2023年高考总分值方法

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2023年高考总分值作文方法

立意高明、结构明了、例子别致、语言富有文采。那么，我们就明确了目标：

让老师认为我们的作文“立意高明、结构明了、例子别致、语言富有文采〞即可。怎么做到?

1、关于立意高明：可遇而不可求。一旦立意超凡脱俗，再配以中上的语言于结构，立上一类。平日要注意思辨。

2、关于结构明了：总结范文中的各种结构。同为高三党，我可以给出自己的部分总结：

开头一：1、精简表达概括材料，画面感、力度感2、透露内涵

⑴三百八十几磅，竟然全是不必要的。生命的源，血液的泵，那必要的小小的心脏，被安葬在利奥·罗斯顿厚重而多余的脂肪里。这是一出滑稽的悲剧。为了活命，他原本仅仅需要一具简单便捷的躯体。与之相像，生命，只需灵魂的简单。

⑵大树是大地刺向天空的剑。天昏地暗时，雷鸣电闪，狂风骤雨，大树却矗立不动，顽强地抗争着风雨，坚守着直立的神态，宁折不弯。而即便折断，也不忘留几道木刺，于断裂处直指天空……

活就活个神态。大树纵然死了，他触目惊心的折断依旧保持他的傲然，给观者以震撼、悲壮的美感。区别大树与小草的，不是最终的结果，而是神态的坚守。神态的坚守对于人来说，有时比最终的成功更重要。

开头二：“假使……假使……〞排比设问开头，自然引出主旨，兼有文采、气势。

⑴假使不倾尽全力就无法实现自己的理想;假使不学春蚕作茧就无法触及绝妙高深的领域;假使不与世相隔、忍受孤独，就无法开创前人未有的伟业，聪明的你们，请告诉我，你是否能甘于寂寞，在无人的漫漫黑夜里苦苦求索?那些古往今来站在思想巅峰的人，他们的回复都是确定的。

⑵假使精神自由在现实社会不被宽容，假使只有阿谀权贵才能攀到荣华富贵，假使拥有了才华注定忍受贫苦落魄，假使体会了富贵注定得不到永恒：萨列里，请告诉我，你会选择什么?

开头三：1、类比;比喻排比2、带回所给材料点明主旨

⑴偶然进入蚌中的一粒沙，若没有蚌的日日磨砺，便不会成为温润如玉的珍珠;偶然遗在石缝中的一树种，若没有韧如磐石的志向，也不会长成黄山上气势如虹的迎客松!

也正如——众人只道《格林童话》出版是偶然，殊不知格林兄弟的呕心沥血!⑵那辉煌的盛唐早已过去，但诗歌跨越千百年的时空，依旧在人们心间静静流淌;那古希腊的城邦早已覆亡，但那自由的星星之火却依旧曼延，在更广袤的土地上燃烧出希望。

在时光面前，最宏伟的丰碑也不过化作历史风尘中的一把碎土;但我们创造出的精神与思想，却在它们的载体与躯壳湮灭无痕后，化作风沙中的一抹余香，萦绕千年。

⑶种子生活在阴暗潮湿的土壤里，但并未被永远湮没，仍旧可以择机萌发，伸展枝叶;雏鹰生活在悬崖峭壁的天堑上，但并没有因此蜷缩待毙，仍旧可以磨练自己，飞行九天。莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;梅，凌寒单独开，暗香盈风雪。

环境纵然影响人，但却不能起到决定作用。正如米兰·昆德拉所说，我们的脚正在走向自己选定的终点。决定一个人最终有无成就的，是自己。开头四：1、引述名言or小故事or常人论2、赞同或批驳3、细致阐述，提出观点

⑴一位哲人曾言：“只产生英雄的民族是悲哀的。〞我很认同这句话。英雄是高大的，坚硬的，就如广口瓶中装满的石块，他们是一个民族的脊梁。但一个民族决不仅仅需要脊梁，一个有骨有血有肉的民族才是真正宏伟的民族。沙子填充石块的缝隙，而水又注入沙子的空隙，三位一体才铸就了一个稳固的实体。石块、沙、水，三者相辅相成，相得益彰，这就是一个强大民族的比重。⑵超人脱下袍子后也只是一个从马背上摔下从而瘫痪的普通人，然而演员克里斯托弗·里夫懂得在消沉的黑夜中让思维转弯——“’阻止通行’的路牌不是让你停下，而是提醒你该转弯了。〞

有些事单凭一腔热血或一份执着是无法完成的，正如格林兄弟永远无法找出隐蔽在童话背后的人类发展史。而当落满尘埃的《格林史》变为五彩斑斓的《格林童话》，点缀了无数儿童缤纷的梦境时，我们应当想到，何妨让思维转个弯。⑶有一天，一位哲学家带着一个“刚从果园摘下来的苹果〞给学生们上课，问他们是否能闻到苹果的香味。所有的人都纷纷答道闻到了，只有一个人默然了一会，道：“老师，我什么都没闻到。〞其他学生纷纷嗤之以鼻，但当哲学家让大家传看苹果的时候，他们都羞红了脸：原来这是一个蜡做的假苹果!这个哲学家是苏格拉底，而坚守真理的学生，是柏拉图。

苏格拉底说：“不要相信所谓的经验，只有怀疑开始的时候，哲学和思想才会产生。〞

诚如苏格拉底所言，真正难得的思想，必定属于漫漫黑夜中单独求索者。他们不理睬旁人的白眼，不畏惧无人的黑夜，由于他们明白，刚刚被发现的真理，世界进步的源泉，永远把握在少数人手中。

⑷人常以“作茧自缚〞讥讽固步自封，殊不知对有些人而言，作茧只为破茧，自缚只为解脱，长久的黑暗与默然只为化蝶而出的光明与绚烂。因此，好多时候，“作茧〞是一种大聪慧大谋略——作茧的人懂得耐得住寂寞才能成就一番伟业。⑸总有人说：“争是对自然运行方式的曲解，是对人自由本性的违背。〞上网看看持有不同观点的网友关于某热点事件的整治，或是看看一些专家在整治学术问题时的话语，似乎真的该感慨此言不虚了——各色人等一言不合便满口污言、脏话连篇实在令我们这个以“君子之国〞自誉的泱泱大国难堪。

可是，这是“争〞本身的错吗?还是说人们对“争〞的理解有问题呢?一谈及“争〞，人们脑海中浮现的便是剑拔弩张、你死我亡，便是不择手段、无耻下流……“争〞莫非只意味着这些吗?非也