2023年黑龙江省双城市兆麟中学高考仿真模拟语文试卷含解析

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型〔B〕填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：核心价值观是社会积极心态的重要组成局部，核心价值观的出现以社会共有意识的形态引领社会心态。因此，核心价值观引领是社会积极健康心态培育的根底。而流行语作为一种社会心态反映，可依靠核心价值观引领，在网络情感宣泄情景中构建良好的网络文化气氛，在潜移默化中影响网民的价值意识，帮助网民塑造正确的人生观、价值观、世界观，从而培育积极的社会心态。首先，要发挥核心价值观的包容作用，给予网民正确的价值培育，帮助其找准个人的价值定位，坚决目标，寻求个人价值与社会价值的统一。其次，使用核心价值观弥补社会个体与群体共同价值方面的心理缺失，通过引导反映社会积极心态的流行语传播，发挥核心价值观的正向引导作用，使核心价值观凝聚共识、塑造价值，在快速的网络化传播中消解消极的社会心态。最后，使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能量，弘扬社会主义核心价值观，取代了传统固化、呆板、说教的价值观传播形式，有助于塑造网民正能量的社会心态。〔摘编自?流行语的传播生态与价值引领?〕材料二：新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。语言是社会生活的符号，流行语那么反映着时代的侧面。近日，经过公开征集、专家评选、媒体投票等环节，?咬文嚼字?编辑部公布了“2021年十大流行语〞，“文明互鉴〞“区块链〞等热词榜上有名，引发网友广泛关注。“岁月不居，时节如流〞，时间在语言上不断留下“辙痕〞。新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力，有的甚至沉淀为常用语。但另一方面，有的内涵有限，在网络空间、娱乐文化中热闹一时后，无法逃脱“来也匆匆，去也匆匆〞的命运。沉淀与流失，是语言流变的自然过程。流行语是一个语言现象，更是一个社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。从更大层面看，正如“区块链〞成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴〞向世界宣示交流对话的中国主张，流行语的变化与国家开展、社会进步的步伐相伴随。在生活的场景中，有顺境也有挑战。流行语中，也自然存在一些带有情绪的真实表达。今年评选出的“我太难了〞，是一些人面对生活压力时的真实感受。但从当年的“蓝瘦香菇〞，到“扎心了，老铁〞“我太难了〞，不少流行语本身带有幽默调侃、自我解压的色彩，也有通过网络社交抱团取暖的含义。进一步说，“996〞对企业的人性化管理提出更高要求，“融梗〞与抄袭界限不清倒逼法律进一步细化，正视流行语中折射出的问题与挑战，个人才能在克服困难中成长，社会才能在解决问题中进步，进而激发出更多向上向善的正能量。年度流行语是一个以年为跨度的社会观察哨。换上历史的广角镜头，流行语的变迁展现出时代的变与不变。以科学技术领域为例，从几年前的“互联网+〞“引力波〞，到时下的“5G〞“区块链〞，日新月异的革新不断拓展着生产生活的疆域。从“两弹一星〞“陈氏定理〞，到“神舟飞船〞“港珠澳大桥〞，中国科技的历史性跨越，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚。流行语持续更新，归根结底是因为时代在变化、国家在开展。在这一过程中，无论是“铁人精神〞还是“蛮拼的〞态度，无论是“个体户〞首吃螃蟹还是“创客〞掀起创业热潮，拼搏奋斗的精神始终不变，人们对美好生活的追求始终不变，这些都将会聚起推动中国向好开展的磅礴力量。新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法。一个有趣的现象是：临近年末，很多机构相继发布了不同版本的年度热词，其选择各有不同。但无论如何，流行语只能投射社会生活的某些侧面，并不能代表时代的全部。流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有开展的无限可能。〔摘编自?流行语中的时代活力?，2021年12月11日?人民日报?〕材料三：微博、微信、QQ等聊天工具的兴起，着实让网络变得沸腾起来，不断涌现的网络词语开始从网络走进生活，这是一种新的文化，也是一种进步，激活了网民的创新意识。近年来，随着网络文化的普及，不少网络词语也纷纷进入了词典。这让网友们更加热情高涨。市民陈小姐认为，“现在网络开展太过迅速，几乎每天都会有很多新词出现，平时在和朋友聊天的时候，别人时不时会说一些比拟潮的词汇，很多我都不太懂，然后就去百度，有的很有意思，也很容易就能接受，比方‘十动然拒’，‘囧’、‘么么哒’等等，对于年轻人来说，只有不断地接受新事物才不会被淘汰，用网络词汇武装自己，看起来也很潮不是么？〞网络词汇的涌现已经势不可挡，成为了一种新的文化，这些词是一个时代的产物，具有新意与活力，但是同时也存在很多问题。有的市民担忧，过度的简单化、碎片化、卡通化，是否对下一代产生不好的影响呢？也有局部市民对此不以为然，市民易先生说：“就像古时候的成语一样，网络词语都是通过不断的积累而来，也有很多表达贴切，极具新意，如果能从中不断地吸收时代中好的局部，也不失为一件好事。〞局部词汇超文化底线好词坏词能否“一刀切〞？由于网络词汇是在自由化的网络上产生的，所以，在“野蛮生长〞的环境下，既存在积极正面的词汇，例如“正能量〞，“干巴爹〞，“给力〞，同时也有非常多的词汇并不文雅例如“屌丝〞、“撕逼〞、“绿茶婊〞等等。这样特定含义网络词语、成语并非那么容易为社会所接受。〔摘编自?网络流行语来袭，传统汉语“伤不起〞？?〕1．以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项〔〕A．流行语具有接地气的优势，利用这一优势来传播价值观，有助于弘扬社会主义核心价值观，为人民群众传递社会正能量。B．流行语的去留符合语言流变的自然过程，在不能为语言系统注入生命力的时候，就会选择快速流行随后快速消失的结局。C．流行语伴随网络文化普及而流行，已经成为年轻人保持活力的新事物，这使得网友也热情高涨地推动网络词语进入词典。D．流行语的流行和积累与成语有相似性，只要能从中不断吸收符合时代潮流的局部，就一定能够产生积极的、正面的作用。2．根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A．核心价值观是社会积极心态的根底，具有包容特征，可以用来引领社会心态，帮助个人寻求自身价值与社会价值的统一。B．材料一和材料二都强调流行语有宣泄情绪的作用，也都认为流行语有助于个人在克服困难中成长，塑造积极的社会心态。C．流行语有个人表达和宏大叙事两个层面，其中，“我太难了〞属于低层次的个人表达，“文明互鉴〞是高层次的宏大叙事。D．中国科技领域持续更新的流行语，既反映出中国科技的历史性跨越，也折射出新中国不断取得的新成果和创造的新辉煌。3．以下说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项〔〕A．“教科书式〞源自一段上海民警街头执法的视频，其中记录的执法程序和现场指令都无可挑剔，具有教科书般的标准性。B．营造网络流行语不等于低俗的全民意识，主流媒体做到坚决不用低俗流行语，鼓励全体网民主动抵抗有害的低俗流行语。C．从网络热词中驱散负能量的寒霜，让流行语成为正能量的载体，才能让这座语言的花园更美丽、这个语言的城市更繁荣。D．假设真想让年轻的网络流行语成为一种坚实的语言力量，那么对网络流行语的创造与使用有一些适当标准也是非常必要的。4．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。5．