《孟子》二章富贵不能淫

《孟子》二章教学目标：1．积累文言文常用的实词和虚词，掌握古今异义词及词类活用现象。2.

反复诵读，理解文意，培养文言文自学能力。3．理解孟子关于“大丈夫”言论和“生于忧患而死于安乐”的思想，增强个人修养，增强忧患意识，做一个对国家和社会有贡献的人。教学重点：1．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。2．学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。教学时数：2课时教学过程：第一课时教学内容：《富贵不能淫》导入：人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。作者简介：孟子(约前372—前289)，名轲，邹(现在山东邹城)人，战国时期思想家、教育家。他是继孔子之后的又一位儒家大师，被推尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称

他主张实行“仁政”，反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民。

作品简介：《孟子》一书主要记录了孟子的语言和政治观点，是儒家的经典之作。其文章气势充沛，说理畅达，并长于论辩。《富贵不能淫》选自《孟子》一书，孟子关于"大丈夫"的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。步骤一知识梳理夯实基础

1．朗读课文《富贵不能淫》，读准字音，记准字形公孙衍（yǎn）贫贱（jiàn）丈夫之冠（ɡuàn）不能淫（yín）女家(rǔ)妾妇之道（qiè）2．理解课文中的重点字词。

诚：真正，确实。

大丈夫：指有大志，有作为，有气节的男子。

天下熄：指战争停息，天下太平。

焉：怎么，哪里。

丈夫之冠：古时男子二十岁行冠礼，表示成年。

命：教导、训诲。

戒之：告诫。女家：指夫家。夫子：指丈夫。

正：准则，标准。

由：遵循。

独行其道：独自走自己的道路。

淫：惑乱，迷惑。

移：动摇。

屈：使屈服。

3．一

词多义。

戒戒之曰：告诫

必敬必戒：谨慎谓此之谓大丈夫：称得上，叫做

秦王使人

谓安陵君曰：对……说

太守谓谁：为，是

4．古今异义

父命之(古义：教导、训诲；今义：命令，命运)

以顺为正者(古义：准则，标准；今义

：正面)

5．词类活用

威武不能屈：使动用法，使……屈服

6．通假字

女家：女同“汝”，你。

步骤二整体感知走进文本

（一）你读我读，疏通文意诵读本文。先教师播放示范朗读录音，学生听读，注意把握字音，停顿，重音。

然后学生齐读课文，教师稍作朗读指导。注意排比句的节奏，如：居/天下之广居，立/天下之正位，行/天下之大道。富贵/不能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈。解释文本。（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）翻译重点句子。

(1)公孙衍，张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。

(2)是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？

这个怎么能够叫大丈夫呢？

你没有学过礼仪吗？

(3)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

住天下最宽广的住宅——仁，站在天下最正确的位置——礼，走天下最正确的

道路

——义。

(4)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样才叫做大丈夫！

（二）、你思我想，理解精髓学生思考以下问题，小组交流后，班级展示说说景春的观点2、孟子对大丈夫的阐释，哪三句话能概括其精髓？富贵不能淫———高官厚禄不能迷惑我心贫贱不能移———家贫位卑不能改变我志向威武不能屈———威力相逼不能使我卑躬屈膝3、怎样才能做到有大丈夫之道呢？(1)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁、礼、义）(2)得志与民由之；不得志独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度）（三）你讲我讲，感受英雄思考：每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