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文档简介
试卷资料汇总/2020-2021学年天津市滨海新区高一下期末语文试卷阅读下面的文字,完成下面小题。戏曲既需要传承也需要创新,这是业内的基本共识。然而,近年来由于一些创新尝试未收到理想效果,有人就将创新和继承对立起来,认为戏曲不必创新。尤其是昆曲等戏曲艺术进入世界非物质文化遗产名录之后,创新在某些人那里几乎成了贬义词。(1)。随着时代的发展变化,戏曲艺术不断被赋予新的内涵。如果一直固守原有形态,只强调复制和模仿,戏曲恐怕早在数百年前就2了。突破前人、大胆创新,这是各个时代取得伟大成就的艺术家的共性。诚如某戏剧评论家所言,没有一位3的京剧名伶是靠模仿或重复而成就自己的。京剧大师梅兰芳,以坚定的信念和博大的胸怀为京剧改革作出巨大贡献。他眼界开阔,4,除唱腔、表演技巧之外,还从化妆、灯光、服装、舞蹈、剧目创作等多个方面进行了大量的探索,可谓“剧剧有创新,剧剧有新腔”。尚小云、荀慧生、于连泉等人,也是因为具有超越前人的理想和切实的努力,不满足于停留在雷池之内5,才能够在强大的保守情绪的笼罩下突破藩篱,从而成为新流派的创始人。当然,戏曲的创新必须以传承为基础,是传承中的创新,而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。(1)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是 A.当代戏曲的发展,被创新精神的缺失所制约 B.当代戏曲的发展,因创新精神的缺失而被制约 C.创新精神缺失,制约了当代戏曲的发展 D.创新精神的缺失,对当代戏曲发展起了制约作用(2)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 A.寿终正寝名噪一时兼容并蓄照猫画虎 B.无疾而终名垂青史兼容并蓄按图索骥 C.寿终正寝名垂青史博采众长照猫画虎 D.无疾而终名噪一时博采众长按图索骥(3)文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是 A.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。 B.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样才能探索出一条能够被大多数观众接受的创新之路来。 C.而不是令人眼花缭乱甚至任性妄为的创新,才能探索出一条能够都被大多数观众接受的创新之路来。 D.而不是眼花缭乱甚至任性妄为的创新,这样我们才能探索出一条能都够被大多数观众接受的创新之路来。下面所列名著与信息,对应正确的一项是A《孟子》齐桓晋文之事老吾老,以及人之老缘木求鱼申之以孝悌之义B《史记》鸿门宴纪传体项庄舞剑藉寇兵而赍盗粮C《雷雨》话剧曹禺祥林嫂北京人D《哈姆莱特》悲剧文艺复兴莎士比亚别里科夫 A.A B.B C.C D.D阅读下面的文字,完成各题。《红楼梦》中的服饰有一些是汉族历代传承的服饰,但也有很多是清代人的穿着。黛玉初至荣国府时,见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂”。袭人要回家探亲时也是在“桃红百子刻丝银鼠袄子”外,再套上“青缎灰鼠褂”。徐珂《清稗类钞·服饰》中说:“褂,外衣也,礼服之加于袍外者。”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定:“中国古无‘褂’字盖满制也。”应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓。贾宝玉是作者着墨最多、寄托最深的人物之一。他的服饰特色主要体现在红色上。初见黛玉时,服饰以红为主色;群芳夜宴时,枕着红香花枕;祭晴雯时,穿着血点般大红裤子;看破红尘出家时,身披“大红猩猩毡的斗篷”。这是因为红色是最能体现宝玉个性特征和心理状态的颜色。红色有强烈的视觉效果,具有令人产生激动、热烈的本性和感情的力量,与他热情奔放的性格暗合。红色也体现了他尊重女性的心理特征。中国传统文化中,红色常是女性的代名词,古代男子常称其女性好友为“红颜知己”。宝玉非常推崇、爱慕和关心女性,红色岂不正是他怡悦红颜的绝妙注解?红色还是他反抗封建礼教、追求个性解放的象征。他虽被视为掌上明珠,却处处受羁绊,恨不能挣脱封建礼教的束缚。而红色常使人联想到火焰和鲜血的颜色,是充满刺激性和令人振奋的色彩。它能使人产生积极进取的态度,这正是宝玉性格的写照。服饰不但能突现人的外貌和性格,在阶级社会里,更能显示人的地位。贾雨村还是寄住在葫芦庙内的一个穷儒时,曹雪芹只用“敝巾旧服”四个字就画出了这个落魄文人的潦倒。邢岫烟虽为小姐,无奈家道艰难,只能着“家常旧衣”,连冬天也穿得“很单薄”。对那些美貌而富贵的人,曹雪芹则不惜浓墨重彩。只看看宝玉的佩戴物就知道了。