云南省昆明市地质矿产勘查开发局中学2021-2022学年高一语文月考试卷含解析

云南省昆明市地质矿产勘查开发局中学2021-2022学年高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.课外现代文阅读。（6分）

谢

天（台湾）陈之藩 ①在小时候，每当冬夜，我们一大家人围着个大圆桌吃饭。我经常坐在祖母身旁，祖母总是摸着我的头说：“感谢老天爷赏我们家饭吃。记住！饭碗里一粒米都不许剩，要是糟蹋粮食，老天爷就不给咱们饭了。”②刚上小学的我，正念一些打倒偶像、破除迷信的课文。我的学校就是从前的关帝庙，我的书桌就是供桌。我曾给周仓戴上眼镜，给关平画上胡了。祖母的话，老天爷什么的，我觉得是既多余，又落伍的。③不过，我却很尊敬我的祖父母，因为这饭确实是他们挣来的，这家确实是他们建立的。我感谢面前的祖父母，不必感谢渺茫的老天爷。④祖父长年在风雨里辛劳，祖母每天在茶饭里刻苦，他们明明知道要滴下眉毛上的汗珠，才能捡起田中的麦穗，可为什么却要谢天呢？我，一个小孩子，混吃混玩，我为什么却不感谢老天父？——这个问题，在我的心里一直是个谜。⑤直到前年，我在普林斯敦，浏览爱因斯坦的《我所看见的世界》，才得到一种新领会。⑥我在读这本书时，看到了爱因斯坦对谢天的看法。比如：在与原子始祖波耳的争辩中，爱因斯坦不忘赞美波耳；在数学大师劳伦兹的纪念会上，他谦卑的致词更使人动容。我忽然发现爱因斯坦想尽量给人一个印象，即相对论不是甲发明的，就是乙发明的，好像与爱因斯坦本人不相干似的。就连《相对论》本文中，爱因斯坦也会忽然天外飞来一笔：“这如不是劳伦兹，就不能出《相对论》！”像爱氏这种不居功的态度，实在是史册中少见的。爱因斯坦感谢了这位，感谢了那位，感谢了古人，感谢了今人，就是不提他自己。⑦我就想，为什么立功者偏不居功？像爱因斯坦之于《相对论》，像我祖母之于我家⑧几年来自己到处奔波，挣了几碗饭吃，作一些研究，写了几篇学术文章，真正做了点事以后，才有了一种新觉悟，即是无论什么事，得之于人者太多，出之于己者太少。因为需要感谢的人太多了，就感谢天罢。无论什么事，也需要先人的遗爱和遗产，众人的支持与合作，机会等候与到来，这些缺一不可。越是真正做过一点事，越是感觉到自己贡献的渺小。⑨于是，创业的人都会自然地想到上天，而败家的人却无时不想到自己。

23．为什么“我”会觉得祖母的话“是既多余，又落伍的”？ 答：

24．“我”对“天”的看法，前后有什么改变？用自己的话回答。（1）原来，“我”以为“天”是指

。（2）后不，“我”以为“天”应该是指

25．下列对文章的赏析，正确的两项是（

）(

) A．作品的开篇显得平淡，甚至有俗套之嫌，但作品的主题却深刻而富有哲理。寓深刻于平淡，融哲理于浅显，这正是本文的一大特点。B．本文的结构方式是先分后总。第一、二部分是分说，分别从祖母和爱因斯坦两方面说明人们对“谢天”的态度；第三部分则总结，得出结论。C．本文以“谢天”为线索，将祖母、“我”及爱因斯坦对“谢天”的看法等三个材料组织起来，从而使作品思路清晰，结构严谨。D．对比手法的运用，也是本文的一个艺术特点。比如作品通过祖母与爱因斯坦对“谢天”的看法的对比，赞扬了爱因斯坦的伟大人格。E．用“给周仓戴上眼镜，给关平画上胡子”的材料，表现“我”的幼稚无知，为下文觉得祖母的话“是既多余，又落伍”作好了铺垫。

