自然辩证法课件：第四章 马克思主义科学技术社会论

科学技术社会论课前思考：为什么说科学技术是第一生产力？科学革命与技术革命有哪些不同？当今社会，违反学术道德的事件时有发生，如何看待学术造假和学术不端问题？“为什么资本主义和现代科学起源于西欧而不是中国？”，请尝试回答“李约瑟难题”？第四章马克思主义科学技术社会论马克思主义科学技术社会论是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对科学技术与社会关系的总的概括和进一步发展。科学技术社会功能观、科学技术伦理观、科学技术运行观、科学技术文化观等，构成了马克思主义科学技术社会论的核心内容。第四章马克思主义科学技术社会论第一节科学技术的社会功能第二节科学技术的社会建制第三节科学技术的社会运行一、科学技术的社会功能科学技术是历史发展的火车头,这是马克思主义的基本观点。科学技术推动了生产力内部各要素的变革,引发了产业结构的调整、经济形式的变化和经济增长方式的转变,实现了经济转型;变革了生产关系,增进了人类自由而全面的发展,推进人类社会进入发展的新阶段;产生了异化现象,造成了一系列的环境问题,影响到人类的健康发展。这就需要从正反两个方面分析科学技术的社会功能。第一节科学技术的社会功能一、科学技术与经济转型二、科学技术与社会变迁三、科学技术与人类发展（一）引发技术创新模式的改变[美]熊彼特：所谓“创新”，就是“建立一种新的生产函数”，也就是说，把一种从来没有过的关于生产要素和生产条件的“新组合”引入生产体系。（1）采用一种新的产品。（2）采用一种新的生产方法。（3）开辟一个新的市场。（4）掠取或控制一种新的材料。（5）实现任何一种工业的新的组织。一、科学技术与经济转型（一）引发技术创新模式的改变根据科学在技术创新中的作用程度：技术创新的模式概括起来有两种,一种来自经验探索或已有技术的延伸,另外一种来自科学理论的引导。在前一种模式中,科学对技术的作用不大;在后一种模式中,科学成为技术创新的知识基础。一、科学技术与经济转型（二）推动生产力要素的变革科学技术作为第一生产力,是通过劳动者素质的提高、劳动手段的强化和劳动对象范围的扩大实现的。科学技术促进整个生产力系统的优化和发展,导致社会生产体系的结构性调整和演化,成为经济增长的内生变量。科学技术是第一生产力[英]弗朗西斯·培根：《沉思录》：“知识就是力量”“knowledgeispower”马克思：马克思在其经典文献《经济学手稿》(1856—1858)和《政治经济学批判》（1859年版）首次把科学纳入生产力范畴：“资本是以生产力的一定的现有的历史发展为前提的——在这些生产力中也包括科学。”“在固定资本中，劳动的社会生产力表现为资本固有的属性；它既包括科学的力量，又包括生产过程中社会力量的结合，最后还包括从直接劳动转移到机器即死的生产力上的技巧。”“生产力的这种发展，最终总是归结为发挥作用的劳动的社会性质，归结为社会内部的分工，归结为脑力劳动特别是自然科学的发展。”邓小平：解放初期，1952年9月，在政务院讨论中国科学院工作会议上，他指出：“科学研究是一项基本建设，在这方面的投资叫基本建设投资”。1975年9月26日在听取胡耀邦等同志《科学院工作提纲》汇报时，肯定了提纲中关于“科学技术也是生产力的观点”；1978年3月18日，全国科学大会在北京召开，邓小平在开幕式的讲话时，重申了“科学技术是生产力”的观点；1988年9月12日，在一次听取汇报的会议上说：“马克思讲过科学技术是生产力，这是非常正确的，现在看来这样说可能不够，恐怕是第一生产力。”为什么科学技术是第一生产力？（1）科学技术成为生产力诸要素的主导要素，成为决定生产力发展的第一要素。

科学技术成为生产力系统中的相对独立的因素。科学技术本身作为生产要素投入生产中。随着社会生产力的发展和现代化，原本不是生产力系统中独立因素的科学、技术，变成了相对独立的因素，他们作为生产力系统中的中间层次的因素，依附于生产力的实体要素之中，规定着实体性因素的素质、能力和水平。实体性要素决定这社会生产力的水平，规定着生产力的质量。生产力系统中最高层次的因素是生产管理。依靠科学技术进行生产管理，可以更加有效地合理地组织生产力系统中的实体因素，使生产力系统的整体功能得以充分发挥。

