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中华民族共同体概论讲稿专家版《中华民族共同体概论》大讲堂之第一讲:中华民族共同体基础理论铸牢中华民族共同体意识,是新时代党的民族工作的主线,也是民族地区各项工作的主线。中华民族更是一个休戚与共、荣辱与更加重视、更基本、更深沉、更持久的中华文化认同。大家好,我是来自北京大学的张武,今天和大家分享的内容是第一讲中华民族共同体基础理论,中国特色社会主义进入新时代。习近平总书记将马克思主义民族理论与中国民族问题实际相结合,与中华优秀传统文化相结合,形成了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,提出了以铸牢中华民族共同体意识为标志的一系列重大原创性论断,推动马克思主义民族理论中国化时代化。其中铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,也是民族地区各项工作的主线。所有工作要向此聚焦,要想理解铸牢中华民族共同体意识。那么我们首先要来理解何为中华民族?中华民族是中华大地各类人群浸润数千年,中华文明经历长期的交往交流、交融,在共同缔造统一多民族国家的历史进程中,形成的具有中华民族共同体认同的人们共同体。中华民族是包括中国境内56个民族的民族实体,而不是把56个民族简单叠加的总作为民族实体,中华民族实就实在5个共同。习近平总书记将马克思主义民族历史过程论与中华民族交往交流交融历史规律深度结合,阐明了正确的中华民族历史观的深刻内涵,鲜明揭示出一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体,中华民族的历史,就是各民族共同缔造发展、巩固统一伟大祖国的历史,科学回答了中华民族从哪里来向哪里去的时代之问。我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的,自古以来,各族先民骈手之足,披荆斩棘,共同开发了祖国的锦绣河山。中原和边疆人民就是你来我往,频繁互动,特别是自秦代以来,既有汉民屯边也有边民内迁,历经几次民族大融合,各民族你中有我,我中有,你共同开拓着脚下的土地,历朝历代的各族人民都对今日中国疆域的形成作出了重要贡献。我们统一的多民族国家是各民族共同缔造的,也必须由各民族共同维护巩固和发展。我们悠久的历史是各民族共同书写的,先秦时期,华夏文明就孕育出了定于一和大一统的天下秩序观念。秦朝书同文,车同轨,梁同痕形同轮,开启了中国统一的多民族国家发展的历程。此后无论哪个民族入主中原,都以统一天下为己任,都以中华文化的正统自居。南北朝时期,各政权都自诩中华正统,辽、宋、夏金时期各政权都自称中华正统,秦汉雄风、大促进民族交融中共同缔造出来的。我们灿烂的文化是各民族共同创造的,中华文化是各民族文化的集大成,我们各民族创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大作品,传承了格萨尔王、玛纳斯、江格尔等布达拉宫、凯儿、井等伟大工程。中华文化之所以如此精彩纷呈,博大精深,就在于它兼收并蓄的包容特性。各民族在文化上的交相辉映和互鉴融通,造就了中华文化的历久弥新,夯实了中华文化自信的根基。我们伟大的精神是各民族共同培育的,面对近代亡国灭种的空前危机,各族人民共与外物同赴国难,抛头颅洒热血,血流到了一起,心聚在了一起。中华民族整体意识空前高涨,各族人民共同培育继承发展起来的中华民族精神和爱国主义传统,已深深融进了各族人民的血液和灵魂,成为推动中华民族伟大复兴的强大精神动力。中华民族是一个民族实体,作为自觉的民族实体,中华民族是在近代中国反抗帝国主义的过程中形成的,而作为自在的民族实体,则是在中国悠久历史中形成与发展起来的。也就是说虽然中华民族概念明确出现在近代仅有100多年历史,但是中华民族作为民族实体,存在发展了数千年之久,具有深厚的历史基础,中华民习近平总书记从治国理政的高度,创造性地提出并阐释中华民族共同体概念,赋予中华民族共同体以全新的政治历史和文明内涵,使之成为新时代中国共产党民族理论政策的核心概念。