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文档简介

项脊轩志归有光学习目标1.了解归有光的生平及文章写作背景,积累文化常识。2.梳理文言知识,理解文意,理清文章结构。3.学习作者善于选取富于特征意义的细节来表达深挚的感情。4.感受作者对物在人亡、三世变迁的感慨和对祖母、母亲、妻子的深切怀念之情。8岁时,母亲周氏去世;17岁时,奶奶夏氏去世;18岁时,写成《项脊轩志》前四段;20岁时,考中院试第一名,之后参加乡试五次落第;24岁时,娶了母亲生前为他定亲的女子魏氏;29岁时,发妻魏氏去世;32岁时,魏氏婢女寒花去世;33岁时,重新拿出《项脊轩志》,补写最后两段;35岁时,考中举人第二名,之后参加会试八次落第;人生经历43岁时,长子去世;44岁时,继室王氏去世;48岁时,倭寇作乱,归有光入城筹备守御,作《备倭事略》等;60岁时,考中三甲进士;及第后历官长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞等职,故被称为“归太仆”;64岁时,留掌内阁制敕房,参与编修《世宗实录》;65岁时,因劳累过度而抱恨病逝。人生经历(一)读准字音项脊轩:渗漉:修葺:垣墙:栏楯:偃仰:万籁:迨:异爨:老妪:婢:先妣:呱呱:阖门:象笏:扃牖:长号:枇杷:朗读课文,整体感知xuānlùqìyuánshǔnyǎnlàidàicuànyùbìbǐgūgūhéhùjiōngyǒuháopípá1.结合注释阅读全文,思考文章写了什么(物事人情)?三一两间老屋种情感位女性四件琐事修葺项脊轩诸父异爨老妪忆母追忆大母回忆亡妻项脊轩一喜一悲先大母妪先妣亡妻世变迁五祖辈父母辈自己然余居于此,多可喜,亦多可悲。3.这句话在全文结构有何作用?承上启下,转为怀旧;情感线索2.贯穿全文的情感线索是什么?(用原文回答)(三)文章内容梳理

项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视,无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。旧:原来的,以前的。首句:判断句仅:只有方丈:一丈见方。渗:透过。漉:漏下。下:向下。名作状。案:书桌顾:环顾无可:没有、不能北向:向北日①:阳光日②:天,一天上:名词做状语,从上面前:名词做状语,在前面垣墙:筑起围墙,名词做动词周庭:四周围绕院子砌上墙当:挡住,阻挡。洞然:明亮的样子

又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。于:在,状语后置句增胜:增加光彩。胜,美偃仰:安居、休息啸歌:长啸歌吟冥然:安静的样子兀:独自、自己万籁有声:自然界的各种声音都能听见寂寂:寂静的样子去:离开三五:农历每月十五,又称望。【十六:既望】【初一:朔】【最后一天:晦】明月半墙:明亮的月光照着半个墙面。班驳:纷杂错落。珊珊:树影摇动的样子。第一段写项脊轩修葺前后的不同风貌。前:室仅方丈,可容一人居。

每移案,顾视无可置者。百年老屋尘泥渗漉,雨泽下注。又北向,不能得日,日过午已昏。狭小老旧破漏阴暗后:稍为修葺,使不上漏,前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,室始洞然。兰桂竹木,明月半墙,桂影斑驳,风影移动万籁有声,庭阶寂寂,小鸟啄食借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐不漏明亮幽雅宁静雅致【一间老屋】总:珊珊可爱志趣高雅怡然自得自由充实可喜之处二:主人精神的愉悦杂植兰桂竹木借书满架偃仰啸歌冥然兀坐【两种情感:“喜”】可喜之处一:小阁子的变化悠闲快乐的时光、文人的情趣、勤学的习惯、家族的责任、远大的志向。

然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。然:但是,表转折先是:在此以前,原先迨(dài):等到爨(cuàn):烧火做饭往往而是:到处都是西:名词做状语,向西庖:厨房宴:吃饭状语后置句已:不久后凡:总共“东犬西吠”暗示家族内部关系僵硬、陌生。“客逾庖而宴”暗示家庭生活的混乱。“厅”在古代本是庄严的场地,除了宴请会客、嫁娶时新人、丧葬时的吊唁都是在厅堂里完成。而在这庄严的场所里却有家禽栖息,可见这个大家庭礼制的荒废破坏。【课外连接】

归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于间。率百人而聚,无一人知学者。率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教。死不相吊(慰问),喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。冥冥汶汶(mén,污浊之义),将入于禽兽之归。平时呼召友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽(斤斤计较)。俎豆壶觞(祭祀器皿),鲜或静嘉(很少是干净整洁的)。诸子诸妇,班行少缀(都站不成行)。乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂,以易新荐之品者,而归氏几于不祀矣。——归有光《家谱记》内外多置小门墙?1.由小门见人口繁衍;2.由小门见人口杂乱;3.由小门见门户隔膜;4.由小门见人心涣散;5.由小门见家族衰败【两种情感:“悲”】1.诸父异爨从中我们读到了,一个大家族分家之后门墙林立的凌乱之景,这些门墙客观上意味着诸父之间生活的分离,但在情感上,却意味着彼此间的隔阂与淡漠。从中,我看到了归有光面对家族分崩离析的无奈与悲凉。