他的帽子是嵌玉紫金冠;颈上挂着饰有“金螭缨络”的项圈;那通灵宝玉,先是用“五彩金丝”系着,后又由莺儿织了一个“梅花络”套上;又有“寄名锁”——在神僧面前“寄名”为“弟子”,再铸一把锁,以示神命锁住;还有道士所画能祛邪的“护身符”。而地位高至皇妃的元春,曹雪芹又不细写她的服饰了。元春省亲时,我们只看到皇家仪仗队里有人捧着她的“冠袍带履”,回到家后,也只知道她一次次“更衣”。到底穿戴如何,没有具体写。这是不写之写之妙。曹雪芹笔下的服饰是在不违背清廷禁律的前提下,按照封建审美标准,遵循美的规律创造的。《红楼梦》的服饰集中国封建社会服饰美之大成,是不可多得的艺术珍品。(摘编自《红楼梦中的服饰文化》,有删改)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 A.因为红色最符合宝玉个性心理,所以,曹雪芹笔下的宝玉始终全身穿戴红衣红饰。 B.《红楼梦》中所涉服饰虽存在汉族元素,审美价值颇高,但却未触犯清廷禁律。 C.从宝玉身上的各种安全饰物中,我们可看出贾宝玉在贾府中备受呵护、地位至高。 D.服饰描写是曹雪芹塑造人物形象的手段,也是促进封建审美规律形成的重要元素。(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.文中援引徐珂、赵振民两人著作中的言论,说明了“褂子”是清人独有的服饰类型。 B.作者由表及里,从宝玉的穿着服饰中,探究出了人物性格的深层内蕴,见解深刻。 C.贾雨村、贾宝玉的服饰比对描写,说明“突显地位”是曹雪芹服饰描写的重要原则。 D.文章以“服饰文化”为主线,串联起了《红楼梦》人物形象、审美艺术等诸多内容。(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A.解读《红楼梦》中的人物形象特点,从服饰入手是解读方法中最为便捷、高效的。 B.曹雪芹笔下的服饰受封建社会思想影响,深入品赏时,我们需了解写作时代背景。 C.《红楼梦》中人物服饰描写手法多样,各具特色,体现出曹雪芹高超的写作技艺。 D.《红楼梦》中的服饰文化博大精深,因而,该书是研究清人服饰情况的重要文献。阅读下面的文言文,完成各题。(一)魏征谏太宗十思疏臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎!人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰。有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎;奔车朽索,其可忽乎!君人者,诚能见可欲则思知足以自戒,将有作则思知止以安人,念高危则思谦冲而自牧,惧满溢则思江海下百川,乐盘游则思三驱以为度,忧懈怠则思慎始而敬终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶,恩所加则思无因喜以谬赏,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉!(二)太宗答魏征省频抗表,诚极忠款,言穷切至。披览忘倦,每达宵分。非公体国情深,启沃义重,岂能示以良图,匡其不及!朕闻晋武帝自平吴已后,务在骄奢,不复留心治政。何曾退朝谓其子劭曰:“吾每见主上不论经国远图,但说平生常语,此非贻厥子孙者,尔身犹可以免。”指诸孙曰:“此等必遇乱死。”及孙绥,果为淫刑所戮。前史美之,以为明于先见。朕意不然,谓曾之不忠,其罪大矣。夫为人臣当进思尽忠退思补过将顺其美匡救其恶所以共为治也。曾位极台司,名器崇重,当直辞正谏,论道佐时。今乃退有后言,进无廷诤,以为明智,不亦谬乎!危而不持,焉用彼相?公之所陈,朕闻过矣。当置之几案,事等弦、韦(注),必望收彼桑榆,期之岁暮,不使“康哉良哉”,独美于往日,若鱼若水,遂爽于当今。迟复嘉谋,犯而无隐。朕将虚襟静志,敬伫德音。注:韦、弦:韦,柔软的皮;弦,弓弦。当年西门豹曾身佩软皮,董安于佩戴强弓。在这里韦、弦代指有益的规劝。(1)下列加点词的解释,正确的一项是 A.人君当神器之重当:处于 B.永保无疆之休休:休息 C.纵情以傲物物:事物 D.此非贻厥子孙者厥:相当于“其”(2)下列各项中加点的词,意义和用法都相同的一项是 A.必固其根本匡其不及 B.根不固而求木之长危而不持 C.居域中之大议法度而修之于朝廷 D.斯亦伐根以求木茂虑壅蔽则思虚心以纳下(3)下列对文中语句的断句,正确的一项是 A.夫为人臣/当进思尽忠/退思补过/将顺其美/匡救其恶/所以共为治也 B.夫为人/臣当进思尽忠/退思补过/将顺其美匡/救其恶/所以共为治也 C.夫为人臣/当进思尽/忠退思补/过将顺其美/匡救其恶所/以共为治也 D.夫为人/臣当进思尽/忠退思补/过将顺其美/匡救其恶/所以共为治也(4)下列对选文的理解和分析,不正确的一项是 A.《谏太宗十思疏》的上奏,正值繁荣的贞观之治时期;作者以其敏锐的眼光洞察到唐太宗逐渐滋长的贪图享乐、喜好骄奢的思想,并且敢于犯颜直谏。 