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文档简介

理性的思维方式和健康的人生态度第1页,共47页,2023年,2月20日,星期日第一部分健康的人生态度和思维方式是心理健康之本第2页,共47页,2023年,2月20日,星期日

我们说一个人心理是健康的,主要不是因为他的各方面心理机能正常,也不仅仅是因为他有一些具体的维护心理健康的技巧,而首先是因为他有一个健康的人生态度,有一个既利于社会、又有利于自身成长发展的生存方式,有一个合理的人生观、价值观。就是说他的“活法”是健康的。这是一个心理健康的整体观。第3页,共47页,2023年,2月20日,星期日

人本主义心理学家谈心理健康者的特征:承担自己生活、学习和命运的重大责任;以积极的态度看待自我;常见常新的鉴赏力;强烈的伦理意识;民主化的人格结构。

理性情绪疗法认为非理性的认知造成了人的不健康的负面情绪。埃利斯认为,一个人如果有一种合情合理的生活哲学,就几乎不可能产生情绪困扰。第4页,共47页,2023年,2月20日,星期日

森田疗法代表人物谈神经质的人显著特征

过分内省;过于执着;过于敏感;欲望强烈。森田疗法的治疗要点也是改变人生态度:顺其自然,忍受不安,事实唯真,采取行动。第5页,共47页,2023年,2月20日,星期日第二部分思维方式与心理健康第6页,共47页,2023年,2月20日,星期日

一、关于个人思维方式的假设1.人同时具有理性与非理性思考。

2.人有非理性思考的倾向。这种倾向多是父母和文化影响造成的。

3.人的情感和行为受他们对事件的看法的影响。人的情绪困扰不是由外界环境事件决定的,而是非理性思考的结果。是不和逻辑的内部自我对话的结果。

4.人借助于重新组织知觉和思考,可以改变自己消极的情绪和行为。第7页,共47页,2023年,2月20日,星期日

二、ABC理论A(Activatingevent):引发事件;B(Beliefs):信念;C(Consequence)持有信念B所造成的情绪与行为的结果。第8页,共47页,2023年,2月20日,星期日

事件与对事件的解释、推论、信念

解释:解释指所描述的内容超过客观事实的范围,但是对个人并无特殊意义。推论:推论指叙述内容超过客观事实的范围并且对个人有特殊意义。信念:个人对事件的具有评价性的看法和观念。第9页,共47页,2023年,2月20日,星期日事实—解释—推论—信念小张:小毕,你到底在烦些什么?小李:我受到太太写给我的一封信(广泛的真实事件),他告诉我家里正在下雨(小毕所关注的特殊事件)。小张:家里正在下雨,但是下雨有什么好耽心的呢?小李:家里的排水沟漏水(真实事件)而太太想要自己去修理(解释)。小张:所以呢?小李:我家的梯子是坏的(真实事件)。第10页,共47页,2023年,2月20日,星期日小张:喔!我知道你在担心什么了。你担心太太没有发现梯子坏了可能会摔跤而受伤(解释)。你太太一定会发现梯子是坏的而不会冒然地爬上梯子的(解释),因此他也不会受伤(内言推论),没有什么好伤心的。睡吧!小李:不,你不了解!我肯定她一定知道梯子是坏的(解释),而且她会请附近的杂工修理梯子(解释)。小张:这有什么可担心呢?第11页,共47页,2023年,2月20日,星期日小李:她会发现那个杂工已经退休了,而她会转而请隔壁邻居帮忙(解释)。小张:然后呢?小李:我想这个邻居会占她的便宜(内言推论)。小张:但是你应该相信太太,她不像是那种会和其他男人发生关系的女人(推论)。小李:我实在担心她会与邻居有染(内在推论),这是我无法忍受的(信念)。第12页,共47页,2023年,2月20日,星期日

三、理性思考的特征

1.有弹性的(可变的、有适应能力的);2.合逻辑的(可理解的、与其他观念契合的);3.客观的(与实事一致的);4.有益的(协助人们达成健康目标的);第13页,共47页,2023年,2月20日,星期日

四、非理性思考的特征:1.无弹性的(固执的);2.不合逻辑的(不可理喻的);3.主观的(与事实不一致的);4.有害的(阻碍人们达成健康目标的)第14页,共47页,2023年,2月20日,星期日五、非理性思考的几种表现

