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文档简介

第页2023?八佰?观后感?八佰?观后感汇编15篇

在观看完一部作品以后,这次观看让你有什么体会呢?让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。千万不能认为观后感随意应付就可以,下面是我帮大家整理的?八佰?观后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

?八佰?观后感1

当我成尘时,你必能望见我的微笑。——题记

有句话说得好:“天堂离地狱只有一步之距。〞电影里的800壮士也正是如此。在第一次看这部电影之前,我也听说过一些关于800壮士的故事,但看完电影之后还是会忍不住落泪。1937年,抗日时期,中国在淞沪斗争最终只留下了一个师的军力去打后卫,对抗上海日军,最终却零零散散只剩了几百人。他们只有400多人,对外却宣称有800人,而他们的志气和力气也远远不止800人。日军用完了一切非人的手段,但他们一次次的扛了下来,用行动告知世界,中国人还没有放弃!贵的。

前年暑假,我和家人一起去了上海旅游,自然也去到了四行仓库的遗址。现在回想起当时的场景,依旧很清楚破烂不堪的墙体,上面有一堆又一堆被于弹打了凹陷的印子,黑一块白一块完全无法想象当时战况原委有多剧烈。

狼烟四起,枪声余音缭绕;待到破晓,奔赴战场怀抱,挚友已故,精神终究未倒;故土燃烧,保卫者奔向风暴:无憾与你相遥,幸而留下微笑!

“勿忘国耻!爱我中华!〞

?八佰?观后感2

八佰是什么,是八佰块钱?是八佰建房屋?然而都不是,是八佰名壮士。这部影片,细致地刻画了斗争的独特环境和身处其中的中国军人的成长历程以及中国各界的反响和转变。影片以一匹被束缚着象征民主和自由的白马为线索,深刻地暗喻了斗争的本质和一般人民对光明的渴望。一条苏州河分隔了仓库与租界,地狱与天堂,南岸灯红酒绿车水马龙,北岸炮火连天尸横遍野,这种直观视觉冲击太过于震撼,也使我们的心情沉重,久久不能自拔。

再绑紧点

随着日军的火力加重,国军越来越抵抗不住了。随着一声巨响,四行仓库被砸出一个大洞。日军立刻就要攻进来了。在这关键时刻,一位英雄站了出来,他叫陈树生。他在全身绑了很多炸药,说了一句:娘,孩儿不孝了。便跳了下去。接着,有很多英雄也跳了下去,临走前还不忘说说绑紧点。这一下,使电影院的人热泪盈眶,使我们肃然起敬。我不禁想:假设我在那个年头,我会不会像老算盘一样苟且偷生。会不会从苏州河游到租借。想到这儿,我不禁头涔涔而泪潸潸了。

守护军旗

军旗,代表着尊严,但是,四行仓库,没有军旗。于是,一位宏大的女子,不顾生命危急。毅然决然的带着一面旗帜,顺着苏州河,从租借游到了四行仓库。好比从天堂游到了地狱。她来后,整个四行仓库的官兵敬礼。团长谢晋元把军旗升在四行仓库顶上,日军觉得这是对他们赤裸裸地挑衅,于是,运用飞机,对旗帜进行扫射。一人到了,下个人补上,坚持了很久,旗帜屹然不倒,说明中华民族没有被打倒。

全体冲桥

当上级对谢晋元宣布全体撤退的时候,他懵了。为什么会撤退?其实,这场斗争只不过是国军做给国际看到,想让国际上在布鲁塞尔会议上怜悯中国,以求国际支援,其实,那场会开不开没有什么意义,看似推迟了,其实已经结束了,他们能做的,只是冲桥,用血与泪,唤醒华夏四万万同胞,他们最终死的很壮烈,故事也就结束了。当你问他们为什么舍命守护上海的时候,他们会答复,因为,那是我们的家!

弹指一挥间,中国站起来了,中华民族站起来了!华为已成为了中国科技制造业的旗帜。这面旗帜,就是信念,不仅挺起了中国脊梁,鼓舞着多数中国企业与国人,也为中国科技业赢得了珍贵的喘息时间,就像?八佰?一样。这面旗,就像上海四行仓库楼顶的国旗,纵有千疮百孔,我辈也必需前赴后继,护其迎风飘扬,为中国之崛起而奋斗!

?八佰?观后感3

四行仓库。

经验了两昼夜的战事,一场特别的升旗仪式起先了。

仓库之外,就是数十倍于我的日寇。一旦升起旗帜,日寇将不惜一切代价对四行仓库发起冲击。

旗,还升不升了?

升!肯定得升!