B.《谏太宗十思疏》先譬喻论证“积德义”之重要;后数“竭诚”之善,明“傲物”之恶,彰“载舟覆舟”之力,强调“积德义”之必要;再分条列出“十思”之内容。 C.《谏太宗十思疏》以“居安思危”为总绳,以劝谏太宗“十思”为目的;内容如高山流水,势贯始终;论证环环相连,无懈可击;通篇骈俪工整,华美流畅。 D.从《太宗答魏征》可见唐太宗从谏如流,这成就了“贞观之治”的美政,也证明了魏征奏疏的成功。(5)将下面的句子译为现代汉语。i文武争驰,在君无事,可以尽豫游之乐,可以养松、乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化。ii及孙绥,果为淫刑所戮。前史美之,以为明于先见。(6)唐太宗在回答魏征的诏书中认为晋朝的何曾“不忠”“罪大”,唐太宗这样说的理由是什么?请根据原文用自己的话概括。阅读下面这首唐诗,完或下列小题。登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是 A.颔联紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却写出了洞庭水的境界宏阔。 B.颔联写景渗透着诗人的胸怀,也透露出唐王朝的分裂衰败和国势不安。 C.颔联境界极大,颈联境界却很小,大小相映成趣,包孕着诗人无限感慨。 D.尾联诗人涕泗横流,只因为自己与亲朋音信断绝,年者多病,孤舟漂泊。(2)诗的开头两句中“昔闻”“今上”有何含意?请根据全诗简要分析。补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1),翠峰如簇。(王安石《桂枝香·金陵怀古》)(2)复道行空,?(杜牧《阿房宫赋》)(3)秦人不暇自哀,而后人哀之;,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)(4)悲夫!有如此之势,,,以趋于亡。(苏洵《六国论》)(5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造了轻松、亲切、活跃的环境。他说:“,。”阅读下面的文字,完成下面小题。平凡的世界(节选)路遥几天之后,在少平即将离开省城的时刻,金秀和兰香相跟着来旅店找他,想陪他出去到街上转转。但少平推诿着说不想去。最少在眼下,他不愿带着脸上的疤痕,和任何女性相跟着逛大街,他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹。说实话,对脸上的那道疤痕,尽管他显得不在乎,但内心却为此而万般痛苦,爱美之心人人有之,更何况,他正当青春年华!至于他的脸究竟被伤到了何种程度,直到现在他都没有勇气去照镜子。金秀见他执意不到街上去转,就提议他们三个人一块到她的宿舍去坐坐。她说她们宿舍实习的同学都没回来,就她一个人。医学院离这儿很近,少平也就同意了。三个人到医学院金秀的宿舍后,金秀特意让少平坐到她床上休息。她让少平先一个人待一会,自己随即又拉了兰香,到外面去采买吃的,她想好好款待一下少平哥。兰香和金秀走后,少平一个人没事,就在金秀的枕头边拿了几本医学杂志看。他在无意间发现金秀床铺那头的墙上挂一面圆镜子。他犹豫了一下,过去摘下那面镜子。当镜子就要举到面前的时候,他闭住了眼睛。他闭着眼,举着镜子,脚步艰难地挪到了靠近房门的空地上。他久久地立着,拿镜子的那条胳膊抖得像筛糠一般。在这一刻里,孙少平不再是血性男儿,完全成了一个胆怯的懦夫!我看到的将会是怎样的一个我?他在心里问自己。你啊!为什么不敢正视自己的不幸呢?你不愿看见它,难道它就不存在吗?你连看见它的勇气都鼓不起来,你又怎样带着它回到人们中间去生活?可笑。你这可笑的驼鸟心理!他睁开了眼睛。呀!他看见,那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角,一直拉过颧骨直至脸颊,活像调皮孩子在公厕墙上写了一句骂人话后所划下的惊叹号!他猛地把那面镜子摔在水泥地板上,一声爆响,镜子的碎片四处飞溅。接着,他一下伏在金秀的床铺上,埋住脸痛哭起来……他听见了开门声——是金秀和兰香回来了。他爬起来,用金秀的毛巾揩去了脸上的泪痕。接着,匆忙地拿起扫帚,把满地的碎镜片扫到门后。在手捉住门锁柄的时候,他停留片刻,以便自己镇静下来——尽管他知道这是徒劳的。在门打开的一刹那间,他看见两个妹妹都怀里抱着一堆吃的东西,脸色苍白地愣住看他。她们显然感到这屋里曾发生了什么事!其实,他自己的神态就说明了这一点。不过,她们很快说笑着走过来了。以后,她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。两个女孩子像演戏一样,大声说笑着,甚至有点咋咋呼呼,在桌子上铺开了块干净的白布,然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好,让他坐到“上席”上,并且开玩笑称他“革命老前辈”……吃过东西后,少平没让她们送他,自己一个人来到大街上。