2023年-《爱心与教育》读后感

第页2023?爱心与教育?读后感?爱心与教化?读后感范文〔精选8篇〕

读完一本书以后，想必你肯定有许多值得共享的心得，此时须要仔细地做好记录，写写读后感了。那么读后感究竟应当怎么写呢？以下是我为大家整理的?爱心与教化?读后感范文〔精选8篇〕，仅供参考，希望能够帮助到大家。

?爱心与教化?读后感1

读完李镇西老师的?爱心与教化?，可以说震撼大于感动。起先拿到这本书，心里有些抗拒，觉得是学校给的任务，然而当逼不得已的翻阅时才觉察，书里面没有长篇大论的理论术语，相反是一个个感人肺腑的故事，一个个鲜活的生命。从不情愿读到成为了枕边书，李镇西老师和学生之间这种深深的超越一般师生的爱让我佩服更是艳羡。

给汪斌每天煮一个鸡蛋，给班里学生送生日礼物，用自己的钱给学生买书籍笔记本并仔细写赠言，对宁玮的关切帮助，帮助王铜转变……这种对学生无私奉献的精神已经超越了老师这个岗位的职责。李老师为学生做的太多太多，而他自己却说学生对他的情感太多，他自己是在还债。是啊，这样的老师怎能不被学生爱戴拥护。学生还不让家长告知我。我想我是不是也应当像李老师一样从学生情感动身。首先和学生沟通，问他最近上课老师讲的学问怎么样，自己一个位习惯不……通过沟通，学生向我放开心扉，我知道了学生的须要是什么，给学生调了座位，并且与我列了接下来努力的方向。从那以后学生的作业每天都按时完成并且写的很仔细，上课看法也变更许多……

我从这件事情觉察原来学生的情感是这么的重要！唯成果论英雄的时代已经过去，真正的会爱学生才是王道！这是我教学的其次年，我没有丰富的教学阅历，没有多彩的教学技巧，但我有学习的心，我也想像李镇西老师这样拥有与学生间密切的师生关系，挚友关系，知己关系。每当回忆起学生，学生回忆起我嘴角都会有上扬的微笑。

不忘初心，方得始终——用爱心浇灌学生的成长。

?爱心与教化?读后感2

在?游子吟?一诗中，妈妈对远方游子那种深切的爱，早已寄予了一针一线之中。其实，和妈妈一样，天下老师也都深爱着每一个学子，我们的寸草心，无需学生的回报，我们只希望教出来的学生一生内心有光，可以在成年之后，成为社会的栋梁。没有爱的老师，教不出有爱的孩子。

在李镇西撰写的?爱心与教化?一书中，我体会到了李老师如同慈母般对孩子们那种无私奉献的师爱，李老师将自己教化的历程付诸于笔端，栩栩如生的给我们呈现了一个个精彩的教化故事。他的教化故事平实动人，和我们的教化生活休戚相关，每读一次，心里就感动一次。同为教化人，我的心亦等同于李镇西老师的心，我们都希望能成为一个个学生前行的明灯，照亮他们成长的行程

?爱心与教化?这本书涉及了许多个教化方面的问题，其中也有让人感到沉重的局部。其实，我们老师，有时候就像是医院里持有手术刀的医生，必需要敢于剖开某些孩子“流脓的创口〞，去做他们根子上的“清创者〞，孩子们才能在物欲横流的时代里重回正轨。

这本书里有李镇西老师和孩子们相处的点点滴滴，也有他对教化的一些反思与建议。我读李老师这本书，内心总会荡起诸多思绪，我也在反思自己，反思自己这些年在初中教化过程中所用的教化策略以及和学生们沟通、沟通的方式。

我觉得，老师心中有爱是做好教化的基石。这个世界都在说爱，但爱究竟是什么？在我认为，爱就是包涵、理解、接纳、宽宥。初中时期的青少年，正处于青春期，他们有许多自己的想法，有自己所追求的风格。即使我们老师不认同孩子们的某些方面，但我们要赐予接纳和敬重，时代在变，少年也在变。我们不能要求每一个学生都乖巧、听话，他们身上的不完备局部，即使我们要学着接纳甚至去了解的局部。爱，确定不是苛责、批判，即使是后进生，也没有人情愿将自己和老师的关系建立在疏离之上，后进生只是学习不好，不代表一无所取，我们要擅长专心中的爱，去觉察孩子的闪光点，接纳他们的不同之处。

关注可以得到暖和的回赠。青少年心思细腻，有自己的感受。他们有时候须要有人去读懂他们，听懂他们。做为他们的老师，我们要多关注他们的身心健康，不要将关注点止步于孩子们的成果，那样会显得老师特殊功利。人都是情感动物，只有真实的情感沟通，才能擦出火花。有些孩子因为家庭问题染上了不良习惯，有些孩子因为某些问题会对人生产生困惑。我们不妨多给学生们一些关注，尝试着去读懂他们，理解他们，关心他们，这样，他们的心门会简单对我们放开。

