贵州省黔东南州2022-2023学年高三下学期第一次联考语文试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一局部必须用2B铅笔作答；第二局部必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1、阅读下面文字，完成各题。北宋王安石笔下特长少年方仲永的遭际，代有其事。受虚荣心、名利心等不良影响，一些“望子成名、望女成星〞的家长，热衷于__________，奔波在童星制造的路上，对有特长的孩子，倾尽一切资源，带孩子参加把戏繁多、“套路〞很深的娱乐活动、选秀比赛，孩子日常生活也处在夸张的模仿和表演状态。前不久，据研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏知名、赚大钱住豪宅，而科学家、文学家为典范的孩子占两成，只有_________的孩子长大后想成为志愿者、公益人士。有观点指出，在少年儿童培养教育上，一些家长正走在________的路上!也有家长认为：“不都说知名要趁早吗?让我的孩子尽早知名，积累财富，也没啥错!〞俗话说，早熟的果子撑不到丰收的金秋。银河星布，__________的星也就那么几颗。过早地让孩子游走于名利场，消费孩子的童年，这对孩子健康人格以及“三观〞的塑造，有百害而无一利。不驰于空想，不骛于虚声。身为家长，如果〔〕，方仲永的悲剧就可能被反复复制。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项〔〕A．快马加鞭凤毛麟角背道而驰璀璨夺日B．快马加鞭屈指可数背道而驰光荣照人C．揠苗助长凤毛麟角南辕北辙光荣照人D．揠苗助长屈指可数南辕北辙璀璨夺目2．文中画线的局部有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项〔〕A．据研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏知名、赚大钱住豪宅，而两成的孩子以科学家、文学家为典范。B．据研究机构调查结果：超过七成的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏知名、赚大钱住豪宅，而科学家、文学家为典范的孩子占两成。C．研究机构调查结果显示：七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏知名、赚大钱住豪宅，而以科学家、文学家为典范的孩子占两成。D．研究机构调查结果显示：超过七成多的孩子最崇拜文娱明星，最想拍戏知名、赚大钱住豪宅，而占两成的孩子以科学家、文学家为典范。3．以下在文中括号内补写的语句，最恰当的一项为哪一项〔〕A．把孩子的童年当快消品，沉醉于“童星制造〞的虚妄中，寄望早成名挣大钱B．把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱，沉醉于“童星制造〞的虚妄中C．沉醉于“童星制造〞的虚妄中，把孩子的童年当快消品，寄望早成名挣大钱D．沉醉于“童星制造〞的虚妄中，奇望早成名挣大钱，把孩子的童年当快消品2、以下各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项为哪一项()A．据说在恺撒被刺杀的前夜，当时人们曾经注意到，有一颗硕大的流星陨(yǔn)落在西北方向，而西北方向正是恺撒当时的府邸所在，于是当时有不少流言，认为恺撒即将遭到不测。B．无论生活在省内或省外，中原作家都会把脚下这片熟悉的土地上的人民的生活当作创作源泉，从中汲(jī)取写作灵感，再现中原人的生存状态和精神世界。C．试想，如果他们为一时之誉而急躁，那就不会有?离骚??红楼梦?等光照千秋的扛(káng)鼎之作了。古往今来，那些留得住的精品力作，哪一个不是远离急躁、讴心沥血铸就的！D．改革创新电信普遍效劳补偿(chánɡ)机制，支持农村偏远地区宽带建设，是补上公共产品和效劳“短板〞、带动有效投资、促进城乡协同开展的重要举错。3、阅读下面的文字，完成各题。利用传统街区开展经济，早已经成为我国许多城市趋之假设鹜的举措，大家热衷于把这些街区“打造〞成一个地方的“名片〞以增加城市的影响力，招徕商家和顾客〔特别是游客〕。充分利用好历史资源，让文化遗产活起来，本无可厚非。但是在对传统街区新意迭出的“打造〞中，也产生了形形色色的问题，甚至导致传统街区面目全非、名存实亡的悲剧，令人痛心。究其原因，主要在于没有弄清传统街区本身的性质，以及该如何保护和利用。所以，传统街区要慎言“打造〞。传统街区的价值就在于其“传统〞在于其所承载的历史文化。几乎稍有名气的传统街区，其形成的过程都比较漫长，少那么数十年，多那么数百年，比方西安的西羊市，元朝时即已出现。传统街区产生于人民群众的长期创造和积累，其住宅区、崇祀区、商业区、公共活动区等的构成，都表达着人民的生活理想与生存智慧，表达着社会的伦理道德关系，也表达着鲜明的地域特色，街区的灵魂即维系于此。传统街区蕴含着丰富的历史信息、人文信息，是物质文化遗产与非物质文化遗产的和谐统一体。以此观之，传统街区最值得关注的地方绝不仅仅在于那些年代不一、外形各异的房屋建筑，更在于这些建筑所承载的生存方式、风土人情。因此，保护和利用传统街区，必须明白它自身的社会意义，明白它是否存在问题、我们需要做什么。把原住民大量迁走，对街区进行彻底的改造和招商，是饮鸩止渴的短期行为。因为，假设没有对街区历史和现实的尊重，街区的文化特色将逐渐失去，其内涵必然会受到重创，所谓的招商引资能否产生长久效益十分令人疑心。十年前的北京前门大街改造就是前车之鉴：迁走了老住户，推倒了旧房屋，建成了气派的新街道，招来80多个京城老字号以及许多国际连锁品牌店，后来却难以到达预想的效果，本地居民及游客均不买账，有数十家店铺又陆续撤走。当前对待传统街区还普遍存在一种现象，就是号称将其打造回清朝或民国的某个阶段，似乎回归的年代越早越好。此举就如同要把百岁的老人整回童年，也是妄自菲薄的无知行为。你把蕴含丰富历史信息的街区压缩至某一年，把它搞成往昔特定时期的模样，那么之后的这几十年、上百年算不算历史、算不算是街区的生命历程呢？况且，即使真有街区百年前的照片或资料可资参照，但没有了那时的人、技艺、材料、社会环境，你能把它不走样地整回到过去的年代吗？整回去之后又希望什么年代的人来生活？这么整的结果，必然是把真的整没了，搞出个不伦不类、缺乏生命力的假古董，哪怕看着再奢华，也不过是基因突变的怪胎，甚至是僵尸。街区房屋的整治，最好的方法或许是采取逐步维修与更新的方式，对不得不修缮的才采取适当措施，对违章违法的私搭乱建行为坚决予以纠正和制止。〔摘编自马奔腾?传统街区要慎言“打造〞?〕1．以下关于原文内容的理解与分析，正确的一项为哪一项〔〕A．传统街区蕴含了厚重的历史文化，可成为地方的名片，可以增加城市的影响力，也是城市开展旅游业的核心竞争力。B．历史文化是传统街区的价值所在，历史文化的形成需要几代人的努力，传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长。C．充分利用好历史资源，让文化遗产成为开展地方经济的动力，需要先弄清楚传统街区本身的性质，并以保护为前提。D．那些年代不一、外形各异的房屋建筑是传统街区的灵魂，它反映了地域特色和人民的生活理想、生存智慧及社会的伦理道德关系。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．文章第一段直言当前不少城市“打造〞传统街区出现了不少问题，然后探析原因，提出了慎言“打造〞的论点。B．文章讲述了十年前北京前门大街改造失败的案例，这为论述保护和利用传统街区需尊重传统街区的内涵提供了例证。C．文章从传统街区的价值所在保护和利用传统街区时出现的问题的两个方面，论证了改造和利用传统街区要谨慎。D．文章第四段连续使用了三个问句，鲜明地表达了反对改造传统街区的态度，然后提出了传统街区整治的方法。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A．在传统街区改造的过程中，如果能充分开掘出传统街区蕴含的历史、人文信息，因势利导，就能做到古为今用，古今融合。B．缺乏准确的定位，怀着急功近利的心理粗暴改造，既会破坏传统街区原有的格局，也难以建立新的有可持续性的文化生态。C．迁走原住居民，彻底改造旧城区，以此招商引资，这并不能长久促进城市的开展，反而会破坏传统街区的文化特色和内涵。