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小思阅读篇一:2022初一常见的文学常识

1、《在山的那边》选自《长江文艺》，作者王家新。出版诗集：《纪念》、《游动悬崖》这是一首现代诗，诗人运用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们：奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将实现。

2、《走一步，再走一步》美国莫顿·亨特：作家，心理学家。代表作：《痛击》、《心理学的故事》本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，一个一个地认真解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。

3、《短文两篇》①《蝉》作者：小思本名：卢玮銮，生于香港，有散文集《承教小记》、《路上谈》、《彤云笺》等。②《贝壳》作者：席慕蓉，台湾著名诗人、散文家。代表作有：诗集《七里香》《时光九篇》散文集《有一首歌》《我的家乡在高原上》等延续新诗温柔淡泊的风格。

4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》，是女作家宗璞的一篇散文。原名冯钟璞，著名哲学家冯友兰之女。短篇小说：《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。中篇小说：《三生石》。长篇小说：《野葫芦引》。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏，使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。

5、《童趣》沈复(1763年—1825)，字三白，号梅逸，清代文学家。著有《浮生六记》。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复;始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。《浮生六记》是沈复的代表作，共六卷，每卷皆有标题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。《浮生六记》中的“闲情记趣”一章，本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。

6、《理想》作者：流沙河，原名余勋坦。当代诗人.著有诗集：《流沙河诗集》、《故园别》、《游踪》等。这首诗是一首现代哲理诗。从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们：人生要有理想，只要树立了理想，并为之不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。

7、《短文两篇》①《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。中国作家之一。散文集：《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《你还没有爱过》《再生缘》《我在》《思想》及《从你美丽的流域》。这篇文章借行道树的自白，抒写了奉献者的襟怀，赞美了奉献者的崇高精神，文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。②《第一次真好》，由台湾女作家周素珊所作。著作有《故国梦重归》、《风雨故人来》、《寂寞黄昏后》、《心灯集》文章表达了作者的感悟：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。当然，作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。

8、《人生寓言》作者周国平。随感集《人与永恒》、《尼采与形而上学》、诗集《忧伤的情欲》、《只有一个人生》、散文集《善良丰富高贵》、其中《白兔和月亮》告诉人们：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

9、《我的信念》玛丽·居里波兰著名科学家，研究放射性现象，发现镭和钋(pō)两种天然放射性元素，一生两度获诺贝尔奖(第一次获得诺贝尔物理奖，第二次获得诺贝尔化学奖)。在这篇文章中，作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。其一，科学工作的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益。”其二，科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。其三，科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品质的根本。

10、《论语》孔丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。整理《诗》《书》，删修《春秋》注解《周易》创私人讲学之风有弟子3000人、贤士72人。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。课文所选的十则，有的谈学习方法，如“学而时习之，不亦说乎”，“学而不思则罔，思而不学则殆”;有的谈学习态度，如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”还有变修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道远。”“己所不欲，勿施于人。”等。

11、《春》《春》是一篇写景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。在《春》中，作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分，依次描绘了五幅美丽的图画，分别是春草图，春花图，春风图，春雨图和迎春图。最后运用比喻，突出了春天新、美、力的特征。

12、《济南的冬天》老舍，原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，现代著名作家。代表作还有话剧《茶馆》《龙须沟》，长篇小说《四世同堂》等，被称为“人民艺术家”。《济南的冬天》一文，开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴)，无毒日(温晴)的宝地特点，然后，从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。

13、《夏感》作者：梁衡，著名的新闻理论家、散文家、科普作家。著作有《梁衡文集》，散文集《夏感与秋思》等。

14、《秋天》选自《预言》。作者何其芳(1912~1977)现代诗人、散文家、文艺评论家。原名何永芳，散文：《画梦录》，诗集《预言》《夜晚和白天的歌》等。这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。由农家丰收图、霜晨归渔图和少女思恋图组成。

