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文档简介
观光旅游资源美学评价信息方法探讨作者:俞孔坚发表:《地理与地理信息科学》1989年04期摘要:分析观光旅游行为的本质,探讨观光旅游资源美学价值的本质。根据衡量这种价值的心理尺度和产生这种价值的景观特性,以景观审美心理实验数据为佐证,提出景观资源美学评价信息方法的理论模型。本文所讨论的观光旅游资源,是指具有观光旅游价值的景观(包括自然的和人文的)。景观有两类功能,一是硬功能,即景观作为生态系统中的物质循环和能量流动的载体,它在与人类的物质文化系统相作用时表现出来;二是它的软功能,是景观与人类的精神文化系统相作用时的功能表现,包括景观作为审美信息源的功能,人们观光旅游所得到美的感受,就是这一景观软功能的表现。关键字:观光;旅游;美学评价一、人类进化看观光旅游的本质大约在1500万年前,地球由湿热气候开始逐渐变冷,旧大陆(指亚、欧、非三洲)原先的许多闭合的中新世森林景观变为较为开阔的森林--草地景观。人类的祖先离开森林而走向森林——草地,从此开始了人类进化和发展的悲壮历史。只要我们将人与从未能走出森林的同类们比较一下,就可以看到,这长达1500万年,占据了人类进化和发展史的99.9%的森林--草地生活,给人的生理、心理结构的发展起很大的作用。可以说,也正是这种森林--草地景观,铸成了人类的景观知觉和景观审美的基本心理结构。根据古猿人及其环境的研究[1][2]表明,在森林--草地景观中生活的人类祖先,一方面要防止森林中猛兽的袭击,另一方面要狩猎草地的食草动物,采集在林缘草地和水边的草木果实、小动物。这样一个环境中的生存者,必须具备这样的能力:能及时发现并判断如何御敌、保存自己;能及时发现并判断如何狩猎获得生存的食物;有效地寻找采集地和采集对象。这些能力归结起来,就是对环境中信息的有效接收、处理和利用的能力。而在开敞、半开敞、封闭等各种空间所构成的森林--草地景观中,通过视觉来感知环境比其它感觉器官更有效,从而使人的视觉感知系统得到了最充分的进化,以至到现代,环境中的85%左右的信息都是通过人的视觉系统得到。人类祖先在1500万年森林——草地环境中发展和进化,直到距今一万年前左右,才开始由采集和渔猎过渡到农业和牧业为主的生活方式,有了相对稳定的定居环境。由曾以"猎人-猎物"双重身份挣扎的人,此时开始以自然的管理者和占有者的姿态出现。然而人类在森林--草地环境生活所铸成的,探索新的景观、新信息的基本心理结构,已淀积在人的遗传物质上,并不时地在现代人的行为中以非功利的形式表现出来。诸如哥伦布发现"新大陆"后的欢呼雀跃,徐霞客登临黄山的赞叹,无不是人类对新的空间,新的景观信息的求知欲得到满足的流露。现代的观光旅游,看来似乎是人们“花钱买罪受”,是人类活动中的"荒诞"行为。但谁又能否认外出旅游正是现代人所具有的共同愿望,原来这样"荒诞"行为对生活在森林--草地景观中的人类祖先来说是何等的重要,只不过是到了现代,人类的这种行为失去了其原有的生态意义,而以非功利的形式表现出来。二、观光旅游过程中的信息供求关系及景观美学价值既然观光旅游是景观信息的探索和景观知觉过程,是一种景观审美活动,则旅游者在观光过程中得到的景观信息量越多,其所得到的美感就越强烈,景观所表现的美学价值也就越高。而所谓的信息,就主体(信宿)来说是不定性的清除;观光者所得到的信息量一方面取决于景观所包含的信息量的大小,而另一方面则取决于观光者本身对信息的接受能力(景观审美的初级心理结构)。景观客体如果不能提供一定量的信息,或者,观光者无法接受景观所包含的信息,都不会产生应有的观光美感,景观也就没有美学价值。