第12课新潮冲击下的社会生活

岳麓版必修2第12课新潮冲击下的社会生活[教学目标]1、知识与能力：掌握近代服饰、发式等物质生活与社会习俗变化的情况并探究变化的原因。通过归纳、比较物质生活与社会习俗的变迁情况，培养归纳比较问题的能力。2、过程与方法：根据教材和教师提供的相关图片、史料和影像资料，通过小组合作学习，主动探索、合作交流，拓展学习的时间和空间，让学生在自主学习中感受到历史就在身边。结合课本大量的插图和资料，使学生充分感受近代物质生活和社会习俗的变迁带来的巨大影响。3、情感态度与价值观：通过本节课学习，使学生认识进步的生活方式终将取代落后的习俗。通过了解近代社会生活变迁的过程，让学生认识西方文化对人们日常生活的影响，感受中西文化的激情碰撞与交汇。[教学准备]课前制作学案、布置学生预习、视频、Powerpoint教学课件[教学方法]小组互动探究法，师生互动教学。[课前准备]检查学生预习印发单元问题设计情况。[教学流程]课堂组织监控：（①预先规定小组讨论的行为规则，避免组内冲突。②监督各小组学生的行为。③提供及时的学习帮助。④随时介入，纠正各小组不规范行为。）1、各小组长检查本组预习情况:2、小组研讨：（略）3、集体交流：（略）4、师生总结：（略）导入新课：师：上新课之前先让大家轻松一下！给大家播放一段赵本山和宋丹丹的小品《昨天今天明天》，给大家欣赏一下。（多媒体课件播放小品）《昨天今天明天》片段……结婚的时候就没有像样的彩礼……当时只有一样家用电器（手电筒啊）……改革开放富起来之后，盖起了二层小楼……天天吃饭啥的也不用叫（打电话）师：好，小品就欣赏到这儿。不知大家从这段小品中感受到什么？生：我感受到中国老百姓的物质生活和生活习惯在改革开放前后发生了巨大变化。师：的确如此，近代以来，中国人民的服饰、礼仪及社会习俗方面发生了很大的变化。下面，就让我们共同走进第12课《新潮冲击下的社会生活》，来对比一下我们生活中的“今天”与“昨天”的变化。（多媒体课件打出课题）第12课新潮冲击下的社会生活第12课新潮冲击下的社会生活一、【课程标准】了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实,探讨影响其变化的因素。二、【基础知识】（一）、衣着：“竞尚洋装”1、晚清：长袍马褂与西服革履并行不悖；清政府对官定服饰制度进行一定的改革。2、民国：民国政府颁布男女礼服的形制，新服饰走向社会中下层民众。中山装和旗袍的出现，是中西合璧的产物。（二）、发、脚：1、断发：1910年，清政府颁布准许自由剪发的法令；辛亥革命后，民国政府发出《剪辫通令》，结辫陋习至此革除。2、不缠足运动：由于满族妇女不缠足，清政府多次下令废除缠足，但屡禁不止。在西方民主平等思想的影响下，维新派人士发起女权运动。康有为正式成立“不缠足会”，不缠足运动开展起来。（三）、文化：1、报刊：1872年创办的《申报》是近代中国出版时间最长、影响最大的报纸之一；新文化运动以后，阅读报刊成为民众生活不可或缺的内容。2、电影：中国第一次自摄影片《定军山》；中国第一部故事影片《难夫难妻》；中国第一部有声片《歌女红牡丹》（四）、礼仪：1、相见礼：古代时主要是三跪九叩、长拜作揖等，形成了一套体现贵贱尊卑的日常礼仪；民国之初，为了体现民主共和精神，宣布废除跪拜、作揖等礼节，代之以鞠躬、握手，显示出平等、自由的文明精神。2、婚礼的变革：主要发生在通商口岸的知识层以及官宦人家。3、葬礼的变革：19世纪中期开始，西方文明、卫生、简洁的丧葬礼仪传入中国。三、【合作探究】课堂活动：婚礼策划案某电视连续剧涉及到一个家族祖孙两代婚礼的拍摄问题，剧组为此对外进行婚礼策划案的招标，请各组以婚庆公司的名义进行应标。剧组为剧中的婚礼提供了如下信息，以供策划。本剧的立意：试图通过一个家族的变迁反映时代的特征。时间：鸦片战争前后地点：上海附近与招标相关的情节：剧中的爷爷生于19世纪20年代，上海郊外农村富有的地主家庭。上海开埠通商后，这个家庭由上海郊外搬至上海城中，通过与洋人打交道，爷爷的后代（儿子、孙子）变成了买办资本家。受西方思想的影响，孙子思想开放，容易接受新事物。剧情的尾声就以孙子辈的婚恋故事结束（时间在19世纪70年代，地点上海城内），现在要策划的内容就是祖孙两代人的婚礼情节。（细节要求:在祖孙各自的婚礼上，迎娶、婚礼等环节要体现出服饰、礼仪等方面的变化，其变化要符合时代特征，真实可信。）新旧婚礼情况对照表（以供参考）旧式婚姻情况新式婚姻情况1．父母之命，媒约之言2．问名（互问庚贴卜之）3．会亲（即订婚）4．