几分钟后,日寇的飞机像闻见了血腥味的饿狗般向那面旗发起冲击,战士们一个个倒下……

但,旗不能倒!旗架垮塌了,战士们就用自己的血肉之躯死死护住旗帜;飞机袭来了,一个又一个战士举起钢枪,瞄准、射击……

旗,不能倒。

四行仓库与英租界之间只有一河之隔。一岸,租界极尽喧嚣繁华;另一岸,却是血肉横飞、硝烟充满。西方的记者、视察家为战士们的惨烈英勇而叹息;租界里的国人从麻木不仁到群情激愤,不断有学生、记者游过河来参加这场战斗……

他们用自己的鲜血与牺牲,告知了河那岸的繁华人世:

不要对斗争麻木不仁。

当鸦片斗争的硝烟充满于清帝国的海岸线上时,道光帝却满心都是朝廷内外的点滴得失。老皇帝选择了麻木不仁。

当八国联军侵华斗争的风波最终涉及到慈禧女士的八抬大轿时,一句“量中华之物力,结与国之欢心〞只能救得她自己一条命。慈禧女士选择了麻木不仁。

当日本人以一名士兵走丢为由,对东北三省绽开侵略时,数十万东北军人却不开一枪、撤往关内。蒋介石选择了麻木不仁。

可是,当日寇染血的刺刀刺向我们的胸膛,当亡国灭种的危机真正来临时,当我们每个人的命运都与这场斗争休戚相关时,又有谁还能选择麻木不仁?

?八佰?中,有很多令人印象深刻的画面意象。其中最令人难忘的莫过于那匹魔幻现实主义色调的清矍白马。

“白马非马〞,这句话放在这里再适宜不过了。它傲岸,漂亮,也和顺通灵。它在战场的各个角落中穿梭,却仍不显狼狈。它是黯淡战场中的亮色,也是战士们战斗精神的象征。

在梦想中,死去的小战士化身赵云,身骑白马,在长坂坡前斜眼冷对百万雄军。

白马非马。

电影结尾,团长谢晋元为留存革命火种,下令全体战士从桥上撤至英租界。他说,“仅仅只靠我们四百多人扛是扛不住的,须要外面四万万人来扛。〞

是啊。马克思主义唯物史观告知我们,一个民族的兴盛与衰亡,始终是由这个民族的绝大多数所确定的。保卫四行仓库的英雄们撤退了,但是他们为中国留下的至死不屈、英勇坚韧的精神火种却快速地在大江南北上扩散开来……

正如毛主席那句广为流传的箴言:

星星之火,可以燎原。

向在抗日斗争中浴血奋战的先烈们致敬!

?八佰?观后感4

看头条、抖音还要彭水举荐刷爆了话题,昨天晚上观看了?八佰?这部电影,电影讲解并描述了一个这样的故事:1937年淞沪会战末期,国民革命军第88师524团一部留守上海四行仓库,与租界一河之隔,孤军奋战4昼夜可歌可泣的战场故事。战事的发生地在苏州河边,一边炮火连天,一边灯红酒绿,在故事的推动中,人性不断的升华:有人在慷慨赴死,有人在醉生梦死;有人胆小软弱,心中所想皆是自己的利益,也有人将民族大义置于个人之上,不畏生死;当然全部人都是在斗争中发生蜕变,与众人产生共鸣,形成“蝴蝶效应〞将剧情推向高潮。

剧中两个剧情给自己感慨良多:

1、升旗事务,明知升旗是一种挑衅,会遭遇消灭性打击,但还是坚决的实行了升旗仪式,因为旗子代表着一种“舍我其谁,我们始终还在〞的精神,代表着一种团队凝合力、感染力的呈现。

其实我们在生产管理中也是同样如此,当我们去完成一件事情的时候,有时候结果不如意,不是我们的团队实力不强,而是我们缺少一个“举旗手〞、缺少一面旗帜,没有它们团队就没有奋斗的目标和方向,就没有使命必达的决心了;因为“旗帜〞许多时候就是团队的一支强心剂,不是说它的本身有多强,而是在乎让团队每个人发挥出最强;旗帜就是一个风向标,代表着团队奋斗的目标始终都在,我们不迷茫;旗帜是一种呼喊,让别人都知道我们始终在努力。旗帜的象征意义大于实际的意义。

2、小人物们的成长:电影中根本让每个人都在快速成长,小到怕死的小湖北,大到老兵油子“羊拐〞,包括事不关己、开赌场的“容姐〞,其实这些人快速成长〔电影虽然有些夸张〕,离不开把自己当成事情的主角,避无所避之时,自然成长就快了。容姐因为小刀的死而变更;小湖北因为自己在乎的人不断离去而快速成长;羊拐因为看不懂的几封信而刺痛自己的内心,有了先大家后小家的概念。

