关于经典的哲理散文五篇

千里之行，始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐关于经典的哲理散文五篇生命中有太多的回忆，总会伴有或多或少的泪水，或许有些场景，是你一辈子都无法抹去的，反而会一丝丝缠围着你的故事里，可是你有没有觉得，这何尝不是一种幸福呢?下面是我收集推举经典的哲理散文，仅供参考，欢迎阅读参考。

经典的哲理散文(一)

我不想哄骗人。但是，有时候没有方法放弃哄骗。在无可奈何的状况下，我只能实行哄骗的方法。

我哄骗过自己的孩子。有多次，孩子感冒了，她不情愿吃药，我就骗她说，药不苦的，很甜。可是，孩子舔了一舔，知道我骗她，用手一拨，把药瓶打烂。我没有责备她，由于是我错了。我真是没有用，骗一个不懂事的孩子也不胜利。

骗孩子，也骗大人，甚至连自己的岳父，我也哄骗。岳父在广西南宁医科大治病期间，我侍侯他的每一天，都哄骗他。说他的病是小病，是可以治好的。其实，只有我知道，他得的病是胃癌，能治得好吗?可是看到他不情愿吃东西，身体一天比一天差，那种憔悴的样子，我心如刀绞。我不情愿看到他这样，想他吃一点东西，延长他的生命。我对岳父的哄骗，始终骗到他离开人间。假如他有灵在天，不知道怎样看待自己的女婿?

病人原来已经很苦痛了。我却在病人的苦痛上面，加上哄骗，实在是于心不忍。我这种不是出于本意的哄骗，连自己也觉得内心酸溜溜的。真的，我不想这样!

骗人，我的方法不高超。但是有时候还是特别管用。有一次，邻居给我一碗猫肉，那香味非常迷人，正适合我饮酒。但听说猫肉很有养分，我就让给了奶奶，给她补补身体。而奶奶也想孙子我吃，把猫肉端还我。我就说，不喜爱吃猫肉，假如奶奶你不吃，我就把猫肉倒掉。这样一说，奶奶上我的当了，把猫肉端回去。我在旁边看到奶奶吃得津津有味，非常兴奋。

骗人，有时候内心酸溜溜，有时候甜美蜜。

骗人，是一种不良的行为，思想丑陋。但是，只要能使别人过得好。我情愿背上骗子的骂名。小孩，我骗;大人，我也骗;岳父，我骗;奶奶，我骗。我成了一个骗子。

人家说，夫妻之间要心心相贴，有什么事情好好商议 。可是，我成了骗子了。我有时候就不和妻子沟通。有一次早上9点钟了，我还躺在床上，妻子叫了多次，还不起来。妻子就发脾气骂。可是，骂我有用吗?我浑身无力，头重脚轻。我想起来，但是无法起来。妻子知道我平常一般都是6点起床的，觉得不对劲，回去拉我。我说：“你让我多睡一会吧，我累。”我没有说自己病。假如说病，她会担忧。我情愿挨她错骂我!

我历来都特别恨骗子。可是我却骗人，甚至骗亲人。我有良心吗?你们说呢?

经典的哲理散文(二)

当曾与母亲连接的脐带慢慢脱落，你的肚子上留下了一个深深圆圆的疤痕，你作为一个个体被宣布来到了这个孤立无援的世界上，你的生命画卷由此绽开，是信笔涂鸦，还是浓墨重彩，皆由你心。

是匆忙过往的流云，还是亘古横贯的江河?是荣荣枯枯的叶片，还是巍雄伟峨的高山?郁郁人丛，芸芸众生，演绎着命运的轮回。

人来到这个世界上，临走的时候，总会回首望望，扪心问问：留下了什么?带走了什么?尽管你会从来处来，往去处去，可是就像大树会刻下年轮、雁过会留下声音、雕栏会消失锈迹一样，你总是会留下或浓或淡的生命印迹

风华绝代的美人留下沧桑的笑容，带着馥香绝尘而去;金戈铁马的英雄留下悲壮的叹息，黯淡了刀光剑影;奸臣留下千古骂名，在历史的耻辱柱上暴晒;诗人留下花非花雾非雾的意境，和后世之人玩猜猜看的嬉戏

而绝大多数的人们，更像是暗夜里的风，来去匆忙，无影无痕。

如草芥，如蝼蚁，化为无声，化为虚空。应当哀叹吗?或者，应当悲鸣吗?不，大可不必!