D．对于传统街区，我们要怀有敬畏之心，要认真地去认识它、了解它、尊重它，顺其自然，而不是轻率地将其打造成返古名城。4、阅读下面三段文字，完成下面小题。①这是古城里的一条小街,过去这里显然驻扎过守城的军队,有一排排的营房为证。现在这里正在建筑仿古的街市和民居,已颇成气候了,秦砖汉瓦,_________,虽没有皇家气象,却也称得上是_________。在最前面靠近巷口的地方,还立有一个牌坊,上书一副对联,“市井里巷尽染六朝烟水气,布衣将相共写千古大文章〞。此联文字篆刻极佳,有__________之妙。但内容对得不甚工整,以我之见,不如将“大文章〞改成“风情画〞,尚可__________。②我上初中的时候,在杭州西湖看到过那副著名的对联,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣〞。当时我心中引发了强烈的震动。那时正看着?说岳全传?,热血沸腾着,一看这对联真是绝了,其(__________),真可以说是独步天下。③我还曾在广西看到过一副咏竹楹联,一目之后就永远忘不了,我以为那是最好的咏竹楹联。内容是:“一寸在土已有节,万尺凌云仍虚心〞。年代久远,这副咏竹联却早已成了我的座右铭,我在什么地方看到的已想不起来了。1．以下在文中括号内补写的语句，最恰当的一项为哪一项〔〕A．回味之无穷，概括之全面，含义之深刻，对仗之工整B．概括之全面，含义之深刻，对仗之工整，回味之无穷C．回味之无穷，对仗之工整，含义之深刻，概括之全面D．概括之全面，含义之深刻，回味之无穷，对仗之工整2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项〔〕A．金碧辉煌华美堂皇妙笔生花差强人意B．雕梁画栋美轮美奂巧夺天工差强人意C．金碧辉煌美轮美奂妙笔生花心满意足D．雕梁画栋华美堂皇巧夺天工心满意足3．文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项〔〕A．由于年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，我在什么地方看到的已想不起来了。B．年代久远，这副咏竹联却早已成了我的座右铭，但我在什么地方看到的已想不起来了。C．由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，但这副咏竹联却早已成了我的座右铭D．由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，这副咏竹联却早已成了我的座右铭。5、阅读下面这首唐诗，完成各题。曲江①二首(其一)杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。[注]①曲江:又名曲江池，在陕西西安市东南郊五公里处，原为汉武帝所建。唐玄宗开元年间大加整修，池水澄明，花卉环列。成为唐代长安城著名的游览胜地。1．以下对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项A．首联以“飞花〞“风〞的意象写出了暮春的景色，表现出无可奈何的惜春情绪。B．颔联下句是说不要因感伤太多而讨厌喝酒，正面的意思是多喝酒来消愁吧。C．颈联实写景色，虚写时世，承上启下，为下面直抒胸臆和寄寓感慨作了铺垫。D．诗人将全部的哀思寄予曲江这一实物，从侧面写出了怀才不遇的愤懑之情。2．请从写景和抒情两个角度赏析这首诗是如何做到尽得“含蓄〞之妙的。6、按要求选择。〔1〕学校迎来校庆，为欢送返校的校友，需张贴标语，以下内容适宜的一项为哪一项A．问君何行何当归，苦使妾坐自伤悲。B．为报罗浮云影道，早随明月引归舟。C．万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。D．纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。〔2〕根据概念之间的关系进行判断，以下各项中存在逻辑错误且错误类型相同的两项是A．?风景谈?是茅盾的小说。B．坐在主席台上的是校长和校领导。C．东方明珠和南京路是上海的标志性建筑。D．?红烛?这首诗是闻一多诗集?红烛?的序诗。7、阅读下面的文字，完成以下小题。“春节〞一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的?太玄经?卷一之?差?的注文中。当然，?太玄经?注文中所谓“春节〞还不是我们今天作为一年开始的正月初一，而是二十四节气中的“立春〞这个节气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪。关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载。如?吕氏春秋?卷一?孟春纪?称：“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。…乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载耒耜措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。〞?吕氏春秋?上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来，随着社会经济的开展变迁，古老的“籍田〞仪式逐渐茨化，而“岁旦〞之日的礼仪那么不断増加新内容。尤其是从汉代开始，岁旦节庆逐渐表达出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰?荆楚岁时记?提到了正月一日，要有“爆竹〞“桃符〞“门神〞等。其中所谓“爆竹〞，首见于?神异经?，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙谱，故其书所言“爆竹〞当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及表达“天地水〞崇拜的“三官信仰〞也在民间社会扎根。如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知。但我们回溯历史的时候，就会发现：古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着深邃的文化精神，这些文化精神对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。概括起来，主要有以下方面：感恩。上古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生养万物，万物就是衣食父母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本所在。?吕氏春秋·本生?说：“天子之动也，以全天为故者也。〞意思是讲，天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看，上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象征。祈福。从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动。?吕氏春秋?所讲的“无失经纪，以初为常〞，就是要通过观察，了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。反省。古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，假设有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如?太上灵宝补谢灶王经?说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书〞，意思是说：灶王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。〔摘编自詹石窗?春节礼俗及其文化精神?〕1．以下关于原文内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项A．晋代范望所注?太玄经·差?中提到的“春节〞一词，不是我们今天农历一年开始的正月初一，而是节气“立春〞。