啊,最为严重的时刻也许已经过去了!现在,他行走在这人流如潮的大街上,不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射,他也坦然如常。不知为什么,他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来。他在个体户的小摊上买了一副黑镜,随即就戴起来——部分地遮掩了脸上那道疤痕。接着,他又到商店买了一件铁灰色风雨衣穿在身上。这打扮加上脸上那道疤,奇特地使他具有了另一种男子汉的魅力——这正是他想象中自己的“新"形象。在下午剩下的最后一点时光里,他还到新华书店买了几本书。当天晚上,他静静地坐在小旅店的房间里,分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信。在给兰香和仲平的信中,他向他们“阐述”了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子可能和煤炭打交道。第二天,孙少平提着自己的东西,在火车站发出了那两封信,就一个人悄然离开了省城。中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的开石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。(有删改)(1)下列对小说内容的理解,不正确的一项是 A.金秀和兰香到旅店找孙少平,想陪他出去到街上转转,两个妹妹都希望帮助哥哥,希望哥哥早日摆脱痛苦。 B.慌忙地收拾东西,用毛巾揩去泪痕,但还是被妹妹看出了端倪,说明孙少平的内心遭到的打击是巨大的。 C.尽管少平两个妹妹都装着没有看见门背后的一堆碎镜片,但是他还是受到了刺激,悄悄地离开了她们。 D.小说结尾写孙少平回到了煤矿,没有留在大城市工作,他感觉在“平凡的世界”里,自己的生命也有意义。(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A.“你啊!为什么不敢正视自己的不幸呢?”小说改用第二人称,表现出孙少平审视自己、剖析自己的心理。 B.“你这可笑的驼鸟心理”,这个句子通过语言描写,表现孙少平的自嘲,同时也在鼓励自己不要一味躲避。 C.文中把伤疤比作调皮孩子划下的惊叹号,形象地写出了伤疤很长的特点,这样的伤疤深深地伤害到了他。 D.“高耸的选煤楼、雄伟的砰石山和黑油油的煤堆”,作者用三个结构相似的短语,写出了大牙湾煤矿的特点。(3)从文中可看出孙少平的情感经历了哪些变化?(4)从小说中可以看到,孙少平的经历可谓不平凡,那么如何理解小说的标题“平凡的世界”?请结合小说内容加以分析。《红楼梦》中一些主要人物进入回目,作者往往在其名字前加一个字,来概括或凸显其品性,即所谓“一字评”,如“敏探春”(第56回《敏探春兴利除宿弊》)。请另选《红楼梦》一个人物,仿照这种形式写一个“一字评”,并结合原著一个情节,说明理由。一字评:理由:请对下面这段新闻报道的文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过70个字。7月27日,为测试运行状态,火星探测器“天问一号”由北京航天飞行控制中心与中国空间技术研究院协同控制,在飞离地球约120万公里处回望地球,利用光学导航敏感器对地球、月球成像,获取了地月合影——这是由中国航天器拍摄的距离地球最远的地月合影。在这幅黑白合影图像中,地球与月球一大一小,均呈新月状,在茫茫宇宙中相互守望。根据照片判断,“天问一号”探测器反应灵敏,飞行姿态正确,与地面配合默契,有望完成火星探测任务。阅读下面的材料,根据要求写作。子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。——(北宋)王令《送春》苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》中国社会发展,中华民族振兴,中国人民幸福,必须依靠自己的英勇奋斗来实现,没有人会恩赐给我们一个光明的中国。——习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》与新世纪中国一路同行的你们,进入高中,站在了人生选择的重要关口。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请想象你参加五四青年节活动——“我与未来自己的时光之约”,请把你的心声,以演讲稿的形式,向大家,也向未来的自己吐露。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于700字。
