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千里之行,始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐关于陶行知的初二作文素材700字5篇陶行知是中国近代教育史上宏大的人民教育家,教育思想家和教育改革、实践家。他的一生竭尽全力,奉献教育,他用自己长期的教育实践阅历创立了具有中国特色的生活教育理论为主要内容的教育学说。下面就是我给大家带来的陶行知作文,盼望能关心到大家!

陶行知作文1

陶行知常说:“在我的教育里,小孩和青年是最大,比什么伟人还大。”“敬重同学”,作为老师,对同学的爱首先要敬重同学,敬重同学的人格和共性。师生在人格上是公平的,老师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之,绝不能损害同学的自尊心,把“差生”视为“朽木”。有的老师口诛之余,施以体罚,更是辱人之举。任何一种体罚都是使同学肉体苦痛,它不仅于事无补,反教同学精神倍受刺激,以致他们会摔破罐,撑破船。陶行知最最反对体罚,他精确地说明白体罚的危害:“体罚是权威制度的残余,在时代的意义上说它已成为死去的东西,它非但不足以使儿童改善行为,相反地,它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱,而是对学习的损害。作为现代学校的老师,我们要记住陶行知的话:“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武,意味着老师自身的失职。

当然,爱不是放纵,爱里有纪律,爱里有教育。作为现代的老师,在看到同学消失了不良生活和思想倾向时,能去准时送上关怀与指导,这样同学才能在承受“师爱”的过程中找到前进的路。

老师们,喜爱自己的同学吧!当我们对同学产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤同学人格的事,是否想到这同学或许是一块特别的铁块,需要更多的爱去熔炼锻造呢?当一些同学辍学,是否反思自己将爱洒向他的心间去了呢?有一个乡村女老师为走访同学翻山越岭,不幸摔伤,但其次天又冒雪走访了,她硬是以满腔的爱找回20多个辍同学。我们能否用自己的爱将孩子牢牢留住,不让他们流失呢?老师爱同学,就不能没有自我克制,“怒”是必需要“制”的,否则既无补于事又伤神伤身,久之反倒说明自身无能。要留意克服自己情感上的弱点,“把你的生命放在同学的生命里”,乐其所乐,忧其所忧,用自己的爱引导他们走向光明、走向将来。

陶行知作文2

陶行知对少年儿童求知学习的方法,常常有所教导,最为突出的就是点石成金的故事,这也可以说是少年儿童求知学习的最首要、最关键的方法。

在一次育才学校的晨会上,陶校长上汉去讲了一个故事:从前有一位很有本事的道人,只要他用手一指,面前的乱石马上会变成黄金。一天,他让众徒弟坐在他四周,自己用手教导着地下一堆石块,立即石块都变成了黄澄澄亮光光的大小不等的金块。从徒弟看了又惊又喜,个个拍手叫好。道人对徒弟说:每人选一块金子,拿去买点吃用的吧!徒弟们都扑到黄金堆里去翻拣,有的要选一块颜色最黄的,有的要拣一块亮光最足的,有的想找一块最大最大的,大家东翻西找忙个不停。这时却有一个徒弟,他没有去拿金块,只是呆呆地站在道人旁边,两只眼睛睁得大大的紧盯着师傅点金的手指看,边看边思索。道人问他:你为什么不去选择你最宠爱的一块金子呢?这徒弟回答说:金子虽好,但一用就完,我看中了师傅那个点石成金的指头。讲到这里,陶校长突然不讲了。同学们急于要知道故事的结局,都督促他:校长,你讲下去呀!快点讲下去呀!

陶校长不再讲故事,却一转话题,进行了一番评述,他说:世上有多少人被闪闪发光的金子迷惑,而遗忘了点石成金的指头。同学们,你们在学校求学,可不能光想要得到老师和书本传给你们的现成学问,这些学问虽好,但仅仅是世界上人武部学问的`一个部分,随着时代的进展这些现成学问会不够用的,有的会用不上了,有的会显得陈旧了。有些同学舍命把老师和书本上的学问死记硬背,即使你能人武部背出,你在追求学问(真理)的大道上还会遇到很多新事物、新问题,到那时你能责备老师没教过、书本上没见过吗?死记硬背不思索,是书呆子的学习方法,这些同学,老师教多少,他就记多少,这亲,是赶不上时代、超不过老师的。一批批的同学都比老师差,那末,我们的国家就会一代不如一代。我们求学必需要学会查找学问的途径和方法,这就是要拿到开发文化宝库的金钥匙(也就是这只点石成金的指头)。这样,你们自己就可以一辈子毫无止境地去探求学问,你们能超过老师,我们的国家就能一代更比一代强。同学们听到这里才恍然大悟,懂得了陶校长讲故事的意图。从今,大家不再死记硬背,各自努力探究查找学问的途径和方法。老师们也不是片面地向同学传授现成学问,而是制造各种各样的学习条件,关心同学学会学好各门学科的方法和力量。