参考答案：23．①因为这饭确实是祖父母挣来的，与老天爷无关；②因为受了教育，认为“感谢老天爷”是迷信，已跟不上时代。24．（1）神灵（2）支持、帮助自己取得成功的众人（或：先人的遗产，众人的支持，机会的到来）25．A、C（本文不是总分或结构，而是承递式结构，逐步递进至核心，故B项不正确；祖母与爱因斯坦是则材料不构成对比，也不是为了赞扬爱因斯坦的人格，都用来说明“应该谢天”，故D项不对；E项这个材料说明“我”接受了启蒙教育，已不再信神灵之说）2.阅读下面文字，完成20－22题。(共9分)况且，一想起昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了（A）：五年前的花白的头发，即今已经全白，会不像四十上下的人；脸上瘦削丕堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；①只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手技着一支比她更长的竹竿，下端开了裂（B）：她分明已经纯乎是一个乞丐。……“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。

我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。

“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“②一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”……对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。

“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐虹的说。“那么，也就有地狱了？”

“啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”

“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”

“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”

我乘她不再紧接的问，迈开步便走，勿勿的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答活委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。

20．第一段文字中冒号AB的作用各是什么？（2分）

21．第一段划线句中“间或一轮”是什么意思？这句话形象地表明了她怎样的精神状态？（3分）

22．祥林嫂为什么要问划线句②？这表现了她怎样的性格？（4分）

参考答案：20，A提示下文，给“改变之大”作精要的注释（1分）；B总结上文，说明祥林嫂已经是一个乞丐了（1分）。21，偶尔转动一下（1分）。物质上的贫困和精神上的摧残，已经使祥林嫂悲哀到了麻木呆滞的程度（2分）。22，因为她希望死后有灵魂，就能见到自己朝思夜想的爱子（1分）；又希望死后没有灵魂，没有地狱，那样就不会被锯成两半（1分）。这反映了祥林嫂深受封建思想的摧残（1分），内心矛盾而痛苦，变得愚昧迷信（1分）。3.阅读下面的文字，完成1-3题。

《保护非物质文化遗产公约》给“非物质文化遗产”所下的定义是：“指被各群体、团体，有时被个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。”它强调两个重要的条件：一是“各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类的创造力”；二是“在本公约中，只考虑符合现有的国标人权文件，各群体、团体和个人之间相互尊重的需要和顺应可持续发展的非物质文化遗产”。

非物质文化遗产的表现形式多种多样，例如口头传说和表述，表演艺术，社会风俗、礼仪、节庆，有关自然界和宇宙的知识和实践，传统的手工艺技能等。所有这些形式都与孕育它的民族、地域生长在一起，构成不可拆解的文化综合体。以我国的古琴艺术为例。作为非物质文化遗产，古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身，也不限于古琴曲目和弹奏技术，更重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味，并且这种美学特质和哲学意味贯穿于中华雅文化的发展当中。由于钟子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴为依托的，所以不仅深邃感人，而且历久弥新。可以说，知音意识和获得知音的愉悦成为雅士阶层不可分割的一种人生内容．于是音乐境界与生命境界、乐品与诗品文品都互相沟通。而遵循“大音希声”的哲学原理，古琴艺术又将儒家的中正平和、道家的清静淡远融汇于乐曲之中。

每一项真正符合标准的非物质文化遗产都不可能以一个物质符号(比如古琴乐器本身)独立存在。相对于物质符号而言，非物质文化遗产中那些无形的环境、抽象的宇宙观、生命观更具价值。非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源，就语言、民间音乐、舞蹈和民族服装来说，它们都能让我们从更深刻的角度了解其背后的人和这些人的日常生活。非物质文化遗产涉及的范围非常广泛，每一个人都跟它脱不开关系，因为在每个人身上都存在着他所在社会的传统。