艾里斯提出的11种非理性思维(1)一个人应该被周围的每一个人所喜欢和称赞;(2)一个人必须能力十足,在各方面都有成就,这样才有价值;(3)有些人是败坏、邪恶或罪恶的,所以都应该受到责骂与惩罚;(4)当事情未如己意时,那是很可怕的灾祸;第15页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(5)不幸福、不快乐乃是外界的环境造成,个人是无法控制的;(6)我们必须非常关心危险、可怕的事情,而且必须时时刻刻忧虑其危险性和可怕性;(7)逃避困难与责任比面对困难、责任容易;(8)一个人应该依靠别人,而且需有一个比自己强的人做靠山;第16页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(9)过去的经验与事件决定和影响目前的行为,而且其影响永不消失;(10)一个人应该为别人的难题与困扰而紧张或烦恼;(11)每一个问题都仅有一个正确、完善的解答,我们必须找到它,不然将是莫大的灾祸。第17页,共47页,2023年,2月20日,星期日六、ABCDE辅导模式A(Activatingevent):引发事件,即存在的事实。B(Beliefsystem):信念系统,个人对事件的看法。C(emotionalConsequence):情绪结果,即B所引起的情绪反应。D(Dispute):驳斥,即对B的质疑。E(theEffectofdisputing):驳斥的效果,即对A的新的看法。第18页,共47页,2023年,2月20日,星期日驳斥非理性思维的方法1.这想法是不是事实?它有什么根据?2.这想法是否符合逻辑?3.这想法是否与情境相适应?(是否有“夸大”?)4.这想法是不是善意的?(是否对他人有害?)5.这想法是否对自己有利?(是否阻碍我达到目标?是否引起我的情绪困扰?是否破坏我与他人的关系?)6.这种情况是否不可改变?7.如果不能改变,我是否真的不能忍受?第19页,共47页,2023年,2月20日,星期日第三部分人生态度与心理健康第20页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(一)以乐观、积极的眼光对待生活

不论是看周围世界、看他人、看自己,都要从积极方面看问题。这不是逃避问题、逃避现实。你不是没有看到问题,重要的是你看到了潜力;你不是没有看到乌云,重要的是你看到了透过云彩散射出来的阳光。

第21页,共47页,2023年,2月20日,星期日《新陋室铭》复旦大学周有光

山不在高,只要有葱郁的树林。水不在深,只要有洄游的鱼群。这是陋室,只要我唯物主义地快乐自寻。房间阴暗,更显得窗子明亮。书桌不平,更怪我伏案太勤。门槛破烂,偏多不速之客;地板跳舞,欢迎老友来临。卧室就是厨室,饮食方便;书厨兼作菜厨,菜有书香。喜听邻居的收音机送来音乐,爱看素不相识的朋友寄来文章。使尽吃奶气力,挤上电车,借此锻炼筋骨。为打公用电话,出门半里,顺便散步观光。仰望云天,宇宙是我屋顶。遨游郊外,田野是我的花房。第22页,共47页,2023年,2月20日,星期日据李泽厚观点:

西方:罪感文化日本:耻感文化中国:乐感文化中国人无上帝信仰,建立了“乐生”的宇宙观,以为支持,以求奋进,以积极乐观的态度对待生存、生命和认识。第23页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(二)积极进取又反对完美主义目标

心理健康的人积极进取,追求生活的意义,但要反对完美主义目标。完美主义的目标的不适当之处在于:为失败和挫折准备了温床;推迟工作进展,造成因循拖延习惯;减少了尝试的机会;过分地关注自己的欠缺与不足,增长了自卑感;第24页,共47页,2023年,2月20日,星期日(三)持有明确而有弹性的道德观念

善良、爱心、宽容,善待他人、光明正大的人是健康的人。

不道德的人和超道德的人、对自己的行为失控的人和过控的人都是不健康的人。第25页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(四)避免生活在“应该”“必须”暴虐之下

人既要完成自己的社会义务,也要按自己的喜好、兴趣去做点什么。不能生活在“应该”、“必须”的暴虐之下。人除了工作以外,除了出于义务和责任做事外,还可有一点个人的正当爱好,如集邮,下棋、打球、看球、钓鱼、唱京剧、读闲书、旅游、聊天、书法、看展览等高尚的或有益的爱好和人生趣味。“工作狂”、“过劳死”、“过劳模”的生活方式不可取。第26页,共47页,2023年,2月20日,星期日梁启超说:

假如有人问我,你信仰的什么主义?我便答道:我信仰的是兴趣主义。有人问我:你的人生观拿什么作根底?我便答道:拿趣味做根底。我平生对于自己所做的事,总是做得津津有味,而且兴会淋漓,什么悲观啊,厌世啊,这种字面,我所用的字典里头可以说完全没有。第27页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(五)多一点“体验”,少一点“占有”

不只是占有“生活”,也要体验生活,欣赏生活。竞争,争名、争利、争奖、争地位,都是“占有”的生活方式。“占有”的特点是,只为了收获,才去耕耘。但占有只是人的生活的一个方面,且在占有、竞争中也可以欣赏过程。(黄鹂)