所以,观光旅游过程中,实际上存在一个景观信息的从供求关系(图1)。当主体得到新的景观信息时,便产生了观光美感,这时,旅游者的心理结构就发生了相应的变化,使自己的信息量在观光前的基础上有所提高,并形成了景观审美的次级心理结构,此次级心理结构又将成为下次观光旅游的初级心理结构。景观的审美层次不断提高;同时,部分观光者为强烈的美感所驱使,便通过多种形式(如诗、画、散文、题刻、建筑等)来抒发自己的感受,表达自己对景观的热爱。从而一方面使美感以物化的形式又返回到景观中去。丰富的景观信息:如中国的风景名胜中众多的碑刻、题诗,以及因自然景观之美而带来的观景建筑及寺庙,都丰富了景观信息,这方面泰山几乎达到顶峰;另一方面,当人们直接欣赏某些文学、艺术作品时,间接地接受了景观信息,从而促进了景观审美次级心理结构的形成。如我国丰富的山水诗、山水画等都将不同程度地提高人们对观光旅游资源的审美层次。人们对景观信息的接受能力也不断提高,景观的美学价值得到更高层次的发挥。图1旅游过程中景观信息的供求关系总而言之,观光旅游资源的美学价值是景观和观光者两方面共同作用的结果,是景观信息系统与景观审美意识系统两者相互联系、相互作用的功能表现。三、观光旅游资源美学评价的信息模型1、景观审美意识系统景观审美意识是个很复杂的问题,但要对景观资源的美学价值进行合理的、科学的评价,就必须对作为衡量景观美学价值尺度的审美意识系统进行研究。公如上所述,人凝类在进入农业救社会以前悟的静150杏0韵万年的时间里保都是以同样的垃方式--采集弃和渔猎在森林床--草地景观但中向大自然取急得生活资料,脸从人类进化的财角度看,人类绿有普遍一致的蔑景观知觉和审达美的心理结构普,大量景观审泄美的心理物理再学研究都证明很了这种普遍一也致性的存庄在串[慢4谦,纸5仗,谊6钻,局7厌]柄(见碌表挎1逢、表闯诚2矩)。由拜表猾党2快对谎1公3佩个不同被试群碎体进行风景审电美测试表明,支各被试群体之勒间的相关系数名(陶总裹7港8蔑对),衫有抬8窜0拉%都船在乳0.8顶0蜘以上,这充分埋说明人类景观互审美的普遍一忍致性。这就构微成了景观审美烈意识系统的先枝天自然层次。振但是进一步的查比较和分析表铃明,在承认这逮种普遍一致性相的同时,还必升须看到人的后咽天因素在景观原审美中所起的牙重要作用。敌表诚2原的奋a拦是无指盟Hartfo骡r毕d江市中心被试组雹与其他各组的含相关系数序,窄b只是野外娱乐被械试组与其他各乎组的相关系数角。表明不同群恐体之间存在某蛙种差珍异夫(搜自漂Zube[6马]捞)使。这种后天因跑素可从以下几货方面来理解:汤首先,景观的钥分布具有时空陵分异性,这种角分异意味着景蜻观信息的存在疤,它为人们对宫新的景观的探第索提供了可能伤性。当习惯于迅某一景观中生劣活的人来到另逝一景观时,如绞果新的景观他先来说既新异,贫又能接受和理句解,他便得到暑了新的景观信债息,并产生相四应的美感;反蹈之如果景观对拴他来说太熟悉与已致于不包含士新的信息或太供生疏已致于无婆法接受新的景垒观信息,则景络观对它来说就箩不会产生相应犬的美感,由贸表蚕3尝可知,对当地失景观熟悉性与惠景观审美评判弓呈强烈的负相榜关,而对外地牧的景观审美,林则与熟悉性呈碎正相关。同时轿研究发现,外联地最熟悉的景贼观也得到较低岗的审美评价,弱所以景观的审良美与对景观的权熟悉性呈骂倒投"U坡"训关系。其他大堆量心理物理学抵研究,也都证昼明了具有不同男地理背景的人海在景观审美评欢判方面的差异炎。在前述的表长2钻中有关数据已确反映出城市中皮心的居民与其抹它不同被试群者体之间在景观怕审美方面的差碰异。在(珍表睁4仍-侦a铜、纤b趴、漏c症),是不同地李理及文化背景句的人在景观审形美评判方面的法相关比较。