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文档简介
《云南的歌会》优秀教案设计
《云南的歌会》教案篇一
教学目标:
1、读课文,感知文章内容,了解云南歌会的三种形式及的表现手法,从而体会歌会的特色。
2、在老师的引导下,同学通过自主合作学习,观赏品尝精彩的语言片段,感受云南歌会的美。
3、体会对民俗文化的赞美,领会民俗风情,并激发同学喜爱民俗文化的热忱。
教学重点、难点:
重点:
通过了解云南歌会的三种形式及的表现手法,感受歌会的特色。
难点:
理解我国民俗文化的深层内涵,感悟想要表达的生命意蕴。
教学方法:
本篇课文虽然脉络清楚,但是内容繁多琐细,对三个场景的解读上很难处理,因此我打算从整体上进行把握,并以美为切入点,把对美的赏读与挖掘贯穿到教学过程中。基于本文的特点,我将借助多媒体等手段创设情境,并充分发挥同学作为阅读主体的作用,同时通过点拨教学法,激发同学的想象力,其中点拨法是最基本的方法,在关键时刻进行恰到好处的点拨,使同学绽开想象,拓展思路。这样在教学过程中以同学自主、合作、探究的学习方式为主,老师在教学过程中只是起引导作用,目的是打开同学思路、激活其思维,同时充分激发同学的自办法识和探究精神,从而领悟课文的内涵。
课时支配:2课时
教学过程:
第一课时
一、导入新课——展现民俗文化
1、由单元特点——民俗入手,先让同学说说我们河南本地都有哪些风俗?
民风和民俗,作为精神文化产物,是我们民族成员制造力和才智的体现,然而在当今青少年的成长过程中这种民俗的声音已经完全被都市的喧嚣所沉没,因此我盼望同学并不要拘泥于课本,充分了解我们丰富多彩的民俗文化,让传统文化因子再次活跃在孩子们的视野中,所以在讲课之前必需要充分调动起同学们的乐观性,引起同学对民俗问题的爱好。
2、导语:
我们的民俗文化形式多样,丰富多彩,我们刚才说了我们河南的民俗,接下来我们就开头漂亮的云南之旅,看看那里都有怎样漂亮的风俗?
3、云南之旅:
在这个环节中我将用多媒体向同学们展现由我和同学在课前共同收集的材料整理而成的ppt《云南之旅》,通过图片展现向他们介绍云南漂亮的自然风光,以及富有地域特色的民俗风情。
看完了漂亮的云南风情后,接下来让我们看看作家沈从文是怎样向我们呈现云南的民俗风情的,不知是云南之美流淌出这样的文字,还是沈从文的文字流淌出别样漂亮的云南。
二、了解——熟识写作背景
简介:沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉高校、青岛高校、西南联大、北京高校教授,《大公报》文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物讨论员,中国社会科学院历史讨论所讨论员。在散文、小说创作和古代服饰讨论方面均取得很大成果,代表作有小说集《边城》、散文集《湘行散记》、论著《中国古代服饰讨论》。
本篇课文选自沈从文的《记忆中云南的跑马节》一文。云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间唱歌活动占有特殊重要的地位,几乎渗透到云南生活中的各个领域。尤其是那些没有文字的民族,就往往靠那些学问广博、阅历丰富的老歌手,以长篇的叙事性歌曲,向本民族群众和青少年传授历史学问、生产学问、生活学问和礼仪学问。《记忆中的云南跑马节》就是沈从文作为历史文物讨论学家对云南民俗——云南的歌会的一种“行为采录”,是作为作家的沈从文对于民俗文化一种特别的“抢救性发掘”。
三、通读全文——感受文章特色
让同学大声的朗读课文,自己解决文中的生字词,并在朗读中初步感受文章的特色。
例如本文的特色词语:
蹲踞酬和譬喻柞木龙吟凤哕
箍桶阉鸡熹微
(让同学在阅读中把握正确读音的同时,并理解词语的意思。)
四、速读全文——理清结构层次
本篇文章结构特别清楚,描写了三种不同形式的民歌演唱。再次快速地阅读课文,筛选关键信息,看看本文可以分为哪几个部分?各个部分分别写了什么?
找同学分别说出自己的答案,并请全班同学共同分析,看看那个同学分的最精确 ?