（2）现代科学技术的明显超前性，是科学技术成为第一生产力的客观依据

20世纪以前，科学、技术、生产三者相互作用关系是：生产——技术——科学；当代，三者的相互作用机制完全逆转过来，科学—技术—生产，科学走在技术和生产的前面：

运用相对论、原子核裂变原理形成和发展了核技术，促进了原子能在军事、航运、发电等方面的应用；光量子理论创造了激光技术，建立了激光产业；分子生物学、生物化学、微生物学和遗传学等，发展起生物技术。（3）科学技术已成为现代经济发展中最主要的驱动力

主要表现在：——产业高次化，三次产业比重变化，以及新兴产业的出现——产品科技含量高密化：50年代，代表性产品是钢材；60年代——汽车、洗衣机、电冰箱；70年代——微机；80年代——软件。科技含量逐次增加。——科技应用于生产的周期大为缩短。上个世纪电动机从发明——应用——65年；电话用了56年；无线电通讯用了35年，真空管用了31年；20世纪雷达从发明——应用——15年；喷气发动机——14年；电视——12年；尼龙——11年；集成电路——2年；激光器仅用了1年的时间。

（4）高科技及其产业的崛起和发展，是“科学技术是第一生产力”的重要体现。

高科技产业是当代经济发展的火车头。可持续发展需要依靠高科技。（三）促进经济结构的调整1、产业结构呈现升级。原有产业部门得到改造,新的产业部门和朝阳产业开始出现,第三产业的比重迅速上升,而第一产业和第二产业的比重减小。2、经济形式发生变化。新的经济形式,如信息经济、知识经济、网络经济、生物经济等开始出现,成为新的经济增长点。3、经济增长方式出现转变。高消耗、低产出、高污染的粗放型经济,逐渐被低消耗、高产出、低污染的集约型经济代替。生态经济、循环经济、低碳经济等被提出并得到贯彻实施。科学技术对经济转型的推动作用意义重大。党的十八大报告围绕“大力推进生态文明建设”,提出了四大重点任务:第一,优化国土空间开发格局;第二,全面促进资源节约;第三,加大自然生态系统和环境保护力度;第四,加强生态文明制度建设。在这四项任务中,前三项任务的完成都与“推动科学技术进步,实现经济转型”紧密相关。二、科学技术与社会变迁（一）变革和调整生产关系马克思意识到,作为强大精神力量的科学技术,能够促进人类思想的解放,在产业革命的基础上,推动社会变革,对社会生产关系产生巨大影响。“火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”在马克思的视野中,正是科学技术的发展引起人类社会生产力的巨大进步,推动旧的生产关系发生不可逆转的变化,直接参与到不可阻挡的人类历史发展进程当中,为资本主义制度的建立创造条件。现代科学革命与技术革命发生于20世纪的现代科学技术革命，以现代科学革命和新技术革命为标志。现代科学革命包括相对论革命、量子力学革命和分子生物学革命等。新技术革命以信息技术革命为核心，包括新材料、新能源、生物、海洋、空间、环境与管理等方面的技术革命。各种兴科学技术，如信息科学技术、网络科学技术、基因科学技术、纳米科学技术等得到迅猛发展和广泛的社会应用。现代科学技术革命与社会形态变革1、生产力方面，从手工化、机械化、电气化、自动化、走向信息化和智能化。2、生产关系方面，促进资本主义生产关系的再调整：多种所有制形式并存；各种社会阶层如寄生阶层、蓝领阶层、中产阶层等开始出现；科学技术的政治功能得到加强，专家治国、网络民主凸现出来。3、生活方式方面，从农业时代自给自足自然经济生活方式，走向工业时代商品经济生活方式。生活方式呈现出新的特征。（二）为实现人类自由而全面的发展提供保证作为人类最终走向自由的科学技术,能够作为解放的杠杆,增进人类精神生活的丰富性和自我发展能力,有助于实现人的全面、自由的发展。1、将人类从繁重的劳动中解放出来。科学技术的应用,使得劳动生产方式从手工化走向机械化、电气化、自动化、信息化和智能化。所有这些不仅大大延伸了人的感觉器官、效应器官,而且还大大延伸了人的思维器官,使人类摆脱繁重的体力劳动和脑力劳动。2、深刻影响人类的生活方式。马克思认为:“随着资本主义生产的扩展,科学因素第一次被有意识地和广泛地加以发展、应用并体现在生活中,其规模是以往的时代根本想象不到的。”人类凭借近代科学技术革命,以工业时代商品经济生活方式替代农业时代的自给自足自然经济生活方式,充分地表明了马克思上述论断的正确性。随着现代科学技术革命的进行,人类正在走向具有崭新特征的高科技生活方式,在满足人类生存需要的前提下,为实现人的自由而全面发展提供保证。（三）推动人类社会走向新的发展阶段一些未来学家如托夫勒、贝尔、奈斯比特等,从科学技术革命(很大程度上是生产力革命)所引起的社会变革出发,提出了“第三次浪潮”、“后工业社会”、“知识社会”等新的社会发展阶段学说。这有一定道理,但也有不足。从马克思主义的观点来看,社会变革不仅包括生产力,而且还包括生产关系以及上层建筑;那种片面夸大科学技术的社会作用,认为社会发展是由科学技术决定的观点,是错误的。三、科学技术与人类发展（一）马克思劳动和技术异化理论（二）法兰克福学派科学技术社会批判理论（三）生态马克思主义的技术、环境与社会批判理论（一）马克思劳动和技术异化理论马克思一方面充分肯定了技术在社会中，特别是在资本主义社会发展中发挥的巨大作用，另一方面也揭示了在资本主义条件下技术的运用所产生的异化现象。他提到：在资本主义社会中，“科学对于劳动来说，表现为异己的、敌对的和统治的权力。”“这种科学并不存在于工人的意识中，而是作为异己的力量，作为机器本身的力量，通过机器对工人发生作用。”马克思并没有因此把技术本身当作罪恶之源，他认为资本主义的生产关系是技术异化现象得以产生的社会历史根源。“因为机器就其本身来说缩短劳动时间，而它的资本主义应用延长工作日；因为机器本身减轻劳动，而它的资本主义应用提高劳动强度；因为机器本身是人对自然力的胜利，而它的资本主义应用使人受自然力奴役；因为机器本身增加生产者的财富，而它的资本主义应用使生产者变成需要救济的贫民。”