B．从?吕氏春秋·孟春纪?记载的春节礼俗内容来看，上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关。C．天子率领百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物而万物那么是人类的衣食父母。D．承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰〞的“三官信仰〞，随着桃符、爆竹的流行，在民间扎下了根。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A．文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神〞两个方面对“春节〞这一节日进行了阐释，论据充分，脉络清楚。B．列举?孟春纪?中天子举行“迎春〞祭典，诏命史官保管文献经籍、制定历法，举行“籍田〞典礼等活动，论证了先秦以前对农耕的重视。C．第三段指出“爆竹〞一词最初见于?神异经?，而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰，意在证明从汉代始，岁旦节庆逐渐具有道教色彩。D．文章大量引用史料进行分析论证，如通过对天子“郊祭〞这一现象的分析，指出春节礼俗蕴含着“感恩〞的文化精神，具有很强的说服力。3．根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项A．古人之所以重视“立春〞这个节气，是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折，具有特殊的现实意义。B．随着社会经济的开展变迁，自秦汉以来，“岁旦〞之日的礼仪内容不断丰富，而古老的“籍国〞仪式那么逐渐消亡。C．在如何看待春节礼俗这一问题上，仁者见仁、智者见智，但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。D．春节礼俗所蕴含的“感恩、反省〞等文化精神不仅在上古时代具有重要作用，在今天依然发挥着相同的作用。8、阅读下面的文字，完成下面小题。在纪录电影题材与类型百花齐放的当下，如何运用记录式的影像叙事讲好方方面面的“中国故事〞，这不仅是创作者需要反复思忖的命题，也是纪录片这一重要的影视文本回应“记录新时代〞愿景的必由之路。这意味着，纪录片应当在宏大叙事和情感书写两条线索上觅得相互观照的创作突破。作为?厉害了，我的国?全片聚焦的现实议题，“砥砺奋进的五年〞从时间跨度上而言并不短，尤其在关涉具体的展现对象方面，本片的创作面临内容编排组织的两个难点：其一，要想入题呈现党的十八大以来中国这五年的卓著成就，并与创新、协调、绿色、开放和共享的新开展理念深度观照，文本自身需兼顾展现大国雄姿的历史叙事和唤起国人共情的细腻书写，问题随之而来一一?厉害了，我的国?如何在翻开格局的同时不疏离于观众的情感共振？其二，中国这五年以来在政治、经济、文化等全方位取得的突破和跨越，皆是全片的“题中应有之义〞，如何将不同面向的议题包容于一部作品之中？?厉害了，我的国?用“大国〞和“小家〞两局部统领全片的结构与线索，不仅有力化解了上述两大难点，也在立意命旨方面更进一步。观众步入影院看到的，或许不止于随着镜头推进伴生而来的对于国家的归属、认同与自豪之感，更有充分的个体移情展现其中——每一个“中国奇迹〞的背后，都离不开平凡百姓的参与和书写。最终，一种最能引起共鸣的文化表达得以浮现：所有的历史书写都是人的书写，国之“厉害〞，源于每个国人的共同努力。?厉害了，我的国?既有“大国风采〞的纷呈展示，借由圆梦工程、科技创新、绿色中国等多个角度加以诠释，中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等超级工程的影像及其背后故事，也在彰显国家实力的同时表达国人追寻“中国梦〞途中不畏艰险、埋头苦干、开拓进取的情操，“五年〞的前行车辙得以渐次描摹和勾勒。除了颇具视野和胸怀地讲述中国故事、刻画中国面貌、展现中国变化，还有涓涓流淌、直抵人心的情感叙事润色全片。?厉害了，我的国?在观照“大国〞的同时，也把“小家〞作为重点加以展现，平凡百姓的社会生活变迁最能直观有力地回应新时代的炽热之姿，片中生动记录了中国在精准扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家平安等各方面取得的卓越成就，展现中国人民在全面建成小康征程上的诸种努力。当前，纪录片开展已步入黄金时期，尤其是在进入新时代以来，纪录片已在快速开展中成为人们社会生活中不可缺席的重要组成，作为新时代的记录者，有如?厉害了，我的国?这样的作品，从内容到形式，从小屏到大屏，正在用更有力的声音阐述源于真实的影响力，或将迎来更多关注与期待。〔摘编自何天平?纪录电影里的大国雄姿?〕1．以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项〔〕A．对新开展理念的观照，是纪录电影?厉害了，我的国?所聚焦的现实议题。B．?厉害了，我的国?以“小家〞的社会生活变迁为最重要的内容进行展现。C．本片颇具视野和胸怀地展现了我国在精准扶贫、医疗保障等方面的大成就。D．?厉害了，我的国?作为新时代的记录者，用影像叙事来讲述“中国故事〞。2．以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项〔〕A．文章从理念和思路、结构和线索、内容和形式等方面评价?厉害了，我的国?。B．第二段分析问题，阐述了?厉害了，我的国?在内容编排组织上的两大难点。C．第三至五段所述的用“大国〞和“小家〞统领全片的方法只把两大难点化解。D．这篇影评开篇提出论题，纪录片要能从宏大叙事和情感书写两方面相互观照。3．根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A．人是历史的缔造者，国之历史是国人的历史，历史的车轮由人们推动着缓缓前行。B．诸如?厉害了，我的国?的纪录电影，凭借其影响力将引领新时代纪录片的主流。C．?厉害了，我的国?从大国小家方面展示国之厉害，描绘出“五年〞的行进历程。D．在观照“大国〞时，?厉害了，我的国?既展示大国风采，也注重表达国人精神。9、阅读下面的文字，完成下面小题。最后的爆米花乔叶看到那个老头把摊子扎在了自己的窗口边,老常就把眉头拧成了刺。在老常眼里,他这个窗口是自家连接外界的一个黄金通道。现在,这个脏兮兮的老头把摊子扎在自己的黄金通道边儿,明摆着会阻碍到自己的生意。不过老常没有即时发言。说到底这个巷子口又不是他的地。他得看看情况再定。退休了之后,老常就在小卧室的左墙上安了塑钢推拉玻璃窗,开了一个小卖部。卖的无非是油盐酱醋、香烟糖果,再装部公用。原想打发日子,没想到一日里居然能宽宽松松地赚个二三十块,很可观。老头把三轮车上的东西一一取下,放在了老常的眼皮底下,几样东西初看起来都是有些怪异的,不过老常对它们的用处可是知道得一清二楚,那都是爆米花的器具。老头在墙上敲了个打子,把一张纸片挂在了墙上。爆玉米花每锅需用两斤半玉米,工价三元。做大米糕每锅需用两斤半大米、一斤半白糖、半斤油,工价六元。老常敲了敲窗户,冲老头招了招手。老头慢悠悠地走过来。老常问他:“谁让你在这里摆摊儿的?有没有跟居委会说?有没有跟城管上说?有没有跟工商上说?有没有跟税务上说?〞似乎他是居委会、城管、工商和税务的代言人。老头一个字都没咬声,等老常通通说完了,他从口袋里摸出十块钱,打窗户递了进去。老常咽了一口唾沫,接了钱道:“要什么?〞“你多照应。〞老头说。口音和老常推断的一样,不是本地人。“什么?〞“你多照应。〞老常明白了。看了看钱,有些不忍,又递回去:“其实,也不是钱的事。〞“我一周就来一次。〞老头又说了一遍那四个字,“你多照应。〞老常沉默了一会儿,把那十块钱收了起来。老头挂身离开,坐在马扎上,开始忙活起来。老头穿着深蓝色的中山装,深蓝色的裤子,脸看着总像是洗不干净的样子,浮着些黑黑的煤灰。偶尔把帽子摘下来弹灰的时候,会发现这其实是个眉眼很周正的老头。或许是因为新鲜,一开张就引来四五个主顾了。老头就从包里构出一挥硬纸,上面写着号码。一一把纸片发了去,让主顾按着号来。众人拿着这些纸片都笑了,说老头还挺讲秩序的,老头没说话。十有八九都是做大米糕的。老头把大米装进转锅里,拧紧盖子,就一手拉风箱,一手摇转锅,一般十分钟,气压就足了,老头就不慌不忙地站起来,把烧得肚皮白亮的转锅从炭炉上取下,锅口对准上铁捅下麻袋的那件黑物事。