国学常识整理

/常识整理１。有先生之称者卧龙先生→蜀汉、诸葛亮／靖节先生→东晋、陶潜／五柳先生→东晋、陶潜/羲皇上人→东晋、陶潜/昌黎先生→唐朝、韩愈／醉吟先生→唐朝、白居易/广成先生→唐末、杜光庭／逍遥先生→五代、郑遨／通玄先生→五代、张荐明/涑水先生→北宋、司马光／南丰先生→北宋、曾巩/濂溪先生→北宋、周敦颐／明道先生→北宋、程颢/伊川先生→北宋、程颐/横渠先生→北宋、张载/紫阳先生→南宋、朱熹/考亭先生→南宋、朱熹／象山先生→南宋、陆九渊/诚斋先生→南宋、杨万里／潜溪先生→明朝、宋濂/正学先生→明朝、方孝孺／阳明先生→明朝、王守仁/震川先生→明朝、归有光/亭林先生→清朝、顾炎武/梨洲先生→清朝、黄宗羲/南雷先生→清朝、黄宗羲／船山先生→清朝、王夫之／谢山先生→清朝、全祖望／望溪先生→清朝、方苞／聊斋先生→清朝、蒲松龄／随园先生→清朝、袁枚／惜抱先生→清朝、姚鼐／中山先生→民国、孙文

2.有居士之称者青莲居士→唐朝、李白/香山居士→唐朝、白居易／六一居士→北宋、欧阳修／东坡居士→北宋、苏轼／后山居士→北宋、陈师道／清真居士→北宋、周邦彦／稼轩居士→南宋、辛弃疾／易安居士→南宋、李清照/石湖居士→南宋、范成大/柳泉居士→清朝、蒲松龄／更生居士→清朝、洪亮吉

3．人物并称(一)孔孟→孔子、孟子/孟荀→孟轲、荀况/杨墨→杨朱、墨翟／老庄→老子、庄子／屈宋→屈原、宋玉／马班→司马迁、班固／枚马→枚乘、司马相如／曹王→曹植、王粲／徐庾→徐陵、庾信／李杜→李白、杜甫／王孟→王维、孟浩然／高岑→高适、岑参／元白→元稹、白居易／刘白→刘禹钖、白居易/刘柳→刘禹锡、柳宗元/韩柳→韩愈、柳宗元/韩欧→韩愈、欧阳修／沈宋→沉佺期、宋之问／温李→温庭筠、李商隐／欧曾→欧阳修、曾巩/苏辛→苏轼、辛弃疾/苏陆→苏轼、陆游/苏黄→苏轼、黄庭坚/张柳→张先、柳永/程朱→二程、朱熹/陆王→陆九渊、王阳明／孙洪→孙星衍、洪亮吉/康梁→康有为、梁启超/

4。人物并称（二）儒家五圣→至圣:孔子／复圣：颜渊／宗圣:曾子／述圣:子思/亚圣：孟子/大毛公、小毛公→毛亨、毛苌／大戴、小戴→戴德、戴圣／儒家、墨家→显学／晁错、贾谊→政论家/建安七子→徐干、陈琳、应玚、刘桢、王粲、阮瑀、孔融／竹林七贤→阮籍、嵇康、山涛、刘伶、向秀、阮咸、王戎／三曹→曹操、曹丕、曹植／二陆→陆机、陆云／大谢、小谢→谢灵运、谢朓／南徐北廋→徐陵、廋信／初唐四杰→王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王／老杜、小杜→杜甫、杜牧／小李杜→李商隐、杜牧/郊寒岛瘦→孟郊、贾岛／词家三李→李白、李煜、李清照/词中二李→李煜、李清照／唐宋古文八大→韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙/三苏→苏洵、苏轼、苏辙（父子)/二程→程颢、程颐（兄弟)／大范、小范→范雍、范仲淹／南宋四大诗家→尤袤、杨万里、范成大、陆游／元曲四大家→关汉卿、马致远、郑光祖、白朴／元剧四大家→关汉卿（窦娥冤)、马致远（汉宫秋）、王实甫(西厢记）、白朴（梧桐雨)／元剧五大家→关汉卿、马致远、王实甫、白朴、郑光祖（倩女离魂)／元散曲双璧→张可久、乔吉/刘基、宋濂→明初文宗／刘基、高启→诗齐名/三袁→袁宗道、袁宏道、袁中道（兄弟)/清初三大师→顾炎武、黄宗羲、王夫之/桐城三祖→方苞、刘大櫆、姚鼐/归奇顾怪→归庄、顾炎武／干隆江左三大家:袁枚、蒋士铨、赵翼／南袁北纪→袁枚、纪昀/南洪北孔→洪升、孔尚任／近三百年四大思想家（胡适)→顾炎武、／颜习斋、戴东原、吴稚晖/

