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文档简介
《致云雀》教学设计教学目标:1.把握诗歌的内在线索,体会诗歌激昂节奏特点。2.分析诗歌的比喻和意象,理解想象瑰丽的特点。3.分析云雀的象征意义,体会诗人对自由的追求。教学重点:理解云雀意象的含义;诵读、传情达意。教学难点:理解诗歌的意象美和情感美。教学过程:(一)教学导入,1.“冬天来了,春天还会远吗?”这句话出自哪里?意思是什么?【明确】出自浪漫主义诗人雪莱的《西风颂》。表面上说,冬天来了,那春天马上就会到来,实质上指熬过了痛苦与艰难,就将迎来美好的春天,光明的前途。这句话告诉了人们:无论遇到什么困难都要积极向上,永不放弃。今天,我们共同领略诗人另一名篇《致云雀》。诗作运用浪漫主义的手法,热情赞美云雀,抒发对欢乐、光明、自由和理想的向往。2.雪莱,19世纪英国著名浪漫主义诗人,才华横溢,诗艺精湛,与拜伦、济慈并称于世。在狂热的革命思潮中长大的雪莱深受自由与激进派思想的影响,信奉革命方式推翻腐朽的政府,坚信只有不断进行社会改革,才能真正根除罪恶的社会根源,所以他把自己对自由的渴望和对暴政的憎恶都深深地融汇于诗作当中。诗人一生创作了大量优秀的抒情诗及政治诗,《致云雀》《西风颂》《自由颂》《解放了的普罗米修斯》《暴政的假面游行》等诗都一直为人们传唱不衰。1822年7月8日,诗人出海航行遭遇暴风雨,溺水而亡。3.据雪莱夫人回忆,《致云雀》是1820年夏季一个黄昏,雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀鸣叫有感而作。两年后,诗人便不幸辞世,这首诗被人们公认为雪莱的“好诗”。云雀,据说是丹麦、法国的国鸟,欧洲诗人多有歌咏。这是一种什么鸟?“百度”告诉我们:云雀,小型鸣禽,体形及羽色略似麻雀,雄性和雌性的外观相似。在地面筑巢、繁殖。歌声柔美嘹亮,常骤然自地面垂直地冲上天空,等升到一定高度时,稍稍浮翔于空中,而复疾飞直上,载歌载鸣,高唱入云,是鸣禽中少数能在飞行中歌唱的鸟类之一,故有告天鸟之称。飞高时,往往仅听到其歌声,而难于获见其形体。降落亦似上升的飞行状态,两翅常往上展开着,随后突然相折,而直落于地面,很有情趣。(二)任务一:整体感知,把握诗歌的内在线索和每一节基本内容听诗歌的朗读,教师范读,学生分组读,再默读,读出每一节的基本意思,进行层次划分。【提问】诗歌分哪几个层次来写的?请画出全诗的结构图(思维导图)。【明确】第一层(1~2节),总描云雀高飞欢唱的特点,称赞云雀是“欢乐的精灵”,为全诗定下诚挚热切的抒情基调。第二层(3~6节),具体描写云雀高飞欢唱的特点。从清晨到黄昏,极力赞美云雀的歌声之美妙动听。第三层(7~12节)用比喻描写云雀的欢唱带给人的独特体验。第7节是过渡,以问句“什么和你最为相似”由赞美转为思考。第8节:云雀像诗人,唤醒希望和忧虑。第9节:云雀像少女,排遣爱的情怀。第10节:云雀像萤火虫,在芳草鲜花丛中传播流光。第11节:云雀像玫瑰,用香甜沉醉飞贼。第12节:用草地、声息和花蕾对比,突出云雀的歌声的明朗欢悦。第四层(13~19节)用对比,揭示云雀歌声欢乐的原因:永远充满爱和鄙弃死亡、苦恼、憎恨、傲慢和恐惧。第13节:承上启下,进一步赞美,引出后面的思考。第14节:用人类赞婚的合唱和凯旋的欢歌作比,突出云雀歌声的内涵丰富。第15-16节:揭示云雀歌声欢乐的原因:永远充满爱。第17-19节:将云雀与人类比较,以反衬人类社会的丑恶和人的不幸。人类因“瞻前顾后”和“事物自扰”而常陷苦恼,诗人得出结论:云雀的欢乐在于鄙弃鄙弃死亡、苦恼、憎恨、傲慢和恐惧。第五层(20~21节)对云雀歌声的美妙进一步概括,最后表达诗人渴望学会云雀的欢欣,向全世界泼洒欢乐、希望与爱!【补充】如果从表现、原因和愿望的角度来看,全诗又可分为三个大的部分:第一部分(1—12节):赞歌——献给云雀的赞歌。(1—2节,3—6节,7—12节,各为一个层次)第二部分(13—17节):探源——探寻云雀之自由、欢欣的源泉。第三部分(18—21节):祈愿——面对现实的困境,希望像云雀一样歌唱。(三)任务二:重点赏析每一节中的比喻和意象,体会诗人对自由的追求【提问】请具体分析每一节的内容与内涵。