在我们在做团队管理和鼓励也是一样,战火和责任不是我们某个人的,而是我们团队每个人的,只是个人的实力大小、职位凹凸不一样,所处的“战斗〞环境、所担的责任大小不一样而已,但全部人的行为肯定是为团队目标而战斗,也只有在各自岗位上的战斗,才能真正洗礼出我们须要的战士,真正的战斗才能快速提升我们每个人的实力。

一个时代须要英雄、举旗人,一个团队也须要英雄、举旗人,因为有了他们,时代和团队才能看到希望,在“战火〞中才能淬炼出我们的钢铁意志。

?八佰?观后感5

?八佰?又名?八佰壮士?,是一部抗日题材影片。

起初,我是不情愿看的,我胆子小,这种血腥残忍的故事,估计看了晚上也会做噩梦,但票都已经买好了,还是去吧。

?八佰?讲的是淞沪会战最终的艰难四天,在上海的四行仓库,至今还有此库遗址。假设你看的够细致的话,不难看到四行仓库那些大大小小的不规那么圆孔,几十年前,日军的子弹就从这里穿过,打伤我们的战士,打死我们的同胞。

电影很长,感人的地方也许多,好似数都数不清,观影过程中我的泪,滑过两颊,滴进我的心坎。电影中有一片段让我久久无法释怀,这个片段发生在其次天的战斗。

四行仓库的墙有一米多厚,拿炮也炸不开,日军就确定让多个日军士兵,用钢板构成一个可移动的堡垒,在墙上凿洞,打算用炸药把墙炸开。守军战士一边朝敌人开枪,一边想方法阻挡日军炸墙,渐渐变得急躁起来:拿枪打也打不中,拿手榴弹炸也没地方炸,莫非就这么干等着,看着敌人们冲进来,看着上海完全失陷?

底下的敌人在破墙,上面的守军在思索,谁也不行能留意到,二连四班副班长陈树生,正用力把手榴弹绑在自己的腰间,冲向被炸开的一面围墙,对着“堡垒〞大喊自己的名字“陈树生〞,带着他21岁的人生纵身跃下。脚落地那一刹那,火光电石一并发作,伴着战士满腔的爱国之情炸开了可恶的侵略者,只留下一纸遗书“杀身成仁,儿所愿也〞。陈树生以其无畏的志气,无比热忱的爱国之情,用自己的血肉之躯,筑起保卫四行仓库最坚实的屏障。

后面的战士也纷纷效仿,接二连三跳了下去,炸死了日军,播种了希望。他们中有的人可能还没有孩子,可能没有妻子,也可能早已失去家人。他们跳下去的那一刻,没有苦痛的哀嚎,也没有撕心裂肺的尖叫,而是怒吼着自己的姓名与家乡。他们对祖国做出了最终的呼喊。这些英勇而忠诚的爱国将士们,向世界证明,中国不会亡。此刻,荧幕内外,一片宁静。

国人皆如此,倭寇何敢?

电影播完了,故事讲完了,但它给我的震撼已无法描述,它会恒久保存在我的记忆中,滋润着,荡涤着我心灵。致敬战士!也致敬当年的爱国者!

战士们,你们可能没有光鲜亮丽的外表,但你们却恒久是最可爱的,恒久是我们心里的绚烂明星!

恒久只记团长那句“八佰〞。

?八佰?观后感6

一条苏州河,一边是天堂,一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战,对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影?八佰?呈现的画面,影片一经上映票房就破亿,它所带来的并不仅仅是无望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼。更是民族的耻辱与骄傲相交杂的心灵撞击。

?八佰?中的人物并不是单单纯纯的非黑即白,而是掺杂许很多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑〞,也不是纯粹的“白〞,他们是等待被“唤醒〞的一个个“灰色〞的灵魂。他们的“黑〞在于放弃对抗沉迷于眼前的美妙幻景,他们的“白〞在于情愿为八佰壮士捐物资,在于企盼出现一个崭新的中国。

“我不能死,我娘还等着我回家呢。〞这是剧中的一个人物端午说过的一句话。由此可见,他们所令人生气的“黑〞其实是由每个人对团聚尽孝这一期望的“白〞所产生的。每个人都有恐惊,每个人的无畏都须要被唤醒。

