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文档简介
日常生活与审美人体美学第1页/共65页歌德
:“谁看着人体美,任何不幸都不能触及他;他感到与自己和世界完全协调。”马雅可夫斯基:“世界上没有任何一种衣衫,能比健康的皮肤和发达的肌肉更美丽。”
叔本华:“任何对象都不能像最美的人面和体态这样迅速地把我们带入纯粹的审美观照,一见就使我们立刻充满了一种不可言诠的快感,使我们超脱了自己和一切烦恼的事情。
22罗丹:“在任何民族中,没有比人体的美更能激起富有感官的柔情了。不论是男性的强悍的壮美,还是女性的秀丽的柔美,都居于最高地位。”
第2页/共65页第3页/共65页人体美学的最早起源第4页/共65页从古至今
对人体美和人体美学的认识和发展
第5页/共65页1.从猿到人第6页/共65页2.古希腊时期“人是小宇宙,模仿大宇宙”独特的地理和人文环境造就了古希腊人对数、人体各个部位和身体整体比例以及美的普遍观念第7页/共65页在个体雕塑中,米隆的《掷铁饼者》生动地表现了掷铁饼者在投掷前用力的一瞬间的形态美,作品静中寓动,双臂的弓形与身体的曲线完美无缺地结合在了一起。
第8页/共65页波里克利特的《持矛者》展现了人体结构在运动中的和谐,人物体态均匀,坚实有力。
第9页/共65页普拉西特列斯的《科尼多斯的阿芙洛狄忒》通过对美神阿芙洛狄忒脱衣入浴情景的刻画把女性的温柔、妩媚和雍容表露无遗。第10页/共65页希腊化时代的雕塑中最负盛名的作品非《米洛斯的维纳斯》莫属。雕塑品于1820年被发现,把神情的高雅、体态的优美、青春的活力完美地结合在了一起。
第11页/共65页
△整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例,而且,雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。。
△米洛斯的维纳斯是“神奇中的神奇”(法国罗丹)△屠格涅夫在他的一篇小说里说到:米洛斯的维纳斯的雕像比《人权宣言》还要令人不容怀疑。第12页/共65页黄金分割的秘密黄金分割指的是这样的比例:把一条线分成两段,长的一段和整线之比等于短的一段和长的一段之比就维纳斯雕像的整个身高而言,从肚脐眼到脚底是下段,从肚脐眼到头顶是上段。下段与身高之比,等于上段与下段之比。就上段而言,从肚脐眼到颈是长段,从颈到头顶是短段。长段与上段之比,等于短段与长段之比。仅就下段而言,膝盖是黄金分割的一个点。第13页/共65页黄金分割的秘密黄金分割指的是这样的比例:把一条线分成两段,长的一段和整线之比等于短的一段和长的一段之比就维纳斯雕像的整个身高而言,从肚脐眼到脚底是下段,从肚脐眼到头顶是上段。下段与身高之比,等于上段与下段之比。就上段而言,从肚脐眼到颈是长段,从颈到头顶是短段。长段与上段之比,等于短段与长段之比。仅就下段而言,膝盖是黄金分割的一个点。第14页/共65页独特的地理和人文环境造就了古希腊人对数、人体各个部位和身体整体比例以及美的普遍观念。
1),美是客观数量比例的和谐
2〉黄金分割
0.618:0.382
3〉人是“神”创造最完美的“作品”
4)以裸体为美第15页/共65页«体相学»第16页/共65页«体相学»出自«亚里士多德全集»第六卷«体相学»研究灵魂和身体、内部心性和外部面貌相互关系亚里士多德通过人的运动、外形、肤色、面部的习惯、毛发、皮肤的光滑度、声音、肌肉以及身体的各个部位和总体特征,来分析人的性情第17页/共65页动作缓慢表示性情温顺动作快速表示性情热烈身体忸怩作态是媚俗的短步幅与慢步态者是软弱者眼睛下面有垂突是嗜酒者眼睛上面垂突的是嗜睡者第18页/共65页亚里士多德对人的体相分析,包含着对人体美的欣赏,并且将秩序、匀称、确定性作为美的性质体相表征和内存性情的对应关系也不是绝对的眼睛是最重要的表征之一第19页/共65页对人体美的欣赏:那些脚掌生得宽大结实,关节灵活肌腱强壮者,性情也刚烈,是雄性的表征;而那些脚掌窄小,关节不强健,外貌虽不雄健,但比较富有魅力者,性情也柔弱,是雌性的表征。亚里士多德出于对妇女的轻视,认为女性不如男性勇猛和诚实,比较邪恶,矛盾的是,他又认为女性身体比男性美。第20页/共65页中世纪时期中世纪哲学家奥古斯丁代表作《忏悔录》女性肉体是危险的,但更是美的人体中的许多美是非效用的第21页/共65页文艺复兴时期第22页/共65页