如何辩证评价材料二中画线句“流行语选择愈多样、变化愈快速，越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有开展的无限可能〞？请结合材料谈谈你的看法。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一：中国老龄协会会长张文爱说，社区居家养老的本质在于养老体制的转变和以往的“家庭养老〞具有木质上的不同，是对传统养老模式的创新和开展，同时也是我国市场经济开展之下的必然产物。养老模式区分的关键不在于在什么样的地点养老，而在于一系列养老协同力的来源包括经济来源、生活方面的照以及精神支持等。家庭养老主要是具有血缘关系的家庭成员对老人进行生活上的照料和尽到情感照顾责任。而社区居家养老中的“家〞是一种载体，与以家庭经济条件为根底的家庭养老有根本性的区别。社区居家养老这个概念是由养老保障体系兴旺的欧美国家先提出的，欧美国家由于物质资源较为丰富，他们在解决老年人养老问题时大多项选择用了集体统一生活的养老方式，建立数量较多的养老院，托老所等，将很多老年人集中在一起生活。养老院、托老所虽然设施齐全，工作人员照顾得非常细致周到，但是这种方式仍然出现了较多的弊端，比方由于监管不到位，有些养老院充扣老人纳的费用，提供劣质效劳；老人们集中居住在养老院中，每一位老人单独特殊的一些需求得不到满足，很多时候养老院仅仅满足老年人的根本生活，对于老年人的心理慰籍等是做不到的，体养老的弊端逐步显现出来为了解决这些问题，兴旺国家又出现了回到家庭中去〞的呼声。当然，在社区居家养老模式下，老年人并不是完全脱离社会，不接受社会的效劳，而是既居住在家中又接受社区及社会提供的效劳，本质上是一种“家庭生活十社会效劳〞的模式。在这种养老模式下，老年人可以相对更为随意放松地在自己最熟悉的家中居住，政府和社会没有必要修建很多的集中养老机构只需要在老人生活的社区提供各种社会化效劳，包括上门照料生活、简单家庭医疗护理等效劳可见，社区居家养老模式下的“家〞与家庭养考模式的“家〞的概念已经发生本质性变化在社区居家养老模式下，老人养老的主要经济来源不再是子女的资助，而是老年人自己的退休金社保等，由社会化的效劳体系提供相应的生活照顾和精神慰籍可见，社区居家养老已经从以血缘亲情关系为根底的养老变成了以经济关系为根底的养老。这无疑是养老机制的一种重大转变。(摘编自杨继瑞、薛晓?社区居家养老的社会协同机制探讨?材料二：创立于2007年的福州市金太阳老年综合效劳中心(以下简称金太阳中心),是一家非营利性的养老效劳公益组织。金太阳中心打造的对接居家养老购置效劳模式,在福州市开了先河。这一具有中国特色的社会养老模式，成为养老市场一道极为亮丽的风景线。2021年9月29日,金太阳中心顺利完成接收鼓楼区69个居家养老效劳站、69名工作人员的任务。同时,在鼓楼区开展政府购置效劳试点工作,为80岁以上7100多位老人购置效劳,使得鼓楼区居家养老效劳实现全覆盖。一年以来,在和鼓楼区政府、有关部门的合作中,金太阳中心为老人提供的管理效劳工作运作良好,受到了鼓楼区政府,有关部门的充分肯定,同时也赢得了老人们的高度评价。金太阳中心不断加强效劳体系的设计,在医养结合、养老效劳资源整合的路子上,进行了积极的探索与实践。金太阳中心充分利用信息呼叫平台和集中的老人群体资源，多方寻找合作伙伴。2021年7月起,金太阳中心和福州市第一医疗集团达成了合作协议,利用其现有的公立医疗卫生资源，为老年患者提供长期医疗、护理等效劳，为老人开通疾病救治的“绿色通道〞。2021年上半年,金太阳中心积极探索强强联合、优势互补家政效劳的新路子,先后与福州市的巨龙保洁公司、鑫兴源家政效劳公司合作,进行有效的人力资源调剂,实现了按市场需求来配置资源的良性开展态势。(摘编自钱玉婷?福州市金太阳老年综合效劳中心:为老人支撑起一个“爱〞的屋檐?材料三：(摘编自鯨准研究院?2021中国养老效劳行业报告?,搜狐网2021年8月12日)材料四:“虚拟养老院〞是在“智慧养老〞背景下较早付诸实践并取得显著成效的模式。该模式最早由苏州市沧浪区提出并实践。成立于2007年10月的苏州沧浪区“邻里情虚拟养老院〞是一个没有围墙的、不同于传统的养老院。换句话说,它只是一个养老效劳信息交流中心,而不是真实的养老院。它由苏州鼎盛物业管理负责运营,整合了许多优秀的社区效劳企业加盟,并依托中国电信开发的“居家乐221效劳系统〞为居家老年人提供全方位、全天候的居家养老效劳。虚拟养老院模式目前已在江苏、北京、甘肃、天津等地推广，成为一种社会普遍认可的新型居家养老效劳模式。随着信息技术的升级、普及和运用，虚拟养老院模式也在不断地优化和创新，目前根本成功构建起多层次的社区居家养老效劳体系。第一层次为生活效劳层,主要提供生活照料、物业维修等效劳，目前已针对老年人多元化的需求进行有效的整合和优化。第二层次为商务效劳层,主要提供粮油配送、爱心配餐等效劳，目前已逐渐进入市场可行性调研与尝试运营阶段。第三层次为健康效劳层,即构建对接智慧养老的效劳平台,充分运用物联网技术,通过各类可穿戴传感器远程实时监控老年人的日常生活状况以维护他们的健康和平安。这一层次目前正逐渐受到重视,不仅在社区居家养老效劳中被广泛运用,而且被日益引入机构养老效劳中。以虚拟养老院模式所构建的社区居家养老效劳体系不仅整合了优质的居家和社区养老效劳资源,为居家老年人提供了包括医疗保健、应急救助.物业维修、人文关心等在内的多元化的上门效劳,而且可以融入政府购置养老效劳的机制，从而有效满足了经济困难等特殊老年人的居家养老效劳需求。它不仅能够降低养老效劳业的本钱,减轻家庭的养老负担,提高老年人的生活质量,而且可以有效整合社会和企业资源,促进养老产业开展。(摘编自李小兰?我国民营养老效劳业开展研究?)1．以下说法中，可以作为论据来支撑材料一观点的一项为哪一项A．“政府大量出资为80岁以上老人购置养老效劳，由社区养老机构提供上门照料生活等具体效劳。〞B．“养老院、托老所等养老方式，无法做到既满足老年人的根本生活，又满足老年人的特殊心理需求。〞C．“只要能够在老人生活的社区提供各种社会化效劳，政府和社会就没有必要修建很多的集中养老机构〞D．“社区居家养老模式下的家与家庭养老模式下的家有本质不同，关键在于养老地点完全不同。〞2．以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A．B．C．D．3．以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A．金太阳中心打造对接居家养老购置效劳模式,完善效劳体系的设计,为社会养老模式做出了有益探索。B．2005年至2021年,每千名老人拥有养老床位数的增长趋势与其同比增长趋势呈现正相关态势。C．2005年至2021年,每千名老人拥有养老床位数出现了连续11年的上涨情况,开展态势良好。D．虚拟养老院模式启示我们，优化整合和模式创新是社区居家养老效劳取得显著成效的重要因素。4．材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。5．推动居家养老效劳业的开展需要哪些相关方协作?请结合材料简述各方所起的作用。3、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一:先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。如何实现此种理想?路径就是“尽物之性〞，即万物向荣，各尽其性。董仲舒在总结儒家的仁爱思想时所说的“质于爱民，以下至鸟兽昆虫莫不爱。不爱，奚足以谓仁?〞实质上不过是对儒家天人合一思想下的处理人与物之关系的延伸表达而已。不过，在先秦儒家看来，对动物的爱与对人的爱还是有区别的。这种有区别的爱源于儒家的差等之爱理念。这种差等之爱循着“亲亲——仁民——爱物〞的路径递减。对人的爱尚且为差等之爱，对动物的爱自然又次之。那么，在利用乃至食用动物方面，先秦儒家如何做到与其天人合一的哲学思想相一致的呢?他们的做法是:制天命而用之，杀伐以时。