第一部分(1—12节):赞歌——献给云雀的赞歌。第一层(1-2节),扣住云雀习性特点,以“快乐的精灵”对云雀及其乐音做总括的描绘。第1节:作者先致以问候,并充满敬意地称对方为“欢乐的精灵”。精灵者,非凡间之物也,“不是飞禽”也。“精灵”而“快乐”,因为它能到达“天堂或天堂的邻近”,能“以酣畅淋漓的乐音”“倾吐”它的“衷心”,何等幸运,何等自由。不过,云雀的鸣叫婉转而嘹亮,很具有“艺术”性,译文说它的艺术“不事雕琢”,与事实相悖,且与“酣畅淋漓”有矛盾。最后两句,另一译本译为“洗尽铅华,充盈心灵倾诉衷情”,把“朴素”之意落在云雀的形体外貌上,似乎更妥帖。第2节:第一节是直观的感受,第二节则对第一节加以解说。云雀的习性有两个突出特点:一是从地面一飞冲天,一是边飞边唱。这一节诗就是对这两个特点的生动的描绘,使上一节诗有了客观根据。【小结】第3-4节:太阳还在“地平线下”,它就沐浴着黎明的光芒起飞,开始它“迅疾的远征”了!直到“黄昏”,形影都看不见了,仍可以“听得清”它“那欢乐的强音”。时间属于它。第二层:3—6节。这几节诗,分别从时间和空间描写云雀自由歌唱的特点。3—4节从时间的角度写其歌唱之持久;5—6节从空间的角度写其乐音传布之广远。第5-6节:这两节写云雀在空间的自由。你可能难以分辨它的形影,但你能感觉到它就在“空间”,因为“整个大地和大气”,都响彻它婉转的歌喉,它的乐音洋溢于“宇宙”——空间属于它。这两节虽也在赞美云雀的乐音之美,但重点是在写它在时间与空间中的自由。而在享受时间与空间的自由之中,它似乎要担负起天堂使者的使命,想最大限度地把天堂的福音传布给人类。作为诗人,这应该是最为渴望、最为羡慕的地方吧。第三层:7—12节,进一步对云雀之形象与其乐音加以具体描绘。第7节:过渡的同时,开启比喻:“乐曲甘霖”——把“乐曲”比喻成“甘霖”。甘霖,指久旱以后所下的对庄稼十分有利的雨。霖:连下几天的雨。云雀的乐曲,就像甘霖滋润庄稼一样抚慰被苦难折磨的人类的心灵,而这“甘霖”是云雀带来的,所以云雀好比天上的神灵。第8节:云雀“像一位诗人”用“希望和忧虑”唤醒“普天下的同情”。在作者看来,诗人的天职就是用他的诗表达对现实的忧虑,昭示对美好未来的希望,从而使人从冷漠、麻木中警醒起来,去创造自己的生活。第9节:云雀像居住深宫的“高贵的少女”,其乐曲犹如爱情之歌,是“甜美”的,足以使人排除“寂寞”的。第10节:又把云雀比成萤火虫。萤火虫的可贵之处在于,在“深山幽谷”,在“鲜花芳草丛中”,传播“晶莹的流光”而“不显露它的行止影踪”。和这萤火虫相似之处是什么?云雀在高高的云端把优美的乐曲传播到繁杂的人间,而“不显露它的行止影踪”。第11节:玫瑰,即使被绿叶遮蔽,被热风摧残,依然会发出“香甜”的芳菲,以至使“鲁莽的飞贼沉醉”。云雀,即使遭遇过风雨的摧残,也不会停止它们的歌唱,它们那美妙的乐音,依然会使人沉醉。第12节:这一节连用三个比喻,专门形容云雀乐音之妙:像“晶莹闪烁的草地”一样“明朗”,像“春霖洒落的声息”一样“欢悦”,像“雨后苏醒的花蕾”一样“清新”。【小结】以上六节,从不同方面、不同角度颂扬了云雀的“人格”之美与乐音之妙。从第一节之此,都是对云雀的赞美,是献给云雀的赞歌。第二部分,13—17节,探索云雀乐音之妙的源泉。第13节:云雀的音流为什么会如此“神圣”而“极乐”?因为诗人所听过的“爱情或是醇酒的颂歌”,从来不具有这样的品质,所以他要向云雀求教了。第14节:承上节,继续写疑问。“赞婚的合唱”承上节之“爱情”的“颂歌”,“凯旋的欢歌”承上节“醇酒的颂歌”。“赞婚”者不是婚姻者自身,他们的“颂歌”难免缺乏真情而多“空洞的浮夸”;而“凯旋”者不过是战争的胜利者,踏着“敌人”的鲜血归来,饮酒欢歌,应该也是缺乏真诚而多“空洞的浮夸”:只有你这个精灵,你的歌声那么真诚,那么自由,那么充满生机与活力。第15节:诗人做出了自己的揣测。这里的“爱”字,应该隐含在上两句之中,即对“田野、波涛或山峦”的爱,对“空中、陆上的形态”的爱,都是它心头“甜蜜思绪”的源泉。正因为有了这“爱”的源泉,才与痛苦“绝缘”了吧。第16节:这一节承上节的“爱”字,因为有“爱”,所以“欢快”,因为“欢快”,所以永不“倦怠”,从无“烦恼”。