答案1.【答案】(1)C(2)C(3)B【解析】(1)本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据文章内容,从第一段的开头第一句话可知,强调的是中国戏曲艺术缺乏创新精神,因此排除A选项和B选项,根据语言表达的简洁,可以排除D选项。故选C。(2)本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。寿终正寝,原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。无疾而终:指人因衰老而自然死亡。没有病就死了,比喻事物未受外力干扰就自行消灭了。名噪一时:意思是一时名声很大。指名声传扬于一个时期。名垂青史:意思是把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。名声永留史册。兼容并蓄:把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。博采众长:意思为广泛采纳众人的长处及各方面的优点,或从多方面吸取各家的长处。照猫画虎:意思是猫与虎的外形有相似之处,因以喻照样模仿而仅得其仿佛。按图索骥:指按照图上画的样子去寻找好马,比喻墨守成规办事;也比喻按照线索去寻求。根据语境意第一空应是戏曲的灭亡,据此排除B选项和D选项;根据语境意和成语意第二空应为功业巨大,永垂不朽,据此排除A选项。故选C。(3)本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。首先,从语法角度分析,“眼花缭乱”作定语成分,应该是“令人眼花缭乱”,所以排除A选项D选项。B选项和C选项的区别在于B选项多加了“这样”。C选项两个分句,主语都是承前省略主语“戏曲的创新”,显然不能做“探索”的主语,而B选项第二个分句“这样”是可以做“探索”的主语的,所以B选项的表述最准确。故选B。【知识点】成分残缺、词义理解与辨析、语言连贯、成语、词语的运用2.【答案】A【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。B.“藉寇兵而赍盗粮”句出自李斯《谏逐客书》;C.祥林嫂出自鲁迅的小说《祝福》;D.别里科夫出自契诃夫的小说《装在套子里的人》。故选A。【知识点】名篇内容理解、作家作品和文体特点3.【答案】(1)B(2)A(3)A【解析】(1)本题考查学生理解分析文章内容的能力。A、“曹雪芹笔下的宝玉始终全身穿戴红衣红饰”错误,“始终”扩大范围,按照原文“他的服饰特色主要体现在红色上”,文中是“主要”,并非“始终”。C、“地位至高”错误,这一说法过于绝对,宝玉在贾府极受爱宠,但不能说地位至高。D、“……也是促进……”错误,结合原文末段“曹雪芹笔下的服饰是在不违背清廷禁律的前提下,按照封建审美标准,遵循美的规律创造的”,可知封建审美规律的形成在前,而选项中“也是促进封建审美规律形成的重要元素”便混淆了先后关系。故选B。(2)本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A、“是清人独有的服饰类型”曲解文意,原文是“徐珂《清稗类钞·服饰》中说:‘褂,外衣也,礼服之加于袍外者’”,可见从徐珂的相关言论中,并不能得出“独有”之义。故选A。(3)本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。A、“从服饰入手是解读方法中最为便捷、高效的”无中生有,结合原文内容“服饰不但能突现人的外貌和性格,在阶级社会里,更能显示人的地位”,看不出“从服饰入手是解读方法中最为便捷、高效的”的意思,表述绝对曲解文意。故选A。【知识点】概括文章的内容、分析论点、论据和论证方法、理解文本内容4.【答案】(1)D(2)B(3)A(4)C(5)i文臣武将争先恐后前来效力,对国君来说便没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴、垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就会被教化了。ii到了何曾的孙子何绥为官时,果然被滥施酷刑的司马越所杀。以前的史书称赞何曾有先见之明。(6)作为人臣,看到国家的弊病,应该当面直言皇帝的过失,以有利于朝局;不应该上朝不说,退朝乱说:这样的臣子不能为国家清除隐患,是严重失职。【解析】(1)本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“人君当神器之重”意思是“国君掌握帝位的重权”。“当”,主持,掌握。B.“永保无疆之休”意思是“永保永无止境的美善”。“休”,喜庆,福禄。C.“纵情以傲物”意思是“放纵自己的性情来傲视别人”。“物”,人。故选D。(2)本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。B.“而”,连词,却,表转折。A.“其”,代词,它的;/代词,自己。