进而明确:
第一部分(1)总写对云南的感受和熟悉,引起下文的叙述。
其次部分(2―3)描写山野对唱。
第三部分(4)描写山路漫歌。
第四部分(5)描写村寨传歌。
五、合作探究——叙述歌会场景
本文在“歌会”的大标题下,描绘了哪三个场合中唱歌的情景?都是怎样描写的?(引导同学采纳自主、合作、探究的学习方式,乐观主动的发表自己的看法。)
老师点拨:比如在“山野对唱”中
小结:这是一篇富有情趣的散文,字里行间都洋溢着对自然、对人、对艺术的品尝与欣赏,在第一课时,要让同学多读,在阅读中初步感受文章特色,感受的思想感情。
其次课时
1、关注民俗话题——走进美
导语:上节课我们初步了解了《云南的歌会》,接下来首我将播放一段视频,这是在我们河南土生土长的曲艺盛会——马街书会。看完了我们河南的马街书会,接下来让我们再次跟随走进漂亮的云南,看看那里毕竟有怎样漂亮的风俗?
2、初识文章特色——发觉美
(由于本文的篇幅比较长,在课堂上让同学反复的朗读体会并不符合实际,因此,我设计了这样的环节)
找特色:
速读课文,归纳总结本篇文章都有哪些特色?
老师点拨:所谓“特色”也就是这篇文章所表现出来的特点,咱们可以从全文的结构和文中的语言方面进行分析。
同学明确:
比如:课文结构清楚
表现内容丰富
语言自然生动
片段描写精彩等特色。
在归纳出这些特色后,紧接着我会让同学们在课文中找出哪些地方体现了这些特色?
比如,课文结构清楚,可以分为“山野对唱”、“山路漫歌”以及“山寨传歌”三个画面;
片段描写有:
景物描写片断:这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林、和几个大半年开满杂花的小山坡。
动物描写片断:有时面前三五步路旁边,突然消失个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,似乎对于唱歌也发生了爱好。
场面描写片断:有一次由村子里人发起,到时候住处院子两楼和那道长长屋廊下,集合了四周几个乡村男女老幼百多人,六人围坐一矮方桌,足足坐满了三十来张桌子,每桌各自轮番低声唱《十二月花》,和其它本地好听曲子。
人物描写片断:这种年轻女人在昆明四周村子中多的是。性情明朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围了个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
同学们通过查找可能还会总结出还有情景描写片断、事物描写片断等等。
(接下来为了让同学了解云南歌会的三种形式及的表现手法,更好的体会云南歌会的美,我将从以下两大步骤来讲清本课的教学重点。)
第一步:
3、展现歌会画面——感受美
在这个环节我将通过四人小组争论的方式,通过比较阅读,分析比较云南歌会的三种形式,以及它们在特点和描写内容、描写重点上都有什么不同?并通过表格的形式将其呈现出来。
通过同学的争论、分析、加以老师的点拨进而总结出以下内容:
歌会画面描写重点描写内容歌会特色
山野对唱人物外貌、动作、才智对抗赛歌
比拼才智
紧急激烈
山路漫歌环境花、鸟、人即兴唱歌
欢乐自由
无拘无束
山寨传歌风俗参加的人、场面、形式民歌传唱
喧闹非凡
其乐融融
(这样同学对课文内容就有了进一步的理解,并且用表格的形式加以呈现,化繁为简,直观清楚,让同学很简单从整体上进行把握。)
其次步:
紧接着我会让同学对“山路漫歌”这一自然段进行重点品析,由于本段对景物、动物的描写都很精彩,而且十四五岁的赶马女孩子与同学们的年龄相仿,更能引起他们的共鸣。
4、体会民俗风情——品尝美
接下来咱们来详细品尝一下“山路漫歌”这一自然段毕竟美在哪里?
①听歌声
本段生动地描写了唱歌的场面,试着在文中找出都是谁在唱歌?
