中国传统文化的心得体会（6篇）

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中国传统文化是中华文明演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所制造的、为中华民族世世代代所继承进展的、具有鲜亮民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统文化博大精深，在对高校生进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，高校生是社会上极其特别的一个群体，传统文化的继承和进展离不开高校生的主动参加。高校生作为社会上最富有朝气、制造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的熟悉和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的进展而不断延长，传统文化教育和高校生认知的关系也必定是丰富的、冗杂的、不断改变进展的。通过视频学习，在老师的讲授中我熟悉到进行高校生的思想政治理论教育的过程中要求高校生要不断地接受优秀传统文化的教育，以增添民族自尊心和自信念。

中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高高校生的民族分散力。在几千年的中华文明进展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，确定了民族精神教育离不开中国传统文化的教育。

优秀传统文化对培育当代高校生良好思想道德品质的主动作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高高校生的自身综合素养。有利于培育高校生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培育高校生良好的生活看法，做的处于逆境能顽强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。

优秀传统文化高扬生命意识，对高校生树立正确的人生观具有主动意义。如强调对生命的敬畏和终极关心，在生与死的问题上，以剧烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所提倡的这种人生观，用来教育当代高校生，既能医治少数同学存在的“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成主动有为、健康向上的人生观。

优秀传统文化为高校生的成长供应了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视才智、强调文化艺术修养、注意人文素养的培育等思想，有利于高校生思想素养的提高，应当仔细的加以宏扬。

思想政治理论理论课堂是进行道德教育的重要阵地，因此必需重新端详传统文化道德教育对高校生思想政治教育的优势作用，实行有效措施，使中华民族优秀传统文化和传统美德在校内里发扬光大，切实提高学校思想政治教育的实效。让五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中更加闪出熠熠的光芒。

中国传统文化的心得体会2

中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。在现代生活节奏越来越快的社会里，人们已经忘却了中国五千年总结下来的文化，个人的金钱欲望和享受的生活状态占据我们现代人的生活，在这个人人拜金的物欲横流的今日，传统的优良的东西，更加宝贵起来。

当今世界已进入了信息化时代、学问经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特殊是德行教育。

从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此消失了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、老实、良知等等。

社会上的很多现象让人感到震动，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中同学残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯净的心灵被污染了，从小就丢失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

人的成长，主要确定于他所接受的基础教育影响，我们把家庭教育称之为扎根教育，是最基础的教育，正是由于它对人的影响最为直接和深刻的，直接确定孩子基本道德品质形成，价值观的取向方向。简洁的说做人的最基本原则、道德习惯大多都是由家庭来完成的。

中国传统教育把家庭教育看成是伦理道德教育的开头，学校教育是家庭教育的连续，社会教育是家庭教育的扩展。这一传统为孔孟承传下来，成为维系中国传统社会和谐稳定的重要因素。人从一诞生开头，首先面对的就是家庭，在家庭之中孩子从父母特殊是母亲身上，学习如何处理好这些基本的伦理关系，所以古语讲：“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”。假如一个孩子在家里接受了母亲言传身教的正确影响，知道如何去孝敬父母、友爱兄弟、与人和谐相处、形成了谦恭有礼、严谨诚信的待人接物看法，培育起了忠孝悌信、礼义廉耻的品行，走入学校、进入社会才知道如何让与伴侣、同事、乃至于陌路人的和谐交往相处。

可如今很多人可能智育上得到了一个很好的进展，德育却捉襟见肘。举几个身边的`例子：乘车时，同学在那里安稳的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，相互彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消逝殆尽。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的精神财宝，是五千年文化的积累，是中国文化保持长期生命力的重要因素。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、伴侣有信。而其中，百善孝为首，我们就应当以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。人生当中有许多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有许多曲折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应当少说埋怨的话，多说宽容的话；少说挖苦的话，多说真诚的话；少说指令的话，多说敬重的话；少说批判的话多说鼓舞的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。

在我们的人生中，到处都布满了选择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有推断力，要有才智，而这些都归于我们是否学明白了，不能由于我们自己退却的心，消极的心，坏习气而战胜自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。

文学是要靠聚沙成塔般积累的，假如你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。，一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的进展下去，才能取得更大的成就。

物质条件只能满意人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本领，给他留下财宝有何用？孩子没有本领，给他留下财宝又有何用？物质财宝总会有用完的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财宝。

文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地进展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清楚的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。可是究竟什么是时尚，什么是潮流！那些听起来华丽无比的词语真的让你过得好吗。许多人在寻求人生的归宿，寻求一个适合自己的生命状态。可是却有太多人在追寻中迷失自己动身的目的，最终偏离得面目全非。