15、古代诗歌五首分别出自汉乐府、唐诗(五律、七律)、宋词和元曲。①《观沧海》魏武帝曹操，字孟德，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、诗人。庙号太祖。全诗以“观”字统领全篇，通过描写茫茫沧海波澜壮阔的景象，表达了诗人宏伟的抱负、宽广的胸襟，表现了诗人豪迈自信的思想感情。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。②《次北固山下》由唐代诗人王湾所作，作者通过对江南残冬早春景象新鲜而又精致的描绘，表达出诗人无比热爱江南水乡和怀念家乡及亲人的思想感情。③《钱塘湖春行》白居易字乐天，晚年又号香山居士，我国唐代伟大的现实主义诗人。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表作品：《白氏长庆集》，《长恨歌》，《琵琶行》，《卖炭翁》这首诗通过抓住环境和季节特征，选取典型景物描绘了钱塘湖的早春风光，抒发了作者的喜悦心情。④《西江月》辛弃疾，南宋爱国词人，字幼安，自号“稼轩居士”。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。代表作有《稼轩长短句》。这首词通过描写农村夏夜的清新景色，抒发了作者的闲适心情。词的上片写景其实是烘托，下片写避雨才是本意所在，也是词的意趣所在。⑤《天净沙·秋思》马致远。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。

天净沙是曲牌名。这支“曲”通过九个具有明显深秋色彩的互不相干的事物(前三句所写景物)。在苍凉的深秋暮色笼罩下构成了一个统一体。通过相互映衬达到情景妙合无痕的效果，真切地表达出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。

16、《化石吟》张锋是一首赞颂化石的抒情诗，“吟”是古典诗歌的和种名称，这里是“赞颂”的意思。作者以优美的语言，富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。本文先通过几个疑问句启发人们和作者一起去想像亿万年前那神秘的世界，去倾听化石讲述那奇幻的神话。

17、《看云识天气》本文是朱泳焱根据有关资料改写的。是一篇科普文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系;不同光彩的云和天气的关系。在结构上，全文运用了总分总的关系。

18、《绿色蝈蝈》这是一篇妙趣横生的小品文。法布尔法国昆虫学家，动物行为学家，文学家。被世人称为“昆虫界的荷马，昆虫界的维吉尔”。选自《昆虫记》，作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现。《昆虫记》称为“昆虫的史诗“

19、《月球上的足迹》朱长超真实地记录了美国宇航员登月的全过程。文章从“准备、登月、升空、返航”四个方面按时间顺序作了记叙。这是一篇饶有兴味的科普小品。全文写得清楚明白，生动形象，吸引人。

20、《山市》选自《聊斋志异》。作者是清代文学家蒲松龄，字留仙，别号柳泉居士，世称“聊斋先生”。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。直至71岁时才成岁贡生。

21、《聊斋志异》《聊斋志异》是蒲松龄的代表作，“聊斋”是他的书屋的名字，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时的社会腐败、黑暗进行了有力的批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。山市，山中蜃景，与“海市蜃楼”相似，是一种因折光反射而形成的自然现象。本文再现了山市由生成到消失的全过程，描述了山市的美景。

22、《羚羊木雕》张之路，著名作家。电影文学剧本：《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。话剧：《双龙花盆》。童话剧：《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。小说集：《在楼梯拐角》《题王》。长篇小说：《第三军团》等。以“羚羊木雕”为线索，通过“查问木雕——赠送木雕——取回木雕”几个情节，表现了一家人不同的心态，并提出疑问：要木雕还是要友情。要不要取回木雕是整个事件的高潮和矛盾的焦点。

23、《散步》作者：莫怀戚，重庆作家。著有系列小说集《大律师现实录》。以时间顺序叙写散步的过程，为我们展现了一幅动人的画面。体现了中华民族尊老爱幼的传统美德，昭示中年人应肩负起承前启后的责任，给人以深刻启示。

24、诗两首①《金色花》泰戈尔(1861~1941)印度作家、诗人、社会活动家。诗集：《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。剧本：《修道士》《国王和皇后》《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》。长篇小说：《小沙子》《沉船》《戈拉》。歌曲：《人民的意志》被定为印度国歌。他的创作对印度文学的发展影响很大。1913年获诺贝尔文学奖。《金色花》以“假如我变成了一朵金色花”生发想象，展开三幅耐人寻味的画面，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。寄寓了母子情深以及人类天性的美好与圣洁。②《纸船》冰心1900~1999)现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。翻译家。原名谢婉莹，，主要作品短篇小说集《超人》，诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《再寄小读者》《往事》等，她的散文，委婉、秀丽、清新、自成一家，被人称为“冰心体”或“闺秀体”。《纸船》采用托物寄情的手法，表达了远离家乡的游子对日夜思念的母亲的深情呼唤，是献给亲爱的母亲的一曲深情的颂歌。文中纸船象征漂泊无依的孤独，象征思念母亲、思念祖国的一颗心，象征诗人纯洁、美好的心愿。