1、下列对“非物质文化遗产”定义的理解，不正确的一项是

A.非物质文化遗产可以是被群体或团体认同的文化遗产，也可以是被个人认同的文化

遗产。

B.非物质文化遗产应该体现各群体、团体和个人之间相互尊重的需要，顺应可持续发展的要求。

C.随着人们所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化，非物质文化遗产具有不断创新的特点

Ｄ.对于世界上那些已经被认定的非物质文化遗产，各个群体和团体都应该具有认同感和和历史感。2、下列表述不符合原文意思的一项是

Ａ.包含着儒家中正平和旨意和道家清静淡远韵味的古琴艺术，追求的是一种“大音希

声”的境界。

Ｂ.借助语言、民间音乐、舞蹈和民族服装等非物质文化遗产，可以更深刻地了解一个民族及其日常生活。

Ｃ.非物质文化遗产无论有多少表现形式，都应该与孕育它的民族、地域构成不可拆解的文化综合体。

Ｄ.古琴艺术被列为非物质文化遗产，凭借的是它所蕴含韵美学特质和哲学意味，而非其乐器本身、曲目及弹奏技术。

3、根据原文的信息，下列推断正确的一项是

A.雅士阶层之所以能够将音乐境界与生命境界、乐品与诗品、文品沟通，正是由于他们具有欣赏古琴艺术的水平。Ｂ.非物质文化遗产涉及的范围非常广泛，每个人身上都存在着他所在社会的传统，所以每个人身上都有非物质文化遗产。

C.由于非物质文化遗产中存在着无形的环境、抽象的宇宙观、生命观，所以它比其他形式的文化遗产更值得保护。

Ｄ.一个实物，如果不与非物质的形式，如表演、表现形式、技能等相联系，就不能独立成为非物质文化遗产。参考答案：二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成后面题。（19分）孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡翛（xiao）为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。翛不能用。迁至中书舍人。宣和末，高丽入贡，使者所过，调夫治舟，骚然烦费。傅言：“索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益。”宰相谓其所论同苏轼，奏贬蕲州安置。给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。靖康元年，召为给事中，进兵部尚书。上章乞复祖宗法度，钦宗问之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、丰法惠国，崇、观法惠奸。”时谓名言。十一月，拜尚书右丞，俄改同知枢密院。金人围都城，傅日夜亲当矢石，金兵分四翼噪而前，兵败退，堕于护龙河，填尸皆满，城门急闭。是日，金人遂乘城。二年正月，钦宗诣金帅营，以傅辅太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屡贻书请之。及废立檄至，傅大恸曰：“吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。”金人来索太上、帝后、诸王、妃主，傅留太子不遣。密谋匿之民间，别求状类宦者二人杀之，并斩十数死囚，持首送之，绐金人曰：“宦者欲窃太子出，都人争斗杀之，误伤太子。因帅兵讨定，斩其为乱者以献。苟不已，则以死继之。”越五日，无肯承其事者。傅曰：“吾为太子傅，当同生死。金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之，庶或万一可济。”遂从太子出。金守门者曰：“所欲得太子，留守何预？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，当死从。”是夕，宿门下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。绍兴中，赠开府仪同三司，谥曰忠定。（节选自《宋史·孙傅传》）14．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A．意亦亡他，以职论事而责之过矣

