北京市平谷区2023年高考语文押题试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．答复选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答复非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：世界上城市生活垃圾处理模式，以填埋、燃烧和回收利用三种为主。在生活垃圾持续增长和城市填埋空间有限的情况下，首先需要推动垃圾分类，从源头上减少垃圾的产生，同时在末端提高回收利用效率，最终实现“无废城市〞的目标。推进垃圾分类，一方面，可通过制定实施鼓励措施等推动垃圾分类投放环节的市场化运作，提高公众垃圾分类的积极性和参与度；另一方面，应积极引入第三方企业与社会组织进行资本投资、监督等效劳，充分借助市场机制、政府扶持与引导、企业支持等多种力量，共同推动垃圾分类投放环节的市场化运作。此外，可借助“互联网＋〞分类回收技术，提高垃圾分类市场化运作的效率，促进资源的最大化回收利用。材料二：2021、2021年中国各类可回收资源价值〔单位：亿元〕序号名称2021年2021年同比增长〔%〕1废钢铁2042.63043.449.02废有色金属1829.02079.013.73废塑料957.81081.312.94废纸744.5977.731.35废轮胎70.573.54.36废弃电器电子产品94.4125.132.57废旧纺织品8.614.062.88报废机动车73.487.318.99废玻璃22.432.143.310废电池〔铅酸除外〕24.837.31.511合计〔价值〕586872.728.7〔数据来源：国家统计局〕材料三：生活垃圾分类投放，既关乎居民文明素养的培育，又关乎环境保护。相比其他多数和城市对未按分类标准投放垃圾的个人处以罚款的惩戒，北京市对这种违规行为特别增设了信用惩戒的罚那么，彰显了以经济惩罚和信用惩戒共同发力推进垃圾分类投放的决心和魄力，有助于生活垃圾分类制度更好地落地落实。当然，对不按分类标准投放垃圾的行为人施以信用惩戒只是手段，重在发挥威慑作用，最终目的是要让所有人意识到，分类投放垃圾是个人应当履行的公民义务和法律责任。〔摘编自?信用惩戒助力垃圾分类行稳致远?〕材料四：“实行垃圾分类，关系广阔人民群众生活环境，关系节约使用资源，它也是社会文明水平的一个重要表达。〞近日，同志对垃圾分类工作做出重要指示，深刻指出垃圾分类的重要意义，明确提出推行垃圾分类的具体要求，为我们进一步做好垃圾分类工作指明了方向，对于发动全社会共同为推动绿色开展、建设美丽中国奉献智慧和力量，具有十分重要的意义。垃圾分类不是小事。近些年来，随着经济社会开展和物质消费水平大幅提高，我国垃圾产生量迅速增长，不仅造成资源浪费，也使环境隐患日益突出，成为经济社会持续健康开展的制约因素、人民群众反映强烈的突出问题。遵循减量化、资源化、无害化原那么，实施垃圾分类处理，引导形成绿色开展方式和生活方式，可以有效改善城乡环境，促进资源回收利用，也有利于国民素质提升、社会文明进步。〔摘编自?做好垃圾分类推动绿色开展?，?人民日报?2021年6月4日〕1．以下对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．我国可回收利用资源价值高。2021年，中国废钢铁及废有色金属回收价值分别到达3043.4亿元及2079亿元。B．2021年，我国十大品种再生资源回收总值为72.7亿元，同比增长28.7%，其中最主要的品种废钢铁同比增长49%。C．2021年，各类可回收资源品种回收总值均有增长。废旧纺织品增幅最高，同比增长62.8%；废塑料增幅最小。D．垃圾分类，对再生资源的回收能起到积极的意义。垃圾有效分类，既能实现社会效益又能实现经济效益。2．以下对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．填埋、燃烧和回收利用是城市生活垃圾处理最常见的三种模式。B．推进垃圾分类就可以提高公众垃圾分类的积极性和参与度。C．北京增设信用惩戒，助力居民垃圾分类投放文明行为养成。D．垃圾分类是大事，同志对垃圾分类问题高度重视。3．根据上述材料，概括说明垃圾分类的意义。2、阅读下面的文字，完成下面小题。中华美学精神是中华优秀传统文化具体到审美与文艺创造上的产物。中华优秀传统文化又和各家各派思想的产生开展密不可分。因此，我们在考察中华美学精神时，也要充分注意各家各派尤其是处于主导地位的儒家思想的重要作用。而论及儒家思想的美学影响，核心的一点就是对美善统一尽善尽美的境界追求。中华美常精神一向与善和真的问题密切联系在一起。从善的角度来看，儒家把“仁者爱人〞看作最高的善。仁与礼分不开，礼也不能脱离仁。所以孔子说“人而不仁，如礼何〞，即离开了任，礼是没有意义和价值的。孔子所说的“爱人〞，又不仅仅是爱自己，而是把爱己与爱人高度统一起来，“已欲立而立人，已欲达而达人〞“已所不欲，勿施于人〞。这是中华民族自古就有的一种真诚博大的人道精神。培育和发扬这种精神，和儒家所说的“治国平天下〞、以及“博施于民而能济众〞的民本主义有密切相联，最终目的在于把中国建设成为富强而又爱好和平的国家。因此，这种精神又与为国奉献的爱国主义精神分不开。中华民族自古以来所说的美，不能脱离以上所说的与最高的善相关的“仁〞。审美与文艺创造的根本目的，就是要陶冶人们的情感心理，使它符合“仁〞的要求，直至如孔子所说的，使每一个人都以行“仁〞为最大快乐。这也就是中国自古以来所说的广义上的艺术一“乐〞所担负的最重要的任务。这里所说的“乐〞，不只指音乐(声乐和器乐)，还包含诗(歌词)和舞，舞又同舞者的动作节奏和舞者的服装及其花纹色彩有关。所以，古代的“乐〞实际是一-种综合性的艺术，它的表演能引起人们的审美愉快，但目的又不仅仅在于引起审美愉快，而是要通过这种愉快去感发人们的“仁〞心。孔子说“人而不仁，如乐何〞，即离开了“仁〞，“乐〞就没有什么意义和价值可言。荀子也曾说过，“乐〞的作用是为了“移风易俗，天下皆宁，美善相乐〞。孔子和荀子都指出了“乐〞的美和以“仁〞为本的善的实现分不开。而这种善的实现就是要使人与人之间相亲相爱，和谐共生，所以广义的艺术——“乐〞的美必须是“和〞的。总之，“仁〞的完满实现既是一种最高的道德境界，同时又能通过艺术的表现而成为一种最高的审美境界。两者既有区别，又完全能统一在一起。正因为这样，孔子第一次明确提出“乐〞的创造既要“尽善〞，又要“尽美〞。“尽善〞就是要使“乐〞所表现的内容没有任何不符合善的东西，“尽美〞就是要把善表现在能引起人们最大审美愉悦的感性形式中，使“乐〞的歌唱、演奏及与之不能别离的舞蹈，听起来、看起来都有一种极为鲜明光芒美丽的节奏与文采，就如孔子盛赞古代与尧治国的伟大业绩相连的“乐〞那样，“焕乎，其有文章〞。