通过对文章的阅读同学很简单就会找出:
云雀在唱歌:一边飞一边不停的唱歌······
戴胜鸟在唱歌:“郭公郭公”叫个不停······
赶马女孩子在唱歌:唱着各种本地动听好听的山歌,布满一种淳朴本色美。
(让同学通过品尝体会把自然界的歌声与人的歌声相应和,给人一种自然朴实,和谐欢快的美感。)
②赏语言(本段语言特别美丽,我会找出具有代表性的)
“立刻一面观赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意仿照天空而成的。”让同学边读边留意着重标注的地方,从而让同学体会把报春花的颜色和天空的蓝色交织在一起,不仅有种醇朴自然的本色,而且使人产生一种联想,给人一种意象美,让人身临其境。
“最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇回旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要始终钻透蓝空。”让同学一边读一边在脑海中想象云雀起飞的样子,并体会动词运用的生动精彩,不仅表现出云雀的轻捷,更形象生动地写出云雀扶摇回旋而上的姿势,活敏捷现。
③品美点
在此为了激发同学们的表达欲望,我会先进行点拨:
“这段文字写的多美呀!比如美在有动有静:
动态的有关于云雀动作的描写:最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇回旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要始终钻透蓝空。
静态的有关于景物的描写:这条路得通过些果树林、柞木林、竹子林和几个有大半年开满杂花的小山坡。立刻一面观赏土坎边粉蓝色的报春花······”
经过点拨同学们可能会发觉更多的美点,比如:美在有点有面,美在有声有色,美在有人有物,以及美在有高有低,美在有详有略等等。
(好的老师要懂得有放有收,在同学们的思维被调动起来后,进而我会提出这样的问题)
在本段中把大量笔墨都用在了景物描写上,这些内容和“赶马女孩子的唱歌”有什么关系?你觉得写这些有什么意图?
明确:“赶马女孩的唱歌”是这一段的主脑。但是并没有直奔主题来写这些内容。首先,这是一种写实:云南的确有着如此漂亮的风光,为读者画出了一幅布满自然情趣的山野风光,然后再自然而然地写到“赶马女孩的唱歌”。其次,为“赶马女孩的唱歌”创设了一个动人的场境。山花烂漫,山鸟齐唱,这又是何等的生气活泼,而生活在其间的“女孩”日日领会,潜移默化,在性格气质上早已渐染了如此美妙的自然真趣。第三,山鸟或悠扬或质朴的鸣唱,与“赶马女孩的唱歌”交相应和,互为辉映,交织成一片动人的山野田园交响曲。
(设置这个问题也不肯定要求同学分析的面面俱到,在这些手法上大做文章,只要有所感受,体会到民俗的形成与环境人物的亲密关系,以及喜爱民俗文化的情感就行了。)
5、反思民俗生活——升华美
思索:学习完这篇课文试着比较一下,云南的歌会和马街书会的异同。(这样同学在比较中既是对课文的回顾,又能提高分析力量。)
拓展延长,突破难点:我们的马街书会虽然历史悠久,距今已有七百多年的历史,但如今却面临着后继无人的尴尬局面,学习完这篇课文,在对待民俗文化方面我们都有哪些思索呢?
老师点拨:
同学明确:
课堂小结:
作业设计:
1、收集我们家乡的民风民俗,学习本文的写作手法,以“家乡风情”为题目,写一篇文章。
2、课外阅读《记忆中云南的跑马节》。
板书设计:
山野对唱:对抗赛歌人物美
山路漫歌:即兴唱歌风俗美
山寨传歌:民歌传唱场面美
《云南的歌会》教案篇二
内容预览:
16.云南的歌会
沈从文
教学目的
1.分析本文结构,理解散文特点。
2.感知文章内容,体会云南少数民族的歌会习俗。
3.把握本文的词语。
教学重点、难点
散文特点、结构。
以读讲、探讨方式围绕课文内容和结构绽开。
教学时数:二课时。
教学过程
第一课时
一、预习
1.给下列加点字注音。
迤(yi2)西譬(pi4)喻糯(nuo4)米蹲(dun1)踞
忌讳(hui4)酬(chou2)和铁箍(gu1)熹(xi1)微
2.解释下列词语。
引经据典:引用经典中的语句或故事。
