有关教育专著读书心得体会四篇

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刚开头看《优秀是教出来的》这本书时没有让人眼前一亮的感觉，书中所提的要求都让我有一种似曾相识的感觉：说话先要讲礼貌、主动询问表关怀、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好，完成作业不拖延等这些不都是我们老师平常常常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理，有的只是些微缺乏道的小详情。真正开头对这本书感爱好时是在寒假里，我又再次拜读了这本书，不得不佩服的这种对事业执著追求的精神。俗话说：“没有教不好的同学，只有不会教的老师”，好同学要靠老师的激励、引导、催促教育才能胜利。

克拉克先生从微小处着手，通过对55个教育详情的处理，制造出教育奇迹。作为胜利的教育者，在书中并没有谈及如何教书、如何分析教材、如何预备教案，而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。通过一个个生动形象的例子，让读者感觉所描述的就在我们身边。书中讲解并描述的制造奇迹的55个详情的确经常被人们忽视，而正是详情制造了奇迹，成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平常的一点一滴、一举一动中表达出敬重孩子、宽容孩子、赏识孩子，并了解孩子的内心世界，让孩子从生活中学习，从鼓舞中学会自信、从宽容中学会耐烦、从赞美中学会感谢、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从共享中学会感谢、从老实中学会真理、从公正中学会正义、从关怀中学会敬重、从爱护中学会信任、从关爱中学会友善……

让绝大多数的老师感到比较头疼的就是如何处理后进生的问题，比较听话的还好，虽然完成质量不是很高，但至少作业还是能基本完成的，而对于作业常常拖拉不做的，我们一般实行的方法是一方面联系家长，让家长主动协作学校的工作，另一方面就是和后进生谈话，刚开头还是能收到肯定的效果的，但久而久之，家长听惯了孩子在学校的“不好表现”，也会对孩子失去信念，而孩子则会认为自己在老师的眼里就是一个差生，就更不想学习了。

克拉克也遇到了这样的状况：他的一个“问题”同学已经许多天没有交作业了，他立刻想到了和他的家长联系，但都没能联系到。有一次终于联系到了，他就把这个不好的消息直截了当地告知了这位同学的家长，想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说：“我孩子在家里也一向如此，你就将就一下吧”。这个回答真是让克拉克哭笑不得。或许是克拉克他自己熟悉到了自己和家长的沟通方式有待改善，所以在另外一个同学犯错误的时候，他转变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话，但与第一个同学的处理方法不同的是他没有直接向这位家长“告状”，而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现得如何如何好，这位家长听了以后自然特别兴奋，表示要老师对他的孩子肯定连续严格要求，家长会极力协作。过了两天，克拉克再次拨通这位家长的电话，这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现，家长当然特别生气，当即表态，主动协作老师的工作，回家肯定批判教育自己的孩子。读完克拉克的处理方法，真是佩服他的别具匠心。回想自己平常的教育方式，也是把孩子的不好表现直截了当地告知家长，而孩子表现好的方面就很少会去告之家长了。

还记得去年任教六班级时，我也遇到过类似的同学，打电话给家长告知她孩子常常不做作业，家长直接跟我说;“我管不了她，我都放弃她了，老师你也别管她了。”后来再打电话她就再也没接过。假如那时我也象克拉克先生一样，先让家长了解孩子优秀的一面，或许结果就不一样了。

事在人为，同样一件事情，不同的处理方法会有不同的结果。优秀是教出来的，我们要给孩子营造一个互相敬重、互相信任、互相支持的气氛，唤起他们的学习激情，让他们享受学习的欢乐和胜利。通过大家的共同努力，信任我们的孩子会更优秀。

教育专著读书心得体会篇2

闲暇之余，我最终读完了这本教育专著--《为了自由呼吸的教育》，由此我熟悉了李希贵老师，了解了一名农村中学老师，成长为全国知名教育家的传奇人生。前苏联作家高尔基说过：凡是我全部的好东西，都要归功于书。我国也自古就有“读书转变命运”的说法，李希贵老师的人生历程或许能作为这些话的映证。他在文中写道：像多数文学爱好者一样，我搜寻着全部可以找到的名著，急迫地、贪欲地阅读，我恍若置身另一个世界，时而迟疑，时而彷徨，时而深思，时而激扬…这种高度痴迷、全身心投入的大容量阅读，为我的精神世界储蓄了一笔丰厚的财宝，随着岁月的消逝，年龄的增长，这笔财宝不断生息、增值，实实在在地滋养着我的心灵，影响着我的价值取向，为我的生命打上了深厚的底色。毫无疑问，在此后的人生道路上，我将美好地享用这笔财宝的'利息'。