25、《世说新语》两则《咏雪》选自南朝宋时刘义庆组织人员编写的《世说新语》，它是六朝志人小说的代表作。全书共8卷，分为德行、言语、文学、政事等36门。本文编入“言语”门。通过谢太傅一家雪后赏景的故事，对才女谢道韫给予了有力的赞赏。谢朗的诗形象地写出了雪落的颜色和姿态;而谢道韫的诗在追求形似的同时，更注重了神似，有深刻的意象。《陈太丘与友期》记陈记七岁时的故事，表现了他的聪慧，但主要是写了他懂得为人的道理。“无信”和“无礼”为全篇核心。

26、《皇帝的新装》安徒生，丹麦著名童话作家，代表作有：《皇帝的新装》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《夜莺》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《白雪公主》、《小克劳斯和大克劳斯》等。本文通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。

27、《郭沫若诗两首》郭沫若(1892～1978)原名郭开贞。中国现代杰出的作家、诗人和戏剧家，马克思主义历史学家和古文字学家。历史话剧：《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等，另还写有诗集《战声》《蜩螗集》《女神》，历史论著《甲申三百年祭》《青铜时代》等。学术论著《李白与杜甫》等。现有《沫若文集》行世。《天上的街市》取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想象，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《静夜》在写法和风格上和《天上的街市》很相似，都是在前面写景的基础上，转而进入想象的世界，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和向往。这首诗立足“静夜”，描绘月光、松树、疏星等景物，展开联想，有一位鲛人在天河岸边对着月夜无声地流下了珍珠泪。寄托诗人的失望情绪，隐含对祖国、家乡和亲人的思念之情。

28、《女娲造人》袁珂—《神话故事新编》：以时间为序，记叙了女娲造人的全过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。文中处处充满了人类诞生的喜悦之情。

29、《盲孩子和他的影子》——《金波作品精选》金波：是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真、友好的氛围，具有诗情画意的境界。文章从“影子”“萤火虫”对盲孩子的关爱、帮助中，启示我们都应该来关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好。

30、伊索寓言①《赫耳墨斯和雕像者》——《伊索寓言》——伊索——公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事对盲目自高自大的赫耳墨斯进行了讽刺，告诉我们要重视事物的本质，不能爱慕虚荣;②《蚊子和狮子》则提醒我们，取得成绩后不要骄傲自满，得意忘形。③《智子疑邻》——《韩非子·说难》——韩非，战国末期韩国人，著名思想家。他出身贵族，屡次上书向韩王进谏，都未被采纳。后来，他得到秦始皇的赏识，在秦国任客卿。不久便被他的同学李斯等人谗言所陷，下狱后被逼自杀，著有《韩非子》一书，常用寓言故事阐明事理

④《塞翁失马》——《淮南子·人间训》(《淮南鸿烈》)，西汉淮南王刘安等编著。

小思阅读篇二:高中关于习惯的作文

第一篇：习惯

这是一张越野赛第一名的奖状，为了它，我提前半年与爸爸一起晨跑，就是要证明自己的实力，同时也是要给班级锦上添花。初秋的早晨已有些寒意，可我还是穿这单薄的衣服，跑了出去，和爸爸一起锻炼。踏着晨霜侵袭的落叶，沙沙的脚步声打破了城市的宁静，偶尔看见几个老年人在灰白的晨曦中推手、劈剑，甩扇，那一招一式是那么投入，让我信心十足。砧骨的寒风呼啸着掠过大地，击打着窗棂，仿佛在向我示威：“你还敢来吗”“我敢!”我胸有成竹地穿上衣服，冲进了晨雾，寒风夹着飞雪向我刮来，我毫不惧怕，仍然昂首挺胸地笑风斗雪。那次大雪齐膝，我还是冲过了雪地，深一脚前一脚地“走”完了全程。惹得那些经常晨练的老人赞不绝口：“好孩子，就该这样。”小燕子挟着温暖的春风呼喊着飞向大地，万物复苏。越野赛终于开始了。积蓄了一冬能量的我，如一匹脱缰的野马，越跑越快，在终点线上，老师和同学惊奇地发现瘦小的我居然第一个冲过了终点!

