为真学而教读书心得（8篇）

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《为真学而教》这本书是冯卫东教授的新著，我很庆幸自己能第一时间读到这本书，这本书中关于教学的理念对我产生了深刻的影响。

学习无处不在，像呼吸一样自然，学校或教室里所进行的学习是一种特例，本书主要围绕课堂上的真学绽开，分为上、中、下三篇，上篇主要讲了确立三个重要真学理念。中篇主要商量了六种典型的假学情形。下篇提出了九种有效的改课措施。真学，从儿童立场动身，在质量与效率的和谐共生中发生，根据肯定的标准和同学获得来衡量。它们分别是真学的起点问题、真学的发生生态或过程问题、真学的效果及其评价问题，有着从起点到终点的鲜亮脉络。告知了我们同学学习究竟是怎样发生的，从教的视角看它，看老师如何促成学习的真正发生，并用实际课例来讨论真学方法，有利于一线老师结合自己教学进行思索与转变。

授人以渔，不如助人自渔，学科学问是有温度的，老师要让同学对学问本身产生情感，然后让同学自主探究学问的神秘，所以教方法比教学问更重要。

我很幸运听过特级老师吴正宪老师的一节课，她讲的是平均数，她从一开头上课就用谈天的方式，先拉近自己和同学之间的距离，再给出同学一个比较开放性的问题你心目中的平均数是什么样子呢？同学开头活跃起来，这个问题利用同学已有的生活阅历，让同学对生活中的数学产生爱好，然后就有同学说到了全班的考试成果，全班同学就围围着考试成果去探究平均数的意义和求平均数的方法，同学的每一个人的观点都能让吴老师发觉一个问题，再引导同学去解决这个问题。整节课同学都在主动参加学习，同学完全沉醉在课堂中，都没有留意到下课时间，真学就这样发生了。

正好我教的是四班级数学，当我讲平均数这一节是，我就仿照吴正宪老师的课，由于个人缘由，课堂效果没有吴正宪老师的课堂效果那么好，但是我能感觉到要比我以前的课堂效果好。曾经我只是在教学问，而如今我在教同学学习学问的方法，教同学会学习。我个人认为这就是冯卫东教授所说的教方法比教学问更重要。学会学习的方法才会有真学。同学假如不能筹划他自己解决问题的方法，自己查找出路，他就学不到什么。事实是，同学能学到许多很好的东西，除了得益于来自老师的渔，也确定得益于自悟得意的渔。学问的一半就是知道在哪里和怎样猎取它。方法作为一种学问也是如此，老师经常不必告知同学哪里和怎样，而要鼓舞他们去发觉与建构。

三流老师教学问，二流老师教方法，一流老师教思想。我们作为老师应当学会用孩子的方法教孩子，用孩子的方法教方法，那就不仅仅是在教方法而是教思想了。这就需要老师要敬重儿童，用儿童的目光看世界，以儿童的心灵做教学！从儿童立场动身，才能了解儿童，才会有真教，有了真教才会有真学。

如今，每当我预备上课时，都要想想冯卫东老师所说的六种假学情景，观看自己课上是否有真学发生，只有有了真教才会有真学。真学是衡量老师真教的标准。我要为真教而努力。本书让我在老师的成长路上迈出了一大步！

为真学而教读书心得篇2

作为一名老师，读冯卫东院长的这本《为“真学”而教》，真是内心惭愧许多也思索许多。教育是美的，而“美是难的”，难就难在同学是否“真学”，而老师又是否“真教”。这两者是否真正的存在和谐的发生。

首先，要明白何为真学，真学即让学习真正的发生，真学要有真学的理念，一真学，从儿童立场动身；真学要明白儿童是学习的主体，那就要求我们从儿童的本身的角度去看待学习，思索学习，不能以我去想儿童，而是回来“童我”，以已“度”人。真正的站到儿童的那方思索学习本身。

二真学，在质量与效率的和谐共生中发生；在当下的教育现实中，许多老师不得不面对课堂质量和课堂效率的问题。教育不仅仅在于灌输给孩子学问，生怕学问量的缺乏，这样的后果必定导致教育质量的短缺，在教育效率和教育质量两者之间，应以质量为先，以质量为重。重视教育质量才是真正的实效教育，重视教育质量也必定派生出真正的教育效率。