5。儒家圣人至圣→孔子／亚圣→孟子/复圣→颜渊／宗圣→曾子／述圣→子思/6．九流十家儒家→孔子、孟子、荀子/墨家→墨子/道家→老子、庄子／法家→慎到（重势)、申不害（重术）、商鞅（重法)、韩非/名家→公孙龙、惠施、邓析子／阴阳家→邹衍/纵横家→苏秦、张仪、鬼谷子/杂家→吕不韦、淮南王/农家→许行／小说家→宋牼７．集大成者孔子→集我国文化之大成/孔子→集古代圣人之大成/韩非→集法家之大成／吕氏春秋→集先秦各家思想之大成/郑玄→集汉代经学之大成/庾信→集六朝骈文之大成／郦道元→集当时地理学之大成／杜甫→集古今诗学之大成/朱熹→集宋代经学之大成/朱熹→集宋代理学之大成／高明→集南曲（传奇）之大成/戴震→集清代学术之大成／聊斋志异→集志怪小说之大成/

8．双璧之称先秦文学→诗经、楚辞／先秦诸子→孟子、庄子／历史文学→史记、汉书／五言古诗→曹植、陶潜／五言叙事诗→木兰辞、孔雀东南飞／唐诗→李白、杜甫/南宋文学→陆游、辛弃疾／元散曲→张可久、乔吉／清戏曲→洪升、孔尚任／