用一根铁撬杠稳稳地插进锅口的阀门开关,身子微微后倾,静一静,聚聚神,然后突然用力一揣。轰!一声震响,黑麻袋便在这一瞬间被气浪充起,鼓囊囊,饱涨涨。与此同时,老头的脚下腾起一阵白云般的燎绕气雾,一股浓烈的芳香便在空气中弥漫开来。老头迅速地解开麻袋尾部的绳子,把米花倒进塑料盆中。接着他在炭炉上坐上一个小铁锅,把油倒进去,把糖放进去,开始熬糖稀。泛着白沫滚滚热的时候,就把糖稀倒进红塑料盆里,和大米花搅拌匀了。把这些又软又热的混合物倒进那个大方白铁盒子里。然后用木片,把大米花在白铁盒子里压瓷实,这就成了大米糕。在铁盒里冷却坚硬之后,用刀子割成小块,给主顾装进塑料袋里,这一锅才算彻底清工。在给主顾装袋之前,老头都要从中拣出两块,放进小红塑料盆里。塑料盆的前面写着四个字:免费品尝。老头在众人的目光中一五一十地进行着这一切程序。等待着的主顾们有些无聊,就会说起往日的爆米花。都是在乡下待过的,都有过在乡村生活的历史,对着爆米花自然也都有记忆。“那时候来我们村做爆米花的那个人总穿着一件黑棉袄,骑着个二八的飞鸽车,车的后座上是两个大筐,筐里装着这些设备。然后我们就排队。大人们没空,只有小孩子排。那时候爆的都是玉米……〞“爆玉米,两毛钱一锅。放糖精再加一毛。〞“那时候大米金贵啊!一个月一人只能买一斤大米,谁敢拿它去做零嘴吃?〞“嘿嘿,逢到谁家爆大米的时候,要么去地上检些吃,要么顺便到人家篮子里抓一把,也没人说什么。那时候的人,都是厚道的。〞“现在的人也厚道。你看,不是还让免费品尝吗?〞“那也是师傅定的规矩好。他不定规矩,谁肯让咱们尝一口?〞(有删改)1．以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项为哪一项A．老常这个人物是小说的线索,全文是通过他的所见所闻来表达的,并且他与卖爆米花的老头形成了鲜明的比照。B．开头提到老常退休后开小卖部挣钱,以及刁难在窗口边卖爆米花的老头,可以看出老常是一个自私自利的小市民。C．文中详写老头制大米糕的过程,并运用动作描写来突出老头劳动者的形象,也通过衣着描写说明老头生活的不易。D．老头摆出推位就有主前来表达了现代人对爆米花的深切思念,也暗示了城里人对底层劳动者的同情与照顾。2．小说为什么在题目中强调“最后〞?请结合文本简要说明。3．小说最后以群众的对话来结,这样安排有何用意？请结合文本简要分析。10、阅读下文，完成下面小题。徕宁果木记昆仑踞西域之胜，世传为仙人出入之所，嘉树珍果，萃于其地。徕宁地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹婆①、林檎②、樱桃，俱极香美，无论矣。桑椹大可径寸，色白如玉，味甘如蜜。冰苹婆尤为异品，形如内地苹婆，而莹然无滓，表里照彻如水晶，味香烈而极甘，别城无此种。又有所谓瓯桲者③，似山东木梨而大，香如木瓜，以蜜渍之，甘酸如山查而香过之，真异种也。呜呼！以此珍果，如生于中土，移入神京④，必能贡明堂⑤，飨清庙⑥，供上方之馔，擅华林之春⑦。其次亦得为卿士大夫所共尝，文人学士所争赏。乃生于穷荒回纥之地⑧，食之者不知其味，嗅之者不闻其香，甚且珍品与羊胛同烹，名园与马枥为伍⑨，物之不得其地，至此已极，大不可痛惜乎哉！或曰：“八埏之外⑩，人蠢而物灵，山川清淑之气多钟于草木，以补人之缺乏。〞是说也，余姑存而不管云。〔选自铁保?惟清斋全集·梅庵文钞?〕〔注〕①苹婆：苹果。②林檎：即沙果。俗称“花红〞。③瓯桲：即“榅桲〞，又名木李，味甘酸。④神京：京城。⑤明堂：古代帝王宣明政教、举行大典之所。⑥清庙：即太庙，帝王的宗庙。⑦华林：这里泛指帝王宫苑。⑧回纥：古代少教民族。唐以后散居新疆一带。⑨马枥：马棚。⑩八埏：八方的边际。1．徕宁“果木之盛甲于天下〞的原因是。2．第一段举“桑椹〞、“冰苹婆〞与“瓯桲〞为例，在文中有何作用？3．下面不符合文意的一项为哪一项A．昆仑山高踞于西域中的胜地之上，世代相传是仙人出没的地方。B．徕宁的桃、杏、葡萄、梨等八种水果，都很香美，就不用说了。C．徕宁珍果生于穷荒回纥之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。D．对边地“人蠢而物灵〞的说法，姑且放在一旁，不加评论吧。4．文中画线处以喻，表达出作者的不平之慨。5．本文与龚自珍?病梅馆记?都运用了“借题发挥〞的写法，但用意却不同。请对此作简要分析。11、阅读下面的文言文，完成以下小题。孔范字法言，会稽山阴人也。父岱，历职清显。范少好学，博涉书史。陈太建中，位宣惠江夏王长史。后主即位，为都官尚书，与江总等，并为狎客。范容止都雅，文章赡丽，又善五言诗，尤见亲爱。后主性愚狠，恶闻过失，每有恶事，范必曲为文饰，称扬赞美。时孔贵人绝爱幸，范与孔氏结为兄妹，宠遇优渥，言听计从。朝廷公卿咸畏范，范因骄矜，以爲文武才能举朝莫及。沉着白后主曰：“外间诸将，起自行伍，匹夫敌耳。深见远虑，岂其所知。〞后主以问施文庆，文庆畏范，益以为然。自是将帅微有过失，即夺其兵，分配文吏。隋师将济江，群官请为备防，文庆沮坏之，后主未决。范奏曰：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞度？边将欲作功绩，妄言事急。臣自恨位卑，虏假设能来，定作太尉公矣。〞或妄言北军马死，范曰：“此是我马，何因死去。〞后主笑以为然，故不深备。寻而隋将贺假设弼陷南徐州，执城主庄元始，韩擒虎陷南豫州，败水军都督高文泰。范与中领军鲁广达顿于白塔寺。后主多出金帛，募人立功，范素于武士不接，莫有至者，唯负贩轻薄多从之，高丽、百济、昆仑诸夷并受督。时任蛮奴请不战，而己度江攻其大军。又司马消难言于后主曰：“弼假设登高举烽与韩擒虎相应鼓声交震人情必离请急遣兵北据蒋山南断淮水质其妻子重其赏赐。陛下以精兵万人，守城莫出。不过十日，食尽，二将之头可致阙下。〞范冀欲立功，志在于战，乃曰：“司马消难狼子野心，任蛮奴淮南伧士，语并不可信。〞事遂不行。隋军既逼，蛮奴又欲为持久计，范又奏：“请作一决，当为官勒石燕然。〞后主从之。明日，范以其徒居中，以抗隋师，未阵而北，范脱身遁免。寻与后主俱入长安。初，晋王广所戮陈五佞人，范与散骑常侍王瑳、王仪、御史中丞沈瓘，过恶未彰，故免。及至长安，事并露。隋文帝以其奸佞谄惑，并暴其过恶，名为四罪人，流之远裔，以谢吴、越之人。〔节选自?南史·孔范传?〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A．弼假设登高举烽/与韩擒虎相应/鼓声交震/人情必离/请急遣兵/北据蒋山/南断淮水/质其妻子/重其赏赐B．弼假设登高举烽与韩擒虎/相应鼓声交震/人情必离/请急遣兵北据/蒋山南断淮水/质其妻子/重其赏赐C．弼假设登高举烽/与韩擒虎相应/鼓声交震/人情必离/请急遣兵北据/蒋山南断淮水/质其妻子重其赏赐D．弼假设登高举烽与韩擒虎/相应鼓声交震/人情必离/请急遣兵/北据蒋山/南断淮水/质其妻子/重其赏赐2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项A．山阴，会稽郡二十六县之一。古代以山南水北为阳，以山北水南为阴。?鸿门宴?“沛公居山东时〞和?过秦论?“山东豪俊遂并起〞中“山东〞都指崤山以东。B．尚书，战国始置，最初是掌管文书奏章的官员。隋代始设六部，唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工，各部以尚书、仆射为正副长官。C．勒石燕然，典故，出自?后汉书?。东汉将军窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石记功而还。后人用此词表示建立或成就功勋。D．文帝，谥号，古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平事迹给予一种称号以寓褒贬善恶。古代学者、士大夫死后由亲友或门生给予的谥号称为“私谥〞。3．以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A．孔范仪表出众，举止高雅，他写的文章丰沛华美，又善作五言诗。南陈后主每做什么坏事，孔范必定为他曲意文饰，称扬赞美。B．孔范结交权贵，宠遇优渥，朝廷公卿都怕他，他因此便骄矜自大，认为整个朝廷的文臣武将无人能比得上自己。C．孔范谗言惑主，自以为是。他怂恿后主，诸将领稍有过失，就夺取其兵权；敌人来袭，他妄言守边将领谎报军情。后主都听从了他的意见。D．