《宝宝也是哲学家》读后感

《宝宝也是哲学家》读后感《宝宝也是哲学家》读后感（精选3篇）《宝宝也是哲学家》读后感1其实我认为孩子是有思想的，刚出生开始就会觅食、会哭、会笑，在稍微大一点还可以和家人互动，虽然刚出生不会说话，但是他们可以通过肢体动作提出他们的需求，这些都是他们的想法，才会有这些表现，但是我没有想到的是，还可以像书上说的孩子可以创造完整的幻想世界，因为他们都还没有接触这个社会，怎么会去幻想这个世界呢！但是后面的反事实思维让我了解了，就是因为孩子的单纯，没接触社会才会去幻想创造。我家小孩以前还小的时候经常把自己一个人幻想成几个人在家里上对话，当时我在想可能因为是独生子比较孤单，就自己和自己玩。其实我觉得这和之前的那本书有点类似，孩子的想象力很重要，只有敢想才会去做，只有做了才有机会成功。儿童肯定不会像成人考虑事情比较多，成人考虑因果关系中间会有很多复杂的过程，儿童只是简单的原因和结果。不过儿童的世界我是不懂，我家小朋友还上幼儿园的时候，在家他就经常假想一些自己的同伴，想出这些反事实的结果，就是一个人分饰几个角色自娱自乐，也会拿出一些物品想象成好吃的或者好玩的玩具，当时也没有想到这是宝宝的想象力，只是觉得他可能是孤单了，在学校或者电视上模仿过的。孩子们的想象力是大胆的，无拘无束的，因为这些虚构的反事实也展现了人类能力的特征。在读这本书的时候，就在仔细回想尚鑫瑞小时候的模样，以前也没有仔细观察过，现在想想小宝宝的思维的确很神奇，当你对着他笑的时候他会回应你笑容，而你的脸色沉下假装生气，他也会立刻收回笑脸，还有现在的小宝宝玩电子游戏，都不用教的，因为游戏里面花花绿绿的颜色吸引着小孩，当小孩拿到电子产品就开始探索、研究，所以给我们的感觉好像是小孩天生就会玩游戏一样，宝宝还会模仿大人们的一些行为，所以我们在孩子面前一定要注意自己的言行举止，而小孩有这些行为，是因为他们天生就能认识周围物理世界和心里世界中的因果结构。我经常和同事聊天会说：现在也只有小婴儿和小宝宝是最幸福的，因为他们的世界很单纯，不需要思考，无忧无虑，等到上学了就要思考、学习，不过这只是我想的，事实并非如此，小婴儿和小宝宝也有他们的思想，只是不会说话而已。当他们的脸上出现笑容、哭泣、嘴巴里吐出"咿呀哟"的声音时，这时候就是他们的思想指引着和我们互动。中作者写到婴儿的大脑不太能够抑质干扰，而且注意力也没有成人集中，所以婴儿接触到的信息比成人更广，也比成人更有意识，书中的图4-1,看到小婴儿与成人接触信息的区别，让我更加了解了婴儿的注意力更广，接受到的意识更多，所以婴儿肯定要比成人接受的意识要多。意识不仅是我们对外部世界的感知，更是一种独特的内在体验。注意力与外部意识密切相关，而记忆则与内部意识相关。成人的记忆会比较长久，而婴儿我们经常会说没有记忆，甚至小龄的幼儿记忆也很短暂的，可是本也说了婴儿是有情景记忆的，当小婴儿第一次去了一个地方做了一有趣的事，第二次还要去，我们会以为这是模仿，其实这就是婴儿的记忆，他记得之前去了什么地方，做了什么事情，因为比较有趣所以第二次还要去，但是不是所有的事情都有记忆呢？其实不是这样的，只是比较感兴趣的会记得，小龄的幼儿也会对一比较特殊的事情记忆深刻。儿童大约~6岁的记忆就会发生改变，我在回想自己，7岁以前的记忆完全没有，之后才会有断断续续的记忆。孩子的性格一小部分是遗传父母亲，大部分是由于后期的环境影响，俗话说：环境造就人，在什么样的环境下就会成为什么样的人，记得在几年前看过一篇报道，美国的2对双胞胎报错了，双方的家长各自抱走了一个对方的孩子，结果命运就不一样了，在城里的兄弟俩考上了律师，（范先生网fsir）在农村的兄弟俩卖猪肉，这个事情说明了智商是培养出了，不是遗传的，当然也有一小部分人在不好的环境里，也会通过自己的努力改变命运。