家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。①状语后置句先大母:去世的祖母②判断句乳:喂奶、哺育先妣:去世的母亲抚:爱护、对待于:和①状语后置句每:常常而:你;兹:这、这里①省略句、状语后置句【两种情感:“悲”】2.老妪忆母先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。年十六年来归。逾年生女淑静,淑静者大姊也;期而生有光;又期而生女、子,殇一人,期而不育者一人;又逾年生有尚,妊十二月;逾年,生淑顺;一岁,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然数颦蹙顾诸婢曰:“吾为多子苦!”老妪以杯水盛二螺进,曰:“饮此,后妊不数矣。”孺人举之尽,喑不能言。——归有光《先妣事略》

正德八年五月二十三日,孺人卒。诸儿见家人泣,则随之泣。然犹以为母寝也,伤哉!于是家人延画工画,出二子,命之曰:鼻以上画有光,鼻以下画大姊。以二子肖母也……孺人之吴家桥则治木绵;入城则缉纑,灯火荧荧,每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐,乃劳苦若不谋夕。室靡弃物,家无闲人。儿女大者攀衣,小者乳抱,手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩,虽至棰楚,皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵,率人人得食。家中人闻吴家桥人至,皆喜。—归有光《先妣事略》有光七岁,与从兄有嘉入学,每阴风细雨,从兄辄留,有光意恋恋,不得留也。孺人中夜觉寝,促有光暗诵《孝经》即熟读,无一字龃龉,乃喜。十二年,有光补学官弟子,十六年而有妇,孺人所聘者也。期而抱女,抚爱之,益念孺人。中夜与其妇泣,追惟一二,仿佛如昨,馀则茫然矣。世乃有无母之人,天乎?痛哉!——归有光《先妣事略》盖缘幼年失母,居常不自释,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。——归有光《家谱记》【两种情感:“悲”】2.老妪忆母(1)动作描写、语言描写——娘以指叩门扉“叩”这个字给人强烈的画面感,好像母亲就站在旁边,而不是活在老妪的记忆里。(2)语言描写——“儿寒乎?欲食乎?”这六个字深深触痛了这个少年的内心:或许小屋苦读的归有光,从未听过这样温切的话语,从未有人关心过的饥寒苦暖,这是一个肩负使命的无比要强而又无比孤独的孩子。我们从中看到了一个关爱儿女的慈爱母亲形象,传达了作者对母亲的怀念。

【两种情感:“悲”】2.老妪忆母为何不直接写母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口?第一,归有光8岁丧母,对于母亲的音容笑貌没什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴,每一个小细节于他而言都如同至宝。第二,对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚,乃至成为一种阴影笼罩在心头。从老妪的角度写,会更真实。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。束发:古代男孩诚通束发为髻因此以“束发:代指儿童。过:探望若:你、你的竟日:整日;大类,很像比:及,等到。效:奏效,指获取功名。顷之:不久他日:日后,将来瞻顾:瞻仰回顾遗迹:先人留下的旧物长号:大哭【两种情感:“悲”】3.大母励志归氏世著(居于)吴,自唐天宝迄于同光,以文学仕宦者不绝于世。自宋、元至国朝,仕多不遂(成功),竹帛无可称者。然时有倜傥豪侠之夫,肥马轻裘(生活富裕阔绰),驰骛(奔走)乡里,往往为郡守县令所宾礼。至今吾县人犹传“县家一令,不如归氏一信”。盖亦盛矣!

——《震川先生大全集·余集》

1.祖上荣耀,仕宦不绝;

2.地方望族,影响远大;

3.五世同堂,血浓于水;

4.亲人期望,光宗耀祖。【两种情感:“悲”】3.大母励志(1)语言描写:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”话语亲切、有趣,表面上是责备,实则让我们看到了一位年迈的祖母对孙儿的疼爱、关怀;“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”后者则是喃喃自语,忧虑中充满殷切希望。“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”

情义真诚,嘱咐庄重。

【两种情感:“悲”】3.大母励志(2)细节描写、动作描写:以手阖门、持一象笏至。动作轻微,生怕打扰到孙儿,同时体现祖母对我的勉励。从祖母的“自语”、手持象笏至的动作、离去前的再三叮咛中,我们读出了她对归有光苦读的赞许,更有对他的殷殷期盼和勉励。三处语言、两处细节动作,细腻平凡,但却把一位慈爱的祖母对孙儿的疼爱、赞许、期盼和勉励写得淋漓尽致,惟妙惟肖。合作探究归氏至于有光之生,而日益衰。源远而末分,口多而心异。自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于间。率百人而聚,无一人知学者。率十人而学,无一人知礼义者。贫穷而不知恤,顽钝而不知教。死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。平时招呼友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽。俎豆壶觞,鲜或静嘉。诸子诸妇,班行少缀。乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂,以易新荐之品者,而归氏几于不祀矣。——归有光《家谱记》轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。读书十分刻苦,也说明他对亲人的重视嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。四十四年始成进士,授长兴知县。——《明史·归有光传》在求取功名这条路上如此艰辛又如此执着面对这样的情况,归有光选择怎么做?