重要意义：

辩证唯物主义与历史唯物主义有机结合对技术异化现象的批判与对资本主义制度的批判有机结合既反对技术决定论，又反对社会决定论对于正确指导我们现阶段科学技术应用具有重要的启发作用。（二）法兰克福学派科学技术社会批判理论西方马克思主义对现代科学技术革命和现代社会的反思，提出了许多有价值的见解。法兰克福学派认为，现代科学技术革命在发挥正面社会作用的同时，使人变成商品的奴隶、消费的奴隶，发达资本主义社会既是“富裕社会”，又是“病态社会”，造成了畸型的、“单向度”的人；现代科学技术不是价值中立的，具有明确的政治意向性，作为新的控制形式，具有意识形态的功能；工具理性成为惟一的社会标准，现代科学技术成为独裁的手段。法兰克福学派如实指出了科学技术的意识形态性，对科学技术的全面认识做出了重要贡献，在一定意义上发展了马克思主义。代表人物：M.霍克海默、T.W.阿多诺、H.马尔库塞、J.哈贝马斯（三）生态马克思主义的技术、环境与社会批判理论生态马克思主义对技术与环境之间的关系作了深刻探讨：在资本主义制度背景下，资本的逐利本性驱使技术沦为资本家牟利的工具，这是技术应用造成环境问题的根本原因；技术是解决环境问题的一个重要因素，要从根本上解决环境问题，真正实现人与自然的和谐，就必须把技术从资本主义生产的非理性动力中解放出来。代表人物：高兹、莱斯、奥康纳、福斯特、阿格尔、克沃尔等。第二节科学技术的社会建制建立相关的社会建制是科学技术持续发展的条件。科学技术的社会建制是一个历史过程。与科学和技术专家的社会角色形成密切相关。经济支持制度、法律保障体系等科学技术体制是根本，各种组织机构及其科研组织运行是保证，科学技术的伦理规范是导引。第二节科学技术的社会建制