影片中的苏州河〔吴淞江进入上海市区后被上海人称为苏州河〕隔开了租界和四行仓库,隔开了浮于外表的繁华与令人战栗的荒芜。影片中的人物也曾说过:“那边是天堂,这边就是地狱。〞河的这岸是“满目萧然〞,河的那岸却是“商女不知亡国恨,隔江犹唱?后庭花?〞,这一反差确实让人心酸与生气。“天堂〞充满着愚昧与麻木,“地狱〞充溢了不屈与坚守。“天堂〞是精神上的地狱,而“地狱〞承载的却是我们这一民族的脊梁。

当主动请缨的壮士们一个一个从楼顶无畏跃下引爆自己时,那接连不断的爆炸声真正炸醒了河对岸愚昧无知而又麻木不仁的民众。“国人皆如此,倭寇何敢。〞何香凝的这一句台词被深深地印在了每一个人的心底。当国旗被升起国民欢呼叫好时,当一双双国人的手伸出时,中国人的家国情怀是真正被唤醒了。

电影中还有一个小细微环节,那就是日本军官和谢晋元团长的会面。身骑黑马的日本军官和身骑白驹的谢团座无疑是影片中一大冲击波,黑暗和光明、无望和希望被奇妙地转化成日本军官的黑马以及八佰壮士的白驹。而当河对岸租界的民众们看到奔驰的白驹时的兴奋,既是新颖 而更多的那么是对希望的渴望,对光明的憧憬,对中华民族会重新站起来的坚决。

而影片最终在废墟中踏出的带着血红色的伤口的白驹,那么意味着中华民族遭遇重重磨难,早已千疮百孔却仍旧充溢希望仍大步昂扬地向将来驰骋而去的中华民族的脊梁。

那匹白驹,它是希望,也是影片中灰暗天空下最刺眼的曙光,和四行仓库的八佰壮士一起,重新燃起中华民族的骄傲,塑起中华民族永不屈折的脊梁!

?八佰?观后感7

熟识我的挚友都知道,我是不爱看电影的,迄今为止去电影院没超过五次。

我反响太慢,而电影情节开展太快,不如电视剧一样可以让我细细品尝。

庆祝七夕节,单位组织看电影,我没报名,可是要我拍照,便也看了。

爱看电影的人都很关注电影的档期。而我,拿到票看到片名,我都不知道讲的什么,直到起先播放。

一部斗争片,惨烈。

淞沪会战末期,谢晋元所率领的524团第一营死守上海最终一块阵地。

四天四夜,八百壮士打了一场必败之战。

苏州河畔,一面天堂,一面地狱。

这边,日本人惨无人道的狂轰滥炸和屠杀让人愤慨;血肉横飞、一片狼藉的场面让人胆战心惊,战士们坚韧对抗的决心让人泪目。

那边,租界歌舞升平。

起初,河对岸的人像看戏一样,观望。

慢慢地,看到对面战士们的坚韧,看到日军的惨无人道,群情沸腾,出钱的出钱,出力的出力,想尽方法运输物资,为了搭好一根线,许多人杀身成仁。

覆巢之下焉有完卵。

壮士中,也曾有人想要当逃兵,与自己内心做了各种斗争,但在那种惨状面前,可以理解,也显得更加真实。

终归,求生是人的本能。

在残酷的斗争中,贪生怕死是常态,视死如归,也是。

日军用盾牌筑起铜墙铁壁,匍匐前进,渐渐靠近想要引爆仓库,战士们抱着炸药干脆从楼上跳下去,用血肉之躯当炸弹。一个、两个、三个,报完名字都毅然决然地跳了下去,紧接着,砰!地一声,泥土灰尘混合着血四散开来,空中只剩下回音。

河对岸送来一面旗。升旗,日军肯定恼羞成怒,全力进攻,不升旗,或许还可以对抗一阵。但他们,升了,一面旗帜象征着一种信仰,表达着中国军人抗日的决心。

几个学生,怀着一种报国的决心,从天堂偷偷跑到地狱,没多久就亲眼目睹一名同学被炸飞,随之而来的是害怕 ,哭着喊着要回去。无知无畏的志气或许难能珍贵,但见过了尸横遍野,见过前一秒还在身边跟你说话人,后一秒就被敌人一枪打中,口吐鲜血的场景还能坚守,更显宏大。

何香凝先生一句:国人皆如此,倭寇何敢振聋发聩。

其实大家都知道,再怎么对抗,上海还是会沦陷,这种坚韧,没有结果。

但那种飞蛾扑火的志气和信念,却会成为中国千千万万同胞坚持抗战的动力和信念,更有希望为中国在布鲁塞尔会议上争取到国际社会的支持。

相比物质的消灭,希望的丧失才更加可怕。

剧中始终奔腾的白马,就是希望的象征呀。

电影没有看完,最终二非常钟,暴风雨前的安静之时,屏幕黑了。

影院说没有版权,退了票。

也好,没有结局就是最好的结局。

希望常在。

?八佰?观后感8

观看抗战影片,追忆峥嵘岁月。近日,为重温历史,缅怀革命先辈的不朽业绩,进一步激发员工的爱国热忱,便利大本营〔北京〕国际网络科技〔以下简称“便利大本营〞〕,组织全体员工观看抗战题材电影?八佰?,了解老一辈无产阶级革命家的青春志向和红色生涯。

当历史赤裸裸摆在你的面前时,你会有何感想?