“人之初，性本善〞，没有任何一个孩子天生就是差生，天生就喜爱淘气捣蛋，做孩子们的老师，能赐予的就多赐予一些，施比受，更让人欢乐。老师眼里没有“问题学生〞，学生眼里也就不存在“问题老师〞，爱是相互的，有寸草心，就有三春晖。

?爱心与教化?读后感3

一次上图书馆借书，无意中望见了李镇西的?爱心与教化?这本书，我借回家后经过几天的阅读，我真是感受颇多，受益匪浅。在阅读期间，我数次流下眼泪。我从中感到了一位有爱心、童心、真心、信念的老师。

?爱心与教化?这本书是闻名教化家李镇西的成名作、代表作。以手记的形式表达了李镇西教书育人的感人故事。李镇西对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，让成千上万的读者——教授、学者、学生及其家长感动流泪。

?爱心与教化?这本书从七个方面介绍了李老师与学生的一些感人的故事。分别是：

一、爱心与童心——我和学生的感情故事。

二、与玩童打交道——后进生的转化。

三、锻造卓越人格——优秀生的培育。

四、答复心灵的呼喊——青春期教化的尝试。

五、沉重的思索——有一位女学生自杀引发的德育剖析。

六、生死两地书——和远方以群众学生的通信。

七、“让人们因我的存在而感到华蜜〞——引导学生关注四周的人。

我从这本书中得到了最重要的启示，首先是认清自己的教化活动的.目标，不是一张张的成果单，不是一堆分数，而是活生生的人，是要在学校里通过读书获得肯定的学问，而且在学校中获得将来开展所须要的各种实力。其次是我感受的是李老师对学生的一腔爱心。爱他们才能是是从学生的角度考虑，才能凝视他们成长中的每一个细微环节，才能和他们真正心贴心的进行沟通。他才成为了学生的挚友，而且是知心挚友。正因为李老师知学生的心，他才赢得了教化引导的主动权，同时赢得了学生对他的敬重。在他和学生之间，我们看不见有什么“代沟〞。我觉得只有这样的老师才是我们现代须要的老师。我们都应主动向李老师学习。

书中的很多话现在让我记忆犹新，比方那句“让人们因我的存在而感到华蜜〞做一个好孩子，让家长华蜜；做一个好学生，让老师华蜜；做一个好伙伴，让同学华蜜；做一个好少年，让社会华蜜；做一个好校长，让师生华蜜；做一名好公民，让祖国华蜜。

对于“后进生的转化〞是每一位老师头疼的事情。而通过阅读?爱心与教化?这本书后，我了解到很多的方法，但不管是哪种方法，都离不开六个字——民主、科学、特性。首先“后进生教化要民主：专心灵赢得心灵〞。作为真诚的民主教化，专心灵赢得心灵，不只是教化的条件，更是教化本身。当我们自然而然地走进“后进学生〞的心灵，二他们也乐于主动向我们放开心扉时，我们的教化之舟便已驶入了胜利的港湾。其次“后进生教化要科学：把教化主动权交给学生〞。把教化主动权教给后进生，让他们在自我教化的同时又接受集体的监督，既允许其反复，又鼓励其进步，这最能表达“以老师为主导，以学生为主体〞的教化科学。最终“后进生教化要特性：不以分数论英雄〞。

我想假设我们都能向李老师一样用真心、爱心对待我们的每一位学生，都能向李老师一样多多专研教学、专研学生，我们的教化肯定胜利。

?爱心与教化?读后感4

古人说：“书非借不能读也。〞确实如此，因为借来的书就有还期，必需每天有安排地读一些，到时候才能如期归还。

爱可以创立新的生命，爱能创立新的奇迹！爱能创立教化的辉煌！

近日读了李镇西老师的?爱心与教化?。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是"感动"，而是"震撼"！

托尔斯泰说过："在这个世界上，常被别人关切，爱惜，就能学会用自己的爱心去关切爱惜别人"，"我们应当扩大内心的爱"。所以我们当老师的肯定不能让自己的爱打折，在学生最须要关切爱惜的时候充分表达自己的爱心和蔼举，"投桃报李"不是我们耳熟能详的老话吗信任学生也会用同样的爱心和蔼举来回报这个世界的。

透过本书这些案例，折射出的是李老师的教化理念。我们的教化活动目标，并不是一张张成果单，不是一堆分数，不是高一级学校的录用通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在将来社会中站住脚跟、开创事业的人才。讲到这里，我有点惭愧，回忆我一年的教学活动中，我好似真的像教化家们所说的那样，把学生当成了承载学问的容器。我希望我的每个孩子上课能够仔细听讲，能够按时完成作业，并且希望那些后进生们别考的太差，别把平均分拉动太大。事实上，学生是活生生的人，我们理由让他们变成一模一样的产品啊。