«圣经•约翰福音»(3,4)写道:“人若不重生,就不能见上帝的国。”
人文主义“人是多么了不起的一件作品!理性是多么高贵!力量是多么无穷!行动是多么象天使!了解多么象天神!宇宙的精华!万物的灵长!”对人体美的研究要有自然科学的理论基础第23页/共65页达.芬奇《维特鲁威人》双臂伸出并抬高,直到中指的指尖与你头部最高处处于同一水平线上伸展开的四肢的中心就是你的肚脐双腿跨开
,使高度减少十四分之一第24页/共65页达芬奇论人体各部分的比例:1.人的头部应同胸背最厚处一样,都是身高的1/8
2.两眼间距离应是一只眼的长度,耳朵大约为脸的1∕3.3.肩宽为头长的3/2倍,不超过身体宽度的1∕4。
4.小腿长为头长的2倍等5.足约等于人体的1∕7,人体审美特征——比例适宜第25页/共65页群像《拉奥孔》则以最佳传神之作成为文艺复兴和近代西欧艺术创作的楷模。
第26页/共65页¤拉斐尔《椅中圣母》第27页/共65页¤《大卫》
¤米开朗琪罗
¤尤太国王
¤打败以色列敌人头领哥利亚第28页/共65页文艺复兴以后第29页/共65页¤《浴后的狄安娜》¤布歇¤罗可可¤十八世纪第30页/共65页
¤
《泉》
¤安格尔
¤新古典主义
¤十九世纪中叶
(1856)
第31页/共65页
¤
《自由引导人民》
¤德拉克洛瓦
¤浪漫主义
¤十九世纪上半叶(1830)第32页/共65页法国雕塑家罗丹人体以其力或以其妩媚,幻出多变的形象。有时像一朵花,曲折的背脊好比花梗丰满的乳房,巍峨的头颅,蓬松的头发,恰似盛开的花瓣。有时令人想到是婀娜的蔓藤,如一支细长的蔷薇。《吻》《手》《思想者》《达那厄》第33页/共65页¤《达那厄》第34页/共65页¤«地狱之门»之«思想者»第35页/共65页当代社会第36页/共65页第37页/共65页第38页/共65页人体外在美,包括形体美、容貌美、装饰美等;人体内在美,主要指人的心灵美、语言美、行为美、风度美等方面。第39页/共65页形体匀称比例适宜外在美——人体的审美特征第40页/共65页人体艺术美的标准(一)雕塑家的标准
雕塑家对人体美提出了10项指标:(1)头较小为佳,颈项部能短,头发浓密柔软;(2)脸型以鹅蛋型为最好,前额高而阔,眼睛与面部成水平;(3)鼻子以圆形为佳,鼻子宜长,下端狭窄;(4)眉毛弯长成弓形,两眉分割清楚;(5)睫毛要长,眼睑要有天然色泽;(6)上唇盖过下唇;(7)肚脐位置宜高,脐穴要深;(8)臀围的尺码要比肩围宽;(9)小腿修长,挺直;(10)指头修长,约带弧形。(二)画家的标准
在画家眼里,把人体美的标准比例定位:头长是身高的八分之一;肩宽是身高的四分之一;两肩平举的宽度等于身高;两腋与臀宽相等;乳部与肩胛骨在同一水平上;大腿正面厚度等于脸的宽度;人跪下时的高度等于身高的四分之一;卧下时等于九分之一身高。第41页/共65页三)人体测量学家的标准
人体测量学家们则认为男女健美的最佳横围是:(1)男女胸围均与髋围相等;(2)男女上臀围相当于碗关节围长的二倍;(3)横隔位小于胸围,大于腰围;(4)男性腰围小于胸围12.5cm—17.5cm;女性腰围小于胸围25cm;(5)男女腹围均稍大于腰围,小于髋围;(6)男女髋围均与胸围相等;(7)上股围:男性比腰围小20cm—25cm;女性比腰围小15cm—17.5cm;(8)小股围:男性比上股围小17.5cm—20cm;女性比上股围小15cm—17.5cm;(9)小腿围:男性比下股围小15cm—17.5cm;女性比下股围小12cm—15cm。第42页/共65页三均、三庭、五眼、站七、坐五第43页/共65页外在美——两性的形体美从性别上看,包括男子的阳刚之美和女子的阴柔之美第44页/共65页外在美——容貌美容貌美的标准五官比例肤色第45页/共65页
1432皮肤美四标准①皮肤的湿润
皮肤含水分量约占人体含水量的20%
对皮肤本身来说,含水量占皮肤重量的70%
②皮肤的弹性皮肤没有弹性,会出现皱纹皮肤有弹性是健美的标志
③皮肤的色泽和细腻