中世纪哲人吕斯布鲁克在《精神的婚恋》中说：“神是那潮汐涨落的大海，涌动不息。”我把他说的“神”理解为人的精神，人活在世界上，留下更多的应当是精神印迹，那就像大海一样，是永恒的。

突然又想起臧克家老先生的诗句：“把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方，处处是青青的野草。”人能做一株青青的小草，何其幸哉!

沙滩上的脚印被海浪冲去，冲不走的是你跑过沙滩时愉悦的笑声;黑板上的字迹被板擦擦去，擦不去的是你的那份才智和诚意;青春会逝去，逝不去的是你追赶幻想的激情;奋斗的汗水会干透，可盼望的甘霖会永久浸润着你的心

人类每时每刻都在描画着，镌刻着。

有声有形的，无声无形的。

纵纵横横，是价值的探究与追求;深深浅浅，是情感的尝试与体验。你真诚的迎接每一次太阳的升起，你真诚的送走每一次太阳的落下，你在太阳升落之间画一道流畅的弧线，为生命作出更有洞察力的选择，让生命舞动与飞扬。你那样活着，就是最真实的存在，那道看不见的弧线就是最纯粹的生命印迹。

“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”飞鸟如是鸣。

“大地没有留下我的痕迹，但我已经静静埋下种子，等待生命之草青青。”我如是想。

经典的哲理散文(三)

对于爱和恨的取向，我们一向泾渭分明。爱就爱它个天荒地老，恨就恨它个永世不得翻身。唯恐正由于有这样的认知定势后，许多变异了的历史和扭曲了的人物就再也难得匡正与修复。如此，我们也就自觉或不自觉欠下了许多古人的一笔情债。

秦始皇是暴君。这是一种主流的认知定势。这可能没错，但我们要是严厉 地剖析和追问历史，就又发觉秦始皇多少有些憋屈。他第一次整合了中国、统一了度量衡及货币，这些旷世之功，我们姑且不论，就说几件染暴之事，那也未必就是他一个人的罪错。先说焚书坑儒。下圣旨的是他嬴政，可怂恿的却是李斯。李斯是大文化人，仅凭一纸《谏逐客书》，便坐上了丞相宝座，这就证明他嬴政还是倚重文人的。问题是文人李斯缺德，自己借文化捞到了大位，却又可怕有人借他的胜利阅历鹊占鸠巢，拿走了已属于他东西。如此，才酿成了一场文化灾难。不过，略微值得庆幸的是，他嬴政还是一个明白人，烧了儒家的书，却留下了其他学派的书，包括医药、农林之类的经典。由此看来，焚书坑儒是暴行不错，而制造暴行的始作俑者当属文人李斯。圆满的是，两千多年了，他嬴政始终承受着罪魁祸首的骂名。再说修筑长城。白骨积累，天怒民怨是真。孟姜女哭长城的民间传奇，通过戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，传唱了两千多年，其实也是控诉了他嬴政两千多年，可是不修长城能挡得住外敌的铁蹄入侵吗?不修长城能够为后人留下一种民族的傲慢吗?遥想那年月，他嬴政的强征暴敛客观上的确罪莫大焉，但他主观之意愿未必就罪不行恕或罪当必诛!