李老师教化学生的方法确实跟别人有这不一样的地方，真正的做到了一把钥匙开一把锁。比方说有位后进生上课特殊爱唱歌，他知道同学们对他这个坏习惯很反感，自己也想改正，缺乏信念，于是李老师就对他说：“你现在是每堂课都要唱歌，影响同学们的学习。这样吧，你先试试尽量争取每天有一堂课没唱歌，你就给我来个喜报，好吗？〞第一天，他没有来喜报，其次天他来喜报了而且特殊兴奋；第三天和第四天他又没来喜报，第五天他来喜报了。尽管一周内他只有两天来喜报但李老师还是给他热忱的鼓励。就这样，他犯这个错误的频率渐渐少了；半个学期后，他根本上改正了坏习惯，李老师在全班人面前表扬他有“战胜自己的志气和毅力〞。还有一位学生上课在抽屉里偷偷研制炸药，结果引燃了书包，李老师就把这位学生介绍给一个化学老师，结果他慢慢的迷上了化学。还有一位学生一上课就睡觉，李老师给他举荐既有教化意义又有精彩情节的长篇小说?烈火金刚?，叫他上课抄这本小说等等。

比方说他每个学期前总会印许多的报喜单，哪个孩子在学校有进步，不仅仅是成果上的进步，都可以让他们填写报喜单，并让他们带回家。李老师每天都会亲自为学生朗读小说，和学生一起品尝“书〞的味道，这正是我们现在正推崇的班级读书会吧。

?爱心与教化?读后感5

读完李镇西老师所著的?爱心与教化?，我被他的爱心所震憾；被他用全身心的爱心投入到教化事业所震撼；被他的一幕幕真实的、感人的故事所震撼；为他所教的学生而感到骄傲和傲慢，从而让我深深体会到“当一个好老师最根本的条件是拥有一颗爱学生的心！〞

爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界，就必需把自己当做学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。我们对学生的爱不应是居高临下的“平易近人〞，而是发自肺腑的对挚友的爱；爱心和童心，是我教化事业永不言败的最终一道防线。我自己是特别赞同这话的。假设没有爱学生的心又何来的教化好学生呢？假设没有爱心和童心，又何来与孩子打成一片，更好地教化孩子呢？说爱心和童心是教化事业永不言败的最终一道防线也是再恰当不过了！

李老师说：“老师应把更多的关注、更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难拥有健康、欢乐、自信、向上的精神生活。假设我们能还他们健康、欢乐、自信、向上，那该是多么好的教化！〞是啊，爱是我们的语言，和学生相处，只有爱是翻开学生心灵大门的钥匙，只有爱才能换来学生的真心和信任，成为真正受学生爱戴的老师。作为老师，你将你内心深处的爱心传递给你的学生了吗？自省过后，我觉察自己做得确实不够。

身为一名数学老师，由于带2个班，又不是班主任，所以平均与每班孩子相处的时间并不多，经常是这节课进这班教室，下一节又要到另一个班级上课，很少有时间和学生沟通、谈心，所以学生对我也并不是特殊亲近和了解，其实我是很爱他们的，我由衷地为他们的进步而兴奋，为他们的失败而难受。但作为老师，我总是在潜意识里把学生看成是教化的对象，可能太过追求在学生面前的威历了。其实，师生在人格上应是肯定同等的，老师不应自视比学生‘高人一筹’。因此，我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对挚友的爱。

从教学过程中，我也觉察：拥有一颗爱心，真心付出，孩子们也同样对你真心喜爱。爱心还表现于对学生的赞美与宽容，敬重孩子的胜利，哪怕只有一点点的成果，不要吝啬赞美，你会觉察他们脸腮甜甜的微笑让人沉醉，这种无名的爱融入彼此，也教化了他们要接着努力争取更好的成果；犯了过错，要细心教育，让他们感受老师是因为爱他们才教育他们的，这种爱不须要言语来表达，他们也能感受到老师的一颗爱心，于是，他们就会留意下次类似的错误。因为有了爱心，让孩子努力争取，改错，会觉察，这样的教化更有意义，也让人更简单接受！

也就是说，我们不仅须要有颗爱人的心，更要的是一颗才智的爱心！

?爱心与教化?读后感6

有幸读到李镇西老师写的?爱心与教化?这本书，起初是出于要完成任务才把这本书买了回去，捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充溢爱心、民主、真诚、人性的教化所折服。