一、科学技术的社会体制二、科学技术的组织机构三、科学技术的伦理规范一、科学技术的社会体制（一）科学活动是社会总劳动的一部分（二）科学技术社会建制内涵及形成（三）科学技术社会体制内涵（一）科学活动是社会总劳动的一部分马克思认为，“只有在社会中，自然界才是人自己的合乎人性的存在的基础”，“由此可见，一定的生产方式或一定的工业阶段始终是与一定的共同活动方式或一定的社会阶段联系着的，而这种共同活动方式本身就是生产力；由此可见，人们所达到的生产力的总决定着社会状况”。科学认识总要采取一定的社会形式，总是在一定的社会关系中展开的；科学活动是一种社会劳动，是社会总劳动的一项基本内容。上述论述表明，早在一百多年前马克思就已经涉及到科学的社会建制问题。1、科学技术的社会建制的内涵——是指科学技术事业成为社会构成中的一个相对独立的社会部门和职业部类，是一种社会现象。它包括价值观念、行为规范、组织系统和物质支撑四大要素，是科学技术活动的建构环境、存在形式和发展条件。2、科学的社会建制的形成——是从科学家创建科学学会而组成特殊的小社会开始逐渐形成壮大的。技术的社会建制与工程教育、工程师社会角色的确立有关。这是科学技术活动的制度化过程。3、个人探索——协作研究——集体研究——大科学研究（二）科学技术社会建制内涵及形成（1）个人探索阶段——科学技术社会建制前史在古代，人类和科学技术活动表现为个人性的、零散的认知和实践活动。人类早期从事的科学技术活动是以个人行为进行的，而且主要通过两途径：一是自然哲学家对自然现象的哲学式研究。泰勒斯“万物源于水”；中国先哲：气是世界本原。二是工匠在从事建筑、水利和运输等种类实践活动中积累起来的知识和技能。（二）科学技术社会建制内涵及形成（2）协作研究阶段——科学技术社会建制的肇始近代科学家角色的出现：1660年英国皇家学会的成立宣告了科学活动和科学家角色在英国社会中等到正式社会承认：牛顿、波义耳、胡克、哈维。近代技术专家角色的出现从16世纪起，欧洲开始出现土木工程师，主要从事测量和道桥建设为职业的人员。（二）科学技术社会建制内涵及形成科学技术的社会组织由科学家和技术专家组成的群体。科学技术的社团组织：1560年，那不勒斯自然秘密协会1660年，英国皇家学会1700年，德国柏林学会1724年，俄国圣彼德学会1743年，美国增进有用知识哲学学会1831年，英国科学促进会1848年，美国科学促进会1872年，法国科学协会英国皇家学会(RoyalSociety)成立于1660年。于1662年、1663年、1669年领到皇家的各种特许证。全称“伦敦皇家自然知识促进学会”。学会宗旨是促进自然科学的发展。它是世界上历史最长而又从未中断过的科学学会。它在英国起着全国科学院的作用。（3）集体研究阶段——集体科技体制的形成1938年，美国资委发表《科学研究是一种国家资源》政策报告；1945年，万尼瓦尔·布什向政府提交《科学——无止境的前沿》科技政策报告；由于科学家与技术专家的大量涌现，不仅形成了现代科学家与技术专家的社会角色，也建立了与现代科学技术相适应的社会组织机构——集体化的科学技术社会建制，科学技术社会体制化了。（二）科学技术社会建制内涵及形成（4）大科学研究阶段——国家科技体制的形成1940S，[美]普赖斯《小科学、大科学》：二战前的科学都属于小科学，二战后进入投资强度大、研究目标宏大、实验设备复杂、多学科交叉的大科学时代；1990S以来，随着基础研究在科学前沿全方位拓展以及在微观和宇观层面深入发展，许多科学问题的范围、规模、成本和复杂性远远超出一个国家的能力，必须开展双边和多边的科技合作，形成国际化的大科学研究。大科学研究国际合作在运行模式的三个层次：科学家个人之间的合作、科研机构或大学之间的对等合作、政府间的合作。（二）科学技术社会建制内涵及形成（4）大科学研究阶段——国家科技体制的形成总之，大科学的形成使科学技术社会建制演进到了国家科技体制化，其中“国家创新体系”是国家科技体制化的一种集中体现。《国家中长期科技规划纲要》明确提出：“国家创新体系是以政府为主导、充分发挥市场配置资源的基础性作用、各类科技创新主体紧密联系和有效互动的社会系统。”“中国特色国家创新体系：一是以企业为主体、产学研结合的技术创新体系，二是科学研究与高等教育有机结合的知识创新体系，三是军民结合、寓军于民的国防科技创新体系，四是各具特色和优势的区域创新体系，五是社会化、网络化的科技中介服务体系。（二）科学技术社会建制内涵及形成“小科学”时代Vs“大科学”时代“小科学”时代“大科学”时代价值导向真理性价值真理性价值和实用性价值科研目标一元化多元化科研主体科学共同体（科学家）科技—社会—经济共同体主体性质自主性、独立性合作性、创新性组织方式个体性、自组织集体性、由社会来组织涉及领域纯科学领域科技、经济、政治、军事等（三）科学技术社会体制内涵科学技术的社会体制是其社会建制的一部分，是指在一定社会价值观念支配下，依据相应的物质设备条件形成的一种社会组织制度，旨在支持推动人类对自然的认识和利用。科学技术的体制化以相应的职业化为核心，其内涵随着科学技术的发展而不断拓展和丰富。科学技术的社会体制包括：组织领导体制、经济支持制度、法律保障体制、交流与传播体制、人才教育培养制度等等。二、科学技术的组织机构（一）科学技术组织机构的历史演化（二）科研组织的特征（三）科学技术共同体与科学分层（四）科学技术共同体内部成员的互动（一）科学技术组织机构的历史演化科学技术与其他各种事业密切相关，需要建立相应的组织机构以保证科学技术活动的顺利进行。科学技术组织机构随着历史的演化而变化，具有各自的特点，实行着相应的功能，是实现科学技术现代化的组织保证。在科学技术社会史上形成与发展起来的组织机构有：科学技术决策、管理与咨询机构；科学技术活动组织机构；科学技术传播机构；科学技术人才培养机构，等等。（二）科研组织的特征1．大科学。作为一种新的科学活动方式，大科学日益得到政府的重视。2．后学院科学。科学活动出现制度性分化，科学进入到后学院科学时代。在学院科学存在的同时，产业科学和政府科学出现了。它们分别在大学、产业组织和政府实验室中进行，具有不同的作用和特点。3．官产学。科学技术产业化进程加快，形成“政府——产业界——学术界”三螺旋发展，政府、企业与大学之间呈现出新关系。4．虚拟科研组织。