9.著作并称十三经→易经、书经、诗经、周礼、仪礼、礼记、左氏传、公羊传、榖梁传论语、孝经、尔雅、孟子三礼→周礼、仪礼、礼记／三传→左氏传、公羊传、榖梁传四书→论语、孟子、大学、中庸（朱熹所取）五经→易、书、诗、礼、春秋（汉之五经)五经→周易、尚书、毛诗、礼记、春秋左氏传(唐之五经)风骚→国风（诗经)、离骚／左马→左传、史记（司马迁）史汉→史记、汉书／四史→史记、汉书、后汉书、三国志（以魏为正统）廿五史→史记(司马迁）／汉书（班固)／后汉书（范晔)／三国志(陈寿)／晋书(房乔）/宋书（沉约）/南齐书(萧子显）/梁书(姚思廉)/陈书(姚思廉)/魏书（魏收)/北齐书（李百药）/周书（令狐德棻)／隋书（魏征）/南史(李延寿）／北史(李延寿）／旧唐书（刘昫、张昭远）/新唐书（欧阳修、宋祁）／旧五代史（薛居正)／新五代史（欧阳修)/宋史（脱克脱)/辽史(脱克脱）/金史（脱克脱)/元史(宋濂）／新元史（柯劭忞)／明史(张廷玉）四大韵文→汉赋、唐诗、宋词、元曲六才子书→庄子、离骚、史记、杜诗、水浒传、西厢记(金圣叹）三本说话经典→左传、战国策、世说新语抒情文杰作→诸葛亮、出师表,李密、陈情表，韩愈、祭十二郎文哀祭文三绝→韩愈、祭十二郎文,欧阳修、泷冈阡表，袁枚、祭妹文北朝三大散文杰作→水经注（郦道元）、洛阳伽蓝记(杨衒之）、颜氏家训（颜之推)三通→通典（唐、杜佑）、通志（宋、郑樵）、文献通考（元、马端临)明朝五大传奇→荆（荆钗记)、刘(白兔记）、拜(月亭）、杀（杀狗记）、琵琶记小说界四大奇书→水浒传（盗)、三国演义（奸)、西游记（邪）、金瓶梅(淫)（明末清初李渔）10.体裁又名甲骨文═卜辞═殷虚书契═契文═贞卜文字═龟甲文孔壁古文═蝌斗文/金文═钟鼎文／籀文═大篆═籀篆═籀书小篆═秦篆═玉筋篆／隶书═汉隶═古隶═左书═八分楷书═正书═真书═今隶/疏═奏═上疏═上书／序═叙═引═说墓表═灵表═阡表／汉赋═大赋═古赋／俳赋═骈赋═小赋═物赋文赋═散赋/古诗═古风／近体诗═今体诗／绝句═短句═断句唐传奇═小说/宋传奇═诸宫调／元传奇═杂剧／明传奇１1。书籍又名易═周易═易经/书═书经═尚书／诗═毛诗═诗经周礼═周官═周官经═周官礼（亡冬官一篇,以考工记补之）礼═仪礼═士礼═礼/左传═左氏春秋═春秋左氏传═春秋内传国语═春秋外传／小戴礼═礼记/六经═六艺／四子书═四书老子═道德经/庄子═南华经═南华真经/荀子═孙卿新书孙子═孙子兵法═武经═兵经／战国策═国策═国事═事语═短长═长书═修书吕氏春秋═吕览/淮南子═鸿烈═淮南═淮南鸿烈/史记═太史公书═太史公记汉书═前汉书/说文解字═说文/世说新语═世说═世说新书昭明文选═文选/新五代史═五代史记/三国志演义═三国演义红楼梦═石头记═风月宝鉴═金玉缘═情僧录═金陵十二钗1２．著名注疏汉、赵歧→孟子章句/西汉、毛亨→诗经传／汉、刘向→校定孙卿新书东汉、高诱→战国策注/东汉、高诱→淮南子注/东汉、高诱→吕氏春秋注东汉、王逸→楚辞章句/东汉、郑玄→诗经笺/东汉、郑玄→礼记注三国吴、韦昭→国语注/魏、何宴→论语集解/魏、王弼→老子注晋、杜预→左传集解／晋、郭璞→山海经注/晋、郭象→庄子注南朝宋、裴松之→三国志注／南朝宋、裴骃→史记集解/南朝梁、刘孝标→世说新语注/北魏、郦道元→水经注/唐、孔颖达→五经正义（易、诗、书、礼记、左传）／唐、杨倞→荀子注／唐、张守节→史记正义/唐、司马贞→史记索隐／唐、颜师古→汉书注／唐、李善→文选注／宋、朱熹→四书集注/宋、朱熹→诗集传／宋、朱熹→楚辞集注/元、胡三省→资治通鉴注/清、段玉裁→说文解字注／清、杨守敬→水经注疏／清、全祖望→七校水经注／清、孙诒让→墨子闲诂/清、王先谦→荀子集解/清、王先谦→汉书补注／清、刘宝楠→论语正义／清、焦循→孟子正义1３．创始尚书→我国最早之史料、散文之祖／尚书、禹贡→开后世地理之学周易→我国最早之哲学书／诗经→为我国韵文之祖、纯文学之祖诗经→我国最早的诗歌总集北方文学的代表六书→中国文字的创造方法/甲骨文→目前所见最早的中国文字春秋→为编年史之祖／尔雅→我国最早的训诂之书（字义分类的字书)论语→语录体之祖/孟子→南宋光宗刻十三经，将孟子列人经部荀子→着有王赋篇,为后世赋体之祖/国语→国别史之祖庄子、天运→最早把儒家传道之书称为经／孙武、孙子→为我国现存最早之兵书竹书纪年→四库总目，列为编年之首/屈原→楚辞之祖楚辞→辞赋之祖南方文学的代表/楚辞→四库全书列为集部之首李斯→骈文初祖，汉赋先驱／李斯→仓颉篇为小篆之始乐府→汉武帝时设立/司马迁、史记→通史之祖、纪传体之祖司马迁、史记→第一部正史／贾谊、治安策（一名陈政事书)→万言书之祖刘向、别录（刘歆、七略）→我国目录学之祖／刘向→始为战国策定名刘向→始为楚辞定名/考据之学→始于汉章帝时考定之白虎通义班固、汉书→断代史之祖/班固、咏史诗→五言诗正式成立汉书艺文志→为现存最早之书目／许慎、说文解字→我国现存最早之字典说文解字→我国最早讲字形结构(小篆）之字书曹丕、典论论文→强调文章的价值，始予文学以独立的生命。曹丕、典论论文→我国文学批评之祖(专篇）曹丕、典论论文→建安七子之称始见于此/曹丕、燕歌行→七言诗正式形成陶渊明→田园诗人之宗/谢灵运→开创山水诗派皇甫谧、甲乙经→我国针灸医术最早之书／昭明文选→我国最早诗文总集刘勰、文心雕龙→我国现存最早的文学批评专书(用骈文写成）刘义庆、世说新语→开后世说部之先河钟嵘、诗品→为我国诗评（评五言古诗,分上中下三品）最古之专着郦道元→后世言写景之文,必以水经注为宗。宋之问、沉佺期→完成五言律诗之格律/杜审言→完成七言律诗之格律韩愈→祭十二郎文用口语散文行之,为祭文之创格，被推为千古绝调白居易、元稹→新乐府运动的提倡者陈子昂、李华→唐早期写古文者(比韩、柳要早),为古文运动之先驱。房乔奉敕撰晋书→我国官修史书之始/刘知几、史通→第一部评史专书杜佑、通典→最早专论典章制度之书李商隐→自定其所为骈文曰樊南四六甲乙集，四六之名乃告确立。赵崇祚、花间集→词集的滥觞(始祖)／袁枢、通鉴纪事本未→纪事本未体之祖欧阳修、集古录→金石学之祖苏洵→「赠序」称「引」或「说」之始（苏洵之考名序，故苏氏讳序）张先→词至张先乃有长调／周敦颐→宋明理学之祖/黄庭坚→创立江西诗派朱熹→作诗集传,乃废诗序,多有新义，为明清以降的勺通行本水浒传→我国通行最早的白话章回小说１6。推崇孔子：据鲁史修春秋,汉儒称孔子为「素王」／屈原:我国第一位伟大诗人李斯:谏逐客书为秦代奏疏之代表作／司马迁：后世推为文史之宗师司马迁：「史记」本为史书通称，后世成为司马迁史着的专称司马相如：王世贞誉之为赋圣／贾谊：上承屈原、宋玉下开枚乘、司马相如晁错：汉文、景二帝，亲信任事,法令多所更定，号为「智囊」。曹植:谢灵运誉为「才高八斗」/曹植：有七步成诗之才王粲：文心雕龙誉为七子之冠冕诸葛亮:昔人谓：「读出师表而不流涕者，其人必不忠.」张芝：世称草圣/王羲之：后人尊为书圣,兰亭序(行书为其代表作）。李密：师事谯周，门人比之子游、子夏／李密：读陈情表而不流涕者,其人必不孝。(安子顺语）／陶渊明：苏轼谓陶渊明诗「质而实绮，瞿而实腴」陶渊明:钟嵘誉为「古今隐逸诗人之宗」／丘迟:与陈伯之书为骈文之隽品.魏征：魏征没，太宗以亡人镜为喻，足见倚重。王维:苏东坡云「味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗.」王维:曾绘辋川图，魏征誉为古今第一崔颢：李白叹云「眼前有景道不得,崔颢题诗在上头」崔颢：严羽沧浪诗话：「唐人七律诗，当以崔颢黄鹤楼诗为第一」李白：贺知章见其文叹曰：「子谪仙人也。」李白、杜甫:韩愈曰「李杜文章在,光焰万丈长。」韩愈:苏轼谓韩愈「文起八代之衰,道济天下之溺」、