亡：同“无”B．是日，金人遂乘城

乘：登上C．持首送之，绐金人曰

绐：告诉D．求见二酋面责之，庶或万一可济

济：成功15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．登进士第，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B．兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。D．庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．孙傅入仕以后，积极向上建言。他担任礼部员外郎，对尚书蔡翛纵论天下大事，劝蔡迅速有所变更，否则必将失败，可惜他的建议没有被采纳。B．孙傅不畏金人，努力保全太子。金人掳走钦宗后又索求太子，他密谋藏匿太子，杀二宦者将首级送至金营，告诉金人说，这就是误伤太子之人。C．孙傳上奏，请求恢复祖宗法度。他任兵部尚书后，从效用角度高度评价祖宗法度和熙、丰年间的法度，批评崇、观年间的法度，受到时人赞许。D．孙傅舍身取义，死后谥为忠定。太子被迫至金营，孙傅随往，却受到守门者劝阻，他表示身为太子傅，应誓死跟从太子；后被金人召去，死于北廷。17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）吾唯知吾君可帝中国尔，苟立异姓，吾当死之。（2）金人虽不吾索，吾当与之俱行，求见二酋面责之。参考答案：14．C15．C16．B17．（1）我只知道我的君王可以在中原称帝而已，如果另立异姓，我将为此而死。（关键词“帝”“苟”“死”各1分，句意2分）（2）金人虽然没有点名要我，我也应该跟太子一起去，求见两位首领当面指责他们。（关键词“虽”“不吾索”“面”各1分，句意2分）14．试题分析：本题考查文言实词在文中含义的理解能力。思考时，要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，C项，“绐”是“欺骗”的意思。故选C。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】文言实词的解释，要重视那些在所学课中出现频率较高的词语，那些意义与现代汉语中已有较大差异的词语，以及一词多义的词语。文言实词应该用规范的现代汉语词语予以解释，并且要根据该词在某句子中的切实意义给予恰当的解释，以使句子前后语气通畅、意义明白正确为标准。具体分析时，还要结合着具体语境分析。15．【技巧点拨】文学常识的识记能力是近几年高考的一个常考点，命题人往往将此考点和筛选信息的能力放在文言文阅读命题中进行考查，解答此类题，考生往往会有一个方向上的误区，即考生误认为从文本中即可找到答案，而实际上，考查的内容主要依靠考生平时对文学常识的积累与不断的复习巩固。选项中有关文学常识的表述，往往会在朝代、管理部门、人物等方面偷偷的改换其它的内容，迷惑考生，思考时，一定要细心辨别。16．试题分析：本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。分析时，要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，作出判定。B项，“杀二宦者”错误，文中是说杀了两个“像宦官的人”。故选B。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C【名师点睛】常见的设误角度有：曲解词义、夸大其词、以偏概全、张冠李戴、颠倒是非、因果混淆、时序错位（时间顺序颠倒）、无中生有、添枝加叶。其中一个错误项的错误设置有隐蔽性和迷惑性，它往往在大体正确的前提下设置一些与原文时间、地点、人物及事件不符的内容、词语。做题时要仔细推敲，认真比对。17．试题分析：本题考查理解句子翻译的能力。古文翻译要做到字字落实，尤其注意关键字的翻译，把单音节词换成双音节词，同时要注意补出省略成分，调整语序。本题需要重点关注的关键词：“帝”“苟”“死”“虽”“不吾索”“面”。【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。【名师点睛】解答句子翻译题，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。【参考译文】孙傅，字伯野，是海州人。考中进士，担任礼部员外郎一职。当时蔡翛担任尚书，孙傅给他陈述天下的政事，劝告他要立即有所变更，不这样的话一定会失败。蔡翛没有采用他的话。孙傅升到中书舍人。宣和末年，高丽人入朝进贡，使者经过的地方，征调民夫整治舟船，引起骚动，费用又颇多。孙傅说：“索求民力以至于妨害了农业生产，这样对于中原地区没有一点好处。”宰相认为他的言论和苏轼的相同，上奏皇帝把他贬为蕲州安置。给事中许翰认为孙傅的言论只是偶然与苏轼的相合，也没有别的意思，依据职责论事而受责备有点过头。许翰也被免职。靖康元年，朝廷征召孙傅担任给事中，晋升为兵部尚书。他上奏章请求恢复祖宗的法令制度，钦宗问他，孙傅说：“祖宗的法令能让百姓受惠，熙宁、元丰年间的法度使国家受惠，崇宁、大观年间的法令使奸人得到好处。”