2023《教育是慢的艺术》读后感700字以上

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《教育是慢的艺术》读后感700字以上怎么写？当赏读完一本名著后,想必你有不少可以共享的东西,这时候,最关键的读后感怎么能落下!下面是我为大家整理的《教育是慢的艺术》读后感700字以上，仅供大家参考借鉴，盼望大家喜爱！

《教育是慢的艺术》读后感700字以上（篇1）

暑假期间有幸拜读了张文质的《教育是慢的艺术》。细细品读，“慢教育”所蕴含的教育哲理，犹如一股清泉沁入心扉，让人弥久难忘。

教育是慢的艺术，需要的是急躁与等待。时下的教育太过功利，有时甚至无视孩子的年龄特征：三岁要背《唐诗三百首》，四岁要学外语，五岁要弹钢琴，未满六周岁要读一年级……在学校里，许多老师的课堂像做工程一样赶抢进度、赶时间，追求所谓的高效率、快节奏、大梯度……家庭教育与学校教育不约而同地陷入了一个令人恐惊的教育误区——“快教育”。实际上，对待孩子的成长，来不得半点儿急躁，更不能越俎代庖——教育的胜利从等待开头。在《孩子，你渐渐来》一书中写了这样一段话：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩用心地做一件事。是的，我情愿等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。孩子，你渐渐来，渐渐来。”这是一种何等漂亮的教育场景，这是一种何等奇妙的教育艺术。

教育是慢的艺术，需要学会从容与宽容。对于同学的一次次小错误，根本没必要放在心上，更无需揪出来大做文章(但我不是说对于犯小错的同学不管理，不教育，而是教育不能放，管理不能放)，由于谁都有犯错误的时候，因此当你看到这一点，就能从容的看待这一个问题时，在教育同学时，就会多一点急躁，少一些生气。面对孩子的不良习惯、面对孩子的犯错，更需要我们老师以一颗宽容的心，引导他，鼓舞他，只有到处为孩子着想，方能达到教育的目的，才是为孩子的终身进展着想。

正如张文质先生在《教育是慢的艺术》中所说的：“教育是一个慢活、细活，是生命潜移默化的过程，所谓润物细无声，教育的变化是极其缓慢、微小的，它需要生命的沉潜，需要深耕细作式的关注与规范”。让我们以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子渐渐地走，渐渐地观赏孩子成长过程中的欢乐，渐渐地等待孩子长大。

《教育是慢的艺术》读后感700字以上（篇2）

最近，刚刚读完张文质写的《教育是慢的艺术》一书，感受很深。张文质，生命化教育的提倡者和实践者。在本书中，通过记录的一些讲演录，从而揭示教育应遵循的一些规律，以及现在教育中存在的一些问题，读来发人深省。

“教育是文化的一部分，这种文化的变革越缓慢越好，由于只有在这种缓慢的过程中，才有真正有意义的东西沉淀下来。”他提到苏霍姆林斯基之所以会取得胜利的前提，是进行教育教学讨论数十年，才积累了大量的教育教学阅历。而反观我们现在的教育，教育讨论的课题往往讨论不到一两年就结题了。教育教学往往都是急功近利的，在这种背景下，我们的教育又怎会积累有价值的阅历呢?教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。

“同学对老师的情感，首先来自于老师对同学的态度，你是怎么凝视孩子的，你眼中透出的是不是善意、慈爱、期盼和确定……”当我读到这里时，不仅感到惭愧。在日常的生活中，每当看到孩子们在课上不用心听讲时，自己往往就会用生气的目光看着孩子，直到他意识到自己的错误。当孩子们在课间大声吵闹时，有时也会大声斥责他们。在日常的一点一滴中，为了树立自己的权威，自己也失去了许多。