荀子认为人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵，而动物“有父子，而无父子之亲，有牝牡而无男女之别〞，其道德地位自然低人一等，因此动物可以为人所用。不过他并不主张对动物的随便利用和过度利用，而是主张遵循自然规律而用，即“杀伐以时〞。他说:“圣王之制也:草木荣华滋硕之时，那么斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。鼋鼍鱼鳖孕别之时，罔罟毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。〞从实践层面讲，这种做法至少始于禹王时代。(摘编自王云岭?儒家视野中人与动物的关系与启示?)材料二我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与开展中国特色社会主义的根本方略和新时代生态文明建设的首要原那么，乃是因为人与自然是一个生命共同体。地球上本无人类，后来才有人类——地球形成已有45亿年，产生生命已有42亿年，出现人类不过短短的300万年，这是科学事实。地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实，并把握两个所指:其一，人是自然的产物，人是自然一局部，自然孕育了人类，为人类馈赠了居所与养分。自然是人类的根，是人类的源。马克思曾经指出：“自然界，是人的无机的身体，人靠自然界生活。〞其二，自然界的演化出现了异化，产生出自己的对立面——人类，自从有了人类，地球史便进入“人类纪〞，即由人类主导的地质年代。随着文明的开展，今天作为自然界之产物、自然界一局部的人类已有能力把地球和自己一同消灭，而且人类的所作所为正在消灭地球和自己，生态危机已经使地球和人类面临劫难。地球要延续，人类要延续，这是文明的思维。地球能否延续，人类能否延续，这是文明的忧患。总之，人类搭乘着地球之舟漂浮在无垠的星际海洋，与地球一荣俱荣，一损俱损。从来就没有救世主，人类与地球命运与共，何去何从，全靠人类自己。其实，从更宏阔的视野上看，人与自然是一个生命共同体在于地球上的自然万物是一个普遍联系的有机整体，即生命共同体。山和水是有生命的，山和水形成相互联系的有机整体，是生命共同体，山水林田湖草都是生命共同体。地球是生命的摇篮，反过来又是生命的产物。地球正是因为有了生命才成其为地球——一颗绿色的星球，一颗向太阳开放、从太阳获得源源不断能量补充的星球，否那么就会像太阳系其他星球一样是毫无生息的死球。善待地球就要善待生命，善待生物圈的生命多样性，包括遗传多样性、物种多样性和生态系统多样性。生物多样性一旦丧失，生物圈这一生命共同体就会崩溃，人与自然生命共同体就会瓦解。地球自然万物作为生命共同体或生物共生体系的良性运转，是维系人与自然生命共同体、构建人类命运共同体的前提。(摘编自刘湘溶?关于人与自然和谐共生的三点阐释?)材料三:在一个很长的时间内，人们曾经“怨天尤人〞，把环境危机的原因归咎于自然界本身。但是，近年来，随着这方面研究的深入和开展，人们充分认识到，环境危机的根源在于人类自身的非科学活动，是人类无视自然界的开展规律和自我调节机制而为所欲为的必然结果。人类出于自己生存和繁行的需要，一方面，将自然界视为取之不尽、用之不竭的物资单，任意掠夺和浪费自然资源；另一方面，那么错误地把自然界当作“垃圾桶〞，肆意弃置生产和生活的废弃物品。到头来，人类意欲征服自然，却反遭自然界的惩罚。究其根源，就在于未摆正人与自然的关系。生态环境危机的产生，并不意味着人的能动性已经发挥到了顶点，而是意味着人类并没有解决好能动性与受动性的关系。其实，真正自觉的能动性的发挥，应当以对受动性的认识为约束条件，能动性本身也应表现为两个方面：在认识自然中表现出来的能动性和在改造自然中表现出来的能动性，如果后者不以前者为根底，能动性就可能超越受动性而变成一种盲目性的意向活动。要调整好能动性和受动性的关系，人类就得不断推进自己对自然界客观规律的了解。长期以来，急功近利的片面性观念，把人们引向了对自然资源的掠夺式开发和无节制的消耗上。在这种价值取向下，人的主观能动性就会脱离人的受动性而盲目膨胀，这种“能动性〞无疑会祸及自身。恩格斯在总结了人类向自然界索取的轻验与教训后精辟地指出:“我们不要过分陶醉于我们人类的自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。〞人们不能只注重改造、征服和战胜自然的力量的增长，而无视了人和自然之间物质交换的能动性与受动性的统一。总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。(摘编自卫美云?生态环境与人类健康之辨析?)1．以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A．先秦儒家崇尚仁爱，主要表现在对所有人一视同仁的博爱之情，而对于动物，他们认为爱人甚于爱物，是有差异的。B．人类离不开地球的哺育，地球更离不开人类的力量支持，二者互为依赖，互为支持，才有了今天生机勃勃的地球生命。C．材料三中“能动性〞主要指人类的主观意向和活动，如“杀伐以时〞“善待地球〞“掠夺和浪费自然资源〞等都属此类。D．作为自然的统治者和主宰者，人类不仅负有改造、征服和战胜自然的责任，还必须具有与自然和谐相处的能力。2．根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项为哪一项A．在荀子看来，人类有智慧和道义，有超出动物的道德水平，因此人利用动物、杀伐捕猎是有其天然的合理性的。B．材料二中的“生命共同体〞，是指人与自然的一切生命都是相互联系的有机整体，这与材料一中先秦儒家的观点有所不同。C．人类创造了文明，文明的力量使得人类似乎拥有了对地球的生杀了夺权但地球的消灭必定带来人类的吸灭二者命运与共。D．材料一中多处马用古人古籍中的话，材料二中列举了一组数字，这些内容都为观点的论证提供了有力的材料支撑。3．以下说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项为哪一项A．“人法地，地法天，天法道，道法自然。〞B．“我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的。〞C．“人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。〞D．“君子之于食兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。〞4．同一话题往往有不同的论述角度，请简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。5．当前我国提出“我们要建设的现代化是人与自然和谐共生的现代化〞，请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐其生。4、阅读下文，完成下面小题秦晋殽之战〔节选〕①杞子自郑使告于秦，曰：“郑人使我掌其北门之管，假设潜师以来，国可得也。〞穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎。师之所为，郑必知之；勤而无所，必有悖心；且行千里，其谁不知！〞公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾见师之出而，不见其入也！〞公使谓之曰：“尔何知，中寿，尔墓之木拱矣！〞②蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于殽，殽有二陵焉，其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。〞③秦师遂东。④三十三年，春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻那么寡谋，无礼那么脱，入险而脱。又不能谋，能无败乎？〞⑤及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居那么具一日之积，行那么备一夕之卫。