第28页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(六)养成审美的生活态度

马斯洛说过:自我实现的人有永不衰退的欣赏力。把做饭、把打扫房间、把教学都视作一个审美的过程。第29页,共47页,2023年,2月20日,星期日(七)在工作之外有个人专长、个人领域专注者的心情是美好的,所以为了维护健康,应该发展专注。而每个人对于自己的兴趣与专长,总是会特别的专注,文化人在重大的生活压力下之所以能保持宁静的心态,得益于他在专业之外有个人的生活领域(唱戏,研究古代服装)。第30页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(八)严肃人生与游戏人生的配合

马斯洛谈到:自我实现的人有毫无恶意的幽默感。只有从容的人、有智慧的人、自信的人才有幽默。允许别人开玩笑,也可以自嘲。

第31页,共47页,2023年,2月20日,星期日<沁园春>启功

检点平生,往日全非,百事无聊。计幼时孤露,中年坎坷,如今渐老,幻想俱抛。半世生涯,教书卖画,不过闲吹乞食箫。谁似我这有名无实,饭桶脓包。偶然弄些蹊跷,像博学多闻见解超。笑左翻右检,东拼西凑,繁繁琐琐,絮絮叨叨。那样文章,人人会做,惭愧篇篇稿费高。从此后,定收摊歇业,再不胡抄。第32页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(九)执着与超脱:儒表道里

我们需要执着,需要投入、献身、义无反顾、目标如一,也需要超脱。超脱就是暂时跳出热闹、流俗、痛苦、人际纠纷,而以超然物外的态度对待之,以使自己保持距离、保持冷静、保持理智、保持判断能力。对流俗合而不同也是一种超脱的态度。第33页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(十)对自己行动负责

人的幸福感很大一部分来自自我尊重,自我尊重来自承担起对生活的责任,迎接生活的挑战。健康的任能够对自己的生活和命运做自我指引、自我管理、自我负责。心理不健康的人的典型表现是总把自己视为受害者。作受害者是有收益的:他是高贵的、优良的、是人们注意的焦点,而且他对自己身上发生的坏事情没有任何责任。这种人对社会只有抱怨。人在作决定的那一刻,活出了人的本质。(Tillich)第34页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(十一)

人际关系简单化

人际关系简单化,是基于这样的考虑:不纠缠于利弊得失,因为还有根本利益在;不纠缠于局部是非,因为还有大道理在;不在乎一时的输赢,因为还有重要目标在;不刻意追求人际关系完美,因为还有个人尊严在。第35页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(十二)群集与独处的需要

在集体活动中能体验合作、交流的愉快;在独处的时候,不感到孤独、寂寞,而感到平静安详。马斯洛说自我实现的人有独处的需要。独处可以反省自己内心的思想与感情,可以考虑解决某些问题的各种方法,体验美好和神圣。林孟平:这可能与他们的安全感与自足感有关。第36页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(十三)真诚待人

真诚就是表里如一、前后一贯、言行一致。由于没有需要掩饰,故较少心理负担。虚伪是一种极不健康的生活方式。说假话话的人由于耽心自己言行败露,必然要费尽心机,加以掩盖,耗尽了自己的压力应对资源,损害了身心健康。第37页,共47页,2023年,2月20日,星期日(十四)神圣化与世俗化

对流俗合而不同。我们需要有“比我们更伟大、更高尚的东西”,使生活“再度神圣化”。敬畏大自然,敬畏人世间一切永恒和博大。除了对大自然对自然规律抱敬畏态度外,还要对科学抱敬畏态度,对社会报应抱敬畏态度,对公道人心报敬畏态度。

第38页,共47页,2023年,2月20日,星期日(十五)你好我好:欣赏他人的成功

欣赏他人,克服嫉妒心,要有自信心,要有善心,要有实事求是之心。四种基本处世态度:

“我好,你也好。”

“我好,你不好。”

“我不好,你好。”

“我不好,你也不好。”第39页,共47页,2023年,2月20日,星期日

(十六)有所为与有所不为不该为的坚决不为,干扰其他重要目标实现的事不为,不愿为的不违心去为,无能力为的不勉强而为,条件不具备的事暂时不为,已经证明为也为不成、为也白为的事,不要一意孤行地为。第40页,共47页,2023年,2月20日,星期日(十七)平衡过去、现在和未来的比重

心理健康的人生活在现在中,重视今天的生活,但也能利用过去的经验以规划未来。他们不会总是为过去的错误而懊悔,也不会总是为未来可能有的失败而担忧。担忧就是用昨天的问题来浪费今天的时间,从而撕毁了明天的机会。第41页,共47页,2023年,2月20日,星期日(十八)学习是一种健康的生存方式

要重视学习的健康价值。学习能扩展个人观察问题的视野,使人得以变换观察问题的方式,增加选择的可能

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