第二单元学案-高一语文必修下册（部编版）

品味戏剧魅力，激发悲悯情怀——必修下第二单元学案“元杂剧”基本知识点定义我国元代兴起的一种将歌曲、宾白、舞蹈诸要素结合起来的戏曲形式，它有自身的的特点和较严格的体制，并形成了韵散结合的、结构完整的文学剧本。内容：①按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。②宾白分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。包括舞台的程式、武打和舞蹈。③曲词：剧中人物的唱词④科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示角色分类元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类①末是男角，末包括正末、小末、冲末、副末。男主角叫正末，外末、副末是次要的男演员，冲末是首次上场的男演员。末是元杂剧中的男性角色，如张生，陈最良。老年男子叫外末，如监斩官。②旦是女角，包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦是歌唱的主要女演员，外旦、贴旦次要女演员。旦是元杂剧中的男性角色，如窦娥、崔莺莺、杜丽娘等等。③净俗称“花脸”“花面”，有净、副净、二净之分。多扮刚勇人物或喜剧角色，如张飞，李逵。④杂是杂角，如孤（官员）、袛从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等等。附：京剧：生旦净末丑（生：男性角色，素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。）结构形式一本四折（个别的有五折、六折或多本连演）一楔子。①四折分别是开端、发展、高潮和结局。②折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。③“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。元曲四大家关汉卿代表作《窦娥冤》白朴代表作《梧桐雨》马致远代表作《汉宫秋》郑光祖代表作《倩女离魂》二、“戏剧”基本知识点1.定义戏剧，指以\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"语言、\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"动作、\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"舞蹈、\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"音乐、\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"木偶等形式达到叙事目的的舞台\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"表演艺术的总称。\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"文学上的戏剧概念是指为\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"戏剧表演所创作的脚本，即\t"/item/%E6%88%8F%E5%89%A7/_blank"剧本。种类①从表现形式看，戏剧可分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等；②从作品的容量看，可以分为多幕剧和独幕剧；③从时代来看，可以分为历史剧和现代剧；从情节主题来看，戏剧又分为悲剧、喜剧和正剧；④从演出场合看，又分为舞台剧、广播剧、电视剧。要素舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。文学特色①适合舞台表演；②要有戏剧冲突；③要有鲜明生动的人物对话。语言包括台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色：一是动作性；二是个性表现力；三是抒情性；四是有潜台词；五是动听上口，浅显易懂。戏剧人物鉴赏方法：①把握戏剧冲突；②揣摩人物语言；③探究舞台说明。作者简介关汉卿：与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。一生“不屑仕进”，生活在底层人民中间。他精通音律，会吟诗，会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺，不仅写作剧本，有时还登台演唱。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，数量超过了英国的“戏剧之父”莎士比亚，被称为“中国的莎士比亚”。代表作主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。