「匹夫而为百世师，一言而为天下法」韩愈：茅坤尊他为「唐宋八大家之首」/韩愈：读祭十二郎文而不流涕者,其人必不慈。韩愈:曾国藩谓：古文雄奇昌黎第一。柳宗元：韩愈称其文章雄深雅健，似司马子长(司马迁）柳宗元:前人称段太尉逸事状一文「学史、汉而能成自然」柳宗元:山水游记文笔清丽,有强烈感染力，为后世游记的楷模。孟郊、贾岛：苏轼评孟郊、贾岛之诗「郊寒岛瘦」元稹、白居易:苏轼评元稹、白居易之诗「元轻白俗」白居易：唐宣宗云「童子解吟长恨歌，胡儿能唱琵琶曲」杜牧:所作阿房宫赋，骈散并用，历来脍炙人口。李煜：国亡后，感慨既深,词作哀怨凄绝，所谓以血书者也为古今第一词人范仲淹：后人誉为「天下第一流人物」范仲淹:西夏人曰「小范老子，胸中自有数万甲兵」范仲淹：羌人呼为「龙图老子」欧阳修:为北宋文坛的领袖,诗文革新运动的主将.欧阳修：陈师道称其善叙事，不甩故事陈言,而文益高。欧阳修：苏轼叙其文曰「论大道似韩愈，论事似陆贽,记事似司马迁、诗赋似李白。欧阳修:吴楚材评：「醉翁亭记，似散非散,似排非排，文家之创调也」苏辙：苏轼云「子由之文，词理精确，有不及吾;而体气高妙,吾所不及。」钱公辅：苏轼言其「带规矩而蹈绳墨,佩芝兰而服明月」苏洵:欧阳修得苏洵所着权书、衡论等二十二篇,以为贾谊、刘向不能过。柳永：时人云「凡有井水饮处，即能歌柳词。」陆游：有南宋第一诗人之誉,有爱国诗人之称李清照：古今第一女词家，闺秀第一词人马致远:所着汉宫秋被推为元剧冠军张可久：有曲坛宗匠之誉关汉卿：为元剧之开山大师关汉卿:王国维评关汉卿杂剧:「其言曲尽人情，字字本色，为元人第一」三国演义：李渔誉为天下第一才子书高明:明太祖谓其琵琶记，为山珍海错，富贵家不可无高明:王国维谓琵琶记自铸伟词,其佳处殆兼南北之胜宋濂：明太祖誉宋濂为「开国文臣之首」宋濂：刘基推之为「当今文章第一」刘基：明太祖誉刘基为「吾之子房」刘基:未能方驾唐宋八大家,可与魏征比美。袁宏道:张岱评袁宏道游记小品文,堪继郦道元、柳宗元之后的第三大家归有光：深受清代方苞、姚鼐（谓有光直接唐宋八大家之后)、曾国藩等人的推崇.张尔岐:顾炎武推崇其精于三礼宋应星：天工开物一书为三百年前讲求农工科学空前创作全祖望：阮元谓其兼长经学、史才、词章之学方苞：姚鼐云：「望溪先生之古文，为我朝文章之冠」孙星衍:袁枚品其诗,誉为天下奇才。曾国藩：道德、文章、事功皆受后人推崇。曾国藩：成之湘军,平定太平军,为中兴第一功臣。红楼梦：是我国通行小说少数出于原创,而且成就非凡的作品。红楼梦：跻身世界文学之林，中外学者纷纷研究，形成所谓「红学」徐志摩：语体诗文为一代宗匠梁实秋：翻译莎士比亚全集,享誉海内外余光中:为台湾诗坛最勇悍之健将,对台湾新诗发展贡献卓著。郑愁予：杨牧称为中国的中国诗人１７。科举取士应试及弟称名次童试秀才考中秀才者称学政为宗师乡试举人第一名称解元,第二名称亚元,第三名以下不称元会试贡士第一名称会元殿试进士第一名称状元,第二名称榜眼,第三名称探花