因此加上共同体这三个字不是同义反复,而是为了充分彰显中华民族的统一性、共同性与不可分割性,是为了突出强调中华民族多元一体格局,是为了更好引领新时代民族工作的前进方向。4个与共的共同体理念意味着中华民族共同体作为由56个民族组成的大家庭,依靠各族人民共同维护,意味着中华民族作为一个命运共同体,各民族是一荣俱荣一损俱损的关系,意味着中华民族是各民族最大的依托和依靠,只有把自己的命运同中华民族的命运紧紧连接在一起,才有前途和希望。请注意,中华民族共同体不是整齐划千篇一律的同质体,而是和而不同,和谐共生的统一体。也就是说中华民族共同体的显著特征在于多元一体格局。习近平总书记指出,一体包含多元多元组成一体,一体离不开多两者辩证统一,多元一体之源,反映了中华民族和中华文明内部多样性和丰富性。我们不仅有族群多样,还有与族群相关的区域多样、语言多样、宗教多样、习俗多样、文化多样,但是内部的多元资源不是独立、互不干涉,而是持续的交往、交流、交融多相比之下各民族居于从属地位,中华民族共同体与各民族的关系是一个大家庭与家庭成员的关系,是一体与多元的关系。多元之所以凝聚为一体,源自各民族文化上的兼收并蓄,经济上的互相依存,情感上的互相亲近,源自中华民族追求团结统一的内生动中华一体的政治一统是中华民族共同体的制度根源,即便中华民族在历史上处于最弱的至暗时刻,中华民族也没有分崩离析,反而是不离不弃,靠的是大一统,兼容并包的中华文化,是中华民族共同体的内在支撑。习近平总书记说,在历史长河中,农耕文明的勤劳质朴、崇礼亲人,草原文明的热烈奔放,勇猛刚健,海洋文明的海纳百川,敢拼会赢,源源不断注入中华民族的特质和禀赋,共同熔铸了以爱国主义为核心的伟大民族精神。各族文化之所以能百川汇海,靠的就是中华文明的巨大包容力,互补共生的经济关系,是中华民族共同体的经济纽带。从内蒙古草原到青藏高原,从东北松海到西南苗疆,从茫茫荒漠到点点绿洲,从定居农耕到流动商业,从陆、海、丝、路到茶马古道,经济的互惠共生,促进了文化的水乳交融,大流动、大融居的民族分布格局,是中华民族共同体的现实土壤,从分散的满天星斗到聚合的文明洪流,互相嵌入的社会结构和居住环境,使各民族我中有你,你中有我,得天独厚的地理环境,形成中华民族共同体从北方的天山长城走廊到南疆的汉藏羌走廊,各条民族大走廊成为中华民族交往交流交融的地理通道。中华民族共同体是建立在共同历史渊源,共同地理条件、共同价值追求、共同物质基础、共同身份认同上的命运共同体,理解了中华民族共同体。我们再来看什么是铸牢中华民族共同体意识?中华民族共同体意识是中华民族共同体这一客观存在,在人们头脑中的反映是在中华民族共同体建设的过程中形成的中华民族共同心理意识,既对中华民族的认同度和对中华民族所产生的民族责任感,56个民族成员要能够清楚地意识到,中华民族是一个不可分割的整体,自己是中华民族的一份子,必须认同并忠诚于中华民族共同体,共同承担实现中华民族伟大复兴的历史使命。中华民族共同体意识是国家层面最高的社会归属感,面向世界的文化归属感,是国家认同民族交融的情感纽带,是祖国统一民族团结的思想基石,是中华民族绵延不衰永续发展的力量源泉。铸牢中华民族共同体意识,是维护各民族根本利益,巩固和发展社会主义民族关系,实现中华民族伟大复兴,开创党的民族工作新局面的必然要求,这意味着要引导各族人民牢固树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,夯实铸牢中华民族共同体意识的思想基础,意味着要引导各族人民坚定对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同,实现铸牢中华民族共同体意识的核心任务,意味着引导各族人民增强国家意识、公民意识和法制意识,抓好铸牢中华民族共同体意铸牢中华民族共同体意识,要着眼于增进各民族共同性,既存在于意识层面,也存在于实践层面,意识层面的共同性,表现为彼此认同你中有我中有你,实践层面的共同性,表现为彼此团结交融一体,二者直接促进共同体凝聚。