别说物欲太多，诱惑太美，在这样的大背景之下你不能在永久的黑夜找到灵魂的归属，只会在阴森的坟场游荡。根源在于你舍不舍得放掉手里抓着的堕落之绳，试着找到星点的光。前卫的东西未必就是肯定的好，许多时候传统的东西或许能指引你找到灵魂的归宿。

中国传统文化的心得体会3

在这个物欲横飞的世界里，或许你的那颗心早已和我一样的浮躁、担心！而曾经的那份安稳、舒适已慢慢地丢失，在现实面前丢失了自我！但我是一名幸运儿，在我的高校生活中遇到了"小传",并让我重新找回了那颗最真的心、最初的自我！

"小传"是我们学院"中国传统文化弘扬基地"协会的简称。遇到"小传"是在我大一快结束的时候，那时看到老师和学姐学长们在校内里做宣扬！"小传"的宗旨是：继承发扬中国传统文化，营造和谐的校内文化，为和谐社会的创建注入一份力气！从今，我便爱上了这个协会！

在老师们的指导下，我对传统文化有了更深的熟悉和体会。"小传"的每一位成员都要从《弟子规》做起！每天早上晨读一遍，利用课余时间看有关的视频资料。当我读到《弟子规》中的"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听"时，让我倍感深触。想想以前在家里，父母叫我做点事情，可我总是爱拖延，甚至为此跟父母发生争吵，顶撞父母。就连最基本的中华传统美德——孝顺父母，都没有做到！真的感到很惭愧！当我读到："朝起早，夜眠迟。老易至，昔此时",我深深体会到了我们的时间非常有限的，它可能会在你聊的时候，偷偷地从键盘上溜走了；也可能在你看电视剧的时候，乘机从遥控器上溜走了……今后，我要多利用这些时间去学习传统文化和阅读书籍！

《弟子规》给我们带来的影响实在是太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我生活中的缺点，也使我渐渐地根据《弟子规》去改正这些缺点。

在"小传"期间，老师还组织我们去秋浦书院做义工。每次我走进书院，都觉得身心非常的和谐，那份突如其来的清静，才发觉是我内心始终所追寻的！在做义工期间，除了清扫卫生外，更多的是在书院里进行参学，让我们了解更多的传统文化，修身养性！参学的课程有：论语读书会，管仲班，茶艺，古琴等！而让我最感爱好的是——古琴！老师不仅教我们弹琴和讲有关的学问，还和我们共享他自身的经受。让我知道了：要想弹好古琴，离不开丰富的人生阅历！古琴——可以让自己的性格变得沉稳，心态变得平和。在你心情烦躁时，听琴一曲，可以排解郁结于心的郁闷与忧愁，并沉醉于古琴那独有的端庄幽雅的意境之美。学习古琴不仅丰富了我的文化内涵，缓解了压力，还提升了自己的修养和气质。

中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要发扬；但它更需要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的学习、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐！

中国传统文化的心得体会4

本学期的选修课《中国传统文化与现代化》就这样匆忙的告于段落了，我感慨颇深。我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。

毫无疑问，中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的财宝，包括传统文化、精神文明的精髓，。在上个世纪之初轰轰烈烈开展地新文化运动中，对于封建的、愚昧的理学和落后的礼教发起攻击是正确的，但是此过程中对儒家思想、传统文化的全盘否认和摒弃却是不够明智的。此后，直到如今，将近一百年过去了，生活在现代的人们才发觉儒家思想、传统文化中华民族薪火相传的珍贵财宝，是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁，没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和熟悉，我们将变得浅薄、无知。但是在现代中国人的身上随着一代一代更替，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清楚的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。

中华传统文化包罗非常广泛，内涵极其丰富，特殊是蕴含了丰富古典哲学，那些简短精悍的名言警句是古代圣贤的人生才智总结，这些有助于我们走好人生的路途，有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思索空间。

古人没有现代人的劳碌节奏，他们有更多的时间去思索人生思索将来思索那些我们如今可能觉得是疯子似的问题，他们之所以睿智，是由于他们比我们更专心的去观看了这个社会，我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛，我们被局限到了一个自己的小世界里，我们无法熟悉更宽阔的天地。假如我们思索问题只从自己动身，那么看到的都是很短期，肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是，假如把我们置于一个群体中，置身与我们大社会，我们就不会过多的注意自我的感受和个人的得失了。孔子特别注意仪容礼节，把看作为人处事的重要一面。其实我们不管对任何人都非常留意行为规范养成良好教育，所以，我们首先是做人，其次才是学习其他学问。教育家陶行知先生也这样说：“千教万教，学做真人”。意思是教育的目的，就是教人做人。另外，传统文化中强调严教齐贤，见贤思齐。在传统的伦理文化中，以严字当头，强调以进德修身，反对溺爱、宠爱。学习传统文化的心得体会。通过我院开课中国传统文化的学习让我对传统文化有了一个新的熟悉，过去我始终认为文化是一种飘渺虚无的东西离我们很远，通过学习我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活制造形成的产物。是指大到一个国家一个民族民族小到一个人的言行举止、生活方式、行为规范、思维方式、价值观念等。