——摘编自刘纲纪?成于“尽善尽美〞?1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A．在中华美学精神中，对美善统一、尽善尽美的境界追求，儒家思想起了重要作用。B．孔子所说的“己欲立而立人，己欲达而达人〞，把“爱人〞放到了超过“爱已〞的位置。C．音乐(声乐和器乐)、诗(歌词)和舞都属于“乐〞的内容，离开了“仁〞就无法存在。D．“乐〞所表现的内容没有任何不符合善的东西，也就是到达“尽善〞，“仁〞就完满实现。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．第一段阐释了中华美学精神与中华传统文化，尤其是占主导地位的儒家思想的关系。B．第二段重点论述中华美学精神善和真的问题，进而把人道精神上升到爱国主义精神。C．第三段中以“乐〞为例，论述审美与文艺创造的根本目的，就是陶冶人们的情感心理。D．文章先提出话题，再从“仁〞和“乐〞来论述，得出中华美学精神成于尽善尽美的结论。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A．儒家思想的道德境界和审美理念对中华审美文化的深远影响是超过其他各家学派的。B．作为儒家的重要思想，“仁者爱人〞是一种博大的人道精神，与“治国平天下〞有联系。C．儒家思想中的“仁〞要到达一种最高的审美境界，还需要通过“乐〞这类艺术来表现。D．“尽善尽美〞是“乐〞所追求的境界，“乐〞能引起人们最大审美愉悦时，“善〞就在其中。3、阅读下面的文章，完成下面小题。丰收如玉祁云枝当大雁排成人字队形飞往南方的时候，大片大片的玉米挥舞衣袖，和头顶经过的留鸟惜别，不时露出黄叶间粗壮的玉米棒子。秋分一过，日子一天天缩短，藏匿在苞叶里的玉米粒，听到号令般日日饱满瓷实起来。怀抱籽粒的玉米秆犹如秒针，向丰收嘀嗒行进。剥开层层苞衣，当指甲盖无法在玉米粒上留下印痕时，润玉一样的玉米就成熟了。纯白金黄或紫红的玉米粒，颗颗莹润如玉，闪耀出宝石般的色泽。在我的家乡渭北旱塬上，玉米被叫作玉麦，主食小麦之外的第二大农作物。单从名字上看，玉麦，即外表如玉的麦子。我熟悉玉米的生命旅程。七十年代，自留地少，粮食总捉襟见肘。有限的土地上，乡亲们只愿意种主粮小麦。然而小麦连作几年后，壤板结，肥力也会下降。这时需要用玉米倒茬以改进土壤。渭北旱塬冬季漫长寒冷，冬小麦的成熟期长，麦收后再种下玉米，来不及成熟天就冷了。所以，假设是一块田地决定种玉米，这块地，必定要经历一段长长的空窗期。地的空窗期对乡亲来说是不得已而为之，可地清楚是开心的。从前一年麦收结束，到来年的谷雨播种之间，都是地养精蓄锐的日子。一旦得悉自家地里将要种玉米时，我也是开心的，终于要有甜秆秆吃，也有玉米棒儿解馋了。刚钻出泥土的玉米苗细细嫩嫩的，春风一吹，浅绿色的叶子左一片右一片舒展开来，像一双双绿色的眼睛，开始打量世界。嫩茎虽短，却有着无穷的力量。几天不见，再去地里时，就会发现，玉米的个头蹿高了，叶片长大了增多了，颜色变翠绿了，该间苗了……周末或放学后，我和家人会把多余的苗子拔掉，顺带着拔掉地里的杂草。玉米开始撒着欢儿地长，一天一个样。站立田间能听到玉米拔节的声响。一个多月后，玉米的身高就超过了我。单株玉米亭亭玉立，叶片修长，随风而舞，遇雨而歌。一阵风过，地里的叶子开始唰啦啦，会聚成声音的波澜，盘旋在村庄上空，缠绕在我们耳畔。还有更美妙的。进入七月后，玉米开始抽雄吐丝。玉米头顶抽出的穗状花序，是雄花，任务是抛洒花粉。每个雄穗能提供大约四百万粒花粉，是一个浩瀚的家族。在大约一周的传粉时间里，漫天飞舞着神秘的花粉，张扬而热烈。抽雄后两三天，玉米叶腋处幼小的棒子顶端，会抽出无数根花丝，这花丝柔顺光亮，绿中透黄，太阳一晒，晕染出嫩嫩的粉红，在风中飘来荡去，我们称它为玉米缨子。这缨子，便是玉米花。玉米花，摒弃了花瓣和艳丽的色彩，是因为它不需要以此招蜂引蝶。花丝作为玉米花朵的柱头，只需用花丝上的绒毛和黏液接收花粉，足矣。七月的天空下，雄花在风中摇头晃脑，漫天撒下淡黄色薄雾般的花粉。花丝一旦接收到花粉，会悸动般突然蜷曲，神奇的新生命在花丝的另一端着床。也就是说，一根花丝，一旦接收到花粉后，就会孕育出一粒玉米。哪根花丝贪玩错过了花粉，那么，将来的玉米棒子上，就会缺少一粒，出现一个空隙。玉米粒长得稀稀拉拉的玉米棒子，您一定见过，这样的，就是花丝授粉不充分的产儿。那些最终没能授粉结实的玉米秆，在玉米看来是遗憾，但在孩子们的眼里，却是难得的口福，它堪比甘蔗。尽管甜秆的出产率很小丰年里一亩地大概有六七株的样子，但甜秆的存在，清楚是大地提前犒劳孩子们的礼物。没有授粉的茎秆内营养不分流果穗，在太阳的参与下，转化成果糖储存起来。一旦玉米秆黄中泛红，就被大人咔嚓一声折断，然后在我们咔嚓咔嚓的咀嚼声里，化为一堆没有汁水的碎渣渣。多年后，每当我吃甘蔗时，思绪总忍不住飞回那片青纱帐，想起当年咀嚼甜秆秆的场景。玉米着床孕育的时候，村庄是闲适的，空气里飘浮着无数花粉，浓得化不开的甜味儿，氤氲在田地上空。黄昏的空气里，多了袅袅的炊烟，杂有嘹亮的秦腔盘旋。走过玉米地，大人们看到蜷缩起来的玉米缨子时，会说：不到一个月，你们就有玉米棒儿吃了。当九月的阳光为大地涂上赭石色时，玉米也交出沉甸甸的作业。大大小小的玉米棒，被乡亲从玉米秆上掰下，运回家后帮棒子脱下苞衣，再将反转过来的苞衣编织成大粗辫子。泛着太阳色泽的玉米，就整整齐齐地码在了辫子两侧。之后，玉米辫子爬上树的枝丫，爬到房檐下，爬到专门搭起的木头架子上，晾晒。新玉米粒归仓后，玉米糁子和粑粑馍几乎充满了一日三餐。吃多了，便不觉得香。我们最盼望的吃食，是爆米花。当村头响起悠长的吆喝：爆——米——花，爆米花哎——母亲定会给我盛上一茶缸玉米，我再带上零钱和一个洋瓷脸盆，一溜儿小跑抵达村口的老槐树下。一茶缸玉米，爆成米花后可盛满一洋瓷脸盆。尽管体积庞大，但也不禁吃。我们家姊妹多，一人最多分到高高一茶缸。我拿着分得的爆米花，一粒粒放进嘴里，等它慢慢化掉，舍不得一下子吃完。因为，爆米花的师傅并不常来村子，即便是过一阵子又来了，我妈会说，你们今年已经吃过了，留下的玉米，还要当饭吃呢……今晚，我和闺女看电影前要了一桶电影院的爆米花、一杯可乐。这米花也是由玉米爆制的，只是，吃到嘴里，似乎少了某种滋味。少了些什么呢？记忆，沿着爆米花，瞬间飞到童年的青纱帐，栖息在黄澄澄的玉米棒儿上，蔓延成金色。〔选自2021年8月21日?人民日报?，有删改〕1．以下对文章的理解与分析，不恰当的两项是〔〕A．文章以大雁南飞、玉米挥舞衣袖引出对丰收的描写，奠定全文欢愉的感情基调。B．