他说：我真正的学习是从读书开头的，我真正的教育人生也是从读书开头的.。读书使我顿悟了教育，教育，使我顿悟了人生。教育是与读书连在一起的，书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成，民族素养的提高，乃至学习型社会的构建，都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段，假如没有读过适合他的书，那将是终生无法弥补的缺憾。李老师之所以能从老师校长局长教育家一路走过来，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思索和利用是分不开的。他走到哪里，就把读书的种子播撒到哪里。

他以自身和专家、大师的成长经受，告知每一个孩子和每一位家长：播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。在终身学习、建设学习型社会的今日，作为一名老师必需坚持学习。今日提倡老师多读书活动，其实更多的是要求老师要处在真正的读书状态。做一个擅长读书，学问渊博，视野宽阔的读书人，而不是只在原有学问水平上，作低质量的重复。当今这个正在发生巨大的、深刻改变的时代，新学科、新学问迎面而来，只有学习，才能丰富自己，才不会落后，不会被时代淘汰，新的教育环境，刻不容缓的教育改革，逼人的教育形式我们没有时间再去重复，去等待，去观望。人生是一条奔腾不息的河流，它不会停留在一个地方，也不会停止在某一阶段，它需要不断超越，但不是超越全部的人，而是要超越自己，超越自己的过去。

教育专著读书心得体会篇3

“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可边柯这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名宏大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，提倡并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱同学，称同学和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。当通过一段段短小却精辟的文字去了解陶老的“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教学做合一”这些他所创立的教育理论时，不禁深深地佩服这位教育大家的远见与深刻。由于他在八十多年前提出并讨论的问题，正是今日我们所提倡的最新的理念。

“从生活走向物理，再从物理走向生活”，新课标对“教”与“学”的阐述与陶老的思想一脉相承。

对于老师的“教”，新课标提倡实施“探究式”教学，按新课程标准的理念，老师教时首先根据课程目标和教学内容确定教学目标，例如：通过探究活动，同学在科学内容的学习上要到达什么目标，在力量培育上应突出那些方面，应留意那些“情感，看法，价值观”等方面的渗透等，在进行探究活动时老师应创设肯定的探究情境，例如引入生活实例，设计小试验等，设计认知冲突，使同学带着疑问，布满奇怪   地开展探究活动。老师在设计探究活动中应留意：

〔1〕探究活动要选择那些便于同学开展活动的内容进行，以便有效地保证探究活动的详细实施。

〔2〕探究过程中应鼓舞同学主动，大胆地参加，避开包办代替，简洁否认。

〔3〕老师要参加到同学的探究活动中，在探究活动中启发、引导同学，让同学自己在探究过程中进行分析、归纳和总结，得出物理结论或规律。

尽管有的结论还是比较稚嫩的，不太成熟的。但是同学在探究过程中，体验到了物理学习的欢乐，能够在动手、动脑中养成良好的科学探究精神和探究力量。有利于提高同学的综合素养。

对于同学的“学”，新课标中强调重视对同学学习方法的指导。新课程理念提倡“自主、合作、探究”式的学习方式要求让同学主动参加教学，这就集中表达了新程课理念中的“活动、民主、自由”的主题。老师在教学设计中要注意“双边活动”、“双向沟通”的内容设计。在学习方法设计中，一要强调同学的自主探究。二要重视同学的合作学习。三要加强课堂商量，这个步骤是消化课本学问的重要过程，也是老师从与同学的商量中发觉存在的问题增进与同学的感情的过程，这里留意商量过程不要流于形式，要有实效性，同学在老师的组织和参加下沟通、商量自主探究出学习成果。老师在指导同学学习时要留意给同学留动身挥自主性、主动性和制造性的空间，给同学供应在不同的情境下建构学问、运用学问、表现自我的多种机会，要让同学通过主动学习形成自我反思、自我监控，自我评价、自我反馈的学习力量。并将对同学观看力量、操作力量、表达力量和问题解决力量的训练贯穿于课堂教学的始终，培育同学的综合思维力量。