表泼4a尚说明当地居民态与外地学生在通审美评判方面时的差异:到表算4终b缝说明不同地理辉及文化背景对阔景观审美之影周响,而且研究翁者还发现荷兰埋人与丹麦人更程喜欢开朗风景铺,瑞典人更喜杠欢森林和高山川。表雀4c要说明,城市中占心的黑人与其眼他各被试群体咬在景观审美方蛮面具有一定的粮差异性。讨其次,人的后拥天社会文化背桥景也影响着人垂的景观审美。垦除前面所述外我,笔者在有关酿研究中也证明忽了职业和专业俭教育对景观审躺美评判的影样响参[4伟]护(见璃表沃1倒、女图提御2肺)。惯图粉2拳中的数字为景拌观号(照片)踪,中间的一条券直线为回归直减线,其附近的屑点(另外两条广平行直线之间寄的点)是两群姻体有共同审美慕评判的景观,姜其他点抖如许4效7复,戴2子8息,蓬0乞7痛,挽0储5饺等为两群体具袭有不同审美评冒判的景观,通座过比较可以发仆现各种人对不念同景观的偏好纺程度。人的后齿天经验(包括供地理环境及文拨化背景的影响蚀)又都可随着壳年龄的增大而想变化,许多研洒究都证明了不龟同年龄的人在室景观审美评判吹方面的差异,胆这种差异综合雄地反映了人的份后天经验对景男观审美的影响剥。由蜻表受5赚可知,总的趋害势是年龄级差卷越大,他们在目景观审美方面创的差异也就越随大。这说明景且观审美在一定伐程度上的后天零习得性。肾这些讨论都在遣各种尺度的群摩体水平上展开串,尽管景观审黑美的个别差异冒对观光旅游资每源美学评价的充实践意义不是敲很大,但它确香实存在。独特柔的个性,非凡译的个人经历,添会使个别人对熟景观中的一草历一木都产生不留同的情感反映隐,对景观中的型某些信息特别絮敏感。采综合上述,景恰观审美意识系瓶统具有多层次拘性(予表镇6沿),其中先天同的自然层次是答最基本的,其这他三个层次都蚀是在此基础上暂的发展和补充懂,可以看作是峡人类景观知觉刮及审美基本心霸理结构的进化闲的延续。漂表晒1稳舟四个不同群体顶之间景观审美翅的相关性分肺析勺*仁杠矩桐公众上发专家酷呈非专业大学生植浪专业大学生督公众派帆1岂膊0.86掠弯谢0.85暂霉蚁0让.77说专家揪平1对巨0.7没荷歼6建熄积0蓝.88道非专业大学生战馋此盛1罗犹千0奉.76揉专业大学还生症龙窃坟艰办恢闷1观注:显著水才平超P梦≤壁0.001,胳n=4锻9惑(据俞孔坚炊)革[4]贵表法2蛇互不同被试群体锻在景观审美方她面的一致性鞭相关系跪数平rPeas哲son长巧语意量表抱示勺芦等级排列拆法助渡归类法万0.90-1金.0044旁,央占逆56.4%早66者,局占蜂84.6%京41扯,见占刃52.6%渠0.80-0扎.8924虏,剑占咐30.7%胳--17役,腊占侧21.8%毅0.70-0惭.79匙3a写,娇占非3.8%淡1a枪,扬占斑1.3%8亿b青,港占累10.3%扭0.60-0嫩.69晌8a惊,蔬占伶10.3%朋6a凑,凶占锋7.7%-糠-恒0.50-0雾.59且1a采,抬占饮1.3%糊4a差,载占走5%泥1a喝,鬼占座1.3%航0.40-0际.49--迎失1a鹿,森占锐1.3%-孙-斑0.30-0摩.39--斯--奉5a腊,状占蒜6.4%徐0.20-0亚.29--逼--侦5a杆,镇占最6.4%哑0.10-0商.19--桐--瞧1a匠,析占津1.3%讲注寻:亦r=0.2够1钳时病p=0.01哗*买各种相关系数绑出现的频率及喷百分率(基于粱三种不同的风逗景评价方法)差总拳1凡3颗组被试祥的怨7弓8会个组间相关系故数菊表闪3晃挤景观熟悉性与肚景观审美的关捆系(摘泥自田Wiliam啦s[8则]季)驳景观熟悉性与期景观审美评价获之相关系匠数令展当地景均观肉顽外地景观扎Lehman讲,极D情相关系数中值义相关系辨数矛(碍rho)1距311*-0偿.3758缩90*0.1爱49并*倒负相关系棉数印p<0.00天001,*药*谷正相关系镰数洗p<0.05泥2宝、景观信息系得统知如上所述,景戚观信息就主观秀方面来说是关轿于景观的不定证性的清除。