文章运用了大量的比喻、拟人的修辞手法，象生动地写出了玉米生长的过程。C．文章最后三段叙写爆米花，表达了作者对儿时生活的深深眷念和回不去的惆怅。D．文章在描写玉米的生命旅程的同时，也展现了渭北旱塬的乡村风光和地域风情。E.文章最后一段自问自答，突出了儿时记忆的美好，结构上也照应了开头和标题。2．请赏析文中画线句子。3．文章详写玉米的生命旅程，有什么用意？4．为什么说丰收如玉？请结合全文加以分析。4、阅读下面的文言文,完成以下小题。傅咸字长虞，刚简有大节。咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。出为冀州刺史，继母杜氏不肯随咸之官，自表解职。三旬之间，迁司徒左长史。惠帝即位，杨骏辅政。时司隶荀恺从兄丧，自表赴哀，诏听之而未下，恺乃造骏。咸因奏曰：“死丧之戚，兄弟孔怀。同堂亡陨，方在信宿〔两宿〕，圣恩矜悯，听使临丧。诏未下而便以行造，急谄媚之敬，无友于之情。宜加显贬，以隆风教。〞帝以骏管朝政有诏下问骏甚惮之咸复与骏笺讽切之骏意稍折渐以不平由是欲出为京兆、弘农太守骏甥李斌说骏不宜斥出正人乃止居无何，骏诛。咸转为太子中庶子，迁御史中丞。咸再为本郡中正，遭继母忧去官。顷之，起以议郎，长兼司隶校尉。咸前后固辞，不听，敕使者就拜，咸复送还印绶。公车不通，催使摄职。咸以身无兄弟，丧祭无主，重自陈乞，乃使于官舍设灵坐。咸又上表曰：“臣既驽弱，不胜重任。加在哀疚，假息日阕，陛下过意，授非所堪。披露丹款，归穷上闻，谬诏既往，终然无改。〞时朝廷宽弛，豪右放恣，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏:“戎备位台辅，兼掌选举，不能谧静风俗，以凝庶绩，至令人心倾动，开张浮竞。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。〞诏曰：“戎职在论道，吾所崇委，其解禁止。御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。诏亦不许。元康四年卒官，时年五十六，谥曰贞。(选自?晋书•傅咸传?，有删节〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．帝以骏管朝政/有诏下问骏/甚惮之/咸复与骏笺讽切之/骏意稍折/渐以不平/由是欲出为京兆、弘农太守/骏甥李斌说骏不宜/斥出正人/乃止/B．帝以骏管朝政/有诏下问/骏甚惮之/咸复与骏笺讽切之/骏意稍折/渐以不平/由是欲出为京兆、弘农太守/骏甥李斌说骏不宜/斥出正人/乃止/C．帝以骏管朝政/有诏下问/骏甚惮之/咸复与骏笺讽切之/骏意稍折/渐以不平/由是欲出为京.兆、弘农太守/骏甥李斌说骏/不宜斥出正人/乃止/D．帝以骏管朝政/有诏下问骏/甚惮之/咸复与骏笺讽切之/骏意稍折/渐以不平/由是欲出为京兆、弘农太守/骏甥李斌说骏/不宜斥出正人/乃止/2．以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A．洗马,古代官名，是太子的侍从官。因在太子出行时作前导，故又称为“太子洗马〞。B．从兄，也称堂兄，是叔、伯之子中年纪长于自己的人。也泛指同族中同辈的男性。C．印绶，印信和系印的绶带。古人印信上系有丝带，佩带在身。它也用来借指官爵。D．豪右，封建社会的富豪家族、世家大户。在汉代以右为上，所以称豪门大族为豪右。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．傅咸注重孝道,尊重孝顺继母。傅咸出朝任冀州刺史，继母杜氏不肯随他前往，于是傅咸上表请求免职，在家侍奉继母；继母去世后，又离职为她守丧。B．傅咸耿直狷介，痛恨势利小人。傅咸认为荀恺在诏书还没下达时就去辞行，拜访要人，急于表现谄媚逢迎的恭敬，就上书要求对他从重贬黜，以弘扬教化。C．傅咸恪守礼制，拒不接受诏命。因继母去世离职，不久，傅咸被起用为议郎，长兼司隶校尉，他前后屡次推辞，都未获准，就派人去拜见皇上，并归还印绶。D．傅咸不畏豪强，弹劾豪右重臣。豪强大族扰乱朝野，他上奏罢免许多高官，京城肃然；他认为王戎没有尽职使风俗淳朴，李重、李义也没能匡正，一并弹劾。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)咸以身无兄弟，丧祭无主，重自陈乞，乃使于官舍设灵坐。(2)御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题谴疟鬼韩愈屑屑①水帝魂，谢谢②无馀辉。如何不肖子，尚奋疟鬼威。乘秋作寒热，翁妪所骂讥。求食欧泄间，不知臭秽非。岂不忝厥祖，靦③然不知归。湛湛江水清，归居安汝妃。降集随九歌，饮芳而食菲。赠汝以好辞，咄汝去莫违。〔注〕①屑屑：不安；②谢谢：辞别；③靦〔miǎn〕：面红1．以下对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项A．全诗气盛言宜，把疟疾比作疟鬼，斥其辱没家门，表达誓要斩草除根的决心。B．疟鬼是水帝不肖之子，喜欢耀武扬威，趁秋季到来，为害人间，被百姓咒骂。C．写疟鬼恬不知耻，在病人呕吐物中求食，不避污秽，侧面描写疟疾病症之重。D．诗人劝疟鬼回家陪伴家人，在想象神明之境的时候借鉴了楚辞中的丰富意象。2．请从手法的角度简要赏析本诗的标题。6、补写出以下名句名篇中的空缺局部。⑴___________，无以至千里。〔荀子?劝学?〕⑵去来江口守空船，_______________。〔白居易?琵琶行?〕⑶驾一叶之扁舟，________________。〔苏轼?赤壁赋?〕⑷问君西游何时还？_____________。〔李白?蜀道难?〕⑸________________，连月不开。〔范仲淹?岳阳楼记?〕⑹角声满天秋色里，__________________。〔李贺?雁门太守行?〕⑺君子博学于文，____________，亦可以弗畔矣夫。〔?论语·雍也?〕⑻牢骚太盛防肠断，_____________。〔毛泽东?七律·和柳亚子先生?〕7、阅读材料，完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼，我们仍然身处“黑天鹅〞带来的挑战之中。战“疫〞面前，没有人能够置身事外，本该如期热闹起来的学校课堂，也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量，那些身处摄像头之后的老师们，用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道，河北石家庄一中要求，上网课时学生穿校服、老师着正装，该学校做法引发网友热议，话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称，这样能让学生提高专注度，同时增强荣誉感。