只有顺应时代变化,按照增进共同性的方向,改进民族工作,有效实现共同性和差异性的辩证统一。民族因素和区域因素的有机结合,才能把新时代党的民族工作做好,做细做扎实。如果离开增进各民族共同性,铸牢中华民族共同体意识就会沦为一句空话。因此我们要深刻的认识和把握好四对关系,正确把握共同性和差异性的关系,增进共同性和尊重包容差异性是相辅相成的关系是党的民族工作的宝贵经验,增进共同性,就是要增强各族人民的5个认同和三种意识,尊重包容差异性,就是要注意对各民族优秀传统文化进行保护和传承,关键要把共同性作为主导,这是方向是前提和根本。尊重差异性是需要的,但不能固化强化民族差异性,更不能让差异性阻碍民族融合,正确把握中华民族共同体意识和各民族意识的关系。这两种意识并行不悖,但不是平行并列的关系,关键要引导各民族始终把中华民族整体利益放在首位,本民族意识要服从和服务于中华民族共同体意识,要在实现好中华民族共同体整体利益的进程中,实现好各民族的具体利益。要坚决反对大汉族主义和地方民族主义,正确把握中华文化和各民族文化的关系。中华文化是由各民族优秀文化汇流而成,各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分。中华文化是主干,各民族文化是枝叶,根深干壮才能枝繁叶茂。关键要引导各族人民深刻认识到,中华文化是各民族优秀文化的集大成,各民族文化不能自外于中华文化,推动各民族文化传承、保护、创新。要在增强对中华文化认同的基础上进行,而非本末倒置,正确把握物质与精神的关系,物质和精神相辅相成,不是单选题,经济社会发展并不会自然而然带来民族团结和中华民族共同体意识。关键要在谋划民族工作,民族地区经济社会改革发展时,要赋予所有改革发展以彰显中华民族共同体意识的意义,以维护统一反对分裂的意义,以改善民生凝聚人心的意义。只有正确处理好这4对关系,才能把铸牢中华民族共同体意识落到实处。铸牢中华民族共同体意识是习近平总书记统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局而提出的原创性论断。在此基础上,我们党在新时代形成了习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,提炼了党的百年民族工作理论和实践经验,揭示了中华民族发展内在规律,提出了铸牢中华民族共同体意识,这一新时代党的民族工作主线,科学回答了新时代民族工作,举什么旗走什么路的根本问题。2021年8月召开的中央民族工作会议,正式确立了这一重要思想,并将其概括为12个必须。从战略定位看,必须从中华民族伟大复兴战略高度,把握新时代党的民族工作的历史方位,以实现中华民族伟大复兴为出发点和落脚点,来统筹谋划推进民族工作。中国梦是各民族大家的梦,也是我们各民族自己的梦等重要论述,体现了唯物辩证法的普遍联系观点,与中华传统文化整体观的结合,明确了新时代党的民族工作的政治方向。从目标原则看,必须把推动各民族为全面建设社会主义现代化国家共同奋斗,作为新时代党的民族工作的重要任务,全面建设社会主义现代化国家的新征程上,一个民族都不能少,共同团结奋斗,共同繁荣发展,赋予所有改革发展以彰显中华民族共同体意识的意义,以维护统一反对分裂的意义,以改善民生凝聚人心的意义,让中华民族共同体牢不可破等重要论述,体现了历史唯物主义、群众史观与中华传统民本思想的结合,明确了新时代党的民族工作的使命任务,必须坚决维护国家主权安全发展利益,体现了马克思主义安全观与中华传统居安思危忧患意识的结合,阐明了民族工作必须牢牢守住的明确底线,必须高举中华民族大团结旗帜,体现了马克思主义被压迫民族联合论与求同存异和为贵传统理念的结合,是各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起的理论依据,阐明了加强民族团结的关键工作,必须坚持党对民族工作的领导,体现了马克思主义党建理论与要在中央治理传统的结合,阐明了民族工作必须坚持的根本保证。