C.“之”,助词,的或定后的标志;/代词,它。D.“以”,相当于“而”,连词,表转折;/连词,表修饰。故选B。(3)本题考查学生文言文断句的能力。“为”的宾语是“人臣”,所以在“臣”后断开,排除BD。“进思尽忠”和“退思补过”结构一致,“将顺其美”和“匡救其恶”结构一致,应分别断开,排除C。故选A。(4)本题考查学生理解文意,分析手法技巧的能力。C.“通篇骈俪工整,华美流畅”错误,应该是骈散结合,并非全是“骈俪工整”。故选C。(5)i“争驰”,争先恐后效力;“尽”,尽情享受;“豫游之乐”,出游的快乐;“垂拱”,垂衣拱手;“化”,教化。ii“及”,等到;“为……所”,被动句;“戮”,杀;“美”,称赞;“以为”,认为。(6)本题考查学生筛选概括文章信息的能力。由“曾位极台司,名器崇重,当直辞正谏,论道佐时。今乃退有后言,进无廷诤,以为明智,不亦谬乎!危而不持,焉用彼相”可知,太宗认为“何曾官居三公之位,地位高而名望重,(既然发觉君主有缺点)应该当面直说和劝诫,讨论治国的正道来辅佐时政。而如今他是退朝后才发表议论,上朝时却不直言劝谏,还认为自己很明智,这不是很荒谬吗!站立不稳时不来相扶,要这种人做什么”,由此可知,太宗认为作为臣子,看到国家的问题应该当面和皇帝说,不能当面不说,背后乱说,认为何曾是失职。参考译文:(一)我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。(古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!(二)阅读了你的多次奏章,感觉到你的态度非常诚恳。你的意见言无不尽,恳切备至。我常常读到深夜而忘了疲倦。如果不是你忧国情深,竭诚忠告并晓以大义,又怎能把这些治国良策写出来,弥补我的不足之处呢。我听说晋武帝平定东吴之后,追求骄奢淫逸的生活,不再关心朝政。司徒何曾退朝后对他的儿子何劭说:“我每次上朝看到皇上不谈论治理国家的宏图大略,只谈论一些日常生活的琐事。这不是贻害子孙的事情吗?只是你还可以免除杀身之祸”,而何曾指着他的那些孙子说:“你们将会死于非命。”到了何曾的孙子何绥为官时,果然被滥施酷刑的司马越所杀。以前的史书称赞何曾有先见之明。我却不这样认为,我说何曾不忠的罪太大了,作为一名朝廷的官员,上朝时当为国家建言献策以尽忠义的本分,退朝时应当修身以弥补过失。国君有好的政令时要顺势助成,国君有缺失时要纠正补救,这样才能共同治理好国家。何曾官居三公之位,地位高而名望重,(既然发觉君主有缺点)应该当面直说和劝诫,讨论治国的正道来辅佐时政。而如今他是退朝后才发表议论,上朝时却不直言劝谏,还认为自己很明智,这不是很荒谬吗!站立不稳时不来相扶,要这种人做什么?你所提出的意见和建议,让我看到了自己的过失。我将把你的奏章放在桌子上,把它当成柔皮和弓弦,经常提醒自己。期望在年底时收到好的效果,把国家治理的更好,不让“康哉良哉”这样的歌曲只在尧舜的时代才流行。也让我们君臣之间鱼水相得的关系,更明显地出现在当今。未能早日回复你的好诤谏,只希望你能够犯颜直谏而无须隐瞒。我将会虚怀若谷、心平气和、恭敬地等待你的善言。【知识点】文言文翻译、古今异义字、文言断句、其、文言文内容的概括与理解、分析文言文的表现手法、而、一般文言实词、之5.【答案】(1)D(2)“昔闻”就是过去听说,表明诗人对洞庭湖向往已久。“今上”是向往了多年不得登,如今二争算是登上来了,其感情似乎应当是高兴,因为多年的向往实现了。但联系下文,就会感觉这是一声长叹,长叹的内里是忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,为全诗奠定了感情基调。【解析】(1)该题是对诗歌的综合考查,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。D项,“只因为自己与亲朋音信断绝,年者多病,孤舟漂泊”分析有误。“戎马关山北”一句,明确写出了诗人在登岳阳楼时心中想的是国家的不安宁。“凭轩涕泪流”一句中,除了抒写对自己孤苦处境的悲伤之外,还有忧国忧民之情。故选D项。(2)该题考查学生赏析诗歌的语言,解决问题的能力。答题前,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。本题要求分析诗的开头两句中“昔闻”“今上”的含意。先解释词语的意思,再结合诗歌的内容和情感分析。“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”,“昔闻”是说过去曾经听说,表明诗人很久以前就向往洞庭湖。“今上”,表达了,一直向往却不得登临,如今终于登上来了,诗人内心本应高兴,但联系下文“亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流”,就会感觉这是一种悲叹,是伤时伤世的感伤。因此,“昔闻”“今上”所暗含着的忧愁伤感,为全诗奠定了感情基调。