作为一个80、90后,历史对于我们来说,从来都是存在于初中学课本上的文字,而今日,当那段血淋淋的历史摆在面前时,才觉察,那些简洁的文字,记录的是一个时代,也是一个个鲜活的生命。当年那场劫难虽然已经过去了很久,但是今日回头再看照旧让人感觉到哀思。

?八佰?是依据真实事务改编而来的,以淞沪会战四行仓库保卫战为题材的斗争片,讲解并描述了史称“八佰壮士〞的军人于四行仓库浴血奋战、阻击日军的故事。

这场斗争特别惨烈,主要是因为他们只有400多人,但他们要面对的是30万日军。

这样一场力气悬殊的斗争,原本注定是败仗,但是那400多人却让我们看到了中国人誓死保卫祖国的决心。在这部电影中,没有主角,但又每个人都是主角。每一个听着一般却又无比洪亮的名字,如陈树生、端午、谢晋元、老算盘之类,其“杀身成仁,我所愿也〞的豪情壮志无不感动着每一个热血儿郎。

观影中,便利大本营的每一位家人无不被影片的剧情所感染,更加珍惜当下来之不易的'美妙生活,懂得唯有更加珍惜当下拥有,才能为将来的华蜜生活打下坚实根底。更知珍惜,就要更加努力。曾经屈辱的历史虽然已经过去,但是不能遗忘今日的和平都是每一个中国人共同努力下的成果。

英勇坚韧、视死如归,是属于先辈们的革命记忆;

以史明智、继往开来,是当代人身上应肩负的责任。

疫情肆虐的2023年一切都是这么艰难,通过重温波澜起伏的抗战往事,主动引导广阔员工在当前形势下同舟共济、共度难关,更要在今后的工作中见言见行、勤勉工作,为公司的生存开展奉献力气。

中国人照旧是当年那个不畏生死,顶天立地的中国人,但现在的中国已经不是当年的中国了,曾经那个落后挨打的中国已经成为了国力强盛的新中国。这从来不是一个和平的年头,如今依旧有国家在经验着斗争与苦难,我们只是足够幸运的,生在了一个和平的国家。这一生最让我值得傲慢的事情,也许就是我是一名中国人!

每一个中国人,请记住曾经前辈们为了祖国付出过的惨痛代价,时刻警醒着自己,只有中国强大了,身为中国人的我们才能够更强大。

无论电影拍得怎么样,我想说的是,现在我们国家能够在世界话语权中占据越来越重的位置,是多数先烈英雄们用命换来的,就像电影当中,他们中绝大多数是没有留名的。

牢记历史,方能展望将来。

?八佰?观后感9

八月份,电影大作?八佰?即将上映的消息纷纷刷爆挚友圈,可以看出各位观众们还是对这部电影充溢期盼的。有人预料,?八佰?上映后,其票房很有可能会超过20xx年的票房冠军?战狼2?。

?八佰?这部电影讲解并描述了一个这样的故事:1937年淞沪会战末期,国民革命军第88师524团留守上海四行仓库,与租界一河之隔,孤军奋战4昼夜,造就了罕见的被围观的斗争;为壮声势,四百人对外号称八百人。电影?八佰?由管虎导演,是亚洲首部全片运用IMAX摄影机拍摄的商业影片,本应当于20xx年7月5日全国上映,最终却搁置了。

想必大家和我一样都很清晰,?八佰?这部电影是依据真实的历史事务改编的,而这起历史事务,便是抗日斗争时期闻名的淞沪会战。自1937年7月7日抗日斗争爆发后,日军便加快了侵华的步伐,并提出了三个月的安排。为了打击日本侵略者的嚣张气焰,中国军队奋起还击。而电影?八佰?,便讲解并描述了发生在淞沪会战期间一个闻名的历史故事。