三是真学，根据肯定标准和同学“获得”来衡量。如何真正促进同学有效的，优质的学习，如何去衡量我们的课堂和教学有没有真正的发生，老师教学所遵循的肯定标准和同学的“获得”会给我们参照和考量。老师教学的衡量标准就是最主要的三标即课程标准、教学目标和课堂评价标准。而同学的“获得”则指同学的增值，这个增值不仅仅指学问，还包括同学核心素养的方方面面，同学的学习动力的增长，学习到的方法，学习的学问和技能，学习的意义收获。这些都会告知我们是否是真学和真教。

我们需要真学的理念，真正好的理念会转化成教育的动力，提升教育行为，但好的理念更需要我们以实际行动展现和表现出来，化思想为行动力！

其次，真正的熟悉真学，就必需了解“假学”，追问假学情形，问为什么，查找根源，打假归真。

最终为真正的教学而行动，践行有效的“改课”举措。

老师课堂上应激发情意，布满让同学想学的能量；要在学习过程中培植自觉，在学会中会学；理解倾听和倾听教育；发生经受，绽开“让学”路程即把学习过程交给同学，让他们更多的经受学问发生的过程；改造问题，使学习深化，高质量，富含思维内涵的提问才是对同学素养的智化；用好错误，鼓舞再学的信念，鼓舞同学仔细的犯错，犯值得犯的错；注意玩与动，努力驱动同学玩动，走向乐学胜境。

为真学而教读书心得篇3

在拜读了《为真学而教》这本书后，结合自己的教学实践有以下几点体会。

一、课前做好调查，以学定教。

做到以下三个不教：

同学已经会的不教；

同学自己能学会的不教；

孩子怎么学也学不会的不教。只有做到了这三个不教，才能让同学真正的喜爱上学习，才能在课堂上真正做到多学。

二、把讲授变为探究，让同学体验到胜利的喜悦。

课堂上，同学不再只是通过老师的讲授来获得学问。在如今课堂里，老师要通过循循善诱，充分调动同学的主动性，使同学在已有的学问的基础上经过自己的摸索、体会去理解新知。由于只有在解决问题的过程中，所获得的才是真正的牢靠的学问。因此在我们的课堂上，我们摒弃“满堂灌”，尽可能多的让同学动脑、动手、动口、合作沟通，让他们自己去体会、自己去探究、老师只是适时的点拨、引导和总结深化。

三、学会等待，关注同学思索的过程。

在自己的课堂上肯定要学会等待。往往同学在回答下列问题时卡住，这可能正是他们思维效率最高的时刻，这种思维结果会留下最深刻印象，假如老师启发得当，全班同学也会进入一个高度集中的思维过程。所以，老师要做“有心人”，要在无意识的情境中给同学创设有意识的思索环境。等待是对同学身心进展规律的一种敬重。在学习上，过程和答案同等重要。

四、变老师总结为同学梳理。

以往的课堂，我们只是让同学做好“听”的角色就行了，认为你听好了自然就学会了，但现实与愿望总是有差距，总有那么多的同学看似一个很好的听众，却学不会老师所教的学问。经过“少教多学”的课堂实践，我们发觉，在做好上面几点的基础上，假如能让同学自己梳理学过的学问，对所学内容进行归纳整理，稳固深化，要比老师去总结效果好的多。

因此，给同学充分的时间自学、商量，开展自主合作学习，实现为真学而教，把课堂真正还给同学，让同学学的开心，让老师教的轻松。

为真学而教读书心得篇4

冯卫东老师提出为“真学”而教，同学学习是怎样发生的，这一问题他切换到教的视角来看它，看老师如何促成同学学习的真正发生。读了他提出的优化课堂的18条建议，收获颇多，整理如下：

