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文档简介
七年级文言文阅读训练测试姓名:一、《论语》六则
⑴子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋友自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
⑵子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
⑶子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”
⑷子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也”。
⑸子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
⑹子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
1.对下列各句中加点词语的解释不正确的一项是()
A.人不知而不愠愠:恼恨,怨恨B.不耻下问耻:耻辱,羞耻。
C.不亦说乎说:通“悦”,高兴,愉快。D.默而识之识:记。
2.下列各组句子中加点词语的意义、用法不同的一组是()
A.可以为师矣先帝称之曰能,是以众议举宠为督
B.学而不思则罔居庙堂之高则忧其民
C.思而不学则殆有卖炭翁释担而立
D.择其善者而从之天将降大会于是人也,必先苦其心志
3.下列各句在文中的意思,正确的一项是()
A.温故而知新,可以为师矣——不断地学习知识,能够从中有新的体会或发现(这样的人)就可以做老师。
B.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之——几个人当中,一定有人可以当我的老师,选择他们当中最优秀的去学习,其中不优秀的注意改正他们的缺点。
C.学而时习之,不亦说乎——不断地学习知识,是一件很快乐的事。
D.学而不厌,诲人不倦——学习不应当感到厌烦,教导别人不应当感到厌倦。
4.下列叙述不符合原文意思的一项是()
A.《论语》是儒家经典著作之一。课文中所选六则,有谈学习态度的,有谈学习方法的,语言精练,含义丰富,耐人寻味。
B.第(1)则共三句话,分别从学习是愉快的事,与人探讨是一种乐趣,不怨恨别人三个方面既谈到学习方法和学习态度,也讲到个人修养问题。
C.第(3)则讲的是学习方法。
D.第(5)则既讲了学习方法也讲了学习态度。
二、阅读下面两段文言文,完成下列各题。
[甲]王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(节选自《伤仲永》)
[乙]人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑥⑤可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?(节选自顾炎武《与友人书》)
[注解]①[孤陋]片面、浅陋。②[资]盘缠。③[审]详细。④[稽]探究、考察。⑤[庶几]差不多。⑥[子羔、原宪]孔子的弟子。⑦[邑]地方,⑧[丘]孔子。⑨[勉]勤勉,努力。
1.解释下列句子中加点字的意思。(2分)
①卒之为众人卒:
②则其受于人者不至也至:
③不幸而在穷僻之域域:
④终无济于天下济:
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①其受之天也,贤于材人远矣。
②人之为学,不日进则日退。
3.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。(3分)
4.甲乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。
三、阅读下面文言文,完成下列各题。
三峡
1、自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分不见曦月。
2、至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。
3、春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝谳多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。
4、每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:”巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
1.下面句子划横线的词意思相同的一组是()
A、常有高猿长啸,属引凄异或王命急宣
B、属予作文以记之予尝求古仁人之心,或异二者之为
C、有时朝发白帝,暮到江陵哀转久绝
D、朝晖夕阴,气象万千
2.用现代汉语写出下面句子的意思。
清荣峻茂,良多趣味。
1.解释加点的词。(1)雨雪三日而不霁()(2)公被狐白之裘()(3)立有间()(4)乃令出裘发粟与饥寒()(5)晏子能明其所欲()2.翻译:婴闻古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。令所睹于途者,无问其乡;所睹于里者,无问其家。3、阅读理解。(1)从这则故事中可以看出齐景公是一个什么样的国王?(用文中的话概括)(2)晏子是用什么样的方法来劝谏景公的?(八)、余幼时即嗜学,家贫,无以致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠,录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。1、解释词余幼时即嗜学()每假借于藏书之家()余因得遍观群书()2、下列语句看出人物的什么特点?天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠,录毕,走送之,不敢稍逾约。(九)晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”1、解释词语暮:戏:闻:善:2、翻译句子安有为人臣而戏其君乎?老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?3、这者短文告诉我们一个什么道理(十)孟子之少也,既学而归,孟母方绩,问曰:“学何所至矣?”孟子曰:“自苦也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰:“自废学,若吾断斯织也。夫君子学以立名,问则广知,是以居则安宁,动则远害。今而废之,是不免于厮役而无以离于祸患也,何以异于织绩而食,中道废而不为?宁能衣其夫子而长不乏粮食哉?女则废其所食,男则堕于修德,不为盗窃则为虏役矣!”孟子惧,旦夕勤学不息,师事子思,遂成天下之名儒。1、解释词语孟母方绩孟子惧而问其故问则广知宁能衣其夫子而长不乏粮食哉孟子之少也2、翻译句子孟母以刀断其织。旦夕勤学不息,3、孟子“遂成天下之名儒。”他成功了,你能从文中探知孟子成功的原因么?4、孟母对儿子的谆谆教导,使人信服,你能对她的教育方法加以评点么?(十一)顷岁孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之。云:“无它术,唯勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者。疵病不待人指摘,多作自能见之。”1、解释下列词的意思尝:工:过:疵:2、指出下列句子中“之”指代的含义尝乘间以文字问之唯勤读书而多为之多作自能见之3、欧阳修认为写好作文的诀窍是(十二)羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。解释词语尝遗金:还以与妻闻:大惭:捐金于野1、翻译句子:志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食况拾遗求利以污其行乎2、羊子的妻子是怎样规劝丈夫的,说明了什么?(十三)宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”1、解释词语或:献诸子罕:弗受:以示玉人:尔以玉为宝:若以与我:丧宝:人有其宝:2、翻译句子我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。3、作者在文中褒扬的是谁?褒扬了他怎么样的精神?(十四)汉世有人,年老无子,家富,性俭啬。恶衣蔬食,侵晨而起,侵夜而息,营理产业,聚敛无厌,而不敢自用。或人从之求焉者,不得已而入内,取钱十,自堂而出,随步辄减,比至于外,才余半在。闭目以授乞着。寻复嘱云:“我倾家瞻君,慎勿他说,复相效来。”老人俄死,田宅没官,货财充于内帑tang矣。1、解释词语聚敛无厌:自堂而出:老人俄死:慎勿他说:随步辄减:比至于外:2、找出最能表现汉世老人性格特征的细节描写的句子并翻译3、用三个词语概括老人的性格形象。(十五)昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰:“曾参杀人。”曾子母曰:“吾子
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