1838年,淞沪会战进入相持阶段,为掩护我军的行动,团长谢晋元临危受命,率军驻守四行仓库。此时的四行仓库西面和北面已被日军占据,东面和南面是公共租界,与未被占据的中国地界完全隔绝,成为一个"孤岛",进入四行仓库,也就成了孤军。部队进驻后,谢晋元与一营长杨瑞符集合部队作简短发动,说明奉命掩护大军撤退并据守四行仓库——这个当时上海唯一属于中国军队保卫的一块国土,第一营已是离开大部队的一只孤军。他要求全体官兵,抱必死决心,与仓库共存亡,剩最终一人,也要坚守阵地。

后来,谢晋元与全体官兵一起同心协力,屡次打退了日军的进攻。第一天战斗,我军共歼灭敌兵80余名,伤敌更多,日本侵略者受到中国人民的严厉惩办,"皇军不行战胜"的神话又一次被打破了。其实,坚守四行仓库的只有一个营的兵力。该营士兵陈德松在?殊死报国的四行孤军?一文具体记述道:"以该团第一营为基干,组成加强营,仍用团番号。全团410人左右,一个机枪连三个步卒连,一个迫击炮排。"为迷惑敌人,在记者采访时,谢晋元假告800人。这才有了"八百壮士"之说。

?八佰?观后感10

周末,我和家人一起观看了?八佰?这部电影,看后,我深有感受。

这部电影讲解并描述的是淞沪会战的最终一役,第88师262旅524团副谢晋元率四百二十余名战士〔对外号称八百人〕,孤军坚守最终的防线,留守上海四行仓库的故事。

“卖报了!日本人说只用三个小时就能攻下四行仓库!〞这次的报纸在租界轰动一时,许多外国人都在下注,看看原委是中国人能坚守对抗,还是日本人会强行攻占。这边是天堂,那边却是地狱。

四行仓库的墙体正被敌军扒开,并被粗鲁地塞进了一个个炸药包,只要外面一炸,里面的人就必死无疑了。但是,日本人还是小看了中国人民的精神,一个个战士,背着炸药包,一边喊着自己的名字,一边纵身一跃,在那些日本人惊异的眼神前,绽放出自己生命中最终的光芒。我看到这里,不禁热泪盈眶。是啊,假设没有他们的跳动,哪有今日中国的飞越呢!

在面临坚守两天的重任的同时,团副谢晋元在征得了大家的同意后,毅然决然地吩咐士兵其次天一早,就将军旗升起来,尽管这样会激起日本人的怒火,但他们不怕,因为他们是中国人。

军旗升起之后,果真激怒了日本人,敌人一次又一次地对军旗进行扫射。我们的战士,第一批死了,其次批补上,其次批死了,第三批再补上。这面军旗,不仅是国人不屈精神的凝合,更是用战士的生命染成,高高地举起来的。看到这里,我眼眶泛红,泪水滑落了下来。

一根线,一座桥,一个狙击手。

一根线是连接两岸的工具,一座桥是连接两岸的通道,但是一个狙击手,他是阻断连接两岸的人。租界里的人,任务是跨越桥,穿过狙击手的封堵,将线送进四行仓库去。这谈何简单?但是仍有一大批中国人请愿,去完成这个不行能完成的任务。一枪,两枪,三枪,四枪……桥上躺满了尸体。最终,有人爬到了最终一个桥墩,但是在他向外爬出的那一瞬间,子弹击中了他,他将手中的线,连同自己的生命,一起扔了出去。我的嘴角突然一热,满嘴咸苦。

我想,电影开头那只钻入洞中的白鼠,不正是对那些躲在租界里的中国人的臆像吗?但是,在中国士兵无惧生死、奋勇保卫的过程中,他们慢慢变了,变成了一匹匹白马,驮着像赵子龙一样的战士们护国杀敌。

先烈们,中国已站起来了,已傲然挺立在这个地球上,愿你们安眠!

?八佰?观后感11

待我成尘时,你将见我的微笑!

说实话,我并不怎么相宜看这类太过惨烈、悲壮,甚至血腥的斗争片。可是,终究经不住几个女人语言的渲染,按捺不住蠢蠢欲动的新奇心,单枪匹马跑电影院看了。

?八佰?,并非是一部煽情的“催泪〞片,可是许多的细微环节与场面却让你不由地心潮翻涌,激情澎湃,眼中蓄满了困难的泪。相比太多夸张的抗战片,?八佰?给人的感觉是真实。是的,人性的真实。主角有“以身殉国,儿之所愿〞,为国家,为民族抛头颅,洒热血的英雄;也有胆小软弱,杀只鸡估计都不敢的小人物,他们唯一的想法就是不想死,想回家。影片中当端午端着枪对着想要逃跑的老算盘时,老算盘那一番涕泪沟通的“贪生〞告白,很是真实。人都是怕死的,谁都不想死,只是在斗争面前,有人选择了杀身成仁。影片对小人物的揣摩和刻画,让观众看到了斗争残酷而残忍的一面,也感受到了人性的真实。