【知识点】作者的思想感情与观点态度、诗词的内容与主题、鉴赏诗词表达技巧6.【答案】(1)千里澄江似练(2)不霁何虹(3)后人哀之而不鉴之(4)而为秦人积威之所劫;日削月割(5)以吾一日长乎尔;毋吾以也【解析】(5)本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意如下字词:“澄”“练”“霁”“鉴”“劫”“毋”。【知识点】理解运用型默写、直接型默写、桂枝香·金陵怀古/王安石、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐、六国论、阿房宫赋7.【答案】(1)C(2)B(3)因脸上的伤疤内心痛苦,无法忍受别人的眼光。和妹妹交谈后,行走在街上,变得坦然甚至亢奋起来。晚上给妹妹写信的时候,内心已平静下来。(4)“平凡的世界”在文本中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活。“平凡的世界”,还指以孙少平为代表的的平凡的人们,要战胜生活中的艰辛,追求属于自己的幸福。平凡之中蕴含着不平凡,不平凡之后又归于平凡,两者对立又统一,这正是平凡世界里很多人的生活状态。【解析】(1)本题考查考生对小说内容的分析理解能力。C项,“但是他还是受到了刺激,悄悄地离开了她们”曲解文意。由原文“他听见了敲门声——是秀和兰香回来了……以后,她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。两个女孩子像演戏一样,大声说笑着,甚至有点咋咋唬唬,在桌子上铺开一块干净的白布,然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好,让他坐到‘上席’上,并且开玩笑称他‘革命老前辈’……吃过东西后,少平没让她们送他,自己一个人来到大街上”分析可知,孙少平并不是悄悄地离开了她们,且孙少平是因为看到自己脸上的疤痕受到了刺激。故选C。(2)本题考查考生对文本思想主旨内容和结构特点的分析和鉴赏能力。B项,“也表明孙少平在鼓励自己不要一味躲避”分析错误。“鸵鸟政策”是孙少平指自己逃避现实的心理,也是一种不敢面对现实的懦弱行为。故选B。(3)本题考查考生分析小说中主要人物的情感变化能力。选文中孙少平的情感经历了三个阶段的变化。第1至8段,通过“他无法忍受陌生人用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹”“他看见,那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角,一直拉过颧骨直至脸颊,活像调皮孩子在公厕墙上写了一句骂人话后所画下的惊叹号”等描写,写出了孙少平因脸上的伤疤内心痛苦,无法忍受别人异样的目光。第9至17段,通过“两个女孩子像演戏一样,大声说笑着,甚至有点咋咋唬唬,在桌子上铺开一块干净的白布,然后把那些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好”“现在,他行走在这人流如潮的大街上,不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射,他也坦然如常。不知为什么,他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来”等描写,写出了孙少平和两个妹妹吃过东西后,行走在街上变得坦然甚至亢奋起来。第18段,通过“当天晚上,他静静地坐在小旅店的房间里,分别给妹妹、仲平和金秀写了信”“他说他也许一辈子都可能和煤炭打交道”等描写,写出了孙少平晚上写信的时候,内心已平静下来。(4)本题考查考生对小说标题的理解分析能力。由文中“在给兰香和仲平信中,他向他们‘阐述’了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子都可能和煤炭打交道”可知,标题“平凡的世界”在文中指孙少平选择回到煤矿过平凡的生活。从前文关于孙少平脸上的伤疤以及伤疤对孙少平的心理影响的描述中可知,标题“平凡的世界”还指以孙少平为代表的平凡的人们,要战胜生活中的艰辛,追求属于自己的幸福。从文中关于两个妹妹对少平的招待的描写中可知,平凡之中蕴含着不平凡,不平凡之后又归于平凡,两者既对立又统一,这正是平凡世界里很多人的生活状态。【知识点】理解文本内容、鉴赏文学形象、理解标题含义和作用、分析作品的体裁特征和表现手法、鉴赏作品的语言8.【答案】勇晴雯。勇:有志气、勇敢、勇气、性格刚烈、桀傲、有突出之意。第5回“又副册”对晴雯的判词有“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”,这就暗含一个勇字。她的“勇”不仅表现在敢言敢怒,如第74回抄检大观园时,晴雯的“勇”表现得淋漓尽致,而且表现在“带病工作”上,如第52回《勇晴雯病补孔雀裘》,贾宝玉穿的俄罗斯进口的孔雀裘,不慎烧了一个洞,连裁缝绣匠都不敢补,晴雯不顾自己发烧头疼,鼻塞声重,硬撑着熬夜把它补好。