孔范恶有恶报，罪有应得。隋军逼近，他罔顾诸将的建议，决意出战，结果大败；陈国灭亡，他被俘至长安，坏事败露，被流放到遥远地区。4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。〔1〕隋师将济江，群官请为备防，文庆沮坏之，后主未决。〔2〕范素于武士不接，莫有至者，唯负贩轻薄多从之，高丽、百济、昆仑诸夷并受督。12、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的作文。①“快乐教育〞概念的创造者斯宾塞说:“教育的目的就是让孩子成为一个快乐的人，应该让孩子在快乐的状态下学习。〞②现如今,有很多父母都崇尚“快乐教育〞。他们认为，孩子的感觉最重要,应该让孩子在快乐中学习。如果孩子对学习感到痛苦了，那么就不要逼着孩子学习。③郎朗在他的自传里,记录下了父亲小时候逼他练琴的样子……成功后的郎朗回忆说:“那是一段残酷的岁月，但如果没有我父亲的那种逼迫，也许就没有今天的自己。〞④著名教育家乌申斯基说:“任何国家都一样,精英教育从来就不是放养出来的!〞⑤清华教授就曾愤慨地说:“中国教育最大的骗局就是,快乐救育,释放天性和学习无用论。〞请结合材料内容，在班内以“快乐教育真的是骗局吗？〞为辩题举行一次辩论会，请你选择其中一方，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，表达你的态度。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

参考答案1、1．D2．C3．D【解析】

1．此题考查考生正确辨析和使用成语〔词语、熟语〕的能力。此类题一定从三个方面综合考虑分析即成语的根本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。此题要求选择“依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项〞。宜采用排除法。“揠苗助长〞：比喻违反事物的开展规律，急于求成，反而坏事。“快马加鞭〞：对快跑的马再打几鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。根据语境说的是局部家长热衷于“违背孩子的成长规律〞的奔波在童星制造的路上，显然选“揠苗助长〞，所以排除含有“快马加鞭〞的AB两项。“屈指可数〞：形容数目很少，扳着手指头就能数过来。“凤毛麟角〞：比喻极其难得而珍贵的东西。也比喻罕见的人才。语境是说“很少〞的孩子长大后想成为志愿者、公益人士，故填“屈指可数〞，从而排除含有“凤毛麟角〞的AC两项。再看，“南辕北辙〞：比喻行动和目的相反。“背道而驰〞：比喻方向和目的完全相反。语境是讲家长的做法就是“行动和目的相反〞，应选“南辕北辙〞。“璀璨夺目〞：光芒灿烂耀人眼睛。“光荣照人〞：用以形容人〔一般形容女子〕或事物十分美好或艺术成就辉煌，令人注目、敬仰。语境是修饰什么样“的星〞，显然填“璀璨夺目〞，从而排除“光荣照人〞。综合以上分析：D项正确。应选D。2．此题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。此题要求选择对“文中画线的局部有语病，以下修改最恰当的一项〞。原句的病因之一：句式杂糅。“根据研究机构调查结果显示〞句式杂糅，这里包含两个句子结构，即“根据……〞和“……显示〞，应改为“研究机构调查结果显示〞。A项，还有句式杂糅的毛病，应排除。原句的病因之二：成分赘余或语义重复。“超过七成多〞应改为“超过七成〞或“七成多〞。D项，语义重复未修改，应排除。而B项，在修改中，又造成一个成分残缺的病因。应在“科学家、文学家为典范〞之前加“以〞。应选C。3．此题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，区分文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和照应自然。此题要求选择“在文中括号内补写的语句，最恰当的一项〞。所补写的语句是全文的总结句，作者是从反面来说的，用了一个表假设的关联词“如果〞，后面是“方仲永的悲剧就可能被反复复制〞，这说明“如果〞后的内容是错误的做法。从文章第一自然段，讲家长们“沉醉于‘童星制造’〞，第二自然段，讲想要“早成名〞，而且“早成名〞是“童星制造〞的目的，所以语序上先说“童星制造〞，再说“成名〞。可排除AB两项。第三段讲的是“过早地让孩子游走于名利场，消费孩子的童年〞，即把孩子的童年当作“快消品〞。总结句其实是对前面几个段落要点的归纳，所以补写的句子要按照段落的顺序来排列。综合以上分析：D项是正确的。应选D。【点睛】辨析并修改病句类试题，考生要注意在平时的学习中多积累病句的典型例句，然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。常见的病句类型例如，成分残缺或赘余：是常见的病句类型，主要有主语残缺，谓语残缺，中心语残缺，介词残缺，较典型的是介宾短语淹没主语造成主语残缺，修饰语过长淹没中心词造成中心语残缺，结构较复杂造成介词残缺，成分赘余典型的是前后的语意重复，答题是注意划分句子成分，找到残缺的对象。表意不明：是常见的病句类型，主要有指代不明，划分不明，省略不明和词义内涵不明。句子中出现指代性词语，看指代是否明确；查看句子中的修饰成分，看是否能同时修饰后面的两个词语。结构混乱：是常见的病句类型，有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种，句式杂糅表现为把表示同一个意思的两种说法糅合到一起，中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整，后面又出现的新的陈述对象。2、A【解析】

此题考查识记现代汉语普通话常用字的字音并正确书写现代常用标准汉字的能力。解答此类题目，要明确题干的要求。识记字音，平时一定要注意分类归纳，反复记忆。要依据字形和字义辨析字音。识记字形可使用结构分析法：一是字形本身结构，二是词语结构。辨析字形要注意结合语境，把字的音、形、义结合在一起来考虑。此题要求选择“以下各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项〞。B项，“汲〞应读作jí；C项，“扛〞应读作gāng，“讴心沥血〞应为“呕心沥血〞；D项，“举错〞应为“举措〞。应选A。3、1．C2．D3．D【解析】1．此题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“是城市开展旅游业的核心竞争力〞错误，传统街区可以招揽商家和顾客，特别是游客，但不能据此认为传统街区就是城市开展旅游业的核心竞争力。B项，“传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长〞错误，街区蕴含着某种历史文化，此街区因而成为某种文化的街区，不能认为传统街区的形成比历史文化的形成更为漫长。D项，“房屋建筑是传统街区的灵魂〞错误，传统街区的灵魂，应是那些建筑所表达的人民的生活理想与生存智慧等。应选C。2．此题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“表达了反对改造传统街区的态度〞错误，文章第四段，连续使用三个问句，不是反对改造传统街区，而是反对将传统街区打造成某个历史时期的模样。应选D。3．此题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，根本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。D项，“顺其自然〞错误，文章明确提出，对传统街区要加以保护和利用，不能“顺其自然〞，“顺其自然〞，也是不负责任的态度。应选D。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型：〔1〕无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。〔特别提醒：关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、局部与全体的区别〕〔2〕主次颠倒。把次要的说成主要的。〔3〕以偏概全、张冠李戴。即偷换概念，明明是那件事，答案里却说成是这件事。〔4〕因果颠倒。或者把因说成果，或者把果说成因，这一点最具有干扰性，望同学们认真甄别。4、1．B2．B3．C【解析】