“教育要着眼于每一个人的进展。”这句常常挂在我们口边的话，在现实生活中，要真正的实现是多么的不简单。提到一则报道：美国的盐湖城举办冬奥会时，一所学校进行活动，活动结束时中国使馆的官员致词：要把两个书包作为礼物，分别送给最优秀的男生和女生。可是，整个会场却显的安静、冷清。原来，该学校从1960年创办以来，就没有评学过最优秀的男生女生，由于全部的孩子都是最优秀的。从中，我们可以看出什么才是真正着眼于每一个人的进展。在今日，我们的评价往往都是追求立竿见影的“一把尺子”的评价。要想实现多元化评价，就必需多几把尺子评价同学。

在书中，的许多语言都很值得我们反思和学习。

《教育是慢的艺术》读后感700字以上（篇3）

《教育是慢的艺术》这本书，是我的一位老师前辈向我推举的。__年5月份第一次读，读着张文质的文字，满满的都是真实。他始终在讲教育的真相，始终在强调生命化的教育，读得我心里很痛的那种感觉!

和另一位老师前辈沟通，读《教育是慢的艺术》，怎么会有伤心的感觉?她说，苦痛，就不要读了!于是，就把它搁置那里了。为了完成此文，又拿起了这本书。一年多的沉淀，心境完全不一样了，没有了曾经的痛彻心扉。

当老师失去了她该有的阳光下最光辉的师道尊严的时候，我们只能向自己查找答案，一切从自己的内心去探求。或许，就是那种笑着哭的感觉吧。就是那种流着泪去追寻幻想——砥砺前行、静待花开、用生命去绽放教育的绚烂焰火!

在《直面教育与生命的悲情》一文中，我读到“德国教育家洪堡在一百多年前做了两件有深刻影响的事，一个就是极大地提高老师的工资，结果使得优秀的人才大量涌向学校;一个是实行从幼儿园到高校的免费教育。德国，哪怕经过两次世界大战，至今仍是世界上最富有、最强大、最有制造力的国家之一。这跟洪堡教育改革的理念所开启的制度有很大的关系。”

心里是兴奋的!真的艳羡德国的老师从业者，不是艳羡他们高额的工资，而是眼气高额工资所带来的当老师的师道尊严!

我们当老师的有尊严吗?

有些家长一提起老师，就咋咋咋地评论。就是社会上，也总是贬低老师。我真不知道老师都犯了怎样的道德失误?世人为什么要用超于常人的道德标准绑架老师?

老师，是神?还是个人?

当孩子在学校擦伤，家长跑到学校嗷嗷叫：孩子交给你，就给我看成这!当老师和他讲道理时候，他说：滚一边儿去!甚至是想要向老师大打出手!

当老师的是否要问，老师的师道尊严，哪里去了?许多时候，我们都是在泥泞中，用那遥不行及的幻想支持着我们前行!

《教育是慢的艺术》读后感700字以上（篇4）

这个学期一开学，我们校长发给我们每位老师一本书，我的书是张文质先生的《教育是慢的艺术》，盼望我们提高教育理念，能得到成长。

我在课余和国庆节期间拜读了其中的一些内容，感受颇深。张文质，福建闽侯人，教育学者，诗人。1983年毕业于华东师范高校中文系。系“生命化教育”的提倡人、负责人。多年来致力于“生命化教育”的理论讨论和实践探究，长期植根于中学校课堂，推动中国基础教育的变革和进展。在讨论和实践过程中，创办了1+1读书俱乐部，推广1+1式的读书理念。通过学习，让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”，首先我们要做教育中的有心人，平常，我们要更细致、急躁些，多一些等待、思索与克制。其次要广泛阅读，努力付诸实践，积累阅历，构建自己的熟悉平台。

张文质先生在《直面教育与生命的悲情》中，他写道“其实，我们从每个人的经受中都可以看出，老师的真挚关爱对人的幼年时期的成长，对人生建立的信念是多麽重要的一件事啊!就像美国诗人艾米斯说的那样，哪怕仅仅把一只晕厥的知更鸟送回巢中，我们也就不虚度此生!”我很认同张文质先生的这个观点。在平常的教学中我遇到过好多事例，我现在所教的四年级有一个淘气男孩，想象力特殊好，绘画形式很独特，也很大但，我选他当课代表，当我刚说时他感动了好一会儿，可是，过了一会儿，他向我提出他不想当，但是，能看的出他是迟疑的，由于长时间的在班级中的表现不好，可能是对自己不自信的缘由。我还是坚持让他当，他也就依从了。时间过去了一个月了，有一天，淘气男孩的一个好伴侣突然问我：“老师，王景鑫真的是美术课代表吗?”我说：“是啊”，“啊，你真的是课代表!”这时，我看到王景鑫已经是满脸骄傲，感动地脸都红了。我很是感慨，我深深的感到“一切为了孩子，为了一切孩子”这句口号是多么重要啊!