所谓“不知晓过分充满爱的悲哀”一句,有人译为“你深爱,却从不贪婪”。第17节:在诗人看来,云雀之歌之所以有那样“明澈强烈的欢快”,“能像液态的水晶涌泻”,除了“爱”,还因为它对死亡有一种“深刻真切”的理解。大概也如我国的庄子,认为醒着跟睡着是一样的,活着与死亡也没有区别。连死亡都看淡了甚至看透了,还能有什么烦恼与悲哀?【小结】对云雀欢欣之“源泉”的探索,总结出两条:爱,直面死亡。第三部分:18—21节,倾诉“我们”的困境,渴望能像云雀一样自由、欢乐地歌唱。第18节:前面两部分颂扬云雀之自由与其乐音之美妙,并进而探索其所以然的源泉,这里一转,以“我们”开头,开始向云雀倾诉苦恼与悲哀。“我们”是一个重要的对象指示语,它代表的应该是“我”一类的诗人。连“最真挚的欢笑”里都交织着苦恼,而所谓“最美的音乐”不过是“倾诉哀思的曲调”,这与云雀的欢欣歌唱真有天渊之别。为什么会如此呢,因为“我们瞻前顾后,为了不存在的事物自扰”。第19节:所谓“瞻前顾后,为了不存在的事物自扰”,以至“憎恨、傲慢和恐惧”,是从主观的心理的方面说,这里指出“我们”之所以苦恼与悲哀,还有更深层的原因。第20节:上一节只说即使排除了主观因素,“我们”仍然无法接近云雀的“欢愉”,到底为什么呢?这一节给出了答案,这就是“鄙弃尘土”四个字。鄙弃尘土,不是鄙弃大地,而是鄙弃世间的污秽与黑暗。云雀生于大地,长于大地,但它们能一飞冲天,抵达“天堂”,在无尽的时间与空间里自由地飞翔,自由地歌唱,没有什么能阻止它,没有什么能改变它,它用自己的心歌唱,它只唱自己的心声,所以“甜蜜美妙”,所以“丰盛富饶”。正是在这个意义上,作为诗人的“我们”无法相比。据介绍,诗人在写这首诗的时候,黑暗恐怖正沉重地笼罩着整个英国。大规模的“圈地运动”使百姓流离失所,大批工人流落街头,到处是弱肉强食;严重的经济危机使国家物价飞涨,工人工资骤降,人民生活贫困;愤怒的工人因此起来罢工,捣毁机器,游行请愿,然而这一切行动均遭到统治阶级的血腥镇压,等等。诗人无法像云雀一样鄙而弃之,只能面对,只能承受。诗句没有直接对社会的不平与黑暗进行抨击,却从对云雀的赞美与仰慕中透露出自己的愤懑与无奈。第21节:最终向云雀发出祈求:希望得到云雀的救赎,哪怕只把它的欢欣分一半给自己,自己的诗歌也会令全世界侧耳倾听。这当然是一种理想,甚至一种幻想,除非自己也能像云雀一样“鄙弃尘土”。全诗始于颂扬,进于探索,终于倾诉与祈愿,表达了一位诗人对自由的渴望,蕴含着对现实的不满与无奈,逻辑严谨,主旨鲜明。以向云雀写信的方式抒情表意,构思新颖。视野开阔,文辞富丽,既充满激情,又不乏深沉思索,富有浪漫色彩。(四)任务三:知人论世,理解云雀的象征意义【时代背景】1815年滑铁卢的战役宣告了拿破仑新王朝的基本破产,但这并不曾带来改革与进步,它只意味着反动专制统治在整个欧洲的更加猖獗。英国也不例外。在这一段时期里,英国政府为了扑灭人民群众争取自由的活动曾采取过一系列堪称严酷的镇压手段。正是因为这样,对自由的渴求在雪莱的诗中表现的特别明显,诗人假借云雀这个形象或象征来发抒当日英国人民和他自己在这种沉闷空气下内心的一腔郁积与对自由的强烈渴望。【云雀的象征】云雀的形象最适合象征自由,它的行动多么自由,任往任来,不受拘牵,它时而凌霄直上,天际驰驱,时而破云而出,日边徘徊,时而伴随晓雾,欢乐出征,时而迎着黎明,奋发骧腾,它翱翔于天海之间,息翼于云影之旁,隐没于青霄之上,销融于紫霭之中。1.表现云雀形象采用的写作手法。比喻:把云雀比作诗人,比作深闺中的少女,比作萤火虫,使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。对比:诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比,突出云雀歌声所具有的巨大力量。设问、反问:第13-17节强调赞婚的合唱、凯旋的欢歌都是空洞浮华的贫乏,都比不上云雀的歌声。总结:在诗人的笔下,云雀是欢乐、光明、美丽的象征。同时,云雀又并不纯然是自然界中的
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