也有网友表示，此举过于形式主义，大可不必。针对此举，你怎么看？材料二四川广元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被紧急叫停；郑州一家胡辣汤门店前，消费者排队呈扎堆状态，有关部门介入后迅速整改；广州的餐饮商家“陶陶居〞宣布正式接受堂食，商家营业半天后紧急闭门谢客；江西赣州，不戴口罩赶集的人摩肩接踵，受到媒体批评……疫情拐点尚未到来，一些人却摘下口罩，出门逛街、聚餐，一些企业铆足了劲想招揽顾客，如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来，各地采取严格防疫措施，人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一点从“防疫状态〞转入正常状态，也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一，答复以下问题〔1〕结合材料一，针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题，提出你的观点和看法。〔不少于150字〕〔2〕结合材料二，请结合你的观点和看法，续写材料。〔不少于150字〕8、从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一局部，它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃，与朋友共同分享。②不久前，?红楼梦?被网友称为读不下去的名著，这让作家王蒙难以理解：“如果连这点累劲儿都没有，我们的精神生活就完蛋了，我们就都变成了懒汉、傻子。〞你是否同意王蒙的观点？请结合?红楼梦?相关内容阐述理由。要求观点鲜明，自圆其说。③请以“家〞为题，写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。9、阅读下面的材料，根据要求写作。1995年，年仅29岁的王传福在中国深圳创立了比亚迪，他说:“青年人要抓住时代开展的机遇，勇于创业〞2006年，比亚迪股份高级领导层表示，一个企业刚起步慢一点不怕，只要掌握了核心技术，成长会越来越快。2021年，比亚迪电动大巴车因产品技术创新具有核心竞争力获准进入英国市场，比亚迪新能源汽车销量已连续3年排名全球第一。对以上材料你有怎样的思考与认识?请据此写一篇文章。要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息;不少于800字

参考答案1、1．C2．B3．①可从源头上减少垃圾的产生，帮助实现“无废城市〞的目标。②有利于资源的回收利用，减少浪费，创造经济价值。③有利于国民素质提升、社会文明进步，引导形成绿色开展方式和生活方式。④有利于环境保护，让人民生活在更幸福更美好的环境中。【解析】1．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，再到文中圈出相关的内容，最后进行比对。此题，C项，“废塑料增幅最小〞错误，由图表可知，增幅最小的是废轮胎，而不是废塑料。应选C。2．此题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确〞或“错误〞“一项〞或“两项〞的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。此题中，B项，“推进垃圾分类就可以提高公众垃圾分类的积极性和参与度〞错误，选项张冠李戴，从材料一和材料三都可看出，能“提高公众垃圾分类的积极性和参与度〞的是“制定实施鼓励措施等〞，而非“推进垃圾分类〞。应选B。3．此题考查筛选整合信息的能力。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段〔句〕为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落〔句子〕之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。第四，无明显的信息的段落，应该通读全文〔段〕，找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。由“在生活垃圾持续增长和城市填埋空间有限的情况下，首先需要推动垃圾分类，从源头上减少垃圾的产生，同时在末端提高回收利用效率，最终实现‘无废城市’的目标〞可以得出：可从源头上减少垃圾的产生，帮助实现“无废城市〞的目标。由“提高垃圾分类市场化运作的效率，促进资源的最大化回收利用〞可以得出：有利于资源的回收利用，减少浪费，创造经济价值。由“生活垃圾分类投放，既关乎居民文明素养的培育，又关乎环境保护〞“实行垃圾分类，关系广阔人民群众生活环境，关系节约使用资源，它也是社会文明水平的一个重要表达〞“对于发动全社会共同为推动绿色开展、建设美丽中国奉献智慧和力量，具有十分重要的意义〞可以得出：有利于国民素质提升、社会文明进步，引导形成绿色开展方式和生活方式。由“我国垃圾产生量迅速增长，不仅造成资源浪费，也使环境隐患日益突出，成为经济社会持续健康开展的制约因素〞“实施垃圾分类处理，引导形成绿色开展方式和生活方式，可以有效改善城乡环境〞可以得出：有利于环境保护，让人民生活在更幸福更美好的环境中。【点睛】非连续性文本客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一那么材料或一那么材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多那么材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。在此根底上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。2、1．A2．B3．D【解析】