从基本思路看,必须以铸牢中华民族共同体意识,为新时代党的民族工作的主线,体现了马克思主义共同体思想与中华民族历史发展规律的结合,阐明了铸牢中华民族共同体意识的重大意义。事实充分证明对中华民族起决定性作用的不是种族、血缘、地域、宗教等因素,而是对中华民族共同体的认同,必须树立正确的中华民族历史观,体现了历史唯物主义与中华传统历史观的结合,阐明了对待中华民族历史必须坚守的正确立场,是正确认识和把握中华民族中华民族共同体,铸牢中华民族共同体意识的历史逻辑。要求我们从中华民族共同体的高度,把握历史叙述权和话语权,必须构筑中华民族共有精神家园,体现了马克思主义物质精神辩证关系,与中华传统以文化人观念的结合,阐明了文化在建设共有精神家园中的重要地位。从民族关系看,必须坚持各民族一律平等,体现了马克思主义平等观,对中华传统平等观念的提升,是我们立国施政的根本原则之一,是党的民族政策的基石,阐明了新的时代条件下坚持民族平等必须把握的重要原则,必须促进各民族交往、交流、交融,体现了马克思主义民族交融思想与中华传统和合理念的结合,阐明了中华民族演进发展和中华民族共同体建设的基本规律,也是推动中华民族共同体建设的重要途径和方法。从制度建设看,必须坚持和完善民族区域自治制度,体现了马克思主义国家结构理论与中国民族事务治理传统的结合,阐明了民族区域自治是维护国家统一和民族团结,促进民族地区发展的制度保障。我们国家创设这一制度,是以特殊的优惠扶助政策与自治性制度安排来调动各族群众的积极性,为中华民族共同体的繁荣昌盛添砖加瓦。必须坚持依法治理民族事务,体现了马克思主义法治思想与中华传统一段与法思想的结合,阐明了治理民族事务的法治要求,是新时代治理民族事务的基本方式。至此我们不难得出一个结论,习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,是马克思主义民族理论中国化时代化的最新成果,是两个结合在民族领域的生动反映,标志着中国共产党对民族工作规律性认识达到了新的高度。习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,源于马克思主义民族理论,马克思主义民族理论是一个开放的不断发展的理论体系。民族解放、民族平等、民族团结、民族融合是其基本主马克思主义主张以民族平等原则推动各族人民真正实现团结联合,对无产阶级政党来说,不分民族的把劳苦大众联合起来是取得革命胜利的必要条件。在无产阶级政党取得政权后,必须以社会主义原则促进民族平等团结,促进各民族和谐交融。列宁指出,无产阶级不能赞同任何巩固民族主义的做法,相反的他赞同一切,帮助消除民族差别,打破民族壁垒的东西,赞同一切促使各民族之间的联系日益紧密和促使各民族融合的东西。所以民族融合是马克思列宁民族理论的精髓,要想民族融合必须政治统一。习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,还植根于中华民族大一统传统。习近平总书记强调,多民族的大一统,各民族多元一体是老祖宗留给我们的一笔重要财富,也是我们国家的一个重要优势。中华民族共同体在数千年的历史演进中不断发展壮大,根子就在于对大一统理念的推崇和实践。大一统打牢了中华民族作为超大规模政治共同体的制度和文化基础。秦朝是中国历史上第一个创立中央集权大一统政治的王朝国家。通过实行编户齐民,建立郡县体系,统一度量衡,车同轨行同轮、书同文等制度保障,实现了多民族统一于相同的政治共同体。西汉把儒家思想确立为官方主导的意识形态,进一步夯实大一统政治的思想文化基础,大一统理念及其制度实践,从此成为中华大地各区域性政权的共同政治追求和古代中华民族的集体共识。此外,大一统塑造了中华民族和谐相处之道,与中华文化

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