１８．文学家封公、侯者诸葛亮→武乡侯／魏征→郑国公/韩愈→昌黎伯(宋神宗时追封）王安石→荆国公／司马光→温国公/文天祥→信国公刘基→诚意伯/王守仁→新建伯/曾国藩→毅勇侯１９.诗经六义体裁:风（15国风)→民间歌谣雅(大、小雅）→宴会乐曲颂(周、鲁、商）→祭祀乐舞作法：赋(铺叙法）／比（譬喻法）／兴（联想法）２０.赋之类别古赋→两汉/俳赋→魏、晋、南北朝／律赋→唐朝文赋→宋朝/

２１．近体诗类别绝句：五言(四句、20字)／七言（四句、28字)律诗:五言（八句、40字）／七言(八句、56字)(以首句第二字之平仄判定平起式或仄起式）（二句为一联，共分四联，中间两联须对仗)排律：五言(八句以上）／七言(八句以上)小律：又称三韵律,六句。２２。词之类别小令→58字内/中调→5９～90字/长调→91字以上（清、毛先舒所分）23．曲之类别

┌─小令→一曲─┐┌─散曲││仅可清唱│└─散套→二曲以上（同一宫调）─┘曲（可加衬字)│┌─杂剧─┐└─剧曲││有科白(科为动作,白为独白或对话)└─传奇─┘

２4．小说分类(以内容分）笔记小说→世说新语（南朝宋、刘义庆招集门下食客共同撰写而成侠义小说→水浒传（元、施耐庵)儿女英雄传(清、文康）三侠五义（清、石玉昆)历史小说→三国演义（元、罗贯中）神怪小说→西游记(明、吴承恩)/封神演义(明、许仲琳）/聊斋志异(清、蒲松龄）言情小说→红楼梦（清、曹雪芹撰,八十回以后高鹗补成，计1２０回)讽剌小说→儒林外史(清、吴敬梓），老残游记（清、刘鹗),官场现形记(清、李宝嘉）二十年目睹之怪现状(吴沃尧）冶艳小说→金瓶梅（明、笑笑生）品花宝鉴（清、陈森）花月痕（清、魏子安）理想小说→镜花缘(清、李汝珍)野叟曝言（清、夏敬渠）２５.序之类别┌─自序┌─书序─┤(序文在书前者为序，在书后者为跋）│└─他序序│└─赠序