陶行知作文3

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”——陶行知

虽然我没有听过陶行知爷爷的声音,但他的那句名言在我心中无声胜有声,让我受益良多。

作文难写,考场作文更是难写。为了找到应考作文的“捷径”。星期天一大早,妈妈就钻进了书店,中午抱回一大堆作文书。我目瞪口呆地望着小山似的书,惊诧道:“老妈,现在只剩下两个星期要中考了,您该不会让我看完它们吧?”“考场作文仅靠现场构思,能得高分吗?这些都是我细心选择的.,你只要奇妙地吸取其中的养分,作文就不成问题了。”

我无可奈何地抱着“小山”预备回房,妈妈摆摆手,“乖孩子,别苦着脸,这么多书你看不完,要巧干。”我惊异地望着妈妈额头上滚动的汗珠,刚预备说话,妈又说到:“你只要头脑中预备几篇范文,到时就能以不变应万变了。我已经把每本书中的精品剪辑装订成‘浓缩的精品’,你只管背就行了。”我接过妈妈手中的“书”,沉甸甸的。我的心,也沉甸甸的……

妈妈的苦心果真没有白费。中考作文“声音”刚好与我背过的关于环保的范文吻合,我刚预备下笔“嫁接”完成一篇“佳作”,耳边突然响起老师的声音:“考场作文肯定要有真情实感,不能有假,更不能抄袭。”虽然妈妈教过我怎样敏捷变通,不露出马脚。但我从心里赞成老师的话--写作文要有真情实感。可现在是中考啊!谁不想拿高分?我左右犯难……耳畔突然想起陶行知爷你爷的声音“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”我咬咬牙,毅然做出有可能转变我人生的打算:“我手写我心。”鱼和熊掌不能兼得,我只能舍利取义,去伪存真了。

我辜负了妈妈的一片苦心,但我知道妈肯定会原谅我的,由于妈和我一样崇拜陶行知爷爷,而且我写出了自己的真情实感,写也了我心中最好的中考作文。

“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”陶行知爷爷的声音为我敲响了警钟,它回荡在我的耳畔,教会了我如何做人,更激励我努力前进。

陶行知作文4

早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中,让它们发挥奇异的作用。

陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:“这是嘉奖你的,由于你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖,说:“这也是给你的,我不让你打同学,你马上住手了,说明你敬重我。”

男孩将信将疑地接过其次颗糖,陶先生又说道:“据我了解,你打同学是由于他欺侮女生,说明你很有正义感,我再嘉奖你一颗糖。”

这时,男孩感动得哭了,说:“校长,我错了,同学再不对,我也不能实行这种方式。”

陶先生于是又掏出一颗糖:“你已认错了,我再嘉奖你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。”

宽容的才智:陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力,闪烁着教育者的才智。宽容是一种美妙的教育情感,教育需要宽容,更需要给宽容一个生存的空间,让宽容“复活”。俗语说:过犹不及,有时候制约太多、束缚太紧,反而不利于进展。

陶行知作文5

老师不仅是传道授业解惑也,还要让他们学会生活,学会劳动,学会学习,也就是陶行知的教育名言:千教万教,教人求真,千学万学,学做真人。这也就是我们现在所推崇的教育的目的。根据他的思想,生活即教育就是说生活即教育是人类社会原来就有的,自有人类生活产生便有生活教育,生活教育随着人类生活的变化而变化。其次,生活即教育与人类社会现实中的种.种生活是相应的,生活教育就是在生活中受教育,教育在种.种生活中进行。第三,生活即教育是一种终身教育,与人生共始终的教育。只有在生活中,我们的教育才具有鲜亮性,脱离了实际生活,教育就只是空洞的说教。

陶行知指出:生活教育是生活所原有,生活所自营,生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。既然生活教育是人类社会原来就有的,那么是生活便是教育,所谓过什么生活便是受什么教育;过好的生活,便是受好的`教育,过坏的生活,便是受坏的教育。他还指出,生活教育与生俱来,与生同去。进棺材才算毕业。生活教育强调的是教育要以生活为中心,反对传统教育以书本为中心,认为不以生活

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