作为一个中国人，我们怎能不了解自己的文化呢？虽然我们生活在这个社会被中国传统文化潜移默化地影响着，但我们仍有必要系统地学习我们的文化。由于在当今经济全球化进展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中如今很多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。哈韩、哈日已经成为了一种风气，我们如今有些年轻人能够流利讲出国外的服饰历史以及饮食文化能够讲一口流利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。我想一个人假如懂得了这些，那么心胸会开阔许多。文化是一个太深厚的主题，我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份，我觉得，将自己放在一个历史长河中，或是说站在一个历史的角度，我们身后那么博大的文化，我们个人的恩怨情仇，大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲，无欲亦无求，那将是怎样的一个境界呢？

由于我们的无知，所以我们必需要学习前人的学问与才智。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了很多，就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养，有助于提高自己的教育教学水平。

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才，那么首要的是修身修身养性!读书可以修身，但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢？对于这个问题，许多有识之士在探究。但是学习了中国的传统文化，我们首先要把人做好了，才有资格谈力量。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所好处的。我们必需不断学习，以一颗真诚虔诚虚心的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华，丰富自己，充实自己。将信息化为学问最终成为自己的才智!我的心里慢慢有了一个较为清楚的方向，我知道自己以后应当怎么更好地去学习，来提高自己的教育教学水平，更好地位教育教学服务。

特殊喜爱《易经》中的那句话，“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”。常常用这句话去勉励自己，交给我们怎样去做一个人，做好一个强者、智者。我常常在想假如一个人能做到这两句就会是一个圣人，古有半部《论语》治天下，那么精深的文化任凭精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的，甚至是一些讨论古典文化的人也是如此，多想全部的人都去真的用心的去学习一些传统文化，让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来清静我们的心灵。让我们更好的去珍惜生命，感受生命。

不敢说自己是个有智之人，但至少在学习了中国传统文化后，我知道一个要有着豁达心胸才可以安静平和的心态去对待日常生活中的每一件事。淡泊名利，去掉尘世的浮华与虚无，我要查找我的欢乐的精神家园。只要肯于学习，勤思索，信任，总有一天可以到达我想要的的境界。

多读书养智气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气。深化经藏，才智如海！

与西方文化相比，中国传统文化，对个体生命的自由、尊严，讲得不够。更多的是帝王的权利，而不是百姓的权利；在进展道路上，中国传统文化讲的是人情和集权。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，如评职称，重大课题立项，各种评奖，均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权，即大权独榄，什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必定使民心受挫，社会正常秩序遭破坏。

中华民族传统文化现代化，尽管路途坎坷，却是最终要完成的，这是历史进展必定要求，是谁也难以阻挡的。我们有理由信任，随着国内改革的深化，和国际上对外交往的增多，我们的胸怀将更开阔，我们对文化进展的规律将熟悉得更深刻，各种影响中国传统文化现代化的障碍，将渐渐被打破，中国传统文化现代化进程必将大大加快。

因此，我们要主动、主动地阅读文化典籍，观赏文学作品，考察文物古迹，真正了解我们的祖先留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分。还应当在思维方式、行为方式、价值推断、文化心理中自觉以优秀传统文化的标准要求自己，做适应时代进展需要、主动弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。

中国传统文化的心得体会5

中国传统文化的内核是什么？她由那些文化符号组成？她的主要外在表如今哪里？都值得仔细思索。

不久前，一位知名教授说，中国传统文化的核心内容是道和术，道家之道，儒家之术。从内容上看，很难推断他说的对还是不对。

说他对是由于，中国传统文化的确包含着道家、儒家思想，也有着关于道家之道、儒家之术的阐释。

说他不对，是由于中国传统文化绝不仅仅是道家之道和儒家之术。其中还有更博大精神的内容和对人文、自然、宇宙万物的精准解读。中国传统文化核心内容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝炼而成的抱朴守拙、清静无为、天人合一，自然圆融、和而共生的精神境界。那是一种豁达、达观、舍得、放下、循天理、重人伦、崇尚普惠、雨露均沾、包涵、恩养、果报大善之念的文化。