2６．上书类别(汉)章→谢恩／奏→按劾/表→陈情／议→执异27.策之类别┌─对策──应诏陈言（如苏轼上时务策二十五篇)策└─进策──探事献说２8.史书之类别┌─通史┌─依时间分─┤│└─断代史史书│┌─编年体└─依体裁分─┤纪传体└─纪事本末体

２９。唐诗分期初唐－王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、沉佺期、宋之问、陈子昂盛唐－李白、杜甫、高适、岑参、王维、孟浩然中唐-韩愈、柳宗元、韦应物、孟郊、元稹、白居易晚唐—李商隐、杜牧、温庭筠３0．诗经派别（西汉）鲁诗→申培（鲁人）→今文经→亡逸─┐齐诗→辕固（齐人）→今文经→亡逸│三家诗韩诗→韩婴（燕人)→今文经→亡逸─┘毛诗→毛亨(鲁人)→古文经→独存3１．唐诗派别社会派→杜甫、白居易、元稹、刘禹钖、张籍自然派→王维、孟浩然、韦应物、柳宗元边塞派→高适、岑参、王昌龄、王之涣奇险派→韩愈、孟郊、贾岛浪漫派→李白、贺知章唯美派→杜牧、李商隐、李贺

３２。宋词派别婉约派→欧阳修、李清照、柳永、周邦彦、秦观(正统)豪放派→苏轼、辛弃疾、陆游（变调)３3．散曲派别前期质朴:以关汉卿、白朴、马致远为代表后期典丽：以张可久、乔吉为代表３４.清代诗派性灵派→袁枚／神韵派→王士祯／格调派→沉德潜肌理派→翁方纲／声调派→赵执信３５.理学派别濂溪学派→周敦颐／洛学派→程颢、程颐关学派→张载/闽学派→朱熹浙派→叶适、陈亮/江西学派→陆九渊阳明学派(姚江学派）→王阳明3６.明文学派别拟古派（秦汉派)→王世贞、李攀龙等人→文必秦汉，诗必盛唐公安派（公安体）→袁宗道、袁宏道、袁中道→文学重性灵、贵独创37.清古文派别桐城派→方苞、刘大櫆、姚鼐／阳湖派→恽敬、张惠言湘乡派→曾国藩、吴汝纶

3８．著名的家训作者颜之推

司马光朱柏庐郑板桥曾国藩书名颜氏家训传家集朱子治家格言郑板桥家书曾国藩家书

3９．唐朝诗人称誉诗仙→李白/诗侠→李白／诗圣→杜甫／诗史→杜甫/诗佛→王维诗豪→刘禹锡/鬼才→李贺／诗天子→王昌龄/五言长城→刘长卿

４０．宋朝词人称誉词中之圣→南唐、李煜／词中之帝→南唐、李煜／词中之龙→南宋、辛弃疾４１．描写音乐较成功的文章白居易－琵琶行／欧阳修—秋声赋/苏轼－赤壁赋、石钟山记/刘鹗－明湖居听书