每个小婴儿生下都是缺乏安全感的，他们在母体内待了10个月，所以一出生就喜欢待在母亲的怀抱里，感受着母亲的爱，稍微大一些对周边的人或事就会有所感知，他们也会学习爱，会选择一些信任的人靠近，父母亲也是在生活中慢慢学会如何爱我们的孩子。婴儿才出生谁带的多就会比较依赖谁，80后的我们很多都是独生子女，加上工作原因，我们的父母心疼我们，所以也会帮着照看孩子，但是因为爷爷奶奶是隔辈的，会更疼爱自己的孙子，思想也和现代的我们不一样，所以只能照顾，不能教育，孩子的成长路上必须是由父母的陪伴和教育。我们无法保证会把自己的孩子教育的有多好，因为每个孩子不可能都一样优秀。但是孩子在儿童期的时候，我们要做到陪伴和教育，童年的时光转瞬即逝，我们不能让自己有遗憾，等孩子长大了，他才不会责备我们没有好好教育他，我们自己也不会后悔没有陪伴孩子。关于道德，婴儿可能是天生就已经有根基了，所以婴儿渐渐长大我们会和他们解释道德，但是他们也是似懂非懂。所谓国有国法、家有家规，对于孩子我们还是要制定一些家规并且让他们遵守规则。我觉得每个人做了父亲母亲以后，人生才是完美，没有遗憾的，而宝宝就是延续我们的.生命，是我们每天奔波的动力，在宝宝成长的过程中，会带给我们欢乐，也会带给我们烦恼，不过生活就是这样的。我们总希望孩子是按照我们给他规划的路去走，可以一路平顺，可是孩子有他们自己的思想，他就要按照自己的想法去做，所以我们只要做好引路人，正确的引导孩子。《宝宝也是哲学家》读后感2其实我认为孩子是有思想的，刚出生开始就会觅食、会哭、会笑，在稍微大一点还可以和家人互动，虽然刚出生不会说话，但是他们可以通过肢体动作来提出他们的需求，这些都是他们的想法，才会有这些表现，但是我没有想到的是，还可以像书上说的孩子可以创造完整的幻想世界，因为他们都还没有接触这个社会，怎么会去幻想这个世界呢！但是后面的反事实思维让我了解了，就是因为孩子的单纯，没接触社会才会去幻想创造。我家小孩以前还小的时候经常把自己一个人幻想成几个人在家里上课对话，当时我在想可能因为是独生子比较孤单，就自己和自己玩。其实我觉得这和之前的那本书有点类似，孩子的想象力很重要，只有敢想才会去做，只有做了才有机会成功。儿童肯定不会像成人考虑事情比较多，成人考虑因果关系中间会有很多复杂的过程，儿童只是简单的原因和结果。不过儿童的世界我是不懂，我家小朋友还上幼儿园的时候，在家他就经常假想一些自己的同伴，想出这些反事实的结果，就是一个人分饰几个角色自娱自乐，也会拿出一些物品想象成好吃的或者好玩的玩具，当时也没有想到这是宝宝的想象力，只是觉得他可能是孤单了，在学校或者电视上模仿过来的。孩子们的想象力是大胆的，无拘无束的，因为这些虚构的反事实也展现了人类能力的特征。在读这本书的时候，就在仔细回想尚鑫瑞小时候的模样，以前也没有仔细观察过，现在想想小宝宝的思维的确很神奇，当你对着他笑的时候他会回应你笑容，而你的脸色沉下来假装生气，他也会立刻收回笑脸，还有现在的小宝宝玩电子游戏，都不用教的，因为游戏里面花花绿绿的颜色吸引着小孩，当小孩拿到电子产品就开始探索、研究，所以给我们的感觉好像是小孩天生就会玩游戏一样，宝宝还会模仿大人们的一些行为，所以我们在孩子面前一定要注意自己的言行举止，而小孩有这些行为，是因为他们天生就能认识周围物理世界和心里世界中的因果结构。我经常和同事聊天会说：现在也只有小婴儿和小宝宝是最幸福的，因为他们的世界很单纯，不需要思考，无忧无虑，等到上学了就要思考、学习，不过这只是我想的，事实并非如此，小婴儿和小宝宝也有他们的思想，只是不会说话而已。当他们的脸上出现笑容、哭泣、嘴巴里吐出"咿呀哟"的声音时，这时候就是他们的思想指引着和我们互动。