〞且使遽告于郑。⑥郑穆公使视客馆，那么束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以间敝邑，假设何？〞杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。⑦孟明曰：“郑有备矣，不可冀也，攻之不克，围之不继，吾其还也。〞灭滑而还。……⑧晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。〞栾枝曰：“未报秦施，而伐其师，其为死君乎？〞先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦那么无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？〞遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。⑨夏，四月，辛巳，败秦师于殽，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。⑩文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君假设得而食之不厌，君何辱讨焉。使归就戮于秦，以逞寡君之志，假设何？〞公许之。〔选自?左传?〕1．?左传?是一部________________〔体例〕史书。2．解释以下加点字。〔1〕穆公访诸蹇叔〔_________〕〔2〕文王之所辟风雨也〔_________〕〔3〕无礼那么脱〔_________〕〔4〕彼实构吾二君〔_________〕3．以下加点字用法和意义相同的一项为哪一项〔〕A．吾见师之出而不见其入也/项伯乃夜驰之沛公军B．公辞焉/盘盘焉，囷囷焉C．左右免胄而下/秦不哀吾丧而伐吾同姓D．其谁不知/其为死君乎4．以下选项与“使出师于东门之外〞的句式不相同的一项〔〕A．得复见将军于此B．其闻道也固先乎吾C．掭以尖草D．拘于虚5．用现代汉语翻译句子。〔1〕劳师以袭远，非所闻也。〔2〕子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。6．本文中的语言描写，不仅显示了人物的个性，而且反映了那个时代在政治斗争中外交辞令的高度技巧。试举文中实例，分析这一语言特色。5、阅读下面这首唐诗，完成小题。送崔珏往西川①李商隐年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。浣花②笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。〔注〕①大中元年李商隐途经荆州时，送崔珏前往西川任节度使幕府。②浣花：西川浣花溪。1．下面对这首诗的赏析，不正确的一项为哪一项A．诗歌开篇发问，紧扣题目，直言“旅愁〞，点明了友人西行宦游的情状。B．颔联用词精当，“吼〞“烧〞两字生动地表现出诗人所见景象的壮阔之美。C．颈联运用典故，以卜肆卖卜人和当垆卖酒人的境况劝慰友人，寓意丰富。D．尾联通过联想“浣花笺〞“玉钩〞，劝友人到西川任职后赏美景，尽雅兴。2．请简要分析诗人表达了什么样的思想感情。6、补写出以下名篇名句的空缺局部。〔只选3小题〕〔1〕子日：“___________，饮水，_________________，乐亦在其中矣。〞〔?论语·述而?〕〔2〕悲夫！有如此之势，_______________，日削月割，____________。〔苏洵?六国论?〕〔3〕青泥何盘盘，________________，扪参历井仰胁息，_____________。(李白?蜀道难?〕〔4〕____________，到黄昏、点点滴滴。___________，怎一个愁字了得！〔李清照?声声慢?〕〔5〕矮纸斜行闲作草，___________。__________，犹及清明可到家。〔陆游?临安春雨初霁?7、从下面三个题目中任选一题，按要求写作。①家庭生活中一定有引发你关注的细节。请以一次家庭聊天作为背景，刻画聊天场景以及你的心理状态。150字左右。②在疫情中奔赴一线有所作为的人，人们称之为“逆行者〞。请写一段抒情文字，向这些“逆行者〞致意。150字左右。③请从?呐喊??边城??红岩??平凡的世界?及?老人与海?中任选一部，就其中某个片段写一段推荐阅读的文字。150字左右。8、?主持人大赛?是中央电视台精心打造的一项重大赛事，假设你是参赛选手，请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法，150字以内。〔1〕假设你是?朗读者?的主持人，本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平，她将以“青春〞为主题进行朗读，请你为郎平的出场写一段主持稿。〔2〕元宵佳节，作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线，请写一段主持稿，引出海外分会场的直播。〔3〕作为?最美中国人?的主持人，该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者〞写一段颁奖词。9、阅读下面的材料，根据要求写作。①后生可畏，焉知来者之不如今也?——?论语?②人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。——朱熹③唯有民族魂是值得珍贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅④人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东⑤社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生[挪威]⑥这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，那就是希望。——?肖申克的救赎?[美]对上面六句话，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为根底确定立意，并合理引用，写一篇发言稿，作为学生代表在今年学校召开的“十八岁成人礼〞上发言。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得出现学校名称；不少于800字。

参考答案1、1．D2．C3．C4．①以具有辩证关系的三组词引出和总结强化论点，引导读者辩证看待流行语现象。②采用总分总的结构，各分论点从“新与旧〞“小与大〞“变与不变〞三个侧面，并列式展开论证，有较强的的说服力。③论证中综合使用多种论证方法，举例论证、引用论证、比照论证等。5．①画线句的因果关系成立。流行语源自各个社会生活侧面，反映出时代的变化和国家开展，表达人们正面的精神和追求，说明中国向好开展。②画线句在逻辑上不严谨。产生于“野蛮生长〞环境下的流行语，有的带有粗俗的特定含义，与时代进步相悖，对中国开展会产生负面作用。③画线句需要加上“核心价值观引领〞的前提，才能严谨地表达出流行语对时代和国家开展的正面意义。【解析】1．此题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。此题中，A项，“利用这一优势来传播价值观，有助于弘扬社会主义核心价值观，为人民群众传递社会正能量〞错，文中“使用流行语以接地气的方式向人民群众传递社会正能量，弘扬社会主义核心价值观，取代了传统固化、呆板、说教的价值观传播形式，有助于塑造网民正能量的社会心态〞，可知题干中的“价值观〞并未说明是何种价值观，不一定会产生选项所示的作用。B项，文中“但另一方面，有的内涵有限，在网络空间、娱乐文化中热闹一时后，无法逃脱‘来也匆匆，去也匆匆’〞的命运。〞知原文说的是“无法逃脱〞，而不是带有主动倾向的“选择〞。C项，因果颠倒，文中“近年来，随着网络文化的普及，不少网络词语也纷纷进入了词典。