（三）科学技术共同体与科学分层科学共同体和技术共同体是以共同的科学范式和技术范式为基础形成的科学工作者或技术工作专者群体，是科学技术社会组织的基础和核心。在科学共同体和技术共同体内部，科学工作者和技术工作者按照职称、学术职务、学术声望等维度进行社会分层。这种分层呈金字塔形态，呈现“马太效应”和优势积累，在促进科学技术研究的同时，也加剧科学体制内部不平等现象和学术不端行为。马太效应的机制：《圣经·马太福音》“凡有的，还要加给他，叫他有余；而没有的，连他所有的，也要夺过来。”在科学家的事业生涯中，一旦他做出了某种成就，一旦他获得了某种声望，他以后就不会再跌回原来的水平与位置；科学家一旦成为诺贝尔奖获得者，他就终生带有这个称号，永远是这个荣誉的保持者。他的荣誉和光辉可以由于更光辉的新星出现而相对逊色，但是他本人决不会倒回去。一位科学家,取得一定的优势以后，就有了更多机会去获得成果、承认和桂冠，发表更多论文并被他人频频引证，获得评价他人成果的权力以至压制“小人物”的机会。“小人物”则相对受到冷落，难以获得科学王国的“通货”变成“无产者”，变得默默无闻。“马太效应”，有利于科学权威的迅速形成，但也有消极作用,要采取措施加以调节和制约。马太效应的表现和作用：（1）具有积极的效应：它引导科学家继续努力，获得更大的成绩，以证明自身有更大的潜力和非凡的能力。（2）具有消极的效应：在科学奖励与报偿制度中涉及个人事业及荣誉分配的一种不大公正的效应。（3）在科学的实际生活中，“马太效应”提高新的科学贡献进入交流体系的能见度。（4）马太效应所强调的优势积累效应，在学术机构之间表现为：那些人才辈出的单位，由于马太效应的作用，更容易集中优秀人才，更容易得到各种资源（资金、设备、图书资料等等），形成难以抗衡的巨大优势，成为超一流的学术机构。