请期（男家备糕点、请柬、说明迎娶日期及各种注意事项）5．纳采（男家备礼纳之女家，俗称“过大礼”、“恭迎娶”）6．过妆（送嫁妆）7．娶亲8．回门1．自由恋爱2．订婚3．婚礼：证婚人、介绍人、主婚人依次入席；证婚人宣读婚书；证婚人、介绍人与新人各盖印章，新郎、新娘交换饰物；行三鞠躬礼；来宾贺词，各种答谢。这里请大家注意，这种婚礼的变革主要发生在通商口岸的知识层以及官宦人家，内地及普通人仍然是旧式婚礼。1、婚礼策划案2、合作分析祖孙两代婚礼不同的原因？（1）、工业文明的冲击。鸦片战争不仅打开了中国的大门，也带来近代西方文明，促进了中国社会生活的变化。（2）、政府的推动。在各种因素的刺激下，政府也不断推行各种改革，以适应社会的变化。（3）、西方自由、民主思想的影响。 巩固练习：走进高考阅读下列材料：（2022年广东省实验中学高三11月阶段测试）材料一取火之物，向用火石，其色青黑，以铁片擦之，即有火星射出，与纸吹相引而生火，人家莫不备之；光绪乙未、丙申之际，始改用火柴，俗称“自来火”，为欧洲之输入品。夜间取光，农家用篝（俗称油盏），城镇用陶制灯檠（qing,灯台），家稍裕者，则用瓷制或铜锡制者。有婚丧事，则燃烛，光绪中叶后，多燃煤油灯，而灯檠遂归淘汰。……自轮船．火车通行，往来有一定时刻，钟表始盛行。箱箧(jia)之类，乡间盛行板箱，中上人家则用皮制者，嫁妆内所备多用硃漆，余则用广漆；光宣之间，西式提箱仿造于沪地，于是旅客多购用之。──黄苇、夏林根：《近代上海地区方志经济史料选辑》，上海人民出版社1984年版材料二妇人女子原宜深藏闺阁，不令轻见男子之面，所以别内外而防淫欲，意至深也。乃上海地方妇女之蹀躞（diexie,小步走路）街头者不知凡几，途间或遇相识之人，欢然道故，寒暄笑语，视为固然。若行所无事者，甚至茶轩酒肆，杯酒谈心，握手无罚，自贻不禁。……此风日甚一日，莫能禁止。──载《申报》，1872年6月4日材料三五四时人们认为，婚姻自由应包括以下几个方面：（1）恋爱自由。恋爱是“男女结婚的中心要素”，“必定先有恋爱，方可结为夫妇，必定彼此永久恋爱，方可为永久的夫妇”。（2）婚姻自主。……他们强调婚姻要“完全凭着男女两人自由的意志，互相结合”。（3）离婚自由。……“自由结婚与自由离婚并行齐进”。（4）再嫁自由。……强调婚姻以爱情为基础，强调夫妇双方在自由同意基础上的婚姻的道德性，无疑是切中封建婚姻的实质，是对传统婚姻观的有力冲击。──陈文联：《论五四时期探求“婚姻自由”的社会思潮》《江汉论坛》2022年第6期请回答：（1）、依据以上三则材料，说明中国近代社会在哪些方面发生变化？①、用的变化：西方生活方式和社会风俗传入我国。中国民间开始改用火柴、煤油灯、钟表、西式提箱。②、妇女走出深闺，出入休闲场所。说明中国传统妇女观念发生改变。③、强调婚姻自由。有力冲击了旧的道德观和传统婚姻观。（2）、结合所学知识，分析中国近代社会发生新变化的原因。①、鸦片战争以来，由于西方国家的侵略，近代生产生活方式涌进我国。②、一些先进的中国人发现了自身的落后，主动吸收外国的生产生活方式。③、通过维新运动、辛亥革命、新文化运动，自由、平等、民主、科学等文明理念深入人心。课堂延伸：学以致用网络新闻：如今过圣诞节、情人节的年轻人趋之若鹜、对本国传统节日却日趋淡漠；一条条胡同、弄堂变成一个个“欧洲花园”、“美国小镇”；学生们对古典诗词缺乏兴趣，英文书却常捧在手心；乡村理发店也开始叫“蒙娜丽莎发廊”……在西方文化冲击的今天，许多我们熟知的传统工艺（如剃头、打铁、修伞等），正在我们的现实社会生活中悄悄地远去，甚至消失……对于这种现象，我们应该如何对待呢？观点一：这是一种进步，改革开放以来，中国不断发展，这时候旧的文化显然是不合时宜的，西方文化的进入，给我们带来新的生活方式与生活态度，中国逐渐改掉了一些传统陋习，与世界接轨。观点二：这是一种文化侵略，西方文化的进入，使中国的传统文化在一步步沦丧，我们应该保护中国的传统文化。在西方文化的接受问题上，我（老师）觉得首先要摆正心态，西方先进的文化我们要学习，西方落后的思想和意识我们要自觉的抵制。一味的阻止或进行批判，更会引起人们的逆反心理。对于我们的传统文化，我们要加强学习，特别是我们在坐的各位同学，通过学习，我们才能真正了解中国文化的博大精深和历史底蕴，并找到与西方文化和谐统一之道。课堂活动：交流反馈通过本节课的研讨、合作交流，你们有何问题未解决？或有何新的见解？课堂小结： 西方工业文明的传入，不仅带来了先进的科学技术、也带来了自由、平等、民主的思想。中西文化的碰撞与交融，使近代中国人的社会生活方式发生了