当时的人认为他说的是至理名言。靖康十一月，孙傅被任命为尚书右丞，不久又改任同知枢密院。金人围攻都城，孙傅日夜亲自冒着箭矢督战。金兵分四面鼓噪着进攻，孙傅的军队败退，掉进护龙河，尸首都把护龙河填满了，城门急忙关闭。当天，金兵就攻进城里。靖康二年正月，钦宗到金兵元帅营去，让孙傅辅佐太子留守都城，孙傅仍然兼任少傅。钦宗二十天了还没有返回，孙傅多次写信请求金营放回钦宗。等到废立皇帝的檄书传来，孙傅大哭道：“我只知道我的君王可以在中国称帝而已，如果另立异姓，我将为此而死。”金人来索要太上皇、皇后、诸王、妃主，孙傅留下了太子不遣送。秘密地谋划着把太子藏到民间，另外找到了像宦官的两个人杀了他们，并杀了几十个死囚，带着他们的首级送给了金人，对金人说：“宦官想要私下里让太子出城，京城的人争相斗杀宦官，误伤了太子。于是率兵讨伐平定，杀了这些作乱的人来献上其首级。如果不停止索求，太子就会自杀。”过了五天，没有肯承担这件事情的人。孙傅说：“我是太子的老师，应当和太子同生死。金人虽然没有点名要我，我也应当跟太子一起去，求见两位首领当面指责他们，或者还有成功的可能。”于是跟从太子出城。守城门的金兵说：“金人想要的是太子，留守何必参与？”孙傅说：“我是宋朝的大臣，而且是太子的老师，应当誓死相随。”当晚，留宿在城门下；第二天，被金人召去。第二年二月，死在北廷。绍兴年间，被追赠为开府仪同三司，谥号为忠定。5.文言文阅读(本题共4小题，19分)子产弗与韩宣子环韩宣子①有环，其一②在郑商。宣子谒诸郑伯，子产③弗与。曰：“非官府之守器也，寡君不知。”子大叔、子羽谓子产曰：“韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。若属有谗人交斗其间，鬼神而助之，以兴其凶怒，悔之何及？吾子何爱于一环，其以取憎于大国也？盍求而与之？”子产曰：“吾非偷晋而有二心，将终事之，是以弗与，忠信故也。侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。夫大国之人，令于小国，而皆获其求，将何以给之？一共一否，为罪滋大。大国之求，无礼以斥之，何餍之有？吾且为敝邑，则失位矣。若韩子奉命以使，而求玉焉，贪淫甚矣，独非罪乎？出一玉以起二罪，吾又失位，韩子成贪，将焉用之？”韩子买诸商人，既成贾矣。商人曰：“必告君大夫。”韩子请诸子产，曰：“昔起请夫环，执政弗义，弗敢复也。今买诸商人，商人曰‘必以闻’，敢以为请。”子产对曰：“昔我先君桓公，与商人皆出自周。庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藿而共处之。世有盟誓以相信也曰尔无我叛我无强贾恃此质誓故能相保以至于今。今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？吾子得玉而失诸侯，必不为也。若大国令而共无艺，郑，鄙邑也，亦弗为也。侨若献玉，不知所成，敢私布之。”韩子辞玉，曰：“起不敏，敢求玉以徼二罪？敢辞之。”（节选自《左传·昭公十六年》，有删改）注：①韩宣子，名起，晋国大夫。②与之配对的那只环。③子产，名侨，郑国执政大夫。此时郑国是晋国边邑的小国。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质誓/故能相保以至于今B.世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质誓故能/相保以至于今C.世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛/我无强贾/恃此质誓/故能相保以至于今D.世有盟誓/以相信也/曰/尔无我叛我/无强贾/恃此质誓故能/相保以至于今11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.环，中央有孔的圆形佩玉。在中国传统文化中，玉是洁白、美好的象征，“君子比德如玉”，所以中国古人有佩玉的习惯。B.寡君，寡德的君主，谦词，古代臣民对他国称本国君主或自称，如《左传》说“寡君畏君之威，不敢宁居，来修旧好”。C.邑，古代称侯国为邑，也可泛指诸侯封地、大夫采地。段玉裁注《说文解字》说：“《左传》凡称人曰大国，凡自称曰敝邑。”D.耦，二人并肩耕地，如《论语?微子》说“长沮、桀溺耦而耕。”诸多从“禺”之字，如“偶”“隅”等皆有偶双之意。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.子产为人有理有节，为保持郑国地位和使韩宣子免受贪婪之名，他拒绝了宣子要求。B.子产注重为国以礼，面对子羽等人的担忧，他强调要树立美名，依礼来确立邦国地位。C.子产语言艺术高超，为了拒绝宣子从郑国商人处购买玉环，他搬出先祖盟誓作为理由。D.子产表现不卑不亢，面对韩宣子的三次要求，他语言周全立场坚定，以维护郑国尊严。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）韩子亦无几求，晋国亦未可以贰。晋国、韩子，不可偷也。（2）大国之求，无礼以斥之，何餍之有？参考答案：10.C