（四）科学技术共同体内部成员的互动科学共同体的交流方式有两类：一类是正式的学术交流系统，包括正规的学术会议、学术期刊、学术专著、文献摘要和目录索引等；另外一类是非正式的学术交流系统，就是“无形学院”。技术共同体有一种重要的交流形式叫“创新者网络”，它提供创新者非正式直接互动的机会，从而提高创新活动的效率。现阶段，国际科学技术交流与合作成为科学技术的重要活动方式。科学技术界的互动科学家和技术专家的活动：学习、交流、合作、竞争、冲突等。学习：知识的传授、模仿和暗示交流：正式交流（在正式出版物和会议上发表、报告学术成果）；非正式交流（个人通信、闲谈等）合作与竞争：科学研究资源的短缺需要通过竞争来进行有效的配置，合作重要性被人们所认识。冲突：学术性冲突（学术论战）；非学术性冲突（学术越轨）无形学院(InvisibleCollege)1、无形学院的概念由来及其发展2、无形学院的特征1、无形学院的概念由来及其发展其最初含义是指于1645年由J·威尔金斯发起的、后由波义耳命名的，包括虎克、波义耳、瓦利斯、哈克、威廉·配第等大科学家在内的，这一自发的、非正式科学活动团体，它是皇家学会的前身或者说是其组织基础。后来普赖斯、克兰、默顿等发展了这一概念。2、无形学院的特征（1）无形学院与正式的科学组织（2）无形学院与科学交流及其信息网络（1）无形学院与正式的科学组织1）科学的组织化导致了非正式社会组织的增长

2）科学的组织化和非组织化同时并存。作为科学非正式组织的“无形学院”，其主要特征是具有共同的专业研究领域，趋同的学术思想和理论倾向，但在地域上存在空间跨度，其社会结构是松散的和非正式的，它不象一般的科学社会组织，有固定的、直接的科学交流和合作的场所，有正式的组织结构和人际关系。无形学院的存在主要通过信息媒介、交流网络来沟通科学家之间的联系。3）科学组织化和非组织化是彼此交叉、相互影响的，都是科学进步的推动力量。

（2）无形学院与科学交流及其信息网络普赖斯之所以能取得成功，是因为他不仅意识到科学交流对于科学进步的意义和作用，而且从科学信息交流中看到了科学家活动的社会形式，看到了正式的大规模的科学共同体中存在着非正式、小规模的科学家群体——无形学院。并明确地阐述了科学交流与无形学院的关系：“无形学院是科学家（作为信息传递者）通过信息交流形成的看不见的集体”。三、科学技术的伦理规范（一）马克思科学技术伦理观（二）科学技术共同体的社会责任和伦理准则（三）科学技术工作者的伦理规范（四）新兴科学技术的伦理冲击及其应对（一）马克思科学技术伦理观1、马克思认为技术活动有其道德合理性，科学技术发展的同时也推动了社会道德的进步。“凡是表现为良心的进步的东西，同时也是一种知识的进步”。2、自由应该建立在非异化的技术基础之上，未来技术的社会发展目标应该是“它是人向自身、也就是向社会的即合乎人性的人的复归。”实现自然主义和人道主义的统一。3、论证了科学技术与道德之间的相互作用和辩证统一关系，提出了科学技术为人类服务的科学技术道德根本原则，论述了科学技术道德的主要规范——献身科学、科学技术创新、实事求是、团结协作、谦逊勤奋。（二）科学技术共同体的社会责任和伦理准则默顿提出了科学精神气质的四原则——普遍主义、公有主义、无私利性、有条理的怀疑主义。科学促知识，知识促进步；科学促和平；科学促发展；科学扎根于社会和科学服务于社会。（1999年7月1日布达佩斯世界科学大会通过并颁布的“科学和利用科学知识宣言”声明）工程技术活动要遵守四个基本的伦理原则：一切为了公众安全、健康和福祉；尊重环境，友善地对待环境和其他生命；诚实公平；维护和增强职业的荣誉、正直和尊严等等。科学家的行为规范：[默顿规范]普遍主义（Universalism）强调科学标准的一致性。坚信科学真理具有普遍性，放之四海而皆准，强调科学的标准到处都一样。普遍主义表明，科学事业向所有有才能的人开放。公有主义（Communism）要求研究者不占有和垄断科学成果。所有科学发现都属于“公共知识”，科学知识和成果为全人类所共有；专利制度在授予发明人一定期限的专利权的同时，也要求他公开新技术，使任何人都可以了解新技术的进展。无私立性（Disinterestedness）从事科学活动、创造科学知识的人不应以科学谋取私利；科学主要是对真理的追求,仅仅在次要的意义上才是谋生的手段。无私利性并不否认科学家个人利益的正当性，它要求从事科学活动的科学家不应该因为对个人私利的追求而影响科学事业，也不应该以任何方式从自己的研究中牟取私利。有条理的怀疑主义（OrganizedSkepticism）强调科学永恒的批评精神。所有的科学知识都可以被怀疑，此怀疑应以科学事实为根据；决不未加分析批判而盲目接受一切，有责任评价其他科学家的成果，也要容许别人对自己的成果的怀疑。大胆怀疑、批评精神是科学的创新精神。独创性（Originality）默顿于1957年补充的一条行为规范。科学是对求知的探索，科学成果应该是是新颖的、创新的。科学应该依靠自己独立思考，发现前人未曾发现的东西，做出别人未曾做出的贡献，科学家的工作才能被认为对科学的发展有实质意义。（三）科学技术工作者的伦理规范科学工作者进行科学研究和医学实践，尤其是进行人体实验和动物实验，应该遵循社会伦理、生命伦理、动物伦理等。技术工作者，尤其是工程师，在工程技术活动中，应该遵循一定的职业伦理和社会伦理准则，应该承担对社会、专业、雇主和同事的责任，应该对工程的环境影响负有特别的责任，规范自己的行为，为人类福祉和环境保护服务。（四）新兴科学技术的