一江之隔,天堂与地狱。一边是“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花〞的繁华大上海景象,一边是战火纷飞,是生与死的交锋,是民族的存亡。歌舞升平中的人们,隔岸观火,仿如在看一场斗争片。这二个画面给人以剧烈的视觉冲击与情感冲击。人生百态,人生众相。

随着剧情的开展,各种人物的心理也发生了改变,麻木不仁的心灵被振动,民族热忱被唤醒,抗日激情被点燃影片中的“阔少〞,在敌机的扫荡中飞奔跨桥送线;体单力薄的女学生横江送红旗;只想着看看新世界的端午,小湖北,贪生怕死的瓜怂,他们的变与最终的壮举,无不震撼人心。

送旗升旗护旗,经验了血与火的淬炼。说实话,看“护旗〞那段时,我心中很是不忍,那么多鲜活的生命,转瞬间就在敌人猛烈的炮火下一个个倒下了。我甚至有点不理解导演为何要做这样的支配?明知道力气悬殊,明知道这样的行为根本等于“送死〞,为什么要用这么多生命去“前赴后继〞?莫非就不能等战况稳定些,等到最终的成功?莫非就是为了“作秀〞一场“英勇戏〞给外媒看?后来,谢团那句:“依靠我们四百人没用,我们要叫醒四万万人〞。才明白这场惨烈斗争的最大意义,并不是能否打赢守住四行仓库,而是为叫醒千千万万同胞而战。

“唤醒〞,或许就是此次战役的目地,也是电影想要表达的吧。中华民族从来不乏血性!

一个个英雄人物,他们用血肉之躯,书写了中华民族抗日斗争史中极其英勇悲壮的一笔。

岁月之所以静好,是因为有人在负重前行。斗争的血腥与残酷,让人更加珍惜当下的华蜜与和平。

借用导演管虎的一句话:“生难做人杰,死亦非鬼雄,但是他们活过。〞

?八佰?观后感12

待我成尘时,你将见我的微笑。——题记

南面歌舞升平,纸醉金迷;北边灰暗残缺,尸横遍野。一条不算宽的苏州河隔开了天堂和地狱。

如今,那座满目疮痍的四行仓库照旧伫立在那里,像一颗固执的钉子,将那段凶险荒谬的岁月与繁华锦绣钉在一起。

不知在座诸君是否想过,假设我们置身于那个山河飘舞破裂的年头,会作何选择是独善其身,还是舍身为国?故事的主子公其实是一群逃兵,是农夫,起先也只是想着清扫战场,不会有性命之忧。所以当他们面对残暴的日本军队时,本能地选择了躲避。但就是这群小人物,将国人在面对生死,面对国家存亡的选择与改变呈现得淋漓尽致。

端午,一个连枪都不敢开的新兵,一个想逃离战火的农夫,一个想回家的孩子,眼睁睁地看着多数战友倒在血泊之中,眼睁睁地看着叔叔被日军凌迟处死,眼睁睁地看着一个个小伙子绑着炸弹跳楼自爆。一次次残暴的现实捶打着他稚嫩的心,端午的抗争意识也渐渐觉醒,终为护旗而献身。我在老家读过私塾,没去过县城,我就想看下上海长什么样子。我娘还在家里等我,你放了我吧,我想回家。很难想象,一个如此单纯甚至有些软弱的孩子最终面对死亡时竟不再恐惊,只有安静。七月哥,团座的亲信,在对小湖北说我死了之后,你补上的时候是那样的沉着淡定。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。当将士们面对日军铁甲无力击破,只得靠士兵用身体绑上大量手榴弹,瓦解敌人的铜墙铁壁时,他们没有害怕 ,没有退缩,有的,只是对敌人无尽的生气!那句绑紧点,直戳我们内心。那自爆前的声声怒吼穿破长空,震撼着租界中的同胞,也穿越时空,深深震撼着荧屏前的我们!

彼时,四行仓库的境况不能不让人联想到当时的中国。半壁江山倾颓,中华存亡旦夕,可谓百事休敝,大厦将倾。中华民族究竟是浴血抗拒,还是做个所谓的顺民??八佰?提示着你我,和平盛世的美妙,皆是前人苦难英雄血泪铺就。

白马舞翩跹,梦回银枪雕鞍。壮士去兮难再返,且把青天白日还!