1．此题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。此题要求选择“以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项。B项，把“爱人〞放到了超过“爱己〞的位置说法不当，原文的表述是：孔子所说的“爱人〞，又不仅仅是爱自己，而是把爱己与爱人高度统一起来。即孔子是把爱人与爱己高度统一的，没有分高低。C项，表述太绝对，离开了“仁〞就无法存在的说法不当。音乐〔声乐和器乐〕)、诗〔歌词〕和舞是客观存在，原文强调它们属于“乐〞，“乐〞的目的是为了到达“仁〞。D项，曲解文意，到达“尽善〞，“仁〞就完满实现的说法错误，原文说的是到达“尽善〞，只是“仁〞完满实现的重要条件之一。应选A。2．此题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据〔事实论据、道理论据〕证明论点的过程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法〔举例论证、道理论证、比照论证、比喻论证等〕及其作用。最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项及错误的地方。此题要求选择“以下对原文论证的相关分析，不正确的一项〞。B项，曲解文意，“第二段重点论述中华美学精神善和真的问题〞的表述不正确。原文第二段开始虽然提到“中华美常精神一向与善和真的问题密切联系在一起〞，但没有展开论述“中华美学精神善和真的问题〞。而只是从“善〞的角度阐发儒家“仁〞的精神。应选B。3．此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象〞，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的根底上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子根底上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。此题要求选择“根据原文内容，以下说法不正确的一项〞。D项，曲解文意，选项“乐〞能引起人们最大审美愉悦时，“善就在其中〞的说法错误，原文是“‘尽美’就是要把善表现在能引起人们最大审美愉悦的感性形式中，使‘乐’的歌唱、演奏及与之不能别离的舞蹈，听起来、看起来都有一种极为鲜明光芒美丽的节奏与文采……〞。应选D。【点睛】论述类文本的做题技巧：完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章，标记重要信息，做到句清段结。了解文章说的是什么事，或讲的是什么理；文章涉及到什么人，什么观点等。不管是哪一种形式的概括，我们都必须首先通读全文，然后抓住文章里的那些关键性的词、句，这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾，还有一些就是在文章的过渡处。3、1．AC2．运用了比喻和拟人的修辞，生动形象地写出了土地的蓄势待发。3．①文章以此为线索，贯串全文，并照应标题。②玉米的生命旅程承载了“我〞儿时的记忆和欢乐。③表达了“我〞对家乡的深情回忆和深厚感情。4．①在渭北旱塬上，玉米被叫作玉麦，成熟的玉米莹润如玉。②玉米丰收在粮食缺乏的年代丰润如玉。③儿时丰收的喜悦在“我〞的记忆里温润如玉。【解析】1．此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差异，做出判断。A项，“……奠定全文欢愉的感情基调〞错误，文章以大雁南飞、玉米挥舞衣袖开头，并不能“奠定全文欢愉的感情基调〞。C项，“表达了作者对儿时生活的深深眷念和回不去的惆怅〞错误，文章最后三段写爆米花，着重表达了对儿时生活的眷念与欢愉，没有“回不去的惆怅〞。应选AC。2．此题考查学生对语句的赏析能力。语句赏析的角度一定要知道，有修辞〔比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等〕、词语〔动词、形容词、副词、叠词等〕、描写方法〔语言、动作、心理、神态〕句式、手法、内容、情感等。不管从哪个角度，都要会结合语境作正确的赏析。“地的空窗期对乡亲来说是不得已而为之，可地清楚是开心的。从前一年麦收结束，到来年的谷雨播种之间，都是地养精蓄锐的日子〞，“地的空窗期〞，把土地闲下来等着种植玉米的时间比作“空窗期〞；“可地清楚是开心的〞，拟人手法，赋予土地以人的情绪。比喻和拟人的修辞，为下文玉米种植蓄势，“刚钻出泥土的玉米苗细细嫩嫩的，春风一吹，浅绿色的叶子左一片右一片舒展开来，像一双双绿色的眼睛，开始打量世界〞。3．此题考查把握情节结构安排的作用的能力。对上下文的作用；对表现主题的作用；给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用。“玉米开始撒着欢儿地长，一天一个样〞“进入七月后，玉米开始抽雄吐丝〞“七月的天空下，雄花在风中摇头晃脑，漫天撒下淡黄色薄雾般的花粉〞“当九月的阳光为大地涂上赭石色时，玉米也交出沉甸甸的作业〞“新玉米粒归仓后，玉米糁子和粑粑馍几乎充满了一日三餐〞，从种植到成为盘中餐，玉米的生长是线索，贯穿全文；“那些最终没能授粉结实的玉米秆，在玉米看来是遗憾，但在孩子们的眼里，却是难得的口福，它堪比甘蔗〞，且承载了“我〞儿时的记忆和欢乐；“一茶缸玉米，爆成米花后可盛满一洋瓷脸盆。尽管体积庞大，但也不禁吃〞“……这米花也是由玉米爆制的，只是，吃到嘴里，似乎少了某种滋味……〞，表达了“我〞对家乡的深情回忆和深厚感情。4．此题考查标题含义的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的根底上，从表层含义和深层含义分析作答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。“在我的家乡渭北旱塬上，玉米被叫作玉麦，主食小麦之外的第二大农作物。单从名字上看，玉麦，即外表如玉的麦子〞，即在渭北旱塬上，玉米被叫作玉麦，成熟的玉米莹润如玉；“大大小小的玉米棒，被乡亲从玉米秆上掰下，运回家后帮棒子脱下苞衣，再将反转过来的苞衣编织成大粗辫子。泛着太阳色泽的玉米，就整整齐齐地码在了辫子两侧〞，即玉米丰收在粮食缺乏的年代丰润如玉；“我们最盼望的吃食，是爆米花。当村头响起悠长的吆喝：爆——米——花，爆米花哎——母亲定会给我盛上一茶缸玉米，我再带上零钱和一个洋瓷脸盆，一溜儿小跑抵达村口的老槐树下〞，即儿时丰收的喜悦在“我〞的记忆里温润如玉。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式根本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤〞，在答题时注意寻找这些硬伤。4、1．C2．B3．B4．(1)傅咸由于没有兄弟，丧祭无人主持，又再次请求〔不去就职〕，于是让〔他〕在官舍设灵位。(2)御史中丞解结认为傅咸弹劾王戎是违背典制，越位侵权，干预了非他职权之内的事，于是上奏罢免傅咸的官职。【解析】