陶行知先生对老师职业的熟悉也是特别深刻的，他认为，老师应“发前人所示发，明今人所未明”，提倡老师做一个创造家，不做一个教书匠。陶行知先生提出的这种老师观正是我们当代老师所应追求的。虽然他讨论的是当时的教育问题，但对我们今日——二十一世纪的教育，仍有很强的指导意义。斯人已逝，当再次捧读这位大教育家的教育名篇，仿佛看到这位朴实的老人，在为中国的普及教育奔波呼号，仿佛听到他一句句无华的语重心长的话语。而且在阅读完《陶行知教育名篇》之后，我们差不多都会赞成此更指出：“一个没有读过陶行知的人，怎么可以在中国做老师呢？”

一、“爱满天下”——映照着陶行知人格魅力的光芒“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“喜爱每一个同学”这是陶行知的人生言；“为了孩子，甘为骆驼。

干人有益，牛马也做”。在“爱满天下”光芒思想的映照下，我们看到了陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的高风和亮节。爱的教育是中学校教育的基本原则和方法，陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。老师对同学的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，同学不仅乐学，而且独特会得到充分进展，形成主动向上的精神状态。这是制造力量形成的心理基础。老师对同学爱是高尚职业道德的表达。喜爱同学，喜爱同学，以慈详的看法、和气的语言对待他们，使他们与自已越来越贴近。没有对同学爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不行能产生教学所需的才智和吸引同学的技巧。只爱一部分同学，意味着对另一部分同学冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特殊反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他做到了如谚语所说的那样：“美丽的孩子人人都喜爱，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，老师对同学的爱应是一种理智的老实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。爱的教育确是一门深而活的学问，爱的教育将是一本大书，让我们每一个人学习陶行知，用爱的实践写下自已宝贵的而值得回味的一页吧。

二、“教人求真”——折射着陶行知的人才观念的真谛陶行知说：“千教成教，教人求真；千学万学，学做真人”，培育什么样的人，这始终是教育工、社会非常关注的问题。

我们今日强调师德育德教育，它的根本目的仍旧是为了对同学产生影响，是为了让我们的教育培育出“真人”。陶行知围绕做人之“真”，提出了一系列详细的观点，从总的方面来说，就是：“求真知说真话，追求真理做真人”，而详细地说，“真”又表达在——做有人格的人：做有人格的人就是要求真知，不求假知；要说真话，不说假话；要做真君子，不做假君子，如要做一个完全的人；做人中人；做制造的人。大而言之，陶行知教育同学言行的标准，应当是我们当今整个社会的共同追求。如今在我们的社会上，为了自已能得到眼前的利益，有多少人昧着良心说假话，做亏心事，欺上瞒下，我想，我们每一个人若都能做到陶老先生的这两点，那我们的社会肯定是一个和谐、进步的社会。

三、“生活即教育”——表达着陶行知教育魅力的艺术“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之改变。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义”。既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便于工作是受坏的教育”。

他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙；进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问教育的对立物。陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时也有所不理解。

根据他的思想，“生活即教育”不就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的改变而改变。

其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活进行。

第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。但这就是整个教育的全部吗？

教育专著读书心得体会篇4

哲学不能烘面包，但是能使面包增加甜味。人生就是买面包、烘面包、吃面包的过程；若要面包好吃，需要调味的蜂蜜，而那蜂蜜就是哲学”。

这段话是傅佩荣先生对于哲学与人生关系的精辟阐述。我对这句话作了以下修改：教育过程也就是买面包、烘面包、吃面包的过程，若想而包有味道，需要调味的蜂蜜，而那蜂蜜就是读书，读教育类的书籍。

在我看来，读书是一种美好，一种乐趣，更是一种享受〕这学期，学校布置了读专著谈体会，粗略扫瞄推举书目，用心阅读教育专著《新教育之梦》、《给老师的一百条建议》、《教育的55个详情》、《爱的教育》等，边看边与平常教育相比较，有了感受，有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老师的同时，也教会了我们如何做人。

一、做一个不断进取的学者

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师，就应当是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的同学学习。

“教育在历史上第一次在为不行知的将来服务，老师和同学间的代沟从来没有像今日那么大，老师第一次不得不抛去因阅历丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。老师此时有‘一桶水’也是不够用的”〔《给老师的一百条新建议》〕，面对我们的同学，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们经常会发出感叹：如今的同学啊，我们经常有无所适从的感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的同学了。

在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。

二、做一个有思想的教者

人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉老师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想