学霸笔记中药综合第1章

第一章第一节五脏一体观以五脏为中心人类自然界之中，自然界存在着人类赖以生存的必要条件，同时自然界的变化又可以直接或间接地影响，而机体则产生相应的反应。人不仅是生物人、自然人，而且还是社会人。每个人与政治、经济、文化、、法律、人际关系、现了相同的病机，因而也可以采用同法来治疗。由此可见，中医治病主要不是着眼于“病”的异第二节事物的阴阳属性不是，而是相对的。白天的上午与下午相对而言，则上午为阳中之阳，下午为阴阳的互根互用，是事物发展变化的条件。如组成和维持生命活动基本物质气和血的关系而再以的生理功能而言，白天阳盛，故以兴奋为主；黑夜阴盛，故以抑制为主。子夜，日中阳盛，机体的生理功能也从兴奋逐渐转向抑制，即是“阳消阴长”的过程。因此，在正常生理状态下，用来说明的生理变化，又可用以分析病理变化，但两者在程度和性质上是有区别的。的。在绝对运动之中包含着相对的静止，在相对的静止之中又蕴藏着运动；在消长之中维持着相对的平衡，在相对的平衡之中又存在着消长。事物就是在运动和相对的静止、消虽然，阴阳的消长是，平衡是相对的，但是绝不能忽视相对动态平衡的重要性和必要性。因为只有不断地消长和不断地平衡，才能推动事物的正常发展，对来说也才能维持正常的生命活动。如果衡，导致阴阳的消长失调，形成阴或阳的偏盛或偏衰，对来说，也就是病理状态，即“阴胜则阳病，阴阳学说，贯穿在中医学的各个方面，用来说明的组织结构、生理功能、疾病的发生发 中医学认为，的正常生命活动是阴阳两个方面保持着对立统一的协调关系的结果。疾病发生、发证、实证、热证属证，里证、虚证、寒证属于阴证。外科病症中的阴证、阳证，又有特殊的含义。属核染、肿瘤等，表现为苍白、平塌、不热、麻木、不痛或隐痛等症状。用药时，须佐用补阴药；在用补阴药时，须佐用 升降浮沉升是上升，降是下降，浮为浮散，沉为重镇等作用。大抵具有升阳、、祛风、散第三节木曰曲直”。“曲直”是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。温热、土爰稼穑”。“稼穑”是指土有播种和收获农作物的作用。因而引申为具有生金的特性古人称“金曰从革”。“从革”是指“”的特性。引申为具有清洁、肃降、收敛等水曰润下”。“润下”是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋行角酸青生风东春木肝胆目筋怒泪弦爪徵苦赤长暑南夏火心舌脉喜汗洪面宫甘黄化湿中土脾胃口肉思涎缓唇商辛白收燥西秋金肺鼻皮悲涕浮毛羽咸黑藏寒北冬水肾耳骨恐唾沉发中学应用事物属性的五行分类方法和生克乘侮的变化规律，具体地解释生理、病理现象，并（一）在中的应相生关系的传变包括“母病及子”与“子病及母”两个方面。母病及子，即母脏之病传及子晕，眼目干涩，颧红耳鸣，五心烦热，腰膝酸软，男子遗精，女子不调，舌红少苔，脉弦细而数等（火，在此是指命门之火，而非心火。泻南补北法旺，水火不济，心肾不交之证阴阳。如概括脏象的属性：心五行属火，为阳中之阳。除某一脏腑本身都有其不同的阴阳外，由如肾阴虚常引起肝阳亢，就有五行生克乘侮的关系。学说的结合应用，不仅可以说明事物双第四节实体（中满中空中空（密闭的循环系统）广义之神，指整个生命活动的主宰和总体现；心包络，简称心包，是心脏外面的包膜，为心脏的组织。心包的生理功能，具有保护心脏的作肺居胸腔，，上接气管、喉咙，与鼻相通。在诸脏腑中，肺位最高，故称“华盖”。由于肺其华在唇，在液为涎，与长夏之气相通应，又有“脾寄旺于四时”。足太阴经属脾而络于胃。2011A2006A2006A调畅全身气机肝藏血，指肝具有贮藏血液、调节血量和防止的功能。其一，肝为血海，能一定的血量，以制约肝的阳气升腾，勿使过亢，以肝的疏泄功能，使之冲和。其二，肝调节各部分的血量分配，特别是对外周血量的调节起着主要的作用。其三，肝具有防止的重要作用。肝的调节血量功能， 骨，齿为骨之余，其华在发，开窍于耳及前后二阴，在液为唾，与冬气相通应。肾与相表里，足少阴经属肾络。产生的具有促进入体官发育成熟和维持生殖功能作用的精微物质。随天癸的发生、发展和衰减，的官和生殖功能出现发育、成熟及的同步变化。肾主纳气，是指肾有摄纳肺所吸入的清气，保持吸气的深度，防止呼吸表浅的作用。的呼吸功 2012A.与呼吸运动密切联系的两脏是（E）E.