当全人类的灾难详细到每个个体身上,其不能违背的强势难以言说。好在中国人信命,却不服命,假设天地无眼,不见人间疾苦,便教人为改命,即便拼个身亡形销,也总会有人为中华民族之存续而战斗。古岳飞于谦如是,今八百壮士如是,明日你我,亦当如是!

?八佰?观后感13

?八佰?的故事就是描写淞沪会战末期,国民党88师524团的一个加强营420人留守苏州河畔四行仓库、狙击日军的故事。为壮声势,对外号称800人。

上海四行仓库和英法租界只有一河之隔,租界里灯红酒绿,赌场、戏院正常营业,街道上熙熙攘攘。河对岸团附谢晋元告知大家,这里是我们最终的阵地,也是我们的坟墓。

谢团长接到上峰的吩咐,要死守四行仓库,仓库的对面就是英法租界。死守的目的就是死给你看,换取英美等国际势力的怜悯。战斗很惨烈,英美也很怜悯中国,各大国际报纸的记者纷纷架起设备在对岸拍摄,报导战况。同时更多的是河对岸的中国看客。他们把战斗当戏看。而我坐在荧幕前看着他们,我心里怒斥这些看客。然后电影里飞艇上的外国视察员指责中国看客的冷漠。

这400人并不是想当英雄,也不想撑英雄。四百壮士英勇对抗日军,意思没错,但进到历史现场确不是这样的。他们有些是农夫,稀里糊涂被抓来当兵。张译演的文职军官也只会准备盘,不会打枪。他们心念的是回家,老婆孩子热炕头。影片的第一幕不是打日本,而是中国军队在枪毙逃兵。

懦夫经过战火的洗礼变成战士这是根本套路。对岸观战的高校生看到国军应勇战斗被感召,偷偷渡河要参加他们,他们对斗争有着浪漫的想法和期盼,他们眼中的斗争是一些书本上的传奇。当见到强大的敌人,枪火纷飞,尸横遍地时,这种浪漫就消逝殆尽了。真正见过斗争的人是不信任英雄那一套的。姜武扮演的老铁,不管你怎么骂我,羞辱我,老子就是怕死,就是不想死。看到身边兄弟受伤,他也生恻隐之心要去救人。等他付诸行动时,斗争立刻就给了他教训,让他负了伤。

最终他们奉命撤退。上面知道接着表演没有意义了,英美出于自己利益的考虑不会支援中国。谢团长希望战斗能重新激发战士们对战局的信念。

黄晓明扮演的特派员说,上海沦陷大局已定,七十万国军都没干成事,你们四百人能成。

谢团长还不甘心,希望这场战斗能激发对岸群众的战斗热忱。

黄晓明冷冷回到,他们的热忱立刻就会消退,这些人的热忱变更不了战局。斗争的背后都是政治。

这个真相是告知特派员告知谢团长的,也是导演想告知观众的。

你们这么做究竟值不值,后人会如何评说。八佰的生还者杨养正晚年在接受凤凰卫视采访时说,我不是什么英雄,只是一个军人,为国家打日本。

?八佰?观后感14

故事的背景是1937年淞沪会战末期,日军侵占上海,国民革命军第88师524团作为上海最终一道防线,英勇对抗了四天四夜。

电影的名字是八佰,之所以是“佰〞而不是“百〞,我的理解是“佰〞更能表达人文主义,歌颂人的精神。

一条苏州河,一边是天堂,一边是地狱。四行仓库这边是刀枪火海的浴血奋战,对面是纸醉金迷的十里洋场。这就是电影?八佰?呈现的画面,它所带来的并不仅仅是无望与希望相缠绕所呈现出的一种震撼,更是民族的耻辱与骄傲相交杂的心灵撞击。影片中的人物也曾说过:“那边是天堂,这边就是地狱。〞河的这岸是“满目萧然〞,河的那岸却是“商女不知亡国恨,隔江犹唱?后庭花?〞,这一反差确实让人心酸与生气。“天堂〞充满着愚昧与麻木,“地狱〞充溢了不屈与坚守。“天堂〞是精神上的地狱,而“地狱〞承载的却是我们这一民族的脊梁。

影片中的人物刻画非常真实,并不是单纯的非黑即白,而是掺杂许很多多的灰色地带——租界的民众、起先想要逃跑无意抗战的士兵、开赌场的大姐等等。他们不是纯粹的“黑〞,也不是纯粹的“白〞,他们是等待被“唤醒〞的一个个“灰色〞的灵魂。正是这种对民众按部就班的表达手法,从麻木愚昧到感动再到奋起对抗,直击观众内心,许多人的眼泪也是从这一刻起先流下来的。坐着说话不腰疼的戏子起先为英雄们擂鼓呼

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