文中作者写到婴儿的大脑不太能够抑质干扰，而且注意力也没有成人集中，所以婴儿接触到的信息比成人更广，也比成人更有意识，书中的图4-1,看到小婴儿与成人接触信息的区别，让我更加了解了婴儿的注意力更广，接受到的意识更多，所以婴儿肯定要比成人接受的意识要多。意识不仅是我们对外部世界的感知，更是一种独特的内在体验。注意力与外部意识密切相关，而记忆则与内部意识相关。成人的记忆会比较长久，而婴儿我们经常会说没有记忆，甚至小龄的幼儿记忆也很短暂的，可是本章也说了婴儿是有情景记忆的，当小婴儿第一次去了一个地方做了一件有趣的事，第二次还要去，我们会以为这是模仿，其实这就是婴儿的记忆，他记得之前去了什么地方，做了什么事情，因为比较有趣所以第二次还要去，但是不是所有的事情都有记忆呢？其实不是这样的，只是比较感兴趣的会记得，小龄的幼儿也会对一件比较特殊的事情记忆深刻。儿童大约5~6岁的记忆就会发生改变，我在回想自己，7岁以前的记忆完全没有，之后才会有断断续续的记忆。孩子的性格一小部分是遗传父母亲，大部分是由于后期的环境影响，俗话说：环境造就人，在什么样的环境下就会成为什么样的人，记得在几年前看过一篇报道，美国的2对双胞胎报错了，双方的家长各自抱走了一个对方的孩子，结果命运就不一样了，在城里的兄弟俩考上了律师，在农村的兄弟俩卖猪肉，这个事情说明了智商是培养出来了，不是遗传来的，当然也有一小部分人在不好的环境里，也会通过自己的努力来改变命运。每个小婴儿生下来都是缺乏安全感的，他们在母体内待了10个月，所以一出生就喜欢待在母亲的怀抱里，感受着母亲的爱，稍微大一些对周边的人或事就会有所感知，他们也会学习爱，会选择一些信任的人靠近，父母亲也是在生活中慢慢学会如何爱我们的孩子。婴儿才出生谁带的多就会比较依赖谁，80后的我们很多都是独生子女，加上工作原因，我们的父母心疼我们，所以也会帮着照看孩子，但是因为爷爷奶奶是隔辈的，会更疼爱自己的孙子，思想也和现代的我们不一样，所以只能照顾，不能教育，孩子的成长路上必须是由父母的陪伴和教育。我们无法保证会把自己的孩子教育的有多好，因为每个孩子不可能都一样优秀。但是孩子在儿童期的时候，我们要做到陪伴和教育，童年的时光转瞬即逝，我们不能让自己有遗憾，等孩子长大了，他才不会责备我们没有好好教育他，我们自己也不会后悔没有陪伴孩子。关于道德，婴儿可能是天生就已经有根基了，所以婴儿渐渐长大我们会和他们解释道德，但是他们也是似懂非懂。所谓国有国法、家有家规，对于孩子我们还是要制定一些家规并且让他们遵守规则。我觉得每个人做了父亲母亲以后，人生才是完美，没有遗憾的，而宝宝就是来延续我们的生命，是我们每天奔波的动力，在宝宝成长的过程中，会带给我们欢乐，也会带给我们烦恼，不过生活就是这样的。我们总希望孩子是按照我们给他规划的路去走，可以一路平顺，可是孩子有他们自己的思想，他就要按照自己的想法去做，所以我们只要做好引路人，正确的引导孩子。《宝宝也是哲学家》读后感3虽然知道哲学这个词，但是具体是什么意思却从没去深究过，一直就觉得会是个类似很深奥的意思，问了度娘，才明白了一些。今天在路上看到一位步伐蹒跚的老人，让人忽觉一丝伤感，联想到我现在读的这本书，就会觉得还是孩子有无穷的可能性啊，那么小的小人儿，因为你的善待和引导，也可以变成最美的"蝴蝶"回想起我家浩浩在最初至幼儿园的那几年，我们好像错过了好多可以和他内心联结的机会，从也没有主动的有意识到要去如何引导培养他，觉得小孩这时候懂什么呀，吃饱穿暖快乐就好啦！反事实是"应该、也许、可能"的世界，这个假想的世界和真实的世界一样重要，有了反事实思维我们就能判断比较出因果关系带的权衡利弊，当你能够考虑世界的另一种状态时，你也就会通过现在的行动改变未了！宝宝也会有反事实思维的，作者通过和宝宝们互动游戏的实验中，看到了宝宝也会预测和设想未的可能性、想象和推理不一样的过去。