为了心中的理想，执著拼搏，终于如愿以偿。

马上就要小学毕业了，这个年度的“三好学生”对我来说是多么地至关重要，它是我小学生活的总结。为此，我重新审视了自己，发现自己最大的缺点就是上课爱溜号，成绩不稳定，于是我决心不再溜号。一次课上，老师正反复讲一个知识点，我思想的小野马又要四处乱跑，猛然响起自己的誓言，便赶紧悬崖勒马走回正轨，倾听老师的讲解。就这样，我每天在自己的日程表里忙得不亦乐乎，望着呈上升趋势的自己的名次，我心中窃喜。终于，令我心仪的投票时刻到了，唱票员大声唱着：“某某，一票!”眼看着别人的票数一路狂飙，而我的“正”字还差一画。我急成了热锅上的蚂蚁。忽然，唱票员洪亮的一声：“陈奎元，一票!”我才暗暗舒了口气此后我的“正”字已经快写不下了，就这样我成功地当上了“三好学生”。

为了既定的目标，执著追求，可以梦想成真。

阳光倾洒在小屋中，满墙的奖状熠熠生辉。正如那句名言“播种一种思想，收获一种行为，播种一种行为，收获一种习惯，播种一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运。”好习惯是成功的垫脚石。

第二篇：习惯

高汀曾经说过“习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶”，是的，习惯是一个很可怕的东西，好的习惯可以造就一个伟人，而一个坏的习惯可以毁灭一个伟人，养成一个习惯，就如同吸毒者吸食毒品一样，一旦上瘾，想要戒掉是很困难的，而习惯养成后想要去改变它，那就必须付出比养成多很多倍的努力才有可能实现。一个人在年轻的时候会有很多好的与坏的习惯，而我也是这些人其中的一员。

我们这一辈的孩子大多都是家里的独生子女，被家人宠爱惯了脾气很燥，如同一堆枯材一样，一点就着，尤其是进了初中，有点自己的小思想了，或多或少都养成了说粗话的坏习惯，在你平时还没注意的时候粗话已经进入了别人的耳朵里，你想去控制可是你无能为力，我也是这样，再说出口以后才会发觉，为此我没少受家人老师的批评，我一直是左耳进右耳出没当回事，可是渐渐长大了，步入了社会，心智开始成熟，自己就会发现这是一个很坏的习惯，无论捏成绩有多么优秀，你的才艺有多么出众，在你与人交谈中都会给人留下一个坏印象，以至于与很多机会失之交臂，使你的优点都隐藏于你的坏习惯之下无人发现，所以我下定决心要改掉它，后来每当我说出粗话之后我就会用手狠狠的掐自己的嘴巴，即使再大的疼痛我都能那个忍受，后来就变成了在即将说出口的时候把粗话咽下，使它无法与世人见面，过了很漫长的一段时间之后，突然有一天我发现我很长时间没有说出口了，我没有刻意的压抑也没想起要说一句粗话，当时我很开始，觉得当初所受的疼痛是值得的，从此我在与他人交谈的时候开始有了自信，我不必再担心不经意间有粗话流出，也不必担心会受到他人异样的眼光，所以我很开心，家人朋友也为我高兴，一个小小的插曲也使我受益良多。

我们这一代有太多的责任，有很多双眼睛都是默默注视着我们，90后也应该自豪的告诉世人我们有我们的担当，我们不是被宠坏的小孩，从现在起严格要求自己，展现出90后不一样的面貌!

第三篇：习惯

我是一个俗人，我承认。因为我有许多俗人有的习惯。

我习惯在父母的唠叨声中开始新的一天。无论阳光明媚还是暴雨狂风，清晨起床准会看到香喷喷的饭菜“端坐”在桌面上。我不得不承认我早已习惯，于是从未对那很早就起床做饭的母亲说过一声谢谢。呵，也许我认为这是理所当然的吧。

我习惯一个人或步行或骑车去上学。一个人走在途中，看那满天树叶飞舞，或生机或萧条。我品不出味道，只是单纯的喜欢，单纯的习惯。

我习惯用耳机听歌，高兴时随音乐舞蹈，伤心时随音乐啜泣。当我被人嘲笑个子矮时，也曾经想过自己也许是个被上帝抛弃的孩子，上帝不喜欢我，所以没有用心来塑造我的外表。可当我习惯性的插上耳机放歌解闷时，却被那首《上帝之手》所感动。对啊，每个孩子都是上帝的宝贝，他给予每个孩子同样的东西。那一刻，我释然。