【解析】本题考查学生对经典名著的人物形象、基本内容的理解、分析能力。首先要确定最熟悉的那个人,然后解释这一个字的含义,再结合原著内容具体举例说明这个字在人物身上是如何体现的,如“酸凤姐”“贤袭人”“勇晴雯”“慧紫鹃”“时宝钗”。比如题干所说“敏探春”,曹雪芹赐给探春一个“敏”字,这是最恰当最准确的评价。她性灵敏锐,做事敏捷,心地敏慧。比如红楼梦抄检大观园时,探春从这些人的丑恶行径中敏锐地觉察到贾府已经有了衰败之势,说“可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的百足之虫,死而不僵,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地”;再如原著第五十五、五十六回里,有一出“敏探春兴利除宿弊”,探春制定了许多“开源”与“节流”的措施,例如,承包之后园内“省了这些花儿匠、山子匠打扫之人等的工费”等,展现出探春的聪敏与才华。因此,“敏”字能凸显探春的品性。除此之外,“时宝钗”的“时”意思是“合时”,言宝钗之合时。比如宝钗对探春的改革措施适时作了补充,让那些妈妈们能贴补自己,得些好处;宝钗随遇而安,随时适时,能随时适合环境的变化,与人相处随和,大得人心。【知识点】名著情节、名著评价、名著人物9.【答案】①7月27日②“天问一号”探测器③由地面控制,在飞离地球约120万公里处④获取地月合影,⑤这表明它状态良好,有望完成火星探测任务。【解析】本题考查压缩语段的能力。由材料“7月27日,为测试运行状态,火星探测器‘天问一号’由北京航天飞行控制中心与中国空间技术研究院协同控制”可概括“7月27日‘天问一号’探测器由地面控制”;由材料“在飞离地球约120万公里处回望地球,利用光学导航敏感器对地球、月球成像,获取了地月合影——这是由中国航天器拍摄的距离地球最远的地月合影”可概括“在飞离地球约120万公里处获取地月合影”;由材料“在这幅黑白合影图像中,地球与月球一大一小,均呈新月状,在茫茫宇宙中相互守望。根据照片判断,‘天问一号’探测器反应灵敏,飞行姿态正确,与地面配合默契,有望完成火星探测任务”可概括“这表明它状态良好,有望完成火星探测任务”。【知识点】压缩语段10.【答案】例文:我与未来有个约定各位同学:大家好!当光阴迈着步子一成不变地走着,走过春夏秋冬,走过月阴日晴,走过那条血迹斑斑的成长之路;当美好和痛苦成了过去,当春华秋实变为历史之后。未来的我,披着满身雪花静默端坐,咀嚼脸上,每一道沟壑深藏的故事时,是怎样一种心境?此时的我,看着从遥远的过去发出的信,又是怎样一种心情?现在的我,回顾过往,想起那年的轻狂,是兀然失笑还是万分追忆?现在的我,并不知道。人们总说时间会处理掉一切,甚至那些无法相信的箴言。时间也会淡化掉许多,包括那些年少的狂妄与懵懂以及默默萌动的心。但是我不会忘记我做过的那个最美好的梦,是不忘初心,或许它早已只能是一个梦,或许现在已经变成现实,又或许还在为了心中的那个终点不断奋进。如果是后者,那么答应我,向前走,穿过黑暗、河流、田野和工厂;答应我,不要说话,穿过青春年少和整个森林,别忘记自己。“值得回忆的哀乐事常是湿的”,此刻的我,看着这封信,是否忆起了那个中学时代的自己:那个放肆大笑的自己,那个不顾一切学习的自己,那个挥洒青春但无悔的自己。而此时,我应该早已褪去青涩的外衣,在某个不为人知的地方独自成长,一步步艰难走向成熟。成长是痛苦的,因为它必然伴随着一些离别,但与此同时我一定会得到什么。总之,我相信,那个风华正茂的自己并没有消失,它流淌在在你的血液的最深处,和最为欢乐和愚蠢的年华一起,珍藏在内心最柔软的角落里。未来的我,也许没有了青春年少的容颜,没有了异想天开的天真,也没有更多的时间去沉迷在梦的世界里。但是,未来的我应该有娴静淑德的气质,有处变不惊的态度,有沉稳豁达的思想,是一个才气与智慧并存的女子吧。毕竟过去的我一直以此为目标:做一个明媚的女子,可以没有美丽的容颜,但始终有美丽的心态,以最优美的身姿去摸爬滚打。未来的我,是否还是一个爱书之人?不必每天一本,不必博览群书,但一定是忠于它的,会习惯性地去阅读,让知识逐渐沉淀成自己的气质。相信那么好强的我,将来未必不可能是有着优雅笑容的淡然女子。未来的我,是否还能像过去的我一样每天微笑,没有虚伪的坚强。不管生活经历怎样的沧海桑田,要学会用微笑的力量去化解一切爱恨纠葛,纵使生活中充满不如意,都不要去抱怨。因为一路走来的风景,感动是属于自己的,横冲直撞、遍体鳞伤的遭遇,只是推动走向幸福的力量。未来的我,要明白:有些人很多机会相见的,却总找借口推脱,想见的时候已经没机会了;有些话有很多机会说的,却想着以后再说,要说的时候,已经没机会了;有些事有很多机会做的,却一天天推迟,想做的时
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