一、回来“童我”，以己“度”人

加拿高校者马克思·范梅南说，不了解儿童时代的成人是不能理解孩子的。冯卫东老师认为光了解还不够，还要敬重自己的“了解”，从今动身“想验”〔想象性体验〕儿童心理，才能在他们“山不过来”之时，自觉自愿的做到“我就过去”。读到这里，我突然想到，自己刚工作的时候，还常常站在同学的角度去思索，同学喜爱怎样的老师，同学喜爱怎样的课堂……而这么多年过去了，想的更多的是今日教学内容是什么，却很少站在同学的角度去思索，只是一味的给同学提出要求，让他们把握并运用所学学问。

因此，在今后的教学中，作为老师，我们应当要提示自己，不时的回到儿童时代，启用自己作为同学时的阅历，以己“度”人。就像冯老师所说的适当稚化自我，才能立于智化儿童，有利于儿童的智化。

二、真学，在质量与效率的和谐共生中发生

明天的事情今日做，这种现象会常常发生，尤其到了初三，上学期会为了赶进度，把下学期的内容提前到上学期来讲，为腾出更多的时间进行复习。可是，我常常会发觉，赶着教的这一部分内容，同学把握的很不好，还常常简单遗忘。读到冯卫东老师的建议二——真学，在质量与效率的和谐共生中发生，教学中我们往往追求高效的课堂，高效的活动，经常奔着数量、速度的目标用力了，但是质量如何就没太在关注之中，才熟悉到自己只顾赶进度，而忽视了质量，这种做法是不行取的。

冯老师反对过快的教学，赶进度。质量优先的前提下，再讲究效率。俗话说“慢工出细活”，假如一味贪多求快，效率看似上去了，质量则往往朝下走。当质量与效率失衡，天平应向质量一方倾斜，不能只看到“高分”，更要关注同学的全面的进展。

三、“多多”就能“益善”吗

多多未必善，过多则肯定不善。“中国式课堂”普遍教的'多，我也常常是认为多讲点更好，万一考到了，我还没提过，就是“我”的失职，所以许多时候，会犯贪多求全的错误。冯卫东老师指出，“明师”教学，内容多少则要合宜、得体。多到什么范围，少到什么地步，不能一概而论，要考量多种因素。只有这样，才能做出恰当推断，进而有效预设，妥当实施。

正如冯老师所说：“教得过多，必定是出多入少，予多而得少，学多而化少，学多而终少，因多而致少；还会冲淡乃至湮没了同学的学习爱好……”是啊，教学若是如蜻蜓点水，同学不入心的学习也就没有学问的真正生成。因此，教学就更加需要艺术性和科学性，也更需要老师以少胜多地教。冯老师给我们的有力指导便是“少是浓缩的少，少是有力的少，少是“引人”的少，老师要学会做“减法”，教学也要努力让同学“精于道”，“精于道”者必能习少悟多，实现“聚划算”，教其实不是交给，而是引出，就像过去农村抽水泵浇灌，先往水泵里倒一桶水，是为了引出一川水。一桶水很少，一川水许多，抱负的教学亦如此。”

为学而教，为真学而教，为真学而真教。我们一要学会站在同学的角度去思索，二要放慢脚步，三要学会做减法，为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将遁形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风就会弥散开来，传导开去。

为真学而教读书心得篇5

当前，提高课堂教学质量的关键是从假教、假学走向真教、真学。让学习真正发生。冯卫东老师三十余年来沉醉在全国有名教育之乡——江苏省南通市的中学校课堂中，积淀了丰富的实践阅历、理性才智和科研成果。本书是其多年心血结晶，从正反两方面给出十八条“改课”建议，好用易学，老师可以借此上出好课，实现教学转向、课程转型，并制造良好的课堂教同学态。说假学背离为学而教的争议，其实是说假教背离了它。同学不会主动假学，它是老师与教学诱导的结果。即便在假教盛行的地方。真学也存在，没有一个人、一种力气，可以彻底阻挡、叫停同学对真学的内在渴求。为学而教，说的是其实是为真学而教，为真学而真教。

然而，很多老师却为教而教，因教蔽学，甚至以教害学。为教而教，秀一把自己；有时老师站位太前，占位过大，使同学每每被学习。导致因教蔽学。至于以要害学，亦可视为由前两者导致的结果，还是众多类似情形的本质所在。由此看来。一方面为学而教是应然的。另一方面也是“难然”的。而倘能做到、做好，静静静的革命便在我们的课堂中、教室里真正和切实的发生了。