秦始皇活着时是站着挨箭，死后是躺着中枪，这是他的不幸。但幸运者也大有人在。譬如楚霸王项羽。他一生中最大的幸运不是活着时风光无限，而是死后被司马迁把他写进了专录帝王的《本纪》里。这原本不该属于他那块田地，但司马迁却热忱洋溢地给了他。如此，他就成了后人心目中前无古人的英雄，备受一代代人的顶礼膜拜。不错，他项羽冲着嬴政大吼一声彼可以取而代也之后，披甲持戟，纵横南北，只用短短的三年时间，就让貌似坚不行摧的大秦帝国分崩离析了。只是英雄不只是威猛，还在于仁德，两者兼备，英雄之态才算完善，才能不辜负众人的推崇与跪拜。

项羽有威猛之尊，却难得有仁义之德。纵观他的一生，他充当的不过是一台杀人机器。他杀了多少不该杀的人，可能是无法统计出的一个数字。譬如他和叔父项梁举义之初，竟然杀了先收留他、后又邀他一同反秦的会稽郡守殷通，这还不算痛快淋漓，接着又杀了一百多名无辜的官吏。他大开杀戒，不过就是想镇邪立威，可是，如此这般，即使立了威，也不过是淫威。又譬如，他攻克襄城之后，因迁怒守将不愿投降，就令部队屠城，是军是民，一律不分，全部活埋。哀号之声，不绝于耳。再譬如，秦将章邯与楚国签订和约之后，他疑虑二十万秦兵心怀不满，竟将他们一个不留地坑杀在新安城南。二十万具尸骸，堆起来就是一座大山，他项羽竟没有动一点恻隐之心!假如如此杀戮还不能佐证他项羽的勇敢无畏，那就再看看他进入咸阳城的表演。

杀死了秦降王子婴，掳走了宫廷里的女人，劫掠了秦朝的财宝，刀屠了满城平民。咸阳城本是刘邦攻克后拱手让给他项羽的。刘邦没有好名声，可刘邦却没有动那里的一草一木。他项羽在咸阳城如此威严一番后，也许觉得还不过瘾，竟又令人火烧阿房宫。大火连绵三月，不但宫廷化为乌有，那些当年没有被秦始皇焚书焚掉的各类经典书目也从今灰飞烟灭!据说有一个胆大的人对他项羽提出了异议，他就干脆将这个不知天高地厚的家伙扔进锅里煮了!问题是，既然是杀人机器，当然不会停止轰鸣，他项羽荡平大秦、摆平各路诸侯之后，就把刀刃对准了楚怀王。当年他项羽起事，为分散民心，就拥立老楚王之孙为天下共主，称之怀王，天下平定后，怀王自然变成了他项羽称王的一个障碍。是障碍就得铲平，一声必杀令之后，他的部属们就把楚怀王截杀于大江之中了。呜呼!当年秦始皇一心想赶尽杀绝楚王后人，没有做到，不料死后不久，项羽帮他做到了!假如秦始皇地下有知，是不是该呼一声项羽伟哉!

圆满的是，如此项羽，竟被后人当做英雄传颂了两千多年，而嬴政却被后人当做暴君也唾骂了两千多年!

世上难得有肯定公正，但肯定有一把基本的价值衡量标尺。假如我们消失选择性记忆，或者消失选择性失忆，这把标尺就会迷失。由于选择性记忆会让崇拜乱象化，而选择性失忆，则会让污损极端化。

一个血性的民族，肯定是崇尚英雄的民族，但当崇尚中消失了乱象，那就会集体失血!