下抓面我们将从客灌观意义上讨论驼一下景观的信妹息,这时,景搬观信息就表现廉为景观在时间棉、空间上分布走的有序性和差趁异性,对这种秋有序性和差异塌性的讨论也可降以在景观系统幕不同层次、不果同水平上进行镜。传表喊4a长左景观为弗吉尼贡亚岛海边风醋光延(瓦据谁zube[9境])邀鸦我价A院估狡毫B纯炼辟共C仓当地居民元(魄A云)怎嗓1专开窗0.57**成唐坚0.64*衫省学生脱(录B症)星袭1者驱侮0.96*仆南斯拉夫学生内(距C希)扬滤蔬趋颂1仓注:显著水那平尼*夫p变≤妹0.01,*歉*溪p拴≤甩0.05粗表渴4b美帅美国结山宅弦岳风剩光品(键据奸Buhyof在f努等价[10])慈熊守盟荷称兰人瑞典绑人美国人凯丹麦人绢(膜A锤)耗吸0.70获#渣缴0.56南#肌蛋0.66#谢荷兰人表(话B功)捞复0.4辽9素侄括0.57#件瑞典人造(捎C德)贵度0.84+锯注:显著水低平窃+吨:英p张≤垂0.0岁1摸,翼#宏:译p兆≤温0.0姿5筒,其它为不显质著。挖表名4c要叮美国乃狄克河笨风光污赢薯佣马A磨浮B暮晋差C扣妨式D秃当地居民尿(节A四)越她奋1作挽0.8号6吓尽0.8属0泊功0.44袋南斯拉夫学生粉(铜B走)梅敲1蹈岁0.8看0串顿0.63畏城市中心的美办籍意大利人奔(苗C它)再暗1板迫0.49江城市中心的黑眠人欣(熔D疫)毛摆1透表狡5玻昆同年龄级在景穴观审美方面的揉相关系数走年龄组肢来A啦姓B昼厌访C侄乱士D循援煮E受净F股6搂-姨8猫(勇A单)猴--0.勺860.5渠30.53贯0.66用0.55雨9狠-林1呼1选(演B绿)弄远畅--0.记690.6颗60.72混0.54暂1皇2械-嗽1久8绕(喂C咐)陵胖劈嫁宴--0.闪960.9链00.78续1摇9粮-局3骡5坑(事D联)央茫狡透公扮仆--0.就940.7耀9熊3嘴6晚-奖6春5冬(岸E慧)区包父绪浙清船纪券--0.蜘87猫>65(F)泛脂协热涛证够砍台担扇--辛注冲:我p扒≤社0.01,究(魔据吩zub悬e嫌等巴[11])瞧表们6匪根景观审美意识增系统的结构层危次燕景观审美意识将系统的结构层馋次起源和特卧点讨论单位誓先天自然层次陪长栏达阅150浑0苏成年的经验遗忠传压(系统发育中疤的景观经验)似物种(人类厉)劈后天自然层次佳景观的时空婚分异毒(个体发育中编的景观经验)涌地理分异群手体撕社会文化层次午社会、文化卸背掘景障沸社会、文化分扭异群体结个性层次不脸同的个性,独贞特的个人经历哀个体念图俱2恨钱不同群体景观合审美的散预布盛绩图裁3黑辈景观美学价值础系统怪表帆7涌付景观信息系统瓣的结构层次经景观信息层烂次值壶信息的产生清景观韵律信屑息末宁景观构成元素哨在时空分布上塞的有序性和差达异性择景观总体特征猎信捡息饶灯各景观总体结浊构的差异及各骡景观在时空分雪布上的有序性俭和差异性助景观意蕴信卸息帖肚景观中所包含敌的自然和社会螺文化的意义湖表党8截支观光旅游资源圆美学评价信息漠理论模型扬景观美学评价阳层姜次寨剃评价维量(景躲观属性)犬信息的可接受梳性课羽信息的丰富性像(不定性的消南除)咱韵律如美叹桌有序嫌性谈端复杂性会新奇轰美毅姐特征可析释性貌饼稀有性石意蕴朱美归躁规律性、典型与性新趟含意丰富性瞎首先,任何一突种类型的景观配或某一具体的驰景观,其各构锯成元素之间都给存在着某种空次间和时间的分友布的有序性和亦差异性,这就嘴是景观内部的闪结构,它产生正了景观的韵律群信息。如,无史论是城市风光参,山林景观,痛构成景观的各庭个元素(不同张的建筑物、道枪路;不同的树御丛、草地等)姓,在景观中都时有视觉上的前榜后、左右、上押下、远近等关耳系;形体上、裤色彩上的一致寺性和差异性;服时间上的同步辫性、交错性及巾序列性等等。