《教育是慢的艺术》读后感700字以上（篇5）

这个假期学校为我们分发了一项福利：张文质的两本书。我首先拜读的是《教育是慢的艺术》。

在序言中，我首先读到的是这几句话：

“我们也要有士气承认内心的恐惊和迟疑，承认我们所能期许的转变实在微小，承认我们时常就挣扎在各种得失、利害、欢欣与懊丧之间，而在这样的认知中，我们或许就能获得更多的才智……每个人恰恰通过自己的误读而完成了对教育的谨慎改写”

一下子觉得他道出了我的心声：我能转变我全部的同学吗?我能转变我全部的家长吗?我能转变的很少，但我能转变我自己。

有了共鸣，自然盼望从书本中吸取力气。再连续读书的过程中谈到孩子们的一些表现：

“当同学站起来发言时，他是不是能够抬起头，凝视着老师，或者凝视着同学，是不是能够从他的身上看到一种士气，一种胆识，一种表现的冲动，甚至一种独特的表现力，一种引人注目、令人嘉许的个人魅力?而不是害怕得手都不知往哪里放，手里捏着的纸实在不明白是把他绽开还是揉起来”

这真是六年级同学上课回答问题的真实写照，也是我上不断启发，但还是失败的现实。

从学校到高中，我们不断的训练和培育孩子的学习力量，但是不少孩子在这过程中慢慢丢失了进一步提高学习力量的爱好。考上高校是人生的重点吗?不，高校毕业，出来工作才是人生的开头。假如我们在孩子的人生预备阶段中就耗尽了他们的进取心，自信念，那他们又如何能在工作时独立面对生活中的困难和诱惑。一个个啃老族，一个个迷失方向的人，不正是不能真正心灵不能独立的孩子吗?

老师要学会宽容，学会等待，学会倾听，学会观赏，学会赞美，学会参加，学会合作，学会表现，学会反省，学会制造。“要培育视野开阔的人，要倾听窗外的声音，要不断摆脱自己生存环境和学问的限制，努力学会睁眼看世界。要在有效教学中融入属于全人类的普适性的理念，而不仅仅是比较狭隘的、功利的目标。以能培育出有自信力的、有表达愿望的、有共享热忱的、有欢乐的生命姿势的同学。”

《教育是慢的艺术》读后感700字以上（篇6）

知道《教育是慢的艺术》这本书已是好几年前的事了，当时学校刚开头开展“书香校内活动”，推举的书目里就有这本《教育是慢的艺术》自己想当然的以为整本书不外乎是从生理学心理学的角度论述教育为何要“慢”?教育应当如何“慢”的教育实践方法。书刚拿到办公室，就被一位同事“借”走了，这一借算是有去无回了，我和它就这样轻易地擦肩而过了。

20__年八月陪儿子去博库，在书店又看到了这本书，认仔细真看了第一篇，认为很写实，书中有许多案例都很贴近自己这几年的教学感受，看得很释怀，而且和我的课题“讨论关于在教学中如何践行生命化教育理念”接轨，马上打算再次收入囊中。