这让网友们更加热情高涨。〞“这〞的指代是“不少网络词语也纷纷进入了词典〞，才让“网友们更加热情高涨〞。题干却是“网友也热情高涨地推动网络词语进入词典〞，颠倒了原文中的因果关系。应选D。2．此题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对。此题中，材料二提到“流行语是一个语言现象，更是一个社会现象，其中既有个人表达，也有宏大叙事。从更大层面看，正如“区块链〞成为技术创新的重要突破口、“文明互鉴〞向世界宣示交流对话的中国主张〞“在生活的场景中，有顺境也有挑战。流行语中，也自然存在一些带有情绪的真实表达。今年评选出的“我太难了〞，是一些人面对生活压力时的真实感受。〞由此可知，“从更大层面看〞中的“大〞指流行语适用对象相对于“个人表达〞和“宏大叙事〞更大，并不是选项所说的层次上下。如“文明互鉴〞已经超越了“宏大叙事〞范畴，成为中国主张。应选C。3．此题考查学生理解概括文本信息和观点态度的能力。做选择题，根本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。此题中，从文中材料二的首段和结尾段知观点侧重从正面阐述流行语的选择和变化与时代进步的多样性和中国开展的可能性之间的关系。A项，侧重流行语的来源。B项，主流媒体对待流行语的态度。C项，侧重于让流行语成为正能量载体，能够表达时代进步。D项，侧重流行语的标准问题。应选C。4．此题考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解、概括和个性化解读能力以及分析论证方式方法的能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。此题中，材料二用“新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法〞开篇，结尾段首句也是“新与旧，小与大，变与不变，道出了流行语背后的辩证法〞，是以具有辩证关系的三组词引出和总结强化论点，引导读者辩证看待流行语现象。结构上采用总分总的方式，开头结尾又相互照应，中间分论点并列式展开论证，二三两段是说“新与旧〞，四五两段是说“小与大〞，第六段是说“变与不变〞，有较强的的说服力。论证中综合使用多种论证方法，举例论证、引用论证、比照论证等。如“岁月不居，时节如流〞是引用论证，“新表达、新句式、新修辞为开放的语言系统注入生命力，有的甚至沉淀为常用语。但另一方面，有的内涵有限，在网络空间、娱乐文化中热闹一时后，无法逃脱“来也匆匆，去也匆匆〞的命运。〞是比照论证，“从“两弹一星〞“陈氏定理〞，到“神舟飞船〞“港珠澳大桥〞，中国科技的历史性跨越，成为新中国70年辉煌历程的生动注脚〞等是举例论证。5．此题考查理解文中重要句子含义和个性解读的能力。解答此类题目离不开上下文的语境，可结合语境进行理解，同时分析句子本身的根本意思。此题中，“流行语选择愈多样、变化愈快速〞与“越说明我们这个时代充满了进步的多样性，越说明中国具有开展的无限可能〞构成因果关系，说明流行语的选择多样性与快速变化，能给时代进步带来多样性，表达人们正面的精神和追求，说明中国向好开展。材料三中的说到“由于网络词汇是在自由化的网络上产生的，所以，在“野蛮生长〞的环境下，既存在积极正面的词汇，例如“正能量〞，“干巴爹〞，“给力〞，同时也有非常多的词汇并不文雅例如“屌丝〞、“撕逼〞、“绿茶婊〞等等。这样特定含义网络词语、成语并非那么容易为社会所接受。〞这就说明产生于“野蛮生长〞环境下的流行语，有的带有粗俗的特定含义，与时代进步相悖，对中国开展会产生负面作用，所以画线句在逻辑上不严谨。如果加上“核心价值观引领〞的前提，就能严谨地表达出流行语对时代和国家开展的正面意义。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本根本领实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与根本领实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读〔或粗读〕就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读〔细读〕。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。2、1．C2．C3．B4．①从论证方法来看，综合运用比照论证、引用论证等多种论证方法。②材料以“总一分一总〞的结构为论证思路，使得论述严谨，有力度。5．相关方：政府、社区、企业、医疗机构。作用：①政府为居家养老效劳业提供强大的政策支持和资金支持，是居家养老效劳业开展的根底和保障；②社区为居家养老效劳业提供广泛的社会力量和社区资源，是居家养老效劳业的活动主阵地。③各类企业为居家养老效劳业提供养老效劳和技术支持，是居家养老效劳市场的效劳供应主体。④医疗机构为居家养老效劳业提供医疗保健效劳，是居家养老效劳业开展的重要保障。【解析】

1．此题考查对原文论证的分析能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，是材料二中金太阳中心的具体做法，不能证明材料一的观点，材料一提到的社区居家养老模式中，老人养老的主要经济来源是老年人自己的退体金、社保等。B项，论据表述错误，“无法做到既满足老年人的根本生活，又满足老年人的特殊心理需求〞说法绝对，由原文“很多时候养老院仅仅满足老年人的根本生活，对于老年人的心理慰藉等是做不到的〞可知，是能满足“老年人的根本生活〞的，而对于“老年人的心理慰藉等〞是做不到的。C项，和原文中“在这种养老模式下，老年人可以相对更为随意放松地在自己最熟悉的家中居住，政府和社会没有必要修建很多的集中养老机构只需要在老人生活的社区提供各种社会化效劳〞观点相符，所以可以作为论据来支撑材料一观点。D项，“关键在于养老地点完全不同〞事实表述错误，由原文“养老模式区分的关键不在于在什么样的地点养老〞可知，养老模式区分的关键“不在〞于在什么样的地点养老，而不是“在于〞。应选C。2．此题考查学生把握文章内容要点和筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在文中找到题干信息对应的语句或段落；第三步，逐项和原文对照，确定答案。C项，张冠李戴。根据材料“已经融入政府购置养老效劳机制来满足特殊老年人居家养老效劳要求〞的是金太阳中心，而不是“邻里情虚拟养老院〞。C错误。应选C。3．此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比拟，并结合上下文语境进行判断。B项，“呈现正相关态势〞错误，没有呈现正相关态势，例如2021—2021年，同比增长出现下降,但床位数仍有上涨。B错误。应选B。4．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。①从论证方法来看,综合运用比照论证、引用论证等多种论证方法。如将集中养老(养老院、托老所)与社区居家养老模式作比照,将家庭养老模式与社区居家养老模式作比照;如引用中国老龄协会会长对于社区居家养老模式的观点，等等。②从论证思路来看.材料以总一分一总的结构为论证思路,开头指出“社区居家养老的本质在于养老体制的转变，和以往的‘家庭养老’具有本质上的不同〞，材料主体内容具体论证社区居家养老模式的特征,结尾总结“社区居家养老已经从以血缘亲情关系为根底的养老变成了以经济关系为根底的养老〞。5．此题考查把握文章内容的理解与分析的能力。本考点要求考生在理解文章的根底上，能够从全文的角度对有关信息材料进行区分、筛选并提取组合，对文章的内容进行分析和归类，从而表达出对文章的理解程度。此题可以从政府、社区、企业、医疗机构等方面进行分析，政府为居家养老效劳业提供强大的政策支持和资金支持，社区提供广泛的社会力量和社区资源，各类企业提供养老效劳和技术支持，医疗机构提供医疗保健效劳。