1．试题分析：此题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性，难度适中。此题要按逻辑顺序来排序，“回味之无穷〞是表达效果，一般要排在最后，应选B。2．试题分析：此题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析区分。雕梁画栋：指房屋的华美的彩绘装饰。金碧辉煌：形容建筑物装饰华美，光荣夺目。结合前面“秦砖汉瓦〞分析，此处选用成语“雕梁画栋〞。美轮美奂：原本多形容建筑物雄伟壮观、华美堂皇；也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。华美堂皇：形容房屋宏伟豪华；也形容诗文词藻华美。此处是形容建筑仿古的街市和居民建筑之美，根据“虽没有皇家气象〞，此处选用成语“美轮美奂〞。妙笔生花：比喻笔法高超的人写出动人的文章。巧夺天工：指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。此处结合前文“此联内容很好〞分析，选用成语“妙笔生花〞。差强人意：形容尚能令人满意。心满意足：形容心中非常满意。根据前文“但对得不甚工整，以我之见，不如将‘大文章’改成‘风情画’〞分析，此处选用“差强人意〞。应选B。3．试题分析：此题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。这句话的病因有两个：一个是成分残缺，一个是逻辑混乱造成的语序不当。是因为“年代久远〞，“在什么地方看到的‘这幅咏竹联’已经记不起来了〞，但是“这幅对联却早已成了我的座右铭〞，所以画线句子可改为“由于年代久远，我在什么地方看到的已想不起来了，但这副咏竹联却早已成了我的座右铭〞，应选C。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．D2．①从写景角度看，诗人以“一片花飞〞表现春逝，以“巢翡翠〞的“江上小堂〞“卧麒麟〞的“苑边高冢〞写兴废，以小见大，尽显含蓄。②从抒情角度看，“何用浮名绊此身〞，外表上是说应抛开浮荣，及时行乐，实际上表达的是“仕不得志〞的感喟，极尽含蓄。【解析】

1．此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析，不正确的一项〞。D项，“从侧面写出了怀才不遇的愤懑之情〞说法不当，根据注释可知，曲江又名曲江池，位于长安城南朱雀桥之东，是唐代长安城最大的名胜风景区。曲江的盛衰与大唐同在。诗人在诗中把曲江与大唐融为一体，以曲江的盛衰比大唐的盛衰，将全部的哀思寄予曲江这一实物，从一个侧面更形象的写出了世事的变迁。应选D。2．此题考查分析鉴赏诗歌语言和技巧的能力。此类题要求学生在平时学习中熟知各种技法，能加以辨析并分析其作用。诗歌手法一般分为表达方式类、表现手法类、结构方式类、语言手法类，要能予以细化，如表达方式类主要是描写和抒情的手法。同时熟知此类题的答题思路：点明手法，对其运用情况加以说明，分析其作用〔一般为塑造形象、营造意境、表达情感〕。诗歌写景手法一般从以下几个角度分析：“远近上下内外形声色〔嗅触〕，动静抑扬虚实点和面〞；其它描写手法，如渲染、衬托，白描、细描等；景情关系，即借景抒情、情景交融、乐景哀情、哀景哀情、触景生情、以景结情等。这首诗含蓄而且富有神韵。诗人只是抒写了最典型而且最有特征的东西，让读者通过已经抒发的情感和已经描写的景物去体会尚未抒发的情感和尚未描写的景物，令人回味无穷，想象无限，尽显含蓄之美。首联中“一片花飞减却春〞，“一片花飞〞代表春逝，写景上以小见大，而颈联中“江上小堂梁翡翠，苑边高冢卧麒麟〞中，曾经热闹的“江上小堂〞已然冷清到翡翠鸟在梁上筑巢，而曾经显赫一时的历史人物已经进了坟墓，如今连坟墓也已经破败，墓边的石麒麟也都倾倒了。词句对历史不着一字，却写尽了历史兴废，尽显含蓄之美。而在抒情方面，尾联“细推物理须行乐，何用浮名绊此身〞，外表上是说应抛开浮荣，及时行乐，但联系作者写作本诗时的情况，当时作者作为左拾遗，因为上疏救房琯，触怒了肃宗，从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。所以，作者外表上是说应抛开浮荣，及时行乐，实际上表达的是“仕不得志〞的感喟，极尽含蓄。6、〔1〕B〔2〕AC【解析】

〔1〕此题考查学生语言表达是否得体的能力。需要注意说话的场合，还需要学生理解诗句的意思。题干要求选择“不适合在毕业季作同学临别赠言〞的一项，此题中，A项，“问君何行何当归，苦使妾坐自伤悲〞意思是：问你为何远行，又何时归来，我孤坐空房痛苦伤悲。诗句意在表现夫妻别离的痛苦，不适合“学校校庆，欢送校友返校〞的语境；B项，“为报罗浮云影道，早随明月引归舟〞意思是：让我告诉那罗浮山(在广东南部，即友人所去之地)上的云影吧，请她捎个信儿，叫您早点儿随着明月，引着归舟，从那天外回来吧！是呼唤友人早日归来，适合“学校校庆，欢送校友返校〞的语境；C项，“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟〞意思是：想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。诗句抒发诗人仕途蹉跎想要归隐的感情，不适合“学校校庆，欢送校友返校〞的语境；D项，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜〞意思是：纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。诗句是苏轼悼念亡妻所作，不适合“学校校庆，欢送校友返校〞的语境；应选B。〔2〕此题考查学生掌握逻辑关系的能力。概念间的关系有以下五种关系:①全同关系。如“教师〞与“老师〞；②包含关系。如:“国家〞与“社会主义国家〞;“资金〞与“流动资金〞；③交叉关系，如“全体党员〞和干部；④矛盾关系。如:“生〞和“死〞；⑤反对关系。如:“中国人〞与“美国人。此题中，A项，“?风景谈?〞是散文，不是小说，不属于全同关系；B项，“校长〞和“校领导〞存在包含关系，不能并列；C项，“东方明珠和南京路〞不是建筑，不属于全同关系；D项，“?红烛?〞是“诗〞，这首诗是“诗集?红烛?的序诗〞。正确。应选AC。7、1．D2．B3．C【解析】1．此题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。此题要求选择“关于原文内容的表述，不正确的一项〞。D项，“承袭于远古的‘灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰’的‘三官信仰’〞错，原文“承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及表达‘天地水’崇拜的‘三官信仰’也在民间社会扎根〞，可见“三官信仰〞指对“天地水〞的崇拜、信仰，“三官信仰〞和灶神信仰、玉皇大帝信仰三者并列关系，到了选项中表述成灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰并列，都包含在“三官信仰〞中，偷换概念，组合关系错误。应选D。2．此题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证〞一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、比照论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论〞〔并列结构〕与“纵向展开议论〞〔递进结构〕两种。此题要求选择“对原文论证的相关分析，不正确的一项〞，宜采用排除法。B项，文中“列举?孟春纪?中天子举行‘迎春’祭典，诏命史官保管文献经籍、制定历法，举行‘籍田’典礼等活动〞“论证了先秦以前对农耕的重视〞错，其实列举的是为了说明春节礼俗有大量文献记载这一现象。应选B。3．此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象〞，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的根底上，加上了命题者自己的理解。。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子根底上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。此题要求选择“根据原文内容，说法不正确的一项〞。宜采用排除法。A项，偷换概念，由原文“由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折〞可见“由弱而强、由衰而盛〞的是“阳气〞，不是“这个节气〞。B项，错在“仪式那么逐渐消亡〞这个地方。由原文“随着社会经济的开展变迁，古老的‘籍田’仪式逐渐淡化〞可见不是“逐渐消亡〞，应为“逐渐淡化〞。D项，春节礼俗所蕴含的“感恩、反省〞等依然“发挥着相同的作用〞的表述错误，原文“这在当代仍然具有借鉴和教育意义〞，选项曲解了文意。应选C。8、1．D2．C3．B【解析】