譬喻:打比方。
忌讳:忌怕而隐避。
扶摇而上:形容直往上升。
别开生面:另外开展新的局面。
酬和:本意敬酒,引申为交际往来。
悠游拘束:愉快的样子。
若无其事:似乎没有那么回事似的,形容不动声色或漠不关怀。
熹微:形容阳光不强(多指早晨的)。
淳朴:诚恳朴实。
二、导人’
在云南一些少数民族聚居的地区,每逢集会或节日,人们聚集在一起,即兴唱歌,相互问答,嬉戏传情。这种古老的歌会形式,蕴涵着浓郁的民间文化气息,自然引发了深厚的爱好与由衷的欣赏。
简介:
沈从文(1902~1988)苗族,湖南凤凰人,历任武汉高校、青岛高校、西南联大、北京高校教授,文艺副刊编辑,中国历史博物馆文物讨论员,中国社会科学院历史讨论所讨论员。在散文、小说创作和古代服饰讨论方面均取得很大成果,代表作有小说集(边城>、散文集《湘行散记>、论著。
三、阅读课文。整体感知
同学复述文中描绘的三个场合中唱歌的情景。
同学自评、互评。
四、学习课文
1.指定同学甲诵读1~3段。
指定同学乙诵读1~3段。
评议优劣。
2.归纳第一段:引出歌会地方。
3.争论并归纳其次段的中心内容。
分析:“这是种别开生面的场所……却互不见面”
“唱的多是情歌酬和……随口而出。”
“在场的既多内行……解口渴去了”
争辩后归纳:写歌会的场所、方式、胜败的状况。
引导同学采纳自主、合作、探究的学习方式,发表自己的看法。
五、小结
了解文章描写的别开生面的云南歌会,表现了云南人民无限趣味的生活,给读者崭新的视野。
六、布置作业
1.研讨与练习一。
2.选用课时作业优化设计。
其次课时
一、复习1日课
听写词语,并用其中的三个词语口头造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳朴
即物起兴引经据典悠游拘束龙吟凤哕
二、连续学习课文
(一)诵读三~五段
师生点评诵读状况。
(二)争论第三段内容
归纳:写女歌手的状况(性情、外貌、穿着、本事。)
(三)争论第四段内容
1.本段属于什么描写?
(环境描写、景物描写。)
2.本段侧重写什么?
明确:歌声不断。
(1)山鸟呼朋唤侣(戴胜鸟、云雀)。
(2)赶马女孩子唱山歌。
环境:树林、山坡、花。
侧重“各种奇妙有情的歌声”。
(四)争论第五段。
1.段落主要内容:
写“金满斗会”。
2.发起、处所、人数、曲名、唱法(声响)、时间、参与者(妇女饰扮,熟人身份)、作用和歌师傅。
三、争论问题
(一)下面两段人物描写在写法上有什么不同?你喜爱哪一种?为什么?
1.这种年轻女人在昆明四周村子中多的是,性情开朗活泼,劳动手脚勤快,生长得一张黑中透红枣子脸,满口白白的糯米牙,穿了身毛蓝布衣裤,腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋,油光光辫发盘在头上。
2.翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水。一对
眸子清明如水晶。自然既长养她且训练她,为人天真活泼,到处俨然如一只小兽物。人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。《沈从文》
(明确:两段人物描写不同点是个别与群体,一重精神,一重详细的衣服。其次段文字还运用了比方的修饰方法,把人物描写得惟妙惟肖。)
(二)课文第四段,用很多笔墨描写由呈贡进城时一路的景色,写“开满杂花的小山坡”,“各种山鸟呼朋唤侣”,还有戴胜鸟和云雀的唱歌。这些内容和“赶马女孩子的唱歌”有什么关系?你觉得写这些有什么用意?
(明确:用环境作背景,达到诗情画意的效果。)
四、拓展训练
课外收集一些民歌、民谣,分小组进行沟通,看看哪些属于“见景生情,即物起兴”,哪些属于“用提问题方法,等待对方答解”,哪些属于“唱其他故事,贯穿古今,引经据典”的。有爱好的同学,不妨选择一两首唱一唱。
同学可以收集民歌,相互沟通,比较。
例如:陕北民歌《信无防字》福州民歌(真鸟仔,啄波波,三岁孩子会唱歌……一条竹子插下土,皇帝落难去放牛)……
五、小结
《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文?