由原文“以虚拟养老院模式所构建的社区居家养老效劳体系不仅整合了优质的居家和社区养老效劳资源，为居家老年人提供了包括医疗保健、应急救助〞可知，政府为居家养老效劳业提供强大的政策支持和资金支持，是居家养老效劳业开展的根底和保障；由原文“物业维修、人文关心等在内的多元化的上门效劳，而且可以融入政府购置养老效劳的机制，从而有效满足了经济困难等特殊老年人的居家养老效劳需求〞可知，社区为居家养老效劳业提供广泛的社会力量和社区资源，是居家养老效劳业的活动主阵地；由原文“它不仅能够降低养老效劳业的本钱，减轻家庭的养老负担，提高老年人的生活质量，而且可以有效整合社会和企业资源，促进养老产业开展〞可知，各类企业为居家养老效劳业提供养老效劳和技术支持，是居家养老效劳市场的效劳供应主体；由原文“社区居家养老这个根念是由养老保障体系兴旺的欧美国家先提出的，欧美国家由于物质资源较为丰富，他们在解决老年人养老间题时大多项选择用了集体统一生活的养老方式，建立数量较多的养老院，托老所等，将很多老年人集中在一起生活〞可知，医疗机构为居家养老效劳业提供医疗保健效劳，是居家养老效劳业开展的重要保障。【点睛】非连续性文本的解题方法：〔1〕梳理层次明要点。阅读新闻类非连续性复合文本，首先，应梳理文本的结构，辨析清楚文本一共由几局部组成；其次，要根据材料的出处，从标题要素入手，整体把握各那么材料的大致内容；最后，聚焦新闻中的导语、图表中的数据、报告中的结论、评论中的观点等关键信息，多元组合，整体把握非连续性文本的核心要义。有些文段没有明显中心句，必须对几个互有关联的句子进行意义整合，进而明确文本的主要观点。〔2〕审清要求细作答。单项选择题一般是梳理结构或句意理解，要看清题干是选择正确的还是不正确的一项；多项选择题一般是内容概括或观点分析与评价，要注意把非连续文本的相关内容关联起来一一进行比对；概括题的关键是审清题干的要求，把握概括的对象、数量、范围等要求，然后筛选有效信息进行优化组合。概括的根本方法有摘句法、连词法、归并法。无论哪种方法，尽量利用文本中的相关词句或数据作答。组合后的答案一定要用序号标出，且分点对齐。3、1．C2．B3．D4．材料二，立足科学事实，围绕人与自然作为生命共同体的辩证关系，从正面展开论述。材料三，立足人类未能摆正与自然的关系而导致危机这一角度，从反面论述人与自然关系的重要性。5．①了解自然。加强对自然规律的了解，摆正人与自然的关系。②保护尊重自然。保护动物，尊重其本性〔善待地球，善待生物圈的生命多样性〕。③适当利用和改造自然。遵循自然规律，“杀伐以时〞〔控制自我欲望，有节制地开发利用资源〕。【解析】

1．此题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。此题要求选择“对材料相关内容的理解和分析，正确的一项〞，宜采用排除法。A项，理解概念有误，文中“差等之爱〞指对人的爱也有亲疏之别，并非“对所有人一视同仁〞。B项，夸大人类对地球的作用，错在“更离不开人类的力量支持〞这个地方，主要是“更〞字的使用导致错误。原文的表述是：地球可以没有人类，人类却不可以没有地球，地球是至今为止被发现唯一有生命存在、适合人类生存的星球，这也是科学事实。原文“地球可以没有人类〞，说明对地球而言，“人类的力量支持〞绝非必要。D项，曲解文意，“作为自然的统治者和主宰者〞的表述，对人类的界定错误。从材料三最后一句话可知：总之，人与自然关系危机的出现，是同过去几个世纪中人把自己视做自然的统治者和主宰者的观念有着密切关系的。言下之意，人类自以为是自然的统治者和主宰者的观点是错误的。应选C。2．此题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。此题要求选择“根据材料一和材料二，以下说法不正确的一项〞。B项，分析不当，错在对二者观点异同的判断。事实上，二者是相同的。材料一中先秦儒家的观点是人与动物的关系应和谐仁爱，其“尽物之性〞是儒家天人合一思想的表达，是尊重了动物与人是有机整体的存在关系。这与材料二所倡导的“生命共同体〞是一致的。应选B。3．此题考查学生把握作者观点，分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据〔事实论据、道理论据〕证明论点的过程。要梳理清楚论证思路，要熟练掌握常见的论证方法〔举例论证、道理论证、比照论证、比喻论证等〕及其作用。最后对选项进行仔细解读，明辨正误，把每一个选项和文章中对应句子进行比对，结合选项加以分析，找出错误选项及错误的地方。此题要求选择“以下说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项〞。D项，材料二观点是“人与自然是生命共同体〞，选项孟子劝谏齐宣王施行仁政的话“君子之于食兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉〞，这强调的是君子的恻隐之心，与材料二观点不符。应选D。4．此题考查学生对文章论据和论证方法及其作用的理解能力。注意答复论据和论证方法有关题目时，先从内容上考虑，看作者是如何运用论据材料证明论点的，即用了什么论证方法；再从论证角度考虑的思考：立足点是什么，是正面论证，还是反面驳斥，然后指出论证的效果。题干要求简要说明材料二和材料三在论述角度上有何不同。材料二的首句是：我们之所以要坚持人与自然和谐共生，将其作为坚持与开展中国特色社会主义的根本方略和新时代生态文明建设的首要原那么，乃是因为人与自然是一个生命共同体，即中心论点是“人与自然是一个生命共同体〞。从“我们对人与自然是一个生命共同体的讨论应基于上述科学事实〞，说明立足点是“科学事实〞，并且包含着两个“所指〞。而材料三第一段的最后一句：人类意欲征服自然，却反遭自然界的惩罚。究其根源，就在于未摆正人与自然的关系。这是从反面来说，正是由于人类肆意地破坏，遭到了自然界的惩罚，并指出根源就是没有摆正关系，自以为是主宰和统治者。5．此题考查把握文章内容要点及探究文中某些问题并提出自己的见解的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此根底上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条答复以下问题。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的表达描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。探究要立足文本，相关问题的解决措施要有针对性。题干要求：请结合以上材料谈谈如何实现人与自然的和谐其生。首先要从观念上认识到：人与自然是命运共同体，一荣俱荣，一损俱损。其次，作为人类要发挥主观能动性，去认识自然，了解自然规律，才能做到遵循自然规律；再次，懂得自然规律后，要尊重自然，热爱和保护自然。最后，要建立在科学的根底上，利用自然、改造自然，真正做到趋利避害，变害为利。【点睛】非连续性文本的阅读步骤：第一步：通读全文，整体感知。要把握文本根本领实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与根本领实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读〔或粗读〕就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读〔细读〕。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。4、1．编年体2．之于同“避〞粗疏，这里是不谨慎的意思使……结怨3．D4．D5．(1)让军队疲劳地去袭击远方的国家，〔我〕还没有听说过。(2)晋襄公把丧服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任副将。6．参考：外柔内刚的外交辞令。郑商人弦高途中遇到东征的秦军，为了让秦军意识到郑对秦的侵犯是有戒备的，成心伪称是郑派来途中犒劳秦师的，以“敢犒从者〞这句话透露郑已有准备之后，又说：“居那么具一日之积，行那么备一夕之卫〞，言词上是表示郑国对“进驻〞的秦军的谦恭，实际上是显示郑国的经济和军事实力。