伦理冲击及其应对随着一些新兴科学技术，如生命科学技术、材料科学技术、信息科学技术、能源科学技术等的发展和应用，引发了一系列的伦理难题，如克隆人的伦理问题、基因治疗和增强的伦理问题、网络伦理问题、核伦理问题等，需要我们运用伦理学的基本原则，结合科学技术发展应用的现状以及社会发展的需要，制定并实施切实可行的伦理规范，以更好地实现科学技术的社会价值。转基因生物对于转基因生物环境风险，有很多领域的研究被遗漏，还缺乏足够的资料对转基因生物生态环境风险进行准确评价，有些潜在的影响还无法预测；转基因生物环境风险既不是直接可感知的风险，也不是能够被科学完全认识到的风险，而是科学不知道的或科学不能完全知道的，从而在很大程度上不能确定和达成一致认识的风险。一句话，科学在认识转基因生物环境风险上具有不确定性。高技术与传统伦理的相互冲突

辅助生殖、代理母亲、器官移植、安乐死、脑死亡与呼吸死、克隆人、网络隐私、空间伦理、核伦理爱因斯坦：“你们只懂得应用科学本身是不够的。关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标。关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题，用以保证我们科学思想的成果会造福于人类，而不致成祸害。”美国计算机伦理协会推出10条戒律，要求成员：（1）不应用计算机去伤害别人；（2）不应干扰别人的计算机工作；（3）不应窥探别人的文件；（4）不应用计算机进行偷窃；（5）不应用计算机作伪证；（6）不应使用或拷贝没有付钱的软件；（7）不应未经许可使用别人的计算机资源；（8）不应盗用别人的智力成果；（9）应该考虑你所编的程序的社会后果；（10）应该以深思熟虑的方式来使用计算机。科学与人类的未来科学无疑是一盏神灯，它带给了人类那么多不可思议的东西。原子能的开发与太空的开发基因工程和电脑网络为代表的高新技术科学简直是万能的，它会有什么做不了的事情呢？科学与人类的未来在科学成功的背后，我们必须看到一个潜在的危险正在显露出来：人类通过大规模地开发自然，虽然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但却动摇了人类生存的根基。能源是有限的核能像一把双刃剑悬在人类头顶科学与人类的未来知识确实是力量，但今天我们却不能控制这种力量了。科学在带来福音的同时，也造就了危害人类的魔鬼，科学的未来如何？人类的未来如何？由科学所带来的问题还需由科学的进一步发展来解决。但谁能保证，它不给我们带来新的更严重的灾难？第三节科学技术的社会运行科学技术的社会运行需要经济、政治、哲学、教育等社会各方面的支撑。科学技术的运行必须与国家综合国力的提高、国家利益的维护以及经济社会健康和谐发展相一致，为此，需要恰当的公共政策、良好的文化环境，以先进的文化理念导引科学技术。第三节科学技术的社会运行一、科学技术运行的社会支撑二、科学技术运行的国家治理三、科学技术运行的人文引导一、科学技术运行的社会支撑（一）马克思、恩格斯科学技术社会运行观（二）社会经济对科学技术发展的作用（三）社会政治对科学技术发展的影响和制约（四）哲学对科学技术发展的影响（五）教育对科学技术发展的影响（六）科学技术发展战略制定（一）马克思科学技术社会运行观马克思基于唯物史观，深刻地分析了科学发生、发展的历史性前提和构成性原则，认为近代科学的产生、发展及其大规模应用，是与机器大工业和资本主义生产方式联系在一起的，后者是前者的不可逾越的社会基础。马克思恩格斯对科学技术相关论述的一个重要特点，就是从社会的经济结构出发，揭示科学技术的发展及其应用需要社会的支撑，社会需要是推动科学技术发展的强大动力。马克思：只有在大工业已经达到较高的阶段，一切科学都被用来为资本服务的时候，……在这种情况下，发明就将成为一种职业，而科学在直接生产上的应用本身就成为对科学具有决定性的和推动作用的着眼点。