归有光是归家的长子,身负母亲和祖母的期望,还肩负着重振家族荣光的使命,所以他不止想要修葺项脊轩,还要修复家族人伦关系,修复整个家族的命运。这也是中国的长子所特有的责任。(高觉新)瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

除了念及祖孙亲情外,也包含着一种遗憾,一种项脊轩之“志”无法实现的愧疚之情。第三个不易言明的伤痛【两种情感:“悲”】3.大母励志瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。归有光幼年丧母,祖母是陪伴照料他最多的人,这“长号”中自有对祖母的深切思念之情。但同时,归有光身上还肩负着振兴家族、光耀门楣的重担,祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝,而归有光依旧科场不第,思及祖母,如何不“长号不自禁”!这长号中既饱含着归有光仕途、人生失意的慨叹,更包含他自觉有负祖母重托、愧对先人的悲恸。

余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。

庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。既:已经为:写作此志:指本篇中这一句之上的内容,从这句以下时后来补写的。归,女子出嫁凭:靠着、伏书:写字归宁:出嫁的女子回家省亲述:转述且:助词,用于句首,那么制:形制,规制于:与,和①状语后置句然:这【两种情感:“悲”】4.回忆亡妻为什么“室坏不修”?当母亲、祖母和妻子一一离他而去,那个曾经的少年,再也无法忍受项脊轩里孤独的时光,再也无法承受住功名与命运的双重打击,身体病倒精神颓败,一如那无人照料修葺的百年老屋,重又“尘泥渗漉,雨泽下注”,再也不见往日那幽静明亮的模样。就算重新修葺了那间小小的阁子,只是这书屋的主人再也无法回到从前的孤独与骄傲中,只得匆匆逃离。【两种情感:“悲”】4.回忆亡妻庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。此处悼念亡妻并未像悼念亡母、祖母一样直接抒情:如“泣”、“长号不自禁”,而恰恰没有带任何情感也没有直接描写妻子,转而用一句话轻描淡写庭中枇杷树亭亭如盖。“不言情而情无穷”作者通过树木的繁茂暗示距离妻子亡故之年已然过了许久。面对与爱人阴阳两隔这样令人唏嘘之事,作者却以反差极大的平静去叙述,使人不禁感慨他到底花了多少时间去平复、去接受,才能坦然对待。树在人亡!物是人非!睹物思人,托物寄情!【总结主旨】本文项脊轩的前后变化为线索,借“百年老屋”的几经兴废,写出一系列家庭琐事,表达了作者青年时期刻苦读书、怡然自得的乐趣,也表现了作者对家道衰落的惋惜心情和对去世的祖母、母亲和妻子的深切怀念。拓展探究探究问题1.作者对母亲、祖母、妻子的回忆,感情表达的方式有何不同?人物写法原因母亲祖母亡妻借“老妪”之口,再现母亲昔日的音容,表现对母亲的怀念。结果是“语未毕,余泣,妪亦泣”。作者将祖母的遗教同今天自己对前途命运的忧虑交织起来,百感交集,以至于“长号不自禁”。重在表现恩爱难忘,一往情深,感情表现得既深沉又含蓄,流露出一种物在人亡的感伤。作者早年丧母,所以写母亲是通过老妪的转述及回忆进行的。作者“束发”“读书轩中”时,祖母来轩中赠象笏,所以作者采用回忆的笔法来叙写。写妻子,既是出自对他们共同生活的描述,又是出自作者的回忆。2.本文如何做到形散神聚的?

①本文有两条线索,一条是项脊轩的兴废变迁,一条是作者思想感情的变化。

②第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗,继而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适,表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高洁的志趣、恬淡的心境。

③“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上启下的作用,引出对家庭生活琐事的回忆。而这些事又都与项脊轩有关,都表现了作者的悲哀之情:一是写了太家庭的分崩离析和破落,表现作者对家庭衰败的哀痛。二是写母亲对子女无微不至的关怀,表现了作者对母亲的怀念。展评2.本文如何做到形散神聚的?

三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼,含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情;但是写了亡妻生前在轩中的生活片段和妻亡后轩的变化,表达了作者对妻子的真挚情意。

④作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来。这些材料尽管看来互不关联,可都发生在项脊轩中。作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感,等等,有序地贯穿起来,并用自己的思想感情把它们统摄起来,使这些本来互不关联的事物产生内部联系,在“形”“神”上都达到和谐的统一。展评写法语言思想

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