【解析】1．此题考查文学常识的识记能力。解答文学常识类题目，需要考生熟记大纲规定的文学常识，平时注意分类整理记忆。如人教版高中语文必修Ⅰ的?烛之武退秦师?，选自?左传?。?左传?是我国第一部叙事详细的编年体史书。2．此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。这是针对文言实词中的一词多义现象设的题。解答此类题目，一是要识记重要的文言词语，二是要学会根据词语在句中的位置以及上下文推断含义。〔1〕“穆公访诸蹇叔〞，意思是秦穆公向蹇叔请教这件事。“诸〞，兼词，之于。〔2〕“文王之所辟风雨也〞，意思是〔这〕是周文王躲避风雨的地方。“辟〞通“避〞，躲避。〔3〕“无礼那么脱〞，意思是无礼就粗心大意不谨慎。“脱〞粗疏，这里是不谨慎的意思。〔4〕“彼实构吾二君〞，意思是他们正是挑拨离间秦晋两国国君的人。“构〞，使动用法，使……结怨，挑拨离间。3．此题考查理解常见文言虚词在古汉语的意义和用法的能力。解答此类题目，要熟练掌握十八个常用虚词的意义和用法，理解文言文虚词时要联系原句来理解。平时要积累、熟记常见虚词的意义和用法，还要学会用语法知识等帮助判断。此题要选出加点字的用法和意义相同的一项。A项，“吾见师之出而不见其入也〞中“之〞，助词，用在主谓之间，取消句子独立性；“项伯乃夜驰之沛公军〞中“之〞动词，到。二者用法意义不同。B项，“公辞焉〞中“焉〞，代词，代指蹇叔的意见；“盘盘焉，囷囷焉〞中“焉〞形容词词尾，“……的样子〞。二者用法意义不同。C项“左右免胄而下〞中“而〞，连词，表修饰，可不译；“秦不哀吾丧而伐吾同姓〞中“而〞，连词，反而。二者意义不同。D项，“其谁不知〞中“其〞，副词，难道；“其为死君乎〞中“其〞，副词，难道。二者用法意义相同。应选D。4．此题考查学生正确把握文言句式的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后根据文言特殊句式的特点进行辨析，结合翻译来判断。文言特殊句式主要包括判断句、倒装句、被动句以及省略句。此题要求选出与“使出师于东门之外〞的句式不相同的一项。“使出师于东门之外〞为状语后置句，语序为：使于东门之外出师，意思是派他们从东门外面出兵。A项，“得复见将军于此〞，语序应是“得复于此见将军〞，状语后置，与例句相同。B项，“其闻道也固先乎吾〞，语序应是“其闻道也固乎吾先〞，状语后置，与例句相同。C项，“掭以尖草〞，语序应是“以尖草掭〞，状语后置，与例句相同。D项，“拘于虚〞，“于〞表被动，意思是受到生活空间的限制。被动句，与例句不相同。应选D。5．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。关键词〔1〕劳，使……疲劳；远，形容词活用作名词，远方的国家；〔2〕衰绖，丧服；墨，把……染成黑色；戎，兵车；右，副将。6．此题考查赏析文言文语言的能力。实际考查的是在外交场合语言的运用，得体、含蓄、刚柔相济的话语，有时会化解一场血腥的战争。如本文，弦高在“以乘韦先，牛十二，犒师〞之后说：“寡君闻君子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居那么其一日之积，行那么备一夕之卫。〞意思是，我们国君听说你们大军将要从我国经过，仅派我带来这些礼物，慰劳你们的士兵。我们郑国虽不富裕，但为你们大军来此逗留作客，以准备好给你们提供粮草给养，并承当保卫工作。秦国军队明明是为袭击郑国而来的，弦高却不与点破，用“闻君子将步师出于敝邑〞，轻轻一笔带过，不说我们将做好准备，给你们以迎头痛击，却热情地表示“敢犒从者〞。外表上说提供粮草和保卫的后勤平安工作我们会做，实际上警告对方，休要轻举妄动。假设打起仗来，我们的军队也不是吃素的。我们给养充分，能够坚持很长的时间。这些话使秦国的将领听了不寒而栗。所以孟明作了“攻之不克，围之不继〞的判断，“灭滑而还〞。弦高所说的句句是客气话，又句句是带刺的话，柔中有刚，外柔而内刚，口气谦恭，委婉得体。谦恭中带有自信，礼貌中含有尊严，不卑不亢，落落大方。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最根本的方法就是替换、组词、保存、省略。对古今异义的词语要“替换〞，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语那么“组词〞；对特殊的地名、人名等要“保存〞；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略〞其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管我们北门的钥匙，如果偷偷地派军队前来，他们的国都都是可以到手的。〞秦穆公向蹇叔请教。蹇叔说：“让军队辛辛苦苦去偷袭远方的国家，这是我没有听说过的。军队辛苦劳累而气力衰竭，远国的君主又有了防范，恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国也一定知道。军队辛辛苦苦而一无所得，一定产生怨恨的念头。而且行军千里，谁还不知道？〞秦穆公拒绝蹇叔的意见。穆公召见孟明、西乞、白乙，派他们从东门外面出兵。蹇叔哭着对他们说：“孟明啊！我看着大军出发，可是看不到他们回来了！〞穆公派人对蹇叔说：“你懂得什么！你的年寿满了，等到军队回来，你坟上种的树该长到两手合抱了！〞蹇叔的儿子也参加了出征的队伍，蹇叔哭着送他，说：“晋国人抵御我军一定是在殽这个地方，这里有两座大山。它南面的大山，是夏王皋的陵墓；它北面的大山，是周文王躲避风雨的地方。你一定会战死在这两座山的中间，我在那里收捡你的尸骨吧！〞秦国军队就此向东进发。鲁僖公三十三年春天，秦国军队经过周王城的北门。战车上左右两边的士兵脱去头盔下车，但马上又跳上车去的共有三百辆战车的士兵。王孙满年纪还小，看到了这种情形，对周天子说：“秦军轻狂而无礼，一定要打败仗。轻狂就缺少谋略，无礼就粗心大意。深入险地却粗心大意，又不会出谋划策，能不失败吗？〞秦军到了滑国，郑国的商人弦高正要到周地去做买卖，遇到了秦军。他先送去四张熟牛皮，要用十二头犒劳秦军，说：“我们的国君听说大夫们将要行军来到敝国，让我冒昧犒劳您的部下。不富裕的敝国，作为您部下的久留之地，要是住下来，我们就准备一天的食用给养；要是离开，我们就准备一夜的平安保卫。〞一面又派了接力快马向郑国报告消息。郑穆公叫人侦察杞子等人住的宾馆，原来他们已经捆扎行装，磨利兵器，喂饮战马。穆公派皇武子请他们离开，说：“各位大夫在敝国逗留久了，因此敝国的干肉、粮食、鲜肉和牲口也耗尽了。各位大夫将要离开了，郑国有个猎场苑囿，正像秦国有个猎场具囿一样，各位大夫猎取那里的麋鹿，也好让敝国休息休息，怎么样？〞这样，杞子就逃往齐国，逢孙和扬孙逃往宋国。孟明说：“郑国已经有准备了，不能指望了。攻它又攻不下来，包围它又没有后援，我们还是回去吧。〞就灭了滑国回去。晋国的先轸说：“秦国不听蹇叔的意见，因为贪心而让百姓劳累，这是上天赐给我们的时机。时机不能失去，敌人不能放走。放走敌人，就会生出祸害，违背天意，就会不吉利。一定要攻打秦兵。〞栾枝说：“还没有报答秦国的恩惠，反而去打他的军队，难道心目中还有先君吗？〞先轸说：“秦国不为我们的国丧而哀伤，反而攻打我们的同姓国家，秦国就是自己无礼，还有什么恩惠可言呢？我听说过这样的话：‘一旦放走敌人，就是几代人的祸害。’我们为后世子孙着想，可以有理由对先君说了吧？〞于是发布了起兵的命令，并迅速发动了姜戎的兵力。晋襄公染黑了丧服出征，梁弘替他驾御兵车，莱驹担任车右。夏季四月十三日，晋军在殽山打败了秦军，俘虏了百里孟明视、西乞术和白乙丙回到晋国。于是染黑了丧服来安葬晋文公。晋国从这时候开始使用黑色的丧服。文嬴请求释放孟明等三位大将，说：“他们正是挑拨离间秦晋两国国君的人，我们国君如果把他们抓住，吃他们的肉也不解恨，您何必屈尊去惩罚他们呢？让他们回到秦国去接受刑戮，使我们国君的心愿得到满足，怎么样？〞晋襄公容许了。5、1．B2．①送别时的释然。诗歌开篇问“旅愁〞，虽有离情别绪，但全诗语气轻松，不显悲苦。②畅想中的豁达。诗中畅想友人将要遇见的一路景观和蜀地风情，达观开朗。③劝慰友人的乐观。劝慰友人赴任后赏景题诗，恬然自得。【解析】