为学有教，为真学而教，为真学而真教。我们一要努力学习做减法，有时候，做减法比做加法还重要。而有时候，做减法，事实上就是在做加法。二要真诚的向同学借一双慧眼。同学才是教学行为最好尺度，据此量身定制的课才是合适的。三要心甘情愿把身位往后退一退。高德盛曾经说过，真正的母爱是预备随时撤退的。师爱也是如此。老师适度和适当的后退，同学才能赢得必要和更多的时间空间，进行有深度的学习。有时，为学而教无妨表达为为学而退。四要不惜让同学出彩。同学好才是真的好。老师应不和同学抢镜头。应让追光灯跟着同学走，由于学习的高峰才是课堂的高峰。

为学而教，这是教学行为的原点，是教学哲学的真义。回到这里，假教就将现形，假学也将匿迹，质朴的教风和学风，就会弥散开了，传导开去。

为真学而教读书心得篇6

每每作课之后，总盼望有人能给自己的课以指导，给出评价也指出优缺点。如同良医与疾病，虽不能药到病除，立竿见影，但至少确定了方向，而方向比速度更重要。即使病去如抽丝，究竟在前进，在走向健康，绝比闷头行走而不知所为、不知所进好。教育教学工作也一样。

读了冯卫东的《为“真学”而教》就有一种得到指导，得到开化的感觉，而这些都是从未被觉察到的，很佩服，有一种顿悟，也有一种耳目一新，但更多的是对教学也有了一种更清朗的熟悉。

我很接受冯老师所说的“真学”与“假学”的评说和界定，否则，同样的学习环境，同样的授课老师，为什么有的同学学得好，有的同学却收获甚小，这里除却先天因素而外，定是真学利于成长和进展，而假学既不利智也不增能。特殊是冯老师把“学习究竟是怎样发生的？”这一问题的视角切换到“教”，切换到“老师是如何引导和促成同学学习的真正发生的？”尤其感爱好。由此共鸣，便牵引着我特别感爱好地去“悦”读他的十八条建议。

由此忽而警觉，阅读也有真阅读和假阅读罢，因此沉下心来渐渐看，细细地品。都说书非借不能读也，同理，因数量有限，这本《为“真学”而教》老师们需要分批次阅读，我属前期拿到书的，因此有了阅读的紧迫感。每天几十页，边读边记笔记。原想只按学校要求，只做五次笔记便可，但读着读着有许多东西都感觉很新奇，对自己特别有点醒和提示作用，因此遗忘了笔记的次数，只管登记，生怕书不在手边时，那些好的东西被忘却。

粗略读完，合上书本的时候，有些东西确乎是被遗忘了，但也有许多东西沉淀下来，不必记忆，已然留存于心了。由于这些才是最珍贵的。或许是“曾经”被提起，是过往被点醒，是问题被矫正，更是突然的赐予我们以不同的视角和完全不同的方向感，使我猛然顿悟：是哈，的确是这样的。于是这种收获和共鸣便成了顺畅阅读的动力。下面顺手采撷记忆之果，算是对阅读的一种梳理吧！

一、要效率更要讲质量

冯老师在“建议二”中说，效率和质量不是一回事，这真是行家里手的见地，于我有一种被点醒的作用，有些想法慢慢从朦胧与模糊中清楚起来。使我感觉到，教学中我们往往追求高效的课堂，高效的活动，经常奔着数量、速度的目标用力了，但是质量如何就没太在关注之中。比方，经常催着赶画一幅画，赶制一个手工作品，总想着当堂完成比较好，结果只能粗枝大叶匆忙收尾。而许多艺术创作更可能需要的是慢工出细活，需要渐渐地去琢磨去建构。

二、“多多”并非“益善”