在“歌会’’的大标题下,描绘了三个场合中唱歌的情景,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。本文虽然是描写音乐的佳作,但首先是一篇文质兼美的文章。在教学中必需扎扎实实地从文本动身,引导同学品析词语、句子,感受语言文字创设的奇妙情境。
六、布置作业
1.研讨与训练四。
2.选用课时作业优化设计。
教学重点:篇三
体会文章三个唱歌场面的描绘在内容上各有侧重,在手法上也各不相同。
《云南的歌会》教案篇四
【教材分析】
《云南的歌会》是八班级下册第四单元的第一课。本文出自现代作家沈从文之手,在“歌会”的大标题下,用精妙的文笔描绘了三种不同场面的民歌演唱,对每一个场面的描写都各有特写,三个场合在内容上各有侧重,在手法上也各不相同,文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品尝与欣赏。学习这篇文章,不仅能了解趣味盎然,生动丰富的民风民俗,从中得到美的享受,还能学习叙事性文章的写法。
【教学目标】
1、整体把握文章的内容,了解云南歌会的三种形式和特点。
2、朗读、揣摩、品尝文章的语言,学习有所侧重的描写方法。
3、领会云南独具特色的民族风情,感受作家笔下美妙的生活,培育喜爱民族文化的情感。
4、通过网络查寻有关资料,扩大学问面,体现远程训练模式三的教学特色。
【教学重难点】
揣摩、品尝文章的语言,学习有所侧重的描写方法。
【教学工具】
计算机、多媒体帮助教学。
【教学环境】
同学微机室
【教学设想】
根据“整体感悟──研读探究──拓展延长”三步教学,注意以同学自主、合作、探究的学习方式为主,老师引导为辅。激发同学爱好,调动同学情趣,活跃课堂氛围,整个课堂布满歌声。
【教学流程】
一、对唱观赏,激趣引入
播放《蝴蝶泉边》对唱片段。
二、通过网页来了解一下云南的民歌
三、点击网页上的沈从文简介,在网上了解作家沈从文
四、学习课文
1、整体感知:
请同学们以自己最喜爱的方式读课文,同时留意思索:课文描绘了哪三种形式的歌会?
2、课文赏析:
同学们以跳读的形式扫瞄课文,然后就近的几个同学为一小组,以小组为单位自由沟通:假如你作为一名游客来到了云南,依据课文的介绍,你最想参与哪一种形式的歌会?理由是什么?
⑴山野对唱:
①谈喜爱的理由。
②人物片段赏析。
③观赏一段云南精彩的民歌对唱。
④同学对唱竞赛。
⑵山路漫歌:
①谈喜爱的理由。(结合同学的回答,可以由同学即兴唱歌)
②观赏云南民歌《有一个漂亮的地方》,在歌声中进一步领会云南迷人的风光。
③语言赏析。同学勾画,自由赏析。同学齐读以下两个句子,体会文章的语言妙用,留意加横线的词有什么特点“土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意仿照天空而成的”;“最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇回旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要始终钻透蓝空。”
⑶村寨传歌:
①谈喜爱的理由。
②观赏村寨传歌的画面,视听结合感受场面的雄伟。
③以就近四人为一小组,每组选定一首熟识的歌,全班一起唱,感受村寨传歌的气概壮丽。
总结:
1、同学谈学了本文的感受。
2、赏读完《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文,我们好像与一起进行了一次云南之旅:
在引领下,我们对自然、对人、对艺术进行了一番品尝,我们领会到了我国民歌文化的丰富多彩和浓郁的民族风情,这无不激起了我们喜爱民俗文化的情感,同时在的笔下,我们读出了生活的美妙、人生的美妙,同学们,生活就像歌声一样美妙,让我们更加喜爱生活,也喜爱那漂亮浓郁的民俗文化吧!
四、拓展延长
1、网络了解与唱歌有关的我国的文化习俗,依据同学的爱好爱好有侧重的了解,并适当地让同学表演。
2、唱响云南民歌,在歌声中体会生活的美妙。
【板书设计】
山野对唱主要写人爱生活
云南的歌会山路漫歌力画环境
村寨传歌重写盛况爱民俗
《云南的歌会》教案篇五
一、导入
1、播放民歌、渲染气氛。(听听是哪个地方的民歌?请同学们说说是哪个地方的民歌。)
2、每个民族、每个地区,他们的民歌都不相同。云南是一个多民族的地区,在各族人民生活中,民间唱歌活动占有特殊重要的地位,几乎渗透到生活的各个领域。他们以唱歌来抒发自己的情感,倾诉青年男女之间的爱幕,有的用唱歌来传授学问,表达丰收的喜悦和节日的欢快,据说,解放前的僳族人民“打官司”也是唱歌。因此,在很多民族中,小孩还在呀呀学语的时候,就跟着大人学唱歌了。很多出名的歌手在本民族得到特殊的敬
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