1．此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的根底上，能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。A项，“对新开展理念的观照，是纪录电影?厉害了，我的国?所聚焦的现实议题〞错误，由第二行可知，“砥砺奋进的五年〞才是其所聚焦的现实议题。B项，“以‘小家’的社会生活变迁为最重要的内容进行展现〞错误，倒数第二段“在观照‘大国’的同时，也把‘小家’作为重点加以展现〞，由此可知，观照“大国〞和展现“小家〞同时是?历害了，我的国?的两个重点，不能说展现“小家〞是最重要的内容。C项，“本片颇具视野和胸怀地展现了我国在精准扶贫、医疗保障等方面的大成就〞错误，“精准扶贫、医疗保障等的卓越成就〞属于展现“小家〞的局部，展现方式与观照“大国〞的“颇具视野和胸怀〞的讲述方式不同。应选D。2．此题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。C项，“用‘大国’和‘小家’统领全片的方法只把两大难点化解〞错误，全文按“提出论题一分析问题一解决问题〞的思路展开，第三至五段是在解决问题，写的主要内容是用“大国〞和“小家〞统领全片的方法，不仅能化解两大难点，也解决了开头在宏大叙事和情感书写两条线索上相互观照的问题，所以“只把〞错误。应选C。3．此题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，理解作品内容，把握作者观点。解答此题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。B项，“凭借其影响力将引领新时代纪录片的主流〞错误，于文无据，或者说是对“或将迎来更多关注与期待〞的过分拔高。应选B。【点睛】论述类文本阅读考核的重点根本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。根本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。9、1．C2．①引起读者的阅读兴趣。②暗示传统手工业的逐渐没落。③表达出作者的失落和感伤之情，让人反思现代生活。3．①群众的对话是对以前买爆米花场景的回忆，丰富了小说的内容，让小说更有真实感。②群众的对话内容突出了“老头〞朴实、踏实、讲规矩的形象。③通过写群众的对话，表现了人们对以前人与人亲密无间的“童年乡村时代〞生活的留恋，引起我们对现代城市人际关系越来越冷漠的思考。【解析】

1．该题属于综合考查文学类文本的根本体裁特征。考查内容涉及作品的人物形象，故事情节，作品主旨，小说的语言，表现手法等各个方面。做此类题须细心和耐心，结合选项具体分析。仔细阅读选项，然后逐一到原文中搜索相关内容。理解后和选项加以比对，看看是否有出入。A项，“线索〞的说法不太恰当，没有贯穿始终，不是线索；“鲜明的比照〞说法错误，二者不具有比照关系；B项，“老常是一个自私自利的小市民〞言过其实，小说中，老头虽挡了自己的道，但毕竟不是自家的道，那是公共的，因此他也没有直接阻止老头，不能说自私自利；D项，“也暗示了城里人对底层劳动者的同情与照顾〞理解错误，只是说明现代人对爆米花的深切思念。应选C项。2．此题分析标题的作用的能力，要求分析标题中“最后〞的作用，注意从表层、深层含义和表达效果分析，分析时注意结合文章的主旨，从情节看，文章围绕爆米花展开，“爆米花〞是传统手工业的缩影，“最后的爆米花〞暗示手工业的没落，表达了作者失落和伤感，也有对现代文明的反思，表达了主旨。从效果看“最〞引起读者探究究竟，吸引读者的兴趣。3．此题考核分析文章的结构的能力，要求分析文章以群众的对话结尾的用意，答题时注意先答复对话的内容，然后从结构和内容的角度分析作用，从语段的内容内容看，群众的对话回忆以前买爆米花场景的；从效果看，写从前的情景丰富文章的内容，借群众的对话，突出了“老头〞朴实、踏实、讲规矩的形象，使人物的形象更加饱满，；借人物的对话表现了人们对以前人与人亲密无间的“童年乡村时代〞生活的留恋，引起我们对现代城市人际关系越来越冷漠的思考，深化文章的主旨。【点睛】分析文章的标题一般先答出含义，然后从文章的和情节、结构、人物〔或物象〕、主旨的关系的角度进行。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索，人物〔或物象〕看标题是否能暗示人物的命运或性格〔物象〕的特征，主旨上看是否能够暗示或点明主旨，有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析，有时还要分析标题中艺术手法，如双关、反语等。10、1．地近昆仑而得其馀气，多暖而少寒2．通过着力描写其色、香、味，突出徕宁异品珍果甲于天下。3．C4．物人5．〔1〕本文借为徕宁的果木生非其地鸣不平，旨在为有才能而未处于适当地位的人抱不平。〔2〕?病?文借反病梅，旨在批判社会束缚个性、摧残人才的陋习。【解析】1．此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，要将题目材料信息带入选文理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。题干指向第一段第二句“徕宁地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。〞由“以故〞可知，“地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒〞交代了“盛甲天下〞的原因。2．此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，需要学生准确细致把握文章的主要内容，找出与之相关的重要语句进行具体筛选，然后结合文章内容进行具体分析把握。在“无论矣〞之后，列举“桑椹〞、“冰苹婆〞与“瓯樟〞为例，并着力描写三种水果的色、香、味，其目的就是为了说明它们的奇异之处，突出了徕宁异品珍果甲于天下。3．此题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时，先要准确理解题干文句的含意，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。此题中，C项，“未生于中土〞无中生有，原文是“乃生于穷荒回纥之地〞。应选C。4．此题考查鉴赏文言作品表达技巧的能力。解答此题，需要先明确手法，再结合文句，分析作用。划线句虽是写物，但结合全文可以体会到，珍品即为人才，作者采用了“借题发挥〞的写法，以物喻人，表达了作者不平之慨。5．此题考查鉴赏文言作品表达技巧的能力。此题涉及到了古典作品托物言志的写法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核，表达心中的志向或期望。托物言志常借用比较、象征等手法。此题抓住所托之物的特征进行辨析，即可分析出两篇文章的不同。本文所写之物为“珍果〞，强调的是地域不同，其价值也不同，比之于人才的地位不同，其价值也不同；?病?文所写之物为“病梅〞，旨在批判对人才的束缚、摧残的陋习。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话〞等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识〔实词、虚词、活用、句式等〕，解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：昆仑山在西域，是风光胜地，世代相传是仙人出入的所在，好的树木珍贵的水果，荟萃于那里。