就这样，我沉醉着、感慨着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思索去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。教书几近十年，随着岁月的消逝已变得毫无棱角，经常以“平平淡淡才是真〞劝慰自己。只到捧读李镇西老师的?爱心与教化?，我才第一次意识到，事实上所谓的单纯是苍白，是浅薄；所谓的平淡是平凡，是无为。

书中最震撼我的是李镇西老师对教化的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的留意力，想过该如何培育学生的创立力，也想过该如何让学生喜爱我？？但我从未想过，学生究竟为什么来上学？当我读到教化就是要“每一个从他手中走出的人都能华蜜地度过一生。〞是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教化思想。

但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教化追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们，所以他会为高考落榜的学生写信，“这个世界犹如一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂密的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有艳丽的花朵，也有青翠的小草？？但都在阳光下呈现自己的勃勃朝气。〞让自己的学生华蜜地度过一生，这是一种多么广袤的胸怀，多么博大的爱啊！

跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更须要我去呵护、去关切、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会赐予孩子更多影响之前，我们必需把他们培育成品德端正、酷爱生活、富有志向、朝气蓬勃的学生；必需把他们培育成主动进取、敢于创新、富有特性、独立见解的学生；必需把他们培育成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必需把他们培育成爱好广泛、身怀特长、擅长协调、精于应变的学生。

我喜爱随意的生活，尽管我工作的也踏实仔细。但读完李老师的书后让我明白“随意或许是一种漂亮，而执著却是一片更绚丽的云彩。〞反思过去的“随意〞与“沉着〞，越来越觉得我的随意是低层次的，我的沉着包含着更多的惰性。

读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平凡的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！

?爱心与教化?读后感7

读了李镇西老师的?爱心与教化?，我被李老师对学生的那份真情，那份真挚而无私的爱震撼了。

让爱走进学生的心灵，让爱永驻学生的心田，李老师换来了学生的健康与华蜜的成长，桃李芳香。记得闻名教化家夏丐尊说：“教化之没有情感，没有爱，犹如池塘没有水一样。没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教化。〞爱学生，才能无微不至地关切、凝视他们成长中的每一个细微环节，才能感受他们的苦恼和困惑，并且为帮助学生而费尽心思。

李老师以自己的行动践行爱的教化。特殊对待“后进生〞，倾注了更多的爱。专心灵赢心灵，在“后进生〞万同身上得到充分的呈现，万同是一个上课扰乱课堂纪律，常与街头不三不四的人混在一起，常常打架斗殴，邻近几条街“家喻户晓〞的人物，在李老师爱的感召下，后来万同成为我们国家的“最可爱的人〞。这当中李老师付出了多少爱心、耐性教化。老师对学生的那份爱是真挚的、是无私的，也只有这种爱，才是感染学生的情感魅力。

正像李老师所说：“我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对挚友的爱。〞李老师与学生一起过生日，为学生送上生日礼物——书籍、笔记本、贺卡；有高大的乔木，也有茂密的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有艳丽的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下呈现自己的勃勃朝气。通过书信沟通，拉近了师生的距离，到达了“润物细无声〞的效果。李老师的教化实践告知我们：爱学生，就必需擅长走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必需首先把自己当作学生的挚友，去感受他们的喜怒哀乐。在平常的教化实践中，我们何尝不努力地爱着自己的学生，但有时很难做到自然而然，往往居高临下，以至于学生不能接受。班上总有个别学生懒做作业，尽管软硬兼施，既耐性地开导过他，也让他罚做过作业，但过不了几天，缺交作业问题依旧存在。

反思一再，是我们缺少了李老师那颗童心，李老师说：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。〞我们用一种非常纯粹的大人的视角去看待学生，没有站在学生的立场为他们设身处地想问题，结果学生内心不接受，老师与学生之间的距离越来越远，达不到预期的教化效果。因此，在平常的教化工作中，我们要学会“变学生〞，用“学生的眼睛〞视察世界，用“学生的情感〞体验生活，用“学生的爱好〞培育爱好。

真正自然而然地走进学生的世界，与他们进行心灵的沟通，把自己融入到学生中去。用我们的童心、耐性、诚意，把爱倾注在学生的心灵，我们信任我们的教化之舟定能驶入胜利的港湾。

?爱心与教化?读后感8

暑假闲行，从书店购得一本李镇西老师所著的?爱心与教化?，茶余饭后，捧在手里细细的读。或许是因为职业相同，因而心灵相通吧，抚卷深思，对李镇西老师的“爱心教化〞充溢感想，而对自己以后的职业道路，也有了新的期望。

?爱心与教化?讲解并描述了一个“爱心天使〞与一群“顽童〞之间的故事，这些故事的情节可能并不曲折，内容可能并不华美，但却谱写出了人类最为朴实的爱的依存——爱，是相互的，爱，可以感化一切。在格林童话里，七个小