经典的哲理散文(四)

鲁讯曾说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种清福。”在凡尘俗世中，人人都盼望能享“清福”，但“清福”意味着什么，并非全部人都懂得。其实，最简洁的方法就是在喝茶时心里能将生活中琐事临时放下。无论如何劳碌，总可以沏一杯茶，除了解渴，还可以养心。俗话说：“茶如隐逸，酒如豪士;酒以结交，茶当静品。”喝酒可以熙熙攘攘，呼朋唤友，而喝茶这真得是一件清静的事，只有在清静中才能体会其韵味。

喝茶，对少年而言的确太淡了。浓情对咖啡，清心品淡茶。人只有渐行渐长，在岁月中经受了种.种浮躁的事，苦恼的事，劳碌喧嚣的事之后，再回到一杯茶中，才会感受到清淡里有一种隽永悠长。周作人在《喝茶》中写道：“我所谓喝茶，却是在喝清茶。喝茶当于瓦屋纸窗下，清泉绿茶。用素雅的陶瓷具，同二三人共饮。得半日之闲，可抵十年的尘梦。”多好的一个“十年尘梦”，世事喧嚣，人生纷扰，唯有喝茶时心思才能安静。茶很清雅，不是浓郁的东西，真正的茶玩味的就是清和闲。

喝茶是生活中最平常的事，假如喝茶仅仅为了解渴，那还不如喝瓶矿泉水或饮料。喝茶是要专心去品，品出那点淡淡人生趣味。人生如茶，人生中不同阶段的经受就如一杯茶，不同时期有不同的味道，需要去漫漫品尝。一杯茶从开头冲泡到越泡越淡，是一个很自然的规律，万古不变，而在这个过程中就要用超然的思维去思索。茶从生长到制作成茶品过程中，要经过很多工序的磨砺，最终成为可以饮用的茶品。茶在经过反复的冲泡后，方能散发出淡淡芳香，在此过程中茶本身依旧如顾，没有丝毫转变。这就像人生一样，从诞生到长大成人，要经受很多起伏跌宕、悲欢离合后，才能渐渐成长。使你变得更加成熟、顽强、自信，这样在以后的为人处事上才能淡定、坦然，具有宠辱不惊的胸怀和气度。从喝茶中找到人生的真谛。

闲暇之余，独自静坐，沏一盏清茶，香雾袅袅，在氤氲的茶香里感受生活情趣。偶然拿一本自己宠爱的书，悄悄读来，畅游在书海里，去体会的心声，真是件开心的事。不时也想想自己的起伏人生，曾经的那些高兴、悲伤，那些残存记忆的片段，还历历在目，然而不同的是如今已没有感慨，少了悲愤，淡然让他随时间的消逝而沉没。当时的豪情壮志，意气风发，都是由于那时太年少轻狂，一路走来，经年老去，许多都已经看淡、想开，能用一颗平常心去对待，就如一杯清茶，总能漫漫喝出那份安静。

生活中有时难免会遇到那些烦心事。每当此时，我想最好化解方式就是约几个知心伴侣，去一个幽静茶室，泡上一壶清茶，听听轻音乐，边喝边聊。在这样幽雅舒适的氛围中，尽情倾诉心里的不快，沉静在茶香里，那杯茶喝得那么有滋有味。在不知不觉中让你忘了那些烦心事，心情也会漫漫放松安静下来，学会用平常心去对待那些不快。这杯茶喝得真实，喝出了真情实感，总是让人难忘，回味无穷。

一盏清茗，十年尘梦。人生如茶，一生中喝过那么多茶，每次都有不同感受，要细细去体会。试着做个有心之人，不妨将喝茶当成你生活中一个小小的仪式，静心与清茗相随，定然有所感悟。在经过清茶洗涤后的人生，必定会有不同的味道。

经典的哲理散文(五)

生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。要么读书，要么旅行，身体和心灵总要有一个在路上。

闲暇之余，读了白岩松的自传《痛并欢乐着》这本书，颇有感受，喜爱他能专心体会人生，喜爱他的执着，喜爱他对自己事业无怨无悔地付出，觉得他的话总能给我一种恍然大悟的触动和全然释放压力的感觉。

《痛并欢乐着》一书，是白岩松写的。这本书记录了央视名嘴白岩松1990年高校毕业后，21世纪来临间的工作、成长历程。新版的《痛并欢乐着》真实地还原了三十而立的白岩松所思所