徕宁县界靠近昆仑山，得到他余下的仙气，此地温暖不冷，因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹果、沙果、樱桃，都非常香美，这是不用说的了。桑椹大的可到直径一寸，颜色像玉一样白，味道甘像蜜一样甜。冰苹果尤其是绝品，形状像内地的苹果，果肉却莹洁无比没有渣滓，里外透彻像水晶，味道香浓而且非常甘甜，别的城市没有这种品种。又有所说的榅桲，像山东的木梨却更大，香甜像木瓜，就像用蜜泡过的一样，酸酸甜甜像山查香味却超过山楂，真是特异的品种。唉！凭这种珍贵的水果，如果生于中原地区，移种到京城，一定能成为朝廷的贡品，成为太庙的祭品，供应帝王的饮食，专占帝王宫苑的春色，退一步的话，〔起码〕也能成为朝廷重臣们所共同品尝的佳果，文人学士们所争相品赏的佳果。但是它却生于荒僻的回纥之地，吃的人不知道它的味道，闻它的人闻不到它的香味，甚至珍品与羊前腿肉一同烹制。著名园林与马槽安排在一起，事物没呆在它应该呆的地方，到这种境地已经到极点了，真是太让人痛惜了！有人说：“天地四方之外，人最愚蠢而物最灵秀，山川清美之气多集中在草木身上，来弥补人的缺乏。〞这种说法，我姑且存而不管。11、1．A2．B3．C4．(1)隋军将要渡江，群臣请后主设置防御，施文庆从中阻挠，后主因此迟疑未决。〔2〕孔范平时不与武人交往，所以没有人肯来，只有不少商贩和轻薄子弟来跟随他，高丽、百济、昆仑等外国军队受他指挥。【解析】1．此题考查文言断句的能力。解答此题，要考生先通读语段，把握大概内容，比较选项断句异同处，再结合人名、地名、官职名以及动词、虚词、特殊句式和句间逻辑关系来断句。贺假设弼“登高举烽〞，是要“与韩擒虎相应〞，故“与韩擒虎相应〞独立成句，故排除BD；“北据蒋山〞和“南断淮水〞结构一致，构成并列关系，指“遣兵〞部署的方式，故“北据蒋山〞和“南断淮水〞均独立断句，故排除BC。应选A。2．此题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答此题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。B项，“各部以尚书、仆射为正副长官〞错误，各部以尚书、侍郎为正副长官，统归于尚书省。应选B。3．此题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容仔细进行对照，一看人，二看事，三看时和地。主要注意人物概括不准、事实陈述混乱、技巧断定不当、评价理解失当、文本评述失据等问题。C项，“他怂恿后主〞错误，依据第二段“外间诸将，起自行伍，匹夫敌耳。深见远虑，岂其所知〞，孔范对后主说的是将领没有深谋远虑，而“将帅稍有过失，就夺去兵权〞是后主行为，是否为孔范怂恿，不得而知。应选C。4．此题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译首先要找出关键字或句式进行翻译，直译为主。根本方法是替换、组词、保存、省略。对古今异义词要“替换〞；对古今词义大体一致的词语那么“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略〞，但特殊句式一定要翻译出来。〔1〕师：军队；济江：渡过；请为备防：请后主设置防御；沮坏之：阻挠；未决：没有决断而犹豫不决。〔2〕素：平时、一向；不接：不交往；莫：没有、没有人；有至者，负贩轻薄：负贩轻薄的人，指商贩和轻薄子弟；督，统帅，指挥。【点睛】文言翻译要直译为主，意译为辅，一定要字字落实。翻译句子时应注意找准得分点，通假字、词类活用、特殊句式、古今异义词、偏义复词、兼词等往往都被设置为得分点，一定要依据前后语境补充出相应的主语、宾语、介词等，对难翻译的地方，要依据语境的提示，结合文中事件开展的逻辑事理合理推出。参考译文：孔范字法言，会稽山阴的人。父亲孔岱，历任清雅显要的官职。孔范从小好学，博览史籍。陈太建年间，任宣惠将军江夏王长史。陈后主即位后，作都官尚书，和江总等人都是后主的陪权贵游乐的人。孔范仪表出众，举止高雅，文章丰沛华美，又善作五言诗，尤其被后主宠爱。后主生性愚笨狠毒，不愿别人说自己的过失。每做什么坏事，孔范必定为他曲意文饰，称扬赞美。当时孔贵人很受宠爱，孔范与她结为兄妹，因而宠幸恩遇更加优厚，后主对他言听计从。朝廷公卿都怕他，他因此便骄矜自大，认为他的文武才能整个朝廷无人能比得上。孔范沉着地对后主说：“外面诸将领出身行伍，只不过匹夫之勇。深谋远虑之事，他们怎么能懂。〞后主拿这话问施文庆，文庆怕孔范，便曲意附和，后主更认为孔范说的对。从此将帅只要小有过失，就夺去兵权，分派他们去做文吏。隋军将要渡江，群臣请后主设置防御，施文庆从中阻挠，后主因此迟疑未决。孔范上奏说;“长江天堑，自古隔断南北，敌寇岂能飞渡?都是边将想立功，谎报军情紧急。我自恨职位低下，敌寇如果能来，我一定能立功作太尉公了。〞有人瞎传说北军的马死了，孔范却说：“它们是我们的马，为什么死了呢。〞后主笑了，认为他说得好，因此并不认真防范。不久隋将贺假设弼攻陷南徐州，俘获守将庄元始。韩擒虎攻陷南豫州，打败水军都督高文泰。孔范与中领军鲁广达屯兵白塔寺。后主拿出许多金银丝绸，招募人去立功，孔范平时不与武人交往，所以没有人肯来，只有不少商贩和轻薄子弟来跟随他，高丽、百济、昆仑等外国军队受他指挥。当时任蛮奴请求不要出战，而由自己率兵渡江攻击隋大军侧后。又有司马消难对后主说：“贺假设弼如果登高点起烽火，与韩擒虎相互照应，鼓声连成一片，人心必然溃散。请赶紧调兵北面占据蒋山，南面截断淮水，扣留出战将士的妻儿作人质，多给他们赏赐。陛下带精兵万人，坚守城中不要出战。不超过十天，隋军粮尽，贺假设弼、韩擒虎的人头便可献进宫内。〞孔范想立功，决意出战，就对后主说：“司马消难狼子野心，任蛮奴是淮南粗俗之人，他们的话都不可信。〞他们的建议便都未能实行。隋军逼近以后，蛮奴又想作持久战，孔范又上奏说：“请速决一战，我要像窦宪破匈奴那样为皇上建功立业。〞后主听从了他。第二天，孔范带着招募来的那帮人居于队伍中间，去迎击隋军，还未布阵便都逃跑了，孔范脱身而逃免于被俘。不久国亡，和后主作为俘虏被带到长安。当初，晋王杨广杀了陈朝五个奸佞之人，而孔范与散骑常侍王瑳、王仪、御史中丞沈瓘罪恶没被揭露，因此幸免。等到长安后，他们所作坏事败露，隋文帝因他们奸佞谄媚，欺惑君主，全部公布他们的罪恶，称为“四罪人〞，流放到遥远地区，来向吴、越之人谢罪。12、例文：快乐教育就是一场骗局各位评委老师、同学们：大家好！我方的辩题是：快乐教育就是一场骗局！在中国，有三种被捧上天的教育，分别是：快乐教育、学历无用以及“释放孩子的天性〞。一位清华教授愤慨地说，这三种垃圾教育，纯粹是一个骗局。所以，我方认为快乐式放养让孩子没有规那么意识。江苏无锡的一家火锅店，一个小孩很没教养地跑来跑去，店家好言劝告，父母回曰：孩子快乐就好！不仅不管教，反而频频示以微笑。最终的结果是孩子撞上端着一锅烤鱼的效劳员被烫伤。事后，孩子的父母不仅不反思，反而态度嚣张地索取39万赔偿费用。这恐怕就是中国的孩子缺乏规那么意识的原因吧！在很多父母眼里，孩子的天性高于一切。可以跑、可以闹，可以肆无忌惮地无视规那么。君不闻一名73岁的老奶奶被13岁的孙子杀死在自家门口，起因只是在他疯狂玩游戏不写作业时老奶奶批评了他一句。每个孩子的心中都藏着一个恶魔，在没有约束与管教的前提下，无条件的放养、释放，只会让孩子缺乏最根本的教养和规那么意识，蛮不讲理恣意妄为，甚至连最根本的感恩、善心都泯灭掉。可见快乐是教育是多么可怕，不仅自欺还会欺人害人伤人。放养的背后，是熊，任性。孩子的自律意识并没有想象中那么强，放养到到最后，不是孩子控制了命运，而是控制了孩子。快乐教育下孩子大多不自律，而一个不懂得自律的孩子，是永远不会有美好未来的，放养、释放，让孩子丧失最根本的控制力、竞争力。所谓的快乐教育其实是无能懒惰父母给自己找的托词借口，是无力教育，不得不被动选择择放养。这些年，放养被很多父母捧上了天，孩子要快乐、要自由、要释放他们最完美的天性、要让他们独立自由地成长。看上去很美，实际却糟糕透顶。很多父母根本不是“放养〞，他们眼中的放养，其实是放弃、是放纵，最后成了犯戒、甚至犯法。?不平等的童年?一书中写道：至少在一定范围内，美国精英阶层普遍实行协作培养，大致可以理解为“圈养〞，而工人阶级和贫民实行的育儿方式才是顺其自