一度很崇尚触类旁通，多多益善，以为课堂中给同学的越多越好。以为，给了，同学便能得到，实则是不然。于今，在这个信息迅捷的时代，讯息的取得已经变得唾手可得，而选择才变得更加重要。假如教学还沉醉在贪多求全中，课堂时间就会被吞没在过多相像的联接中，使学问体系碎片化，使教学总在像急急地赶路，而忘了赶路的目的是细细地、渐渐地看一路的风景，而不是匆忙到达下一个再下一个驿站。这样，何异于小猴子掰玉米，再见到下一个好吃的，手中的便立刻丢弃了。忙了半天，其实所握少得可怜。正如冯老师所说：“教得过多，必定是出多入少，予多而得少，学多而化少，学多而终少，因多而致少；还会冲淡乃至湮没了同学的学习爱好……”是啊，教学只能如蜻蜓点水，同学不入心学习也就没有学问的真正生成。因此，教学就更加需要艺术性和科学性，也更需要老师以少胜多地教。冯老师给我们的有力指导便是“少是浓缩的少，少是有力的少，少是引人的少，教其实不是交给，而是引出，就像过去农村抽水泵浇灌，先往水泵里倒一桶水，是为了引出一川水。一桶水很少，一川水许多，抱负的教学亦如此。”

三、“行云流水”般的课堂教学

以前，很艳羡和观赏“行云流水”般的课堂，课上得顺，同学学得顺，没有冷场，没有滞涩，顺风顺水，师生皆轻松欢乐。但冯老师告知我们，这样的课堂很可能是多次预演的伪课堂，很有可能是老师一己才情的尽情呈现，更可能是只有部分优秀同学展现的课堂，而大多数孩子是被忽视了的。想一想还真是。记得某次市里的老师送教到县，几位女老师都上得顺风顺水，可圈可点。只有一名男老师的课上得像拔河，时不时地需要师生费些力气才能“过关”，这样，课堂节奏当然就有停滞现象，在思索、等待和点拨中才得以顺当进入下一个环节。有磕绊，有停顿，原以为是预设失误，是课堂不顺，但如今想一想，这样的课不正是建立在同学的最近进展区，并正能给同学以关心的课堂吗？！那些一提出问题，同学都能答得上来，一做练习都会的课，可不就被比照得成为了复习课了呗！这样想来，跳一跳才能够得到果子，吃起来其品质和味道肯定更好吧！

能给我以点醒和指导的如上述三点的例子还有许多，书中冯老师的教育理论是在他的实践与思索中升华，如今，又复走进阅读者、实践者的心中和行动中，这便是冯老师的胜利，便成为我悦读的欢乐，由于欣悦于有收获。比方：上述几点，比方自己还没有提到的“真学，从儿童立场动身”“大成若缺”“碎问”、“倾听”、“‘玩——动’走向乐学”……等等，它们随着键盘的敲打很自然地从头脑中流出，只是“变”成了我自己的“颜色”和“味道”，变成了我自己的感觉和感悟。那么，它便必将会流存在我教学的理念与行动中。欣慰此收获，期望后有践行。

为真学而教读书心得篇7

《为真学而教》是江苏省南通四教育科学讨论院副院长、江苏省特级老师冯卫东教授所著，这是全校共读一本书的所选。

读这本书，许多的时候，我都会停下来思索，甚至许多时候，我都怀疑在读自己的文字，许多观点我特别地赞同，也很受启发，更盼望自己能连续努力向冯教授学习能形成自己系统的教育观点。

书中有许多观点我都是特别认可的，关于教改的，关于好课堂标准的，关于倾听的，关于圆满课堂标准的，等等，但是，给我印象最深刻，引起我剧烈共鸣的却是书中第80页他写的一篇文章《我本差生》。文章里写到由于一个语文老师的关注，他喜爱上了语文，并最终由差生变得优秀，是语文成就了他的事业，是语文成就了他的人生。我深深认同的缘由是我赞同他的观点，并且我有一些胜利的案例，一个个“差生”被转化后，他们的人生变得精彩起来，变得灵动起来，从今他们也挤进了优秀人的行列，比方，我的中国农业高校博士鲁振亚。他曾受邀给华龙区二中的同学做过报告，在报告里他第一次讲解并描述了他的故事，许多故事我也是第一次听到，比方他从小曾经和父母一起捡垃圾，他曾因我对他的微缺乏道的关怀而深深地感恩，并转化为强大的精神动力，让他由原来班里的倒数第一名成为中国有名高校的博士。

许多次，我在思索，教育是为了什么。是的，