我习惯深夜上QQ，看着那一个个的灰色头像，心中会突然很凉。而当界面上蹦出来一个个来自潜水党们的问候，心，会很甜。哦，真好，还有人默默的关心我。我真幸福。

我习惯写日记，因为我觉得把不开心的事情与日记分享是一件顶快乐的事。每天像倒豆子般的倒给垃圾桶般的日记本，心中会很舒畅;所有的不快被当作垃圾一样扔进垃圾桶，心就会变得纯洁吧虽然有时就像在记流水账，可我还是喜欢这样，因为我已习惯。

我习惯沉浸于自己的世界中。把自己想象成很多角色，一会儿哭，一会儿笑。像个傻瓜般变幻无常。有人说这是臆想症。可这就是我，真实的我。

我习惯喝香草味的奶茶，舔可乐味的棒棒糖。没有理由，只是单纯的喜欢，单纯的习惯。

我习惯身边有一群闺蜜，无论男女，都会让我开心。有时候小小地捉弄他们一下，看着他们大呼小叫，嘴角便在不经意间上扬。

我习惯在开大大小小的会议时面带微笑的鼓掌。我知道这虽然很假，因为虚伪的笑和发自内心的笑是不一样的，这只出于礼貌而已。然而在我的世界里，开始渐渐地找不到这从心灵深处散发出来的笑了。

习惯是什么习惯就是指逐渐养成而不易改变的行为。每一个人都会有属于自己的习惯。而我作为一个俗人，我也不例外。

第四篇：习惯

我曾听过这样的一个笑话，一个小小的公务员曾在厕所里遇到了局长，于是他脱口而出：“局长您也亲自上厕所”仅这一句话，我们都会大笑不止。但笑过之后，是否发现有些什么东西值得我们深思在生活中，许多人都会这样。那些小职员在其它场合总是“局长，您能亲自来真是不胜荣幸。局长，你能亲自。”久而久之，这些话已成为习惯，哪怕是时间、地点、环境都已改变。

这些公务员平时见到比自己大的官就会毕恭毕敬，溜须拍马，讨好卖乖，见比自己小的官就装清高。

然而，就这公务员的习惯，我们应该知道，我们每一个人都会自觉不自觉地养成了种种习惯，有恶习，当然也有好的习惯。

如果养成了恶习，它就会如影随形，很难摆脱。不管你多么善于伪装，习惯却怎么也藏不住自己的尾巴。

好的习惯就像锦上添花，会给你带来意想不到的收获。而坏的习惯却如江堤蚁穴，会非常的讨人厌恶。

记得从《哈佛家训》一书中有一个故事叫“10秒钟惊险镜头”就在这只有10秒钟的时间，却让每个人的眼里都噙满了泪水，足足肃静了10分钟。

故事是这样的：“一位扳道工去扳动道岔，突然发现他的儿子在铁轨那一端玩耍，而正是要进站的火车的那条铁轨上，他为了避免一场灾难，没有去抱自己的儿子，而是威严地朝着儿子高喊了一声，“卧倒”在此同时，冲过去扳动了道岔。而在这一瞬间，火车进入了预定的轨道。——轰，火车驶了过去，上帝保佑，那个小男孩毫发未损。”

在记者采访中，发现他的儿子竟是一个弱智儿童，只是在他和儿子玩打仗游戏时，他喊“卧倒”时儿子就会立刻执行命令。

只是在这生死一念之间，习惯让一个智商不高的孩子采取了正确的行动。一个快速“卧倒”让他化险为夷。

父亲忠于职守的习惯改变了两列火车上旅客的性命，儿子服从命令的习惯也拯救了自己的命运。

我在一本书上看到过这样一段文字：习惯是第二个上帝!你能说不是吗

世间有许多美好的事物，需要我们用心去寻找，去观察。寻找美好事物的过程，就是一个人自我完善的过程。

好的习惯会慢慢变成美德，当习惯成为一种美德的时候，它就会像风一样让每一棵树跟它一起和谐地摇摆。

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