更多的假想游戏会不会让孩子区分不出现实与想象、虚构呢？答案是否定的，他们只是比成人更容易对虚幻和现实产生强烈的情感体验而已。儿童的想象力是天马行空的，他们通过反事实思维构建了世界的因果图，如何更好的让宝宝的想象力通过知识变成创造力呢！儿童的接受能力和学习能力是最快的，为儿童提供新的因果信息就会改变他们思考可能性的方式，也改变了他们将会采取的行动。我们也不要过多的用成人的思维去限制孩子的想法，多鼓励他们在已知的世界里探索未的可能性！虚构的平行世界对现实的物理世界有着什么样的影响呢？不同的时空却可以相互影响着，当我们了解了其中的关系后，就知道了该为孩子们做些什么了！年龄小的孩子可能有自己的假想同伴，我没有问过我家浩浩是否有这样的同伴，不看这本书也许我永远不会知道去问吧，到时问问他，不过可能就像书中说的沉浸在他人的想象世界中的孩子似乎很少会自己创造想象世界，所以即便没有假想同伴也是正常的。孩子通过假想同伴让我们看到反事实思维与因果知识之间的紧密联系，这些都有助于在现实中探索人类行为的所有可能，有时你会惊奇的发现那么小的宝宝都会观察你的行为表情做出你想得到的反应，六个多月大的宝宝，你逗他时他就会发出咯咯的笑声，一岁左右基本上你说什么他都听的懂了，二三岁是孩子发展最快的时候了，他会故意给你"使坏"引起你的注意，观察你的脸色和你的喜好讨好你，这些都是通过理解他人的心理干预自己的心理，从而做出相应的行为。儿童的想象不受现实世界的束缚，所以可以自由的推断各种不同的可能性，这种无拘无束又无用的虚构却是人类发展最为深远的活动之一！现在的宝宝是越越聪明了，这也就是人类发展的本质能力吧！作者想阐明自己观点时，都会运用到几种论证方式，以此表达自己的思想立场，而最直接的莫过于从多重的实验中去找到有力的证据和引用证实过的经典强调。这种方式我们的宝宝很小时就已经会了，他们喜欢不断的去探索尝试新事物，一遍又一遍的去找其中的因果关系，探究事情的原理，而且孩子尤其擅长向别人模仿和学习，他们一旦掌握了其中的因果关系后，不仅能复制自己看到的动作，还能考虑到各种新的可能性，做出新的尝试计划，我想这点也是人类创新的必备条之一吧！以上都是如何认识物理世界的因果图，那么心理世界的因果关系也是同等重要的，儿童通过推理和语言的作用探究着外部世界的同时也在揣测着内部世界，理解物理因果关系可以使用复杂的工具，理解心理因果关系可以维系复杂的社会关系网，并形成化，所以这两者缺一不可，人类的发展离不开这两种与生俱的能力，精确的因果图，是一切开始的蓝图，未会是什么样子呢？是谁推动了社会的发展进步，我想正是这些沉浸在游戏中探索着的宝宝们！做个小婴儿是个什么样的感觉呢？最羡慕的可能就是我们觉得他们不用为现实世界而烦恼了，单纯的做着自己喜欢感兴趣的事情，饿了就哭，吃饱睡足了醒就笑……等等！当孩子渐渐长大了，随着学到的知道的越多，就会有了对当下和未的掌控意识。意识和注意力有着密切关系，成人的意识可以被外界而吸引注意力，但是也有一定的能力自己掌控要关注的特定事物，所以书中说到成人的注意力就像聚光灯一样，他可以把所有的思想意识都用到某一事物上，聚精会神的同时忘却了周围的环境，当对一事情熟知后就会形成习惯了，而一旦形成习惯后，大脑就会随着这个惯性去做了，而不需要集中多大的注意力，这时候就会形成我们所说的"下意识"的去做某些事了，这让我想到了上本书中说到的"自动驾驶"模式，这个模式有利有弊，他的弊端是让大脑偷懒了，不去思考更好的操作模式了。这就需要一个"去习惯化"过程让自己重新找到新起点提高自己。而孩子的注意力和我们正好相反，他的注意力是没有焦点的，就像照亮四周的灯笼一样，所以他的意识领域就会更广，学到的也就更多，他们会无意识的记住一些话和事，就像我们常惊讶于生活中他们怎么知道那么多我们没有特意和他们说过的话和事呢？