方式逡才的.蝴蝶可以利用身体表面上的小鳞片来调节体温。②，鳞片自动张开，双减小阳光的福射角度F番气温下降时，鳞片自动用合.让阳光直射鳞片，来增加吸收的热能，③，科学家为人造卫星设计了控温系统,使卫星上的精密仪器能在外界温度为—200至200UC的环境中正常工作由21,下面的邀请函中有五处用语不得体.请找出并修改e（5分）邀请函尊敬的校友=欣逢盛世，万象更新.今年，岷江中学喜迎1。。周年诞辰。为了张扬岷江中学的树人揩神.凝聚广大师生和校友的力量，我校决定于2020年2月1日上午9s00在学校大型讲学厅拨冗举行百年校庆庆典活动，簸短情长，我们真诚谴请您亲自莅临.共度盛典！专此诚遨,叨我望谅！岷江中学百年褴庆筹委会2020年1月14H四、写作（6。分）22.阅读下面的材料，根据要求写作口（6。分）①生活总是让我犯遍体解饬，但到后来，那些爱普的地方一楚会变成我们最强壮的地方。（海明威）②锲而舍之，朽木不折；锲而不金，金石可俅。（舒子）③人非生而知之者，孰能无惑？（韩愈）读了这三句话,你有怎样的感触和思考？请综合材料内容及含意作文°要求选好角度，确定立意'明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭:不少于加。字，高一语文试题第&页（共8页）乐山市高中2021届教学质量检测

语文参考答案及评分意见2020.1一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）.A（B.文中说的是“个人世界的乱世”。C.不是“代表儒家发展的君子观”，而是“与儒家的君子观截然不同。"D.应该是“人与物之间，形成了一个共同的审美意象”，从最后一段的结论也可以看出。）.C（主观臆断）.C（原文中“归结起来要顺其自然”，即“认为要以自然为主要”，不是“要完全保留自然原貌”）（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）.D（传统节日氛围变淡是事实，不能说“完全是家长在为自己和孩子找借口”。）.A（B.应该是“革新”，不是“复兴”。C.“指人与人之间存在资质的差别”理解有误，原文为“主要指人与人之间存在资质的差别”，同时，“包含社会地位和阶级成分的不同”于文无据。D.这些作业在很大程度上沦为形式，而没有真正引导学生体验传统文化，因此不能说“传统文化教育已经取得了阶段性的成功”。）.①相关部门亟须建立科学的课程体系，确立合适、健康的课程内容；②教育工作者亟待转变观念，使传统文化教育“契理契机”；③学校有待完善传统文化教育的考查、评价体系，学生、家长也需要改变观念，提高认识。（每点2分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）.C（“突出父亲作为一名老军人的那种刚强不屈的性格”错，“父亲流泪”这一细节描写，意在突出父亲对军舰的那种难以割舍的情感。）.①补充交代父亲与旧“西昌”号的关系以及父亲的“腰伤”，为后文“西昌”号驶离时无法瞒住父亲的情节埋下伏笔，使情节严谨完整；②简要交代了父亲的人生经历，突出了父亲对军舰的深厚感情，使人物形象更丰满；③表现了对老一代军舰人无私奉献和牺牲精神的讴歌。（每点2分）.①交代人物最终的命运，使得整个故事有始有终，小说情节结构完整；②这样的结尾使故事意味深长，强化了小说的感情色彩，突出了“父亲”那种庄严、神圣的军人情怀，令人肃然起敬，给读者以震撼；③结尾写到人与舰的“涅槃”，诞生了新一代军人和新一代战舰，象征着高科技背景下新一代军人对老一辈军人的继承与超越，深化了小说的主题。（每点2分）（从情节的角度看，结尾是对主人公最终命运的一个必要交代；从情感的角度看，突出“父亲”那种神圣的军人情怀，具有震撼人心的情感力量；从主题的角度看，主要是一个深化的作用。）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）10.B.D（"臣下不得封郡王”有误，应为“臣下也可以封郡王”。）.B（“董昌对唐王朝一直是忠心耿耿的”概括有误，后文中提到他意欲称帝。）.（1）（董昌）每十天派人向百姓征收一次，而且每次派遣500名士卒押送，每人配有一把刀，如有误期，即被处死。（“道”“率”“后”各1分，句意1分。）（2）但凡有人诉讼，董昌从不审查案情，而是让双方赌博，输了的就死。（“狱”“但”“掷搏”各1分，句意1分。）（3）秦人打开函谷关口迎战敌人，九国的军队却有所顾虑徘徊不敢入关。（2分）【参考译文】董昌，是杭州临安人。中和三年，刺史路审中视察杭州，董昌率兵抵抗，路审中不能进城，董昌随即自己兼任杭州刺史。镇海节度使周宝不能节制他，趁机上表推荐他担任刺史。董昌击败刘汉宏之后，兵力日益强大，升任义胜军节度使、检校尚书右仆射。唐僖宗刚刚回到京师，董昌获得了越民裴氏所藏的书并献给唐僖宗，被补上秘书的缺位，授官让他兼任诸道采访图籍使。起初，董昌为政廉明公正，百姓安居乐业。当时（藩镇割据），天下的贡奉不入唐室，只有董昌坚持在向朝廷上缴税赋外还加倍进贡。他每十天派人向百姓征收一次，而且每次派遣500名士卒押送，每人配有一把刀，如有误期，即被处死。朝廷依赖他的贡奉，所以先后加封董昌为检校太尉、同中书门下平章事，封爵陇西郡王。董昌看完朝廷诏书，赏使者每字一匹缣，即依制设官。董昌小人得志，逐渐自高自大，假托神灵以欺骗民众。开始为自己立生祠，用香木雕刻自己的人像，内部挖空，用金玉丝绸做内脏，戴着官帽坐着，又做了妻妾在旁边侍候，各种演奏艺人在前面鼓吹，又有属兵排列守护在门阶两旁。其属州做了个土马献到祠里，摆上供品祈福请愿，有人欺骗他说，土马如果嘶鸣且流汗，就都能得到赏赐。董昌自己则说：“有人来祭供酒菜，我就会感应而醉?那年蝗虫飞集祠旁，董昌派人捕捉后将它们沉入镜湖，告诉众人说：“这成不了灾害。”有个客人曾说：“我曾到吴隐之的祠堂里游览过，只有一个木头人。”董昌听说后，生气地说：“我不是吴隐之那样的人！”就将那客人在祠前分尸。最初，董昌取消盐的专卖来取悦百姓，使百姓能丰衣足食。后来律法日渐严酷，笞刑往往达到千百下，或是有小过错就杀全家，刑场上血流成河，地都染成红色。（据他的刑律）有5000多户的人家面临灭族，董昌说：“谁能顺从我，就能被宽恕而免死。”大家都说：“愿意效忠。”董昌用优厚的待遇养着这些人，称之为“感恩都”让他们在手臂上刻上这三字