1．此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。此题要求选出“对这首诗的赏析，不正确的一项〞。B项，错在“诗人所见景象的壮阔之美〞这个地方。颔联“一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州〞是写诗人想象友人途中所见之景，是虚写，并非眼前所见。应选B。2．此题考查学生评价诗歌的思想内容和作者的情感态度的能力。做这种题的通常思路是：首先，看作者，了解其所处的时代背景，即知人论世；其次，结合诗歌中的注解，进一步了解内容；第三，如果有选择题，可以在选项中捕捉有价值的信息；最后，就是细读诗歌文本，对其中的意象，带有情感的字眼，要紧紧地抓住。题干要求简要分析诗人表达了什么样的思想感情，可以按照律诗的首颔颈尾四联的顺序，逐句分析诗人的情感，分析的时候善于抓住关键字眼进行。首联，“年少因何有旅愁，欲为东下更西游〞，虽然有“旅愁〞的字眼，但是前面是“因何〞二字在修饰，言下之意少年仕宦，羁旅天涯，朋友间离别也是常情，不必太伤感，有王勃“无为在歧路，儿女共沾巾〞的意趣，表现出一种超然释怀之感。颈联“一条雪浪吼巫峡，千里火云烧益州〞，一个“吼〞，一个“烧〞用想象地笔触写出了西川景象的壮阔、雄奇，诗人这样写表现出一种豁达、豪迈的襟怀。离别时短暂的愁绪被豁达的气度涤荡开了。“卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流〞，这一联诗人运用典故，以卜肆卖卜人和当垆卖酒人的境况劝慰友人，可以感受当地的风土人情，聊以慰藉离别的伤感。尾联诗人想象友人到西川后用灼灼似桃花的浣花笺，尽情书写如玉钩般的月色美景。整首诗，豁达乐观、超脱释怀，满是慰藉和劝勉，一反离别诗多愁善感的老调，令人耳目一新。【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能表达作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情〞的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、冲动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达……感情；间接抒情：借助……意象〔或画面〕，渲染……气氛，营造……意境，表达了……感情。6、饭疏食曲肱而枕之而为秦人积威之所劫以趋于亡百步九折萦岩峦以手抚膺坐长叹梧桐更兼细雨这次第晴窗细乳戏分茶素衣莫起风尘叹【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此根底上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“肱〞“威〞“萦岩峦〞“抚膺〞的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言〞，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇〞，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的〞是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么礼物？〞同桌新买了平板电脑，向我炫耀好几次了。这次赶上我生日，我心想，爸爸肯定会说“你想要什么？〞，然后我就顺势也要一个。“对呀，送什么呢？中国人讲究礼尚往来，去年我的生日，你送我了什么呢？〞突然，我觉得无比惭愧。“对不起爸爸，我只知道要礼物，却从未给过你和妈妈礼物。〞“傻孩子，你每年都在成长，这就是送给我们最好的礼物啊！〞例文②致敬“逆行者〞!因为他们给予了我们直面苦难的力量。面对疫情，内心蕴藏的善良与勇敢促使他们逆流而上，成千上万的医疗、警务、铁路等不同岗位上的工作人员同气连枝、心手同向，义无反顾坚守岗位。是他们为我们的平安幸福保驾护航，用责任和担当奏出了“逆行者〞的最美旋律；是他们让蓬勃的希望从人心的地平线升起，一寸寸照亮大江南北，唤起我们内心的希望。例文③沈从文先生用极为优美、流畅的文字，描绘了白河沿岸如诗如画般恬静幽美的山村、湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天那么晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……〞。走进?边城?吧，你定会获得极美的享受。【解析】

此题考查学生微写作的根本能力。解答此类题目首先需要学生准确细致把握关键信息、核心话题、指定意象，审清题干中的写作要求，起笔直击题干中心，在150字左右展现文字精雕细刻之美，“微〞中显个性，“微〞中抒性灵；其次要对相关的名著的内容、主旨或某些概念有准确的理解，这就需要考生在平时的学习中多读多积累。考生如果选择①，要注意三点：第一，内容为“家庭聊天场景〞，且要有自己的“心理描写〞；第二，要以记叙、描写为主要的表达方式；第三要表达明确的主题。考生如果选择②，首先要明确写作任务，即致敬疫情中奔赴一线的逆行者；其次要以抒情为主要的表达方式；最后力求语言优美、情感真挚。考生如果选择③，首先要明确写作目的，即“推荐阅读〞；其次，必须要结合作品内容片段；最后要明确推荐理由。【点睛】微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。微写作的形式多样化，可以改写、扩写、缩写、仿写以及种种片段性写作。8、〔1〕我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。〞在美好的青春年华，一群姑娘们在她们教练的带着下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢送郎指导围绕“青春〞与我们交流。〔2〕欢送大家收看?元宵喜乐会?，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。〔3〕他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典〞和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带着医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】

此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。〔1〕此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春〞，语言要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。〔2〕此题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节〞元素。另外，“引出海外分会场的直播〞可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。〔3〕完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯准确、自然流畅。9、例文：青春·进步·希望——写在“十八岁成人礼〞上尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好！我今天发言的题目是?青春·进步·希望?，作为十八岁的一份子，站在学校的演播厅，发表自己的所思、所感，内心是无比喜悦和冲动的。青春花季，如诗如梦。十