中国传统文化与西方文化的本质区分在于弃鬼神，而信人伦。将一切付诸神话颜色的`信仰斥之为“怪力乱神”而崇尚自然。西方文化讲以人为本，上帝造人。中国传统文化讲以家为本，家和万事兴。修身齐家治国平天下。是伏羲、女娲人文初祖造人，人类造人。

中国传统文化中释道儒是其中主要内容。但道家之道是有的，儒家之术就不精确了。儒家的核心思想是中庸之道。何谓中庸？不偏不倚是为中庸。中正、公允、公正、公道，秉承天地之德是为中庸。而道家的道，是事物平衡之法，阴阳调和之术。也有着融和、平抑、取中的意思。我们中国的中，不是任凭叫的，这个中字才是中国传统文化的精确定位，持中守正。

易经把事物形成乃至进展过程用一个周圆表述。

数数成像的概念12345是生数，67890是成数。生数和成数的契合点分别是5和0，恒居中位。河洛图笈，白马、神龟数据。头1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯独没有0和5。0和5在哪里？居中。中为土，中土即此域中之国——中国。

易经解释世界讲境域生成。原生态世界是虚、是无。无不是没有，而是隐含很多生命体、生命基因、元素符号、各种成像因子。进入适当的土壤、遇到诸多适合的温度、湿度、养分、水分、各种气候环境诱因，这才促成生命的诞生，完成从无到有的生命制造。就是无中生有。即：从无极到太极，然后太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦……从而生生不息。所以老子说：道可道，特别道。名可名，特别名。无名万物之始，出名万物之母。从无名到出名的过程就是一次生命制造的过程。从出名到繁衍生息乃至无限，即是母体孵化繁育的浩瀚过程。

中国传统文化特别重视这两个过程。将这两个生成过程用一个字概括，就是“和”。与天地之和；与环境之和；与气候条件之和；与生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共荣，世界乃成。

这才是中国传统文化的宇宙观、世界观。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包涵万物，恩养生命。和人之德，亲近天地、亲近自然、亲近生命。人类只有和衷共济，才能继往开来。

中国传统文化讲和之道就需要遵循道家的刚柔相济、阴阳互补。

中国传统文化讲和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正无私。

中国传统文化讲和之道就需要遵循佛家的圆融一体，舍得、放下，慈善为怀的博大胸襟。

宏大的中国传统文化和之德、义之理，奥妙就在于此。

中国传统文化的心得体会6

在两天的学习中华传统文化过程中，使我受益良多，也有一些感想体会。首先家和万事兴，富而不乐，贵而担心。人生最难的不是奋斗，而是选择。这些都在于我们每一个人的推断力、才智以及不断的学习，所以人要时时地停下脚步来思索，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，到处都布满了选择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有推断力，要有才智，而这些都归于我们是否学明白了，不能由于我们自己退却的心，消极的心，坏习气而战胜自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、伴侣有信。而其中，百善孝为首，我们就应当以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。

人生当中有许多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有许多曲折的曲线上升。另外“行有不得，反求诸己”这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困难，要在自己身上找缘由，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应当少说埋怨的话，多说宽容的话；少说挖苦的话，多说真诚的话；少说指令的话，多说敬重的话；少说批判的话多说鼓舞的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。

其次百善孝为先，什么是孝？如何行孝有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的美好，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的懊悔事。夫孝，德之本也，教之所由生也。

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告知我们孝敬父母，不能让父母难过，难过，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。

还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告知自己应当常处下，用来降服自己的高傲之心。

有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的关心和提携，由于人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，礼仪也”。

弟子规就是人生的交通规章，学弟子规的每一句，是学它每一句话后面的故意。在今后的生活和工作中，我更需要努力逐步改掉坏习气，培育好习惯。学习中华传统文化的是一种社会现象，是人们长期制造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统风俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

我国传统文化博大精深，围围着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、伴侣有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子〔女〕肯定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有肯定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领悟到中国优秀传统文化对我们每个人的教育意义有多大，传统文化，尤其是《弟子规》的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素养有涵养的中国人。

国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人国泰民安，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴盛发达。

“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信誉，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是作为职场中的我们。

做人要懂得感恩。对一个人而言，应当报答的最大恩情是父母的哺育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心表达在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有许多没有做到：常常会把工作中的不良心情带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好的赐予劝慰，置之不抱负想自己平日对父母的关怀太少了。

从校内已经走出来一段日子了，刚开头的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美妙，怀念坐在课堂