1．此题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。此题要求选出“以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项〞。句中，“甚惮之〞的主语是“骏〞，且“有诏下问〞意思完整，排除AD；“不宜斥出正人〞意思是说“不应该贬斥正直的人出任外官〞，“不宜〞随前句意不通，排除B。应选C。2．此题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。此题要求选出“以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项〞。B项，““也泛指同族中同辈的男性〞表述范围扩大，应是同辈人中岁数比自己大的男性。应选B。3．此题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。此题要求选出“以下有关原文内容的概括和分析，不正确的一项〞。B项，“派人去拜见皇上，并归还印绶〞曲解文意，原文是“敕使者就拜，咸复送还印绶〞，意思是“朝廷让使者到家中授职，傅咸又送还印绶〞。应选B。4．此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如〔1〕中的“以〞介词，由于、因为；“主〞动词，主持；“重〞副词，反覆，一次又一次；“乃使于官舍设灵坐〞是省略句。〔2〕中的“以〞动词，认为；“为〞动词，是；“干〞动词，干预；“分〞名词，职分、本分。【点睛】第1题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰〞、“云〞、“言〞为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰〞而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至假设、假设夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯穿上下文意，就可断句。④借助比照、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：傅咸字长虞，刚正简直有大节。咸宁初年，傅咸继承其父傅玄的爵位，拜为太子洗马，累迁为尚书右丞，出朝任冀州刺史，继母杜氏不肯随傅咸前往，于是傅咸上表请求免职。三旬之后，改任为司徒左长史。太熙元年，晋武帝驾崩，太子司马衷继位，杨骏辅佐朝政。当时司隶荀恺的堂兄死了，自己上表请求赴丧，诏书同意但还没下达，荀恺便拜访杨骏。傅咸因此上奏说：“死丧是令人哀戚的，兄弟之丧更令人伤怀，荀恺同堂去世，也才几天，天子怜悯，同意他临丧。诏书还没下就去辞行，拜访要人，急于表现谄媚的恭敬，并无友爱兄弟的真情。应当从重贬黜，以崇尚风俗教化。〞司马衷以为杨骏管理朝政，有诏下问，杨骏很害怕。傅咸又给杨骏写信，讽诛切直，杨骏稍稍收敛，逐渐产生不满，便想让傅咸出任京兆、弘农太守，杨骏的外甥李斌劝说杨骏，不应该贬斥正直的人出任外官，才得以中止。过了不久，杨骏被诛，傅咸转任太子中庶子，升为御史中丞。傅咸再次任本郡中正，时值继母去世离职。不久起用为议郎，并兼任司隶校尉。傅咸前后推辞屡次，都未获准。朝廷让使者到家中授职，傅咸又送还印绶。公车不为他通报，催促他就职理事。傅咸由于没有兄弟，丧祭无人主持，又再次请求，于是让他在官舍设灵位。傅咸又上表说：“我既驽钝懦弱，不能担当重任。又加上哀丧，请假休息时日，陛下过分厚意，授予我难以胜任之职。我表白热诚之心，冒死上报，既已违诏，最终不会改变。〞当时朝廷政治宽松，豪强大族放纵恣事，交私友托人情，朝野混乱。傅咸上奏罢免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肃敬，贵戚慑威伏服。当时的仆射王戎兼管吏部，傅咸上奏说：“王戎位在台辅，兼管选举，却没有使风俗淳朴，聚集功绩，致使人心倾侧不安，大开浮竞之风。中郎李重、李义也不加以匡正。我请求免除王戎等人的职务。〞司马衷下诏说：“王戎的职责在于评议事理，是我所推崇委任的，禁止免职。〞御史中丞解结认为傅咸弹劾王戎是违背典制，越位侵权，干预了非他职权之内的事，于是上奏罢免傅咸的官职，司马衷也不同意。元康四年，傅咸死在任上，享年五十六岁。的官职。5、1．A2．①直接点名诗歌内容，开门见山，概括性强；②直抒胸臆，表达对病疾的强烈情感；③“谴〞字一语双关，既包含对疟鬼的严厉谴责，又有要将其遣送回家的意思，含蓄蕴藉。【解析】1．此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。A项，“表达誓要斩草除根的决心〞错，韩愈并没有表达将疟鬼消灭殆尽的意图，只是将其遣送归家，让其过上正常的神的生活，不要来祸患人间，表达了人神和谐共处的意愿。应选A。2．此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如此题“请从手法的角度简要赏析本诗的标题〞，标准答题：第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。“谴疟鬼〞，韩愈这首谴责疟鬼的诗作，无疑是古代疫鬼思想的真实反映。直接点名诗歌内容，开门见山。直抒胸臆，古人对于疟鬼作祟的说法，大都深信不疑。韩愈把疟疾流行归咎于疟鬼，并苦口婆心地对疟鬼展开批评教育，在当时是满满的正能量。“谴〞字，可以是谴责的意思，也有遣送的意思，一语双关，含蓄蕴藉。【点睛】诗歌类选择题主要集中对诗意、诗的思想主旨、诗的语言、技巧、结构等内容的考核，考核的方式根本有两种，一种是根据诗歌的内容进行分析，概括，另一种是对诗歌特色和手法的赏析，分析诗歌意思要读懂文章，主要是内容、主旨、情感表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中在诗歌表达技巧上，主要考核内容主旨表达、情感抒发、诗句作用等。赏析时首先要读懂诗，然后根据选项进行分析。选择题往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤〞，在答题时注意寻找这些硬伤。