曹禺：原名万家宝。生于1910年，卒于1996年。中国现当代剧作家。祖籍湖北潜江市，生于天津。1925年开始演戏。曹禺擅长以现实主义笔触，深入挖掘人物内心世界，展示紧张、尖锐的戏剧冲突。作品享誉海内外。代表作有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》。解放后，曹禺有《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等剧作。莎士比亚威廉·莎士比亚（1564-1616）文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人，人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一，他是欧洲乃至世界文学的高峰之一。马克思称他为“人类最伟大的戏剧天才”，同时代人本·琼生称誉他是“时代的灵魂”，说他“不属于一个时代，而属于所有的世纪。”在西方，每家都必备两本书，一本是《圣经》，另一本是莎士比亚全集，即一个是宗教的神，一个是艺术的神。他一生共写了37个剧本、两首长诗和154首十四行诗。他的主要成就是戏剧创作，代表作有历史剧《理查三世》《亨利四世》等，喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《第十二夜》等，悲剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。探究悲剧根源、意义素材积累我是个蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁（nèn）子弟每谁教你钻入他锄不断、斫（zhuó）不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我的牙、歪了我的嘴、瘸了我的腿、折了我的手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！——关汉卿（这段话体现了他敢于斗争、不畏权贵的性格。)为时代发声，为人民发声，关注社会问题，关心民生疾苦，是一个优秀的知识分子应有的良知和担当，也是应有的责任和坚守。关汉卿就是如此，他身处黑暗腐朽的元王朝，目睹阶层压迫和官府黑暗，以手中的笔为武器，无情揭露社会的黑暗，刺破这非人间的帘幕，让被压迫的人得以反抗和伸冤，让丑恶和无耻得到暴露和惩罚。关汉卿是人民的喉舌，是人民的代言人，他无愧于时代，无愧于人民！他的作品是不朽的，是中国戏剧的瑰宝，也是世界戏剧的瑰宝。——评价关汉卿“数日昏暗中，一日惊雷出。”他曾落魄，为了写作，栖身于清华大学一间阴暗的图书室中，一待便是一日，数月不见一缕阳光。看似苦悲、看似落魄的背后，却是一部巨著的诞生，他捧出那部《雷雨》时，仿佛全身上下都熠熠生辉。直至今日，当我们怀着感恩之心去看这部剧作时，似乎还依稀见到阴暗中那个不屈的身影。曹禺这朵雷雨花，有过败落时，可终是盛开了，这一开一落，闪出一声惊雷，岂不伟哉？花开花落，成此精英。——评价曹禺善良的人，在黑暗中点亮一支呐喊与抗争的火炬；真情的人，在愤懑中树立一座痛斥与抗争的灯塔；理想的人，在忧郁中铸造一个人文与抗争的路标。悲剧·美学“悲剧”别林斯基说：“偶然性在悲剧中是没有一席之地的。”我们每个成年人其实心底里都知道，这世界可不是按照目的性运作的。悲剧的产生，是一切社会矛盾恶化导致的必然和最终结果，具有阶级性和强烈的因果关系。而在艺术上，靠变故、车祸、意外实现的悲剧都不是好的悲剧，真正好的悲剧是所有事情都是合乎逻辑的，所有人都是正常的，甚至是善良的，事情仍然无可挽回地缓缓滑向溃败，没有赢家，也没有幸存者。就好像余华所写的《活着》，对于当事人只是一段无常的人生，可在外人看来则是彻头彻尾的悲剧。悲剧只是把这些我们不忍面对的、违背情愿的、缺乏合理性的事件演给我们看。这就是别林斯基的论述:“悲剧的对象是具有一切复杂因素的生活，悲剧中的人物可能既有恶汉，也有好人，既有愚人，也有小丑，因为整个人类的生活就是英雄、恶汉、平常人物、渺小家伙和愚人彼此之间的冲突和相互作用而构成的。”“美学”有人说：“爱要放在历史的大背景下才好看；爱要从对立中产生才好看；爱要爱上不能爱的人才好看；爱要在世俗的压力下爱着才好看；爱要彼此误解才好看；爱要为爱伤到血肉模糊才好看；爱要爱到变成另外一个人才好看；爱要经历过一切磨难，忽然决定不再爱了才好看。爱是世上最美的事物，却要面目全非才好看。”这也是一种悲剧美学的体现——对悲剧的追求，是一种另类的完美主义，追求着完美的同时，又深知现实的不可抗力，以对悲剧的美的赞颂来疏解心中对于完美求而不得的哀戚。总而言之，作为美学的研究对象——悲剧所展示的人与世界，人与宇宙的冲突构成了悲剧的美学艺术。悲情、悲态以及悲剧性是悲剧在文学艺术领域的外化。悲剧所构筑的艺术范畴使得悲剧在崇高中走向死亡，也在崇高中选择新生。悲剧最能表现矛盾斗争的内在生命运动，从有限的个人窥见那无限的光辉的宇宙苍穹，以个人渺小之力体现出人类的无坚不摧的伟大。“意义”“悲剧就像死亡的阴影一样把人的生存最苦痛，最残酷的一面凸现出来。悲剧就是让人们正视死亡，正视人生痛苦，但悲剧又不是让人沉沦