而我们却是有意识的选择关注后才有记忆的。正是因为有了这种十分宽泛的注意力才让婴幼儿成了非凡的学习者，但随着孩子的成长，大脑发展的过程就取决于经验的累积，这点很有意思，就像一棵大树一样，（fsir）幼时是散开长的，枝枝叶叶很多，但是随着成长要让这棵树长高长直，就必须集中精力的发展主干了，那么也就像书中说的，重点关注对自己最重要、最有价值的可能性。但是什么是相对最重要，最有价值的事情，这点对孩子说是很有可塑性的，因为社会的发展需要方方面面的人才！意识是人脑对大脑内外表象的觉察，因为意识脑区最重要的功能是辨别真伪，所以他会受记忆、规划、沉迷、幻想的掌控。为什么我们的"梦境"会感觉如此的真实，那是因为睡眠中的意识脑区兴奋度降至最低，此时无法辨别脑中意像的真伪，所以大脑就采取了全部信以为真的方式。梦境中的事自于现实中的记忆折射。"记忆它总是慢慢的累积在我心中无法抹去"这句歌词中唱出就是情景记忆和自传式记忆，成人的记忆可以累积串联成一个完整的时间线，并会记得过去的感受和想法，而让自己最无法遗忘的可能就是通过和过去记忆中的所做、所感、所思的内容进行对比，从而影响了当下乃至未的感受！婴幼儿也有情景记忆，却没有自传式记忆，虽然他们善于记住过去发生的事情，但是他们无法将这些事情整合到统一而不断延伸的时间线上，也就是说他们无法把过去与现在的心理状态联系起形成一个完整的自"我",意识之流就像一条完整的时间线，成人可以回的穿梭其中，找到需要的时间点回忆感受过去，而幼儿却更关注当下的感受，只有在被提醒后才会记起发生过的人和事。"人不可能两次踏入同一条河流，因为河流与人皆已不同。"这句格言说的真是太好了，时间的流逝是不可逆转的，就已经注定了当下的你和此时周围的环境是唯一的，人们都希望当下的我可以成就未更好的自己，所以有个这种意识后，我们的大脑就像接到指令一样，拥有了执行控制能力约束规范当下自己的行为，从而让自己离目标更近一些！但是婴幼儿的大脑还在一个发展过程当中，他与成人的思考模式和关注点不同，所以我们需要更多的耐心理解和等待他们，当然更主要的还是要看到其中的优势部分进行更好的引导！中国有句老话叫做"三岁看大，七岁看老",虽然不是绝对的，只是一个概数，但是也能从中看出童年对于未是有着多么大的影响了！教养的环境可以更大的激发人类的基因遗传（比如智商或者一些内在的潜能），天性和教养相互作用着，遗传风险与环境风险不是简单地加合关系，二者互相增值，所以如何让孩子接受好的环境教养，为他们的未加分，这是需要我们用心创造的！爱有许多种，父母对孩子的爱是付出，孩子对父母的爱是依恋，这个世界上最单纯的爱莫过于如此了，婴儿对爱的四种依恋模式：安全型依恋、回避型依恋、焦虑型依恋、紊乱型依恋，现在想想我家浩浩大概是"安全型依恋"吧，我都不太确定我当时是不是他的主要依赖对象，因为他和外婆相处的时间比较多，听上去我更像一个打酱油的妈妈了。童年转瞬即逝，的确我家浩浩都八岁了，之前因为种种原因，我发觉我是从一年级开始才和他建立了内心的联结，我想我已经错过了他在那个年龄段，我该承担的引导职责了，但是现在的他更能理解明白我的感受，同频度更高，希望在这个时间段我能做的更好些。就像前面说的，时间是不可逆的，因为有了过去，就有了对比，不管过去是好是差，对于未我们都希望去弥补去超越它，有了希望就会产生信念，有了信念就会有动力去努力争取实现它，接受不完美的过去也就能更好的拥抱未！父母对刚出生的婴儿给予了自己全部的爱，孩子接受着这种爱的同时，也在学习也在模仿，人从一出生就在这种环境里滋润着，这就是人心向善的根基。共情与遵守规则，爱与法律，二者相结合赋予我们独特的人类道德。共情也会接受到负面的影响，因爱