4２.文章风格左传→叙事详明，描写生动，运笔传神，纵横自得,为历史散文之佳构。庄子→想象玄妙，说理高超，文笔灵活奔放,夸张大胆，譬喻生动,辞采瑰丽。战国策→委婉善讽，气势纵横，练达人事,曲尽人情，是成就非凡的历史散文。李斯→为文瑰丽排比，气势奔放.吕氏春秋→取法自然而求周用世,切近理想而不违事势。以儒道为主。贾谊→气势雄伟,波澜壮阔，议论透辟。司马迁→其文雄深雅健，善叙事理,为文史大宗师。韩诗外传→于书中杂引古事古语,而证以诗辞,与经意不尽相合。曹丕→为诗婉约悱恻，一变乃父豪迈沉雄之风。陶渊明→诗文均朴质，不为当时所称，唐宋以后始见重于世.世说新语→文字清俊简丽，故事机趣横生，极富文学价值。丘迟→辞釆逸丽刘勰→运用经典的思想，作指导文学理论的南针。郦道元→状绘地貌水文，意态飞动,妍丽绝伦,读之如身历其境。李白→其诗飘洒奔放,俊逸清新杜甫→风格浑雄古，沉郁顿挫，语言精炼，格律谨严。杜甫→其诗反映社会,表现人生，真挚深刻，锤炼功深。王维→诗格高妙,五七言古风律体绝句,无不精到,皆臻上乘。王维→后期山水田园诗,情景交融，意趣淡远闲静。孟浩然→风格清远,用笔轻淡,语言明澈，颇有陶风。唯怀才不遇，时露伤怀之情岑参→多咏沙塞风光及征战之事，显露阳刚气象。崔颢→早期作品流于浮艳，晚年忽变常体,尽写戎旅，风骨凛然。柳宗元→记游之文，摹绘山水，情景交融，为人所不能及。白居易→文章精切，诗近于白话.白居易→文章合为时而着,歌诗合为事而作.白居易→早年富热情,思以诗歌改革政治；晚年好佛,心境宁静，诗篇归于平和闲适。杜牧→诗风清丽俊爽,在晚唐诗人中自成一格。李煜→宫中所作,备极华艳温馨；国亡后感慨既深，哀怨凄绝,至为动人,所谓以血书者也欧阳修→文章平易流畅,清新自然，诗词清丽明媚，语近情深。欧阳修→为文以明道致用为主苏洵→其文古劲简直，有先秦之遗风苏轼→其文气盛理足,汪洋宏肆,如行云流水。苏轼→思想恢弘，才气纵横，文笔自然奔放，明快锋利。司马光→文如布帛菽粟,深切日用,羽翼名教，端正世风。王安石→文章风格峭拔，结构讲严，论说深透,文辞简炼。曾巩→气势纵横，跌宕多姿，笔法精警，长于议论。周邦彦→精通音乐，善于铺叙,富丽精工。陆游→词风豪放辛弃疾→词境雄奇壮大，善于运用比兴、夸张、想象、典故等手法，不落俗套。水浒传→铺叙紧凑，内涵深刻,叙事细致，神态活现.三国演义→人物刻画突出,情节变化万千，语言锤炼精纯，结构恢弘瑰伟。关汉卿→豪放自然，不假雕饰,为元曲本色白朴→儒雅端庄马致远→散曲:沉郁苍凉,境界至高杂剧：多脱离现实,而写神仙道士，以寄其失意与冥想张可久→所作皆为散曲,清丽典雅，华而不艳.刘基→文章理充词沛，神足气旺为诗沉郁跌宕，自成一家宋濂→文章委曲畅达袁宏道→重性灵、贵独创,清新轻俊，情趣盎然。归有光→文章疏淡自然，情感真挚,谋篇遣词,明净有法度方苞→文谨严雅洁，以经义为宗刘大槐→长于古文,精于诗歌,又为时文名家。蒲松龄→聊斋志异一书虽记仙狐鬼魅故事，但寓有深刻的寄托，富于讽劝警惕意味袁枚→其诗风趣清新汪中→坚卓典赡，自成一家。林舒→诗亦清新红楼梦→情节细密完整，人物刻画入微，文字炉火纯青。梁启超→融合俗语、骈语、韵语及外国语法，自成一格，号为新民丛报体。自谓笔锋常带感情徐志摩→散文充满同情与幽默，其诗清新中有神秘,流利中有苍凉.徐志摩→具备中国古典文学的素养,兼融西洋文学的长处，风格别具，抒情真摰。梁实秋→文笔清新隽永，寓意深远。体制精炼，幽默中见其博雅与睿智。丁文江→为文严密而富识见蒋经国→涉笔成趣，散文真诚、平易余光中→富感性而有阳刚之大美郑愁予→擅写抒情诗，能熔古典于现代，化陈腐为新奇。

４３.重要篇章诗经→３05篇／论语→20篇/孟子→７篇庄子→３3篇(内篇为庄子手着,外、杂篇则不是）大戴礼→85篇/小戴礼→4９篇／战国策→３3篇史记→1３0篇／汉书→１０0篇/世说新语→36篇三国演义→１2０回(毛宗冈增删）／红楼梦→干隆间80回抄