恩格斯：社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比数十所大学更能把科学推向前进。从马克思恩格斯的相关论述中不难看出，社会经济、政治、文化既是科学技术产生的基础，也是科学技术发展的外部条件。（二）社会经济对科学技术发展的作用1、社会的经济需求——科学技术发展的最重要的推动力量；2、社会的经济支持——科学技术发展的最重要的基础；3、社会的经济竞争——科学技术发展的最重要的刺激因素。（三）社会政治对科学技术发展的影响和制约1．社会制度层面。在不同的社会制度背景下，科学技术发展的方向、规模和速度呈现出很大差异。（制约作用）2．政策和体制层面。科学技术政策和体制实际上决定了科学技术发展的方向、规模和速度，并完成着对科学系统与整个社会大系统关系的调整。（调控作用）3．社会政治行为层面。政治思想和军事对抗影响着科学技术的发展及其评价。（刺激作用）（四）哲学对科学技术发展的影响任何科学研究活动都必须运用理论思维。科学愈是向前发展，理论思维也愈益重要。一切理论思维过程——不管从事理论思维的科学家们愿意与否、承认与否、自觉与否——都要受到他们的世界观、认识论和方法论的影响。马克思主义哲学是正确的世界观、认识论和方法论，对科学技术活动有指导作用。（五）教育对科学技术发展的影响教育发展的状况决定着科学技术发展的状况；教育的普及程度决定着科学技术成果在社会中传播、消化、吸收和应用的速度和程度。教育促进科学知识的再生产教育推进科学技术研究教育培养科学技术人才队伍教育支撑引领科学研究与知识创新（六）科学技术发展战略制定为了保证科学技术的顺利开展，必须制定相关的科学技术发展战略，构建完善的社会保障体系，如充满活力的科学技术运行机制，良好的社会政治环境，恰当的科学技术法律体系与奖励模式，充足且结构合理的科研经费投入，高素质的科学技术人才培养教育体系等；必须处理好政府规划与自由探索，自主创新与消化引进，基础研究、应用研究与技术开发，战略性研究与非战略性研究之间的关系。二、科学技术运行的国家治理（一）大力发展有关国计民生的科学技术（二）从专家治国到公众参与（三）制定恰当的科学技术公共政策（一）大力发展有关国计民生的科学技术1.科学技术的发展和应用要为国家的经济社会发展、长治久安以及可持续发展服务。2.科学技术的发展和应用要以人为本,促进民生,推动社会的公平和公正,为和谐社会建设服务。（二）从专家治国到公众参与科学技术是一把双刃剑。科学技术的运行在给人类带来巨大正面作用的同时，也带来了一系列的负面影响，产生了各种各样的风险，如克隆人的伦理风险、水坝和核电站的环境风险、转基因食品的健康风险等，引发了一系列争论，造成了评价和决策上的困难。在科学技术风险评价与决策的主体问题上，有人认为，科学是例外的，享有特殊地位、具有特殊品质，有关科学政策应该置于一个特定的范围，由科学技术专家进行。科学技术专家能够正确地进行科技风险评价与决策，不需要公众参与。这就是“科学例外论”或“专家治国论”。（二）从专家治国到公众参与“科学例外论”的观点是不恰当的，应该基于政治学的公众选择理论和多元主义理论发展公共选择模式，针对公共政策的具体情境，强调决策的公共性、正当性、可归责性，打破官僚精英、经济精英、科技精英联手形成的“三位一体”垄断决策模式，强调公共参与，形成科学、民主的决策模式，实现科学技术的民主化。必须以马克思主义分析方法为理论框架，运用科学哲学、科学知识社会学、利益群体理论等的相关知识，对科学技术风险进行全面深刻的评价，进行正确的公共决策，实施科学技术风险的社会治理。（三）制定恰当的科学技术公共政策科学技术公共政策是国家为实现一定历史时期的科技任务而规定的行动准则，是确定科技事业发展方向，指导整个科技事业的战略和策略原则。在有关科学技术风险公共政策的制定上，应该全面评价科学技术风险——收益的多个方面，正解专家知识和决策的