6、〔1〕故不积跬步〔2〕绕船月明江水寒〔3〕举匏樽以相属〔4〕畏途巉岩不可攀〔5〕假设夫霪雨霏霏〔6〕塞上燕脂凝夜紫〔7〕约之以礼〔8〕风物长宜放眼量【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，此题属于直接性默写，比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写：跬步、匏樽、属、巉岩、霪雨霏霏、燕脂。7、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课，并不是形式主义，而是学校对网络教学的一种安排，是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服，第一能增强学生们上课的正式感，这样能够提高学生学习的专注度；第二能够增强学生的荣誉感，因为穿校服是学生身份的表达。同样老师上网课也要着正装，不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间，学校对老师和学生的要求都一样，都是按着在校的要求和状态展开的，包括学生们的作息时间，课程安排等等。上网课，与在学校上课唯一的区别就是，学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果，也超过了学校之前的预期。[例文2]但是，虽有多个省区市新增确诊病例零增长，但零增长并不意味着零风险；尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展，但还处在“最吃劲的关键阶段〞。这样的形势告诉我们，疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山〞的时候，绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时，守得云开见月明。〞只有刹住松劲侥幸的苗头，坚决不让疫情抬头，才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是，还要再克制一段时日，静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】

此题考查微写作的能力。作答这类题目，要认真阅读材料，全面审清题意。针对材料一，可以提出为了提高学生上网课的专注度，形成一种仪式感，对学生形成无形中的一种监督，以助学习这样的观点；也可以认为学习效率的提高，不是一件衣服决定的，关键还是要靠个人；也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答，字数不少于150字。对于材料二，第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象；第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解〞，而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是〞，即对第一段出现的这些现象的不认可、否认，围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快，而令万千努力付诸东流〞进行续写即可。【点睛】微写作成文考前须知：〔1〕全面审清题意。审清题干和提示的各项要求，如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。〔2〕把握材料。微写作为写作者提供了材料，常常是创设某种情景，让考生依情景作文；提供一个场景，让考生进行描述，抒发感情，或发表看法，提供一段寓言故事，让考生提炼观点加以论证；提供一幅或多幅漫画，按要求作文；摆出某种现象由此提出问题让考生写评论，谈看法?不管是何种形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同时能跳出材料，领悟内涵，理解题外话，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意准、立意高。〔3〕内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力，因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来，就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂，紧紧围绕一个话题或中心，切忌无中心、言不由衷的拼凑式；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的根底上处理好点面、详略的关系，给人明快清晰之感，防止“杂乱无章〞；再次是语言精练，杜绝废话。8、〔1〕驴打滚是北京传统小吃，香甜的面裹着豆馅儿，在豆面里一滚，还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称，上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚，尘土飞扬，便脱口而出“驴打滚〞。这驴打滚香甜软糯，令人回味，小时候家长说吃驴打滚不能生气，否那么会黏在胃里，可吃过如此美味之后谁会生气？朋友，当你来北京时，咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧！〔2〕我觉着王蒙说的没错。?红楼梦?这样的千古奇书，不用心，不沉下去，还真读不下去。读红楼，和读什么史海钩沉，玄幻修真，那不可同日而语好吗？而且，相信喜爱红楼的人，也无意和这些作品去比对。私以为，四大名著里面，红楼在文学造诣，中华文化传承上，意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑，一枯一荣，不正是千百年中华文化浸淫的中国人，包括现世的你我的写照么？懂的人自然懂，但是，假设不喜欢，假设自己读不下去，可不可以心存敬畏？而不是去挖苦别人，甚至去质疑红楼不知所云？就连尔等这样的质疑，作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴，谁解其中味？所以，自己不想读，但请不要亵渎。〔3〕家是一盏橘色的灯光，不管多晚，总会为你点亮；家是八仙桌上热气腾腾的家常菜，不管多远，总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不管距离，有多麽遥远，不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线，将血脉相连，将距离跨越，将隔膜磨灭，引领着一代代国人，走向明天。【解析】