志液体华窍肝怒泪筋爪目心喜汗脉面舌脾思涎唇口肺忧涕皮毛户肾恐唾骨发2大肠接受经过小肠泌别清浊后传输而来的食物残渣，吸收其中多余的水液，形成粪便，经而排出位于小腹。的主要生理功能是贮尿和排尿。和肾直接相通，二者又有经脉相互络可贮留一定量的尿液，开合有度，尿液可及时地从溺窍排出体外。的开合有度依赖于肾气的推动和固三焦是上焦、中焦、下焦的合称。因其在脏腑中，唯它最大，又无脏与之相表里，故又有“孤三焦总的生理功能为主持诸气，总司的气机和气化，为元气运行的通路和水液运行的通道。女子胞是发生和孕育的。女性从14岁左右开始，官逐渐发育成熟，等发生周期性变化。的周期性，叫做。如果阴阳和合而怀孕，则就担负着养育的职能。到49岁左右停止，称为绝经。肠、脾与胃、肝与胆、肾与互为表里，又称脏腑相合。第五节生命活动的基本物质畅”，是生命活动的根本。气的升降出入一旦停止，也就意味着生命活动的停止。2003A.与血的生成不直接相关的是B.2004X.血液运行所依赖的生理功能有血的生成血，主要由营气、津液和肾藏之精化生而成。营气和津液，都来源于所摄入的饮食物，“精血同源”。血的运行心主血脉，心气的推动，是基本动力。“肺朝百脉”，即循行于周身的血液，均要汇聚201002A.关于"液"的作用，说法正确的有（）。第六节络是运行全身气血，联络脏腑肢节，沟通表里上下内外，调节体内各部分功能活动的通路，是特经络学说，是研究经络系统的生理功能、病理变化，及其与脏腑、气血津液相互关系的学说，是中医学的重要组成部分。足手经手经足太阴经足经足厥阴经足经是手大肠经，手少阳三焦经在中，手小肠经在后。下肢内侧的经脉分布是内踝上八寸以下，足厥阴肝经，足太阴脾经在中，足少阴肾经在后，内踝八寸以上，则足太阴脾经，足厥阴肝经在头面部位手、足经行于面部、额部，手、足经行于面颊、头顶及头后部，手、足少阳躯位手三阳经行于肩胛部，手三阴经均从腋下走出。足三阳经则是经行于前（胸，腹自内向外为足少阴肾经、足胃经、足太阴脾经、足厥阴肝经。12第七节的固有特性。中医体质学说就是以结构和功能的理论为指导，研究正常功能和形态的差异性，及阴阳平和质第八节病因六、疠气、七情内伤、饮食失宜、劳逸失当、痰饮、瘀血等。中医学认识病因，除了解可能作为致病因提供依据。此种方法，即“辨证求因”。在中医病因学中六和七情是最主要的发病因素。”。由于六是不正之气，所以又称为“六邪”，是属于外感病的一类致病因素。六致病的共同特（二）的性质和致病特（2）善行而数（3）风为百病之（三）（四）暑多挟湿：湿热郁阻（暑必兼湿）（五）湿性重浊：沉重、秽浊（痹证、）湿性趋下，易伤阴位：湿邪（六）（七）火（热）火热易伤津耗气：热为阳邪，热迫津泄,气随津脱（八）基本概念：疫气是一类具有强烈传染性的外感病邪,是引起疫疠病的致病因素。疫疠指温病中和流行性的一类疾病，其中也包含一些严重的急染性疾病在内。种类：大头瘟、霍乱、天花、等。七情即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化。在一般情况下，七情是对客观外界事物的不病证，故为致病因一。痰饮所致病证，临床较为多见，故又有“百病多由痰作祟”。根据痰饮所在部位和性质不同，痰（一）离经之血凝聚体内形成的病理产物和体内血液运行的病理变化。瘀血的形成，一是由于气虚、气肿块外伤局部，可见青紫肿胀；积于体内，久聚不散，则形成癥积，按之有痞块，固定不第九节发病与病机气的性质密切相关。病邪作用于，机体的正气必然奋起抗邪，而形成相争，破坏了阴阳的相（二）不论正气强弱，都能对产生一定的损害，引起疾病的发生。邪正盛衰的病机，是指在疾病过程中，机体的抗病能力与致病邪气之间相互中所发生的盛衰变化。这种，不仅关系着疾病的发生，而且直接影响着疾病的发展和转归，同时也影响着病证的虚实变化。从一定意义上来说，许多疾病的过程，也就是邪正及其盛衰变化的过程。因此，邪正相争是中医即指邪气亢盛，是以邪气盛为主要方面的一种病理反应。常见于外感六致病的初期和中期，虚一般情况下正胜则邪退，疾病趋向好转，或痊愈；邪胜衰，疾病趋向，甚至导致。实中夹虚的病化。一，是、阳气等各种生理性和关系遭到破坏的概括，是疾病发生、发展的内在根据。（一）（二）（三）（四）是这两大类生命物质互根关系的。亏竭，可迅速导致阳脱，而阳气脱失，亦可立即导致阴竭。衰竭，虚阳外越所致。临床表