本书共分为十二个小部分，大部分是张文质老师的教育演讲实录。教育是慢的艺术是其中的第十一部分，这一部分又分为三个标题：一、教育者的良知与才智(与老师的第一次对话)二、旅途的开头(与同学的对话)三、教育是慢的艺术(与老师的其次次对话)。论述的结构是以问答的形式呈现。每一篇都是以老师或同学的问开头，然后结合案例张文质老师进行解答，觉得这种形式倒可以尝试以后运用在自己的文章中。在第三段有这样一段话“后来大家谈到这个问题时有一种共识：教育很简单被简化为训斥、惩处。教育是慢的艺术，需要细致、急躁。但有时特别简单就是训斥、强迫、禁止。你可以怪体制，但细想一下，更可能是自身修养、对教育的责任，对孩子的爱心出了问题。大家感觉到生命化教育不仅是指向同学的，更是指向老师的。我们的教育行为怎么生命化起来?”还有一段“生命化教育它首先是理念性的，不是一个简洁的方法或课题组规划出来的一个步骤，其实你带着生命的热忱进入课堂，然后对孩子全部的生命行为常常赐予确定，同学的面貌确定是不一样的。”以前总是想着做这个课题需要我在课堂上怎么做?本书中并没有刻意地阐释究竟什么才是生命化教育，也没有阐述如何进行生命化教育的方法，但是这些朴实的语言、大量的教育实例，开启了我的才智之门，让我发自内心地敬重每一位同学，更多的关注每个孩子的心灵成长。究其实，我应当专心关爱每个同学，敬重同学的人格和共性特长，用音乐浸润生命、用情感启迪才智。

以前生命化教育始终对我来说就是一个口号，理解的比较抽象。此书中大量的对话让我感到生命化教育越来越亲切，越来越详细，越来越清楚，这些演讲给了自己更多的更乐观的示意和提示，它让我能以一个母亲的身份用关怀的态读去进行教学。尤其自己是一位音乐老师，在这方面我必需做得比其他学科的老师还要好才行。由于音乐学科可以远离考试给老师们带来的压力，让每个同学在音乐课上享受唱歌的欢乐，受到音乐的滋养。虽不是一件很难的事。但只有理念是不行的，必需努力提高自身的修养，此中也包括专业素养，老师的专业素养提高了，上起课来才能得心应手。引领同学在音乐中查找力气，学会在音乐中释放自己的心情，在音乐中体验情感，在音乐中感受大自然的奇妙、生活的美妙，用音乐文化丰富同学的精神生活。当我这样做的时候我收获的不仅仅是教学的胜利，还有自身生命价值的提升和老师的幸福感。

归根结底“生命化教育”就是“责任”就是“爱”!

《教育是慢的艺术》读后感700字以上（篇7）

对于”教育是什么“这个问题真的没有好好地思索过。自己当老师的生活真的就那么平淡无奇，每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样，被海水冲洗过后立刻就会归与安静。

读了张文质先生的《教育是慢的艺术》之后让我对自己的工作开头了渐渐地端详。他说教育是”艺术“，教育是”慢“的艺术。说实话，我从来没有感觉到自己的工作是艺术。难不成是由于在”慢“字上出了问题?

昨晚看电视剧，里边一位老师长者收到了他几十年的一位同学的信和两张戏剧票，信上邀请老师去观看自己的第一次演出，由于老师是他心里所敬重的人。虽然离开老师多年，但心里始终有老师的陪伴。

这对年长的老师说了这么一句话：”能成为孩子们优秀的向导，没有什么比这更有意义的事了。“我想这位老师的心里的味道应当不是一个甜字所能形容的吧。看着听着我的心里也洋溢着幸福的味道，由于我也是一位老师。

然而，我能成为孩子们优秀的向导吗?并且是当我老了，我的同学长大了的时候，他们会认为老师是他这一生中优秀的向导吗?这个结果我得等到我老了才能分晓。然而，这个过程却需要我此时此刻就开头。

日本教育学者佐藤学所说的，教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。缓慢所以很难立竿见影。然而我脑中却装着必需要立竿见影的命令。来想想我今日的教育。

班里总有学习成果很不抱负的孩子。我是怎么对待他们的呢?我是很负责地给他们课外进行再次辅导。但是扪心自问，我的动身点很大一部分是为了自己班的平均成果能提高一点。估量这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导。只要他会做这样的题目就行了。其实这样也是你好我好，大家好的事情了。

但假如认真地想想看，当讲了一遍又一遍的时候，我没有生气?没有焦灼?是