〔1〕此题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的根底上处理好点面、详略的关系，防止“杂乱无章〞；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头〞般的效果，表达“精彩〞二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕，是北京小吃中的古老品种之一，它的原料是用黄米面加水蒸熟，和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后，轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片，然后抹上赤豆沙馅〔也可用红糖〕卷起来，切成100克左右的小块，撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀，层次清楚，外表呈黄色，特点是香、甜、粘，有浓郁的黄豆粉香味儿。〔2〕此题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键：1.全面审清题意，明确题目中的各项要求，如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文为写作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法，解答时，能结合?红楼梦?相关内容阐述自己的观点。不管同意与否，都要求观点鲜明，自圆其说即可。​〔3〕此题考查学生微写作的根本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的。②写给谁或写给谁看，即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的，写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确，简明，合理，得体。家是身体的修复仓，可以消却疲惫放松紧绷的神经；家是心灵的疗养室，可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励；家是精神的图书馆，可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆，是黑暗中的暖灯，是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手，在失落时给我们以亲吻，在骄傲时给我们以警钟！此题以“家〞为题，写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所，写最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真挚、富有文采。【点睛】〔1〕对“微写作〞大致有如下要求：1.结构紧凑，内容集中，思维敏捷，思路清晰，饶有新意；2.语言准确凝练，简明合理，论说有理，自然得体；3.针对具体情境，写作紧扣要求，符合题意；4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性，表达、议论、抒情皆可，文体不限，诗歌亦可。〔2〕微写作应注意以下几点：增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理，或者描摹人或物的外观，或者描写一些动作和场景等，所以需要考生平常有敏锐的观察力，这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候，经常会学到一些课文，其中有一些在描写方面十分精彩，而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法，可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝，考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句，这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。〔3〕此题考查学生微写作的根本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达，根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言，微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。9、【例文】与时俱进，改革创新狄更斯曾言：“这是最好的时代，也是最坏的时代。〞在这个时代中，每天都发生着新旧事物的更替演变，有新生，也有灭亡。智能消灭了单反，外卖击垮了方便面，摩拜碾压了捷安特。比亚迪电动大巴车因产品技术创新具有核心竞争力获准进入英国市场，社会新故相推，日生不滞，要谋生存，求开展，就必须与时俱进，自我革新。“我消灭你，与你无关。〞消灭其于无形之中的究竟是什么？是科技的创新，是社会的变革，更是时代的开展。美国管理学家托马斯.彼德斯说过：“距离已经消失，要么创新，要么灭亡。〞科技开展稳步向前，各领域间核心技术的差距越来越小，竞争越来越广，谁都无法猜想下一个竞争对手究竟是谁，也无法预料明天哪所传统产业会被新兴产业所击败。“创新〞与“变革〞这两只隐形的大手正搅动着风云，假设企业既没有领先其他企业的核心技术作为优势，也没有推陈出新自我变革的意识，那么最终面临的可能就是为时代所淹没被现实所淘汰。所以，要企业屹立不倒，要事业长盛不衰，要经济盈利不止，要人生恒胜不败，就得与时俱进，常变常新！?大学?有云：“苟日新，日日新，有日新。〞大意是说：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。那怎么做才能与时俱进，实现开展更新的良性局面和态势呢？与时俱进，就要慧眼如炬。徐悲鸿说：“道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新那么死。〞风云变幻，时代更迭中，要保持清醒的头脑和放眼未来的长远眼光，立足于全面开展的思维，近听远视，方能统摄全局，领先时代。革新不在数量，而在深度，只有发散思维保持思考，抓住每一个开展的动态，才能领先于时代抓住每一个开展的动态，才能领先于时代的前沿阵地，免于被打败、取代、吞噬的惨烈结局。正所谓穷那么变，变那么通