下因而,景观的爷韵律信息具有秤最普遍的意义撇。巨其次,每当我功们谈到某一地祖区,某一气候万带,或一国家翼,以及各个季悉节的景观时,别都是就其总体思景观特征而言睁,它是人们对勇某总体景观中耳各具体景观的粗了解、熟悉之汉后的抽象和概丹括。具有不同议总体景观特征梳的景观在空间另、时间上的分享异,便产生了乎总体韵律信息坏或称之为总体目特征信息。云逐雾缭绕、万峰竟耸峙为黄山等引景观的总体特扎征信息。绢第三,上述两征类景观信息都欺是产生于景观耳系统结构的信渡息,景观中还毁包含着各种自针然的和社会文吹化的含意信息绝如自然景观的冤发生、发展的怨信息,生态信习息,景观中的膛宗教、历史、储神话及诗情画枪意等各种信息脸,这些都是景刘观的意蕴信息大。当然,根据火景观信息的供快求关系(石图蜘1攀),这些信息佳只能不同程度奥地被部分观光黄者所接收并产析生相应的美感笑。人类总是不持断地探索和总患结各种规律,晕来接收和理解维包含在景观中炎的各种意蕴信沟息。只要景观侦中的丰富的意馆蕴信息具某种颗规律性,而观黎光者又掌握了骄这种规律性,戒则景观的意蕴墨信息便能被接粪受。冤上述三种景观屠信息同时存在训于各种景观中龙,在不同景观多中,其所占的汤相对比例各不迟相同。各种信服息间相互联系脊,相互作用,什共同形成了一蹲个多层次的复踩杂系统(败表板7焦)。寻3棋、观光旅游资贺源美学评价的舌信息模型饭考察景观审美填意识系统和景絮观信息系统,元发现两者之间孕存在着平行对醋应关系,人类重共同的系统发扣育过程,形成藏了景观知觉共恶同的心理结构奋,使人类对具库普遍意义的景馆观韵律信息具核有一致的接受重能力和情感反胡应;生活在同较一景观区域中杰的人,在其个湖体发育过程中读,会具有共同艰的景观经验,辅对各种特征的探景观具有相对米一致的反应;仓而共同的社会萌、文化背景,暴职业及受教育秀程度同等的人吨,对景观所包债含的自然及社致会、文化的意萍蕴信息具有较摇为一致的接受草和理解能力。岸当两个系统的兴各层次之间相吃互作用时,便腐产生一个多层员次的景观美学贫价值系统(抵图贺3变)。惜韵律美是基于援经验遗传的审役美心理结构与睡景观内部的客颤观结构作用时套所产生的美,达相对而言是一颈种固有有的稳枪定的美,新奇孝美就其客观方适面来说取决于陕不同特征的景湾观的时空分异构性,就主观方艺面来说,取决逝于人的后天发工育中的景观经绵验。实际上,地我们可以把现逢代人对不同特之征的景观信息顷的探索和求知热看作是在经验售遗传基础上的惹景观知觉心理梦结构的发展和械进化的延续,杰所以,新奇美誓是一种相对不院稳定的美,它害产生于对不同耳特征的景观的营好奇心;而意胜蕴美则是人们虑通过学习后感胜知的美,一方耍面取决于景观移所包含的意蕴俘信息之多少,想另一方面取决柳于这些意蕴信莲息的组织规律竿及人们对这些挣规律的了解程滴度。泳我们就观光旅流游资源美学评钩价的信息方法纤提出一个理论族模型(猴表贱8戏)。它有两个披基本的评价维身量,一是景观声信息的可接受身性(景观芬的博“衰可读灰性副”佳、扭“梳可解躁性灌”扔,)其所包含肢的生态意义就肤是景观的安全锄感。这一维量魂在景观信息系千统的三个层次落上分别表现为凳景观内部结构沟的有序性,景妈观总体特征的基可析性和景观疗所包含的意义慨的规律性和典企型性。另一维史量是景观信息型的丰富性(景垦观培的缎“已可索锁性套”用)。这一维量乒分别表现为景阻观内部结构的于复杂性,总体堆特征景观的稀炉有性,和景观怜所包含的意义虫的多样性和丰搞富性。这一对
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