“一白三分俏”法国艺术家布南坦――“三白”、“三黑”
④皮肤的健康
水分充足,细腻红润,富有弹性
年轻女子——牛奶葡萄中年以后——金丝蜜枣
皮肤美标准四—46第46页/共65页形体美——健美肌肉和脂肪肌肉和脂肪位于骨骼与皮肤之间,它们决定着体形和容貌的曲线与健美。人体的形态美与肌肉的均衡与饱满颇有关系。肌肉是力量的源泉,它可以使人体具有千姿百态的动态美。此外,各个部位的皮下若没脂肪衬垫,体形和健美也会大为逊色,特别是女性。第47页/共65页形体健美的标准大体说来,我国20世纪90年代按比较科学的方法和标准测算出的成人人体内在尺度是:
理想体重=(身高-150)×0.5+50公斤(上下不超过2公斤)
北方人比南方人相对重2公斤。如果符合上述标准,应该说是美的体形。如果实际体重超过标准体重的20%,则称为肥胖,超过20%~30%为轻度肥胖,超过30%~50%为中度肥胖,超过50%以上为重度肥胖。第48页/共65页我国比较公认的形体美标准1.躯干骨骼发育正常。脊柱正视垂直,侧看曲度正常。2.四肢长而直,关节不显得粗大突出。3.头顶隆起,五官端正,与头部配合协调。4.双肩平正对称,男宽女圆。5.胸廓饱满。有宽大而隆起的胸部,人才显得健壮结实,富有活力。6.腰细而结实。从古到今很少有人以腰粗为美。7.腹部扁平。健美的身材要求腹肚扁平,鼓出而下垂的腹部是不美观的。
8.臀部圆翘,球形上收。
9.腿修长而线条柔和。
10.踝细、足弓高。第49页/共65页2011年奥林匹亚健美大赛,31岁的菲尔西斯PhilHeath获“健美先生”称号。50第50页/共65页健美世锦赛冠军JodieMarsh51第51页/共65页人体美与家具、饰物、服饰、摄影等都密不可分第52页/共65页内在美——心灵美人的内在美,亦称心灵美,是一个人内心世界的美,不仅包括人的思想道德的美,而且包括气质才华的美和心理素质的美。心灵美是人的美的根本。第53页/共65页(一)进步的人生观和价值观
例如有的人能够把国家的利益、民族的利益和人民的利益放在第一位,为了祖国和人民的利益勇于牺牲自己的一切。具备这种人生观、价值观的人便具有了心灵美的属性。赤子:钱伟长——从义理到物理,从固体到流体,顺逆交替,委屈不曲。荣辱数变,老而弥坚,这就是他人生的完美力学!无名无利无悔,有情有义有祖国。第54页/共65页(二)高尚的道德情操人的道德情操的美主要包括人格美和人情美等方面。
王茂华谭良才:烈火是一场生死攸关的测试,生命是一道良知大爱的考验,你们用果敢应战,用牺牲作答!一对侠义翁婿,火海中三进三出,为人们讲述了什么是舍生忘死,人间挚爱!第55页/共65页人格美,通常指的是人的思想品格、道德行为方面的美,表现为忠诚老实、爱国爱民、大公无私、善良厚道、正直廉洁、光明磊落、自尊自爱、舍己为人、重义轻利、为正义和真理而献身等。人格美反映了在处理人与人关系中显示出来的人的一种积极的本质力量。人格美的人往往具有崇高的道德理想,勇于承担为他人与社会的道德义务,在正义与真理面前,具有舍身忘己的牺牲精神。第56页/共65页人情美是指在为崇高的目的、理想而奋斗过程中所表现出来的对人们的友爱、谦逊、大度、恪守贞操等方面的情感、节操的美。人情美的核心内容是爱。人类之爱,大至各民族之爱,领袖与人民之爱,公仆与百姓之爱;小至师生之爱、师徒之爱、父子之爱、同学之爱、兄弟之爱、邻里之爱等等,无不具有强烈的美感力量。爱是生活的雨露阳光。有了爱,生活才生机勃勃,丰富多彩。人们的友谊、同情、理解等其他人情美的内容,都是由爱的点燃而扩展开来的。人情美的特点在于做人做事讲良心,不讲良心的人心灵是丑恶的。第57页/共65页(三)良好的气质和性格
气质是指表现在人的心理活动和行为的动力方面的特征,它使心理活动的速度和稳定性、强度以及倾向性都受到一定的影响。一个道德高尚,心灵美好的人,往往有较好的气质,较成熟的性格和较高的涵养,遇事头脑清醒,冷静而不易冲动,在处理矛盾时比较理智,不会感情用事,利于搞好团结。第58页/共65页(四)知识和才华
古希腊哲学家德谟克利特说:“身体的美,若不与聪明才智
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