11.B

12.D

13.（1）韩宣子也没有太多的要求，对晋国也不能怀有贰心，晋国、韩宣子，是不可轻视(怠慢)的。（2）对大国的无理要求，如果不依礼来驳斥，他们有什么满足的呢？【10题详解】本题考查理解文言实词、虚词和句式的能力。断句类选择题往往可用排除法，本身难度不大，比较选项异同，往往只有两三处断句不同，依据上下句的字词、结构搭配和句间逻辑关系，容易判定。“尔无我叛”“我无强贾”两句结构一致，句式相同，所以应该断句，排除AD，“故”表原因，往往放在句首，故排除B，原句标点是：世有盟誓，以相信也。曰：‘尔无强要。’恃此质誓，故能相保以至于今。故选C。【11题详解】本题考查了解常见的古代文化知识的能力。解答本题时考生应先明确题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项中的文史典籍、古代职官、科举制度等方面做出判断。B项，“寡君”不能用于“臣民自称”。故选B。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“不正确”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快四找出选项对应的内容，再与选项进行比较分析。D项，“韩宣子的三次要求”错误，原文韩宣子求玉只有两次。故选D。【13题详解】本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）“几求”：太多要求；“贰”：名词作动词，有二心；“偷”：轻视、怠慢；（2）“大国之求”前应补充介词“对”；“无礼”：不依照礼制；“何餍之有”：宾语前置句，有什么满足的呢？【点睛】古代文化常识考查包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、风俗礼仪、饮食器用、音乐文娱、文史典籍等方面。考生平时要注意积累，以提高自己的历史文化和文学素养。【译文】韩宣子有一只玉环，其中另一只在郑国商人手里。宣子向郑定公请求得到那只玉环，子产不同意给。说：“这不是国家府库中保存的器物，我们国君不知道。”子大叔、子羽对子产说：“韩宣子也没有太多的要求，对晋国也不能怀有贰心，晋国、韩宣子，都是不可轻视的。如果恰好有说坏话的人在两国之间挑拨离间，鬼神再帮助他，从而激起晋国、韩宣子的凶心怒气，后悔还来得及吗？您为什么吝惜一个玉环，因为这件事而招来大国的憎恨呢？为什么不找来给他呢？”

子产说：“我并不是轻视晋国而对它有二心，而是要一直侍奉它到底的，因此不给他(玉环)，是对晋国忠实诚信的缘故。我听说君子的忧虑不是没有财物，而是身居官位却没有好名声。我又听说治理国家的忧虑不是能否侍奉大国，安抚小国，而是能否按照礼仪来维护国家的地位。那些大国的人，(如果随意)对小国下命令，而都能得到他们所要求的，那将拿什么来供给他们，满足他们的一切要求？有时供给了，有时又拒绝供给，所得的罪过更大。对大国的(无理)要求，如果不依礼来驳斥，他们有什么满足的？我们假若将来成为(晋国的)偏远城邑，那就失去了作为一个国家的地位。如果韩宣子奉命出使(郑国)，却来求取玉环，他的贪婪就太过分了，这难道不是罪过吗？拿出一只玉环而构成两种罪过，使我们国家失去诸侯国的地位，使韩宣子成为贪婪的人，哪能采取这种做法呢？”

韩宣子向商人购买玉环，已经做成了交易。商人说：“一定要告诉君大夫。”韩宣子向子产请求，说：“不久前我请求得到那只玉环，执政认为不符合道义，我就没有敢再请求了。现在(我)从商人那里买到了，商人说‘一定要让你知道这件事’，谨以此作为请求。”

子产回答说：“从前我们先君桓公，和商人都是从周地迁移出来的，共同协作来耕作这块土地，除治荒草，砍去草莽荒秽，而一道居住在这里。世世代代都有盟誓，以此互相信赖。说：‘你不背叛我，我不强行买你的东西。’依靠这个有信用的盟誓，所以能互相支持直到今天。现在您为着友好来到敝邑，却叫本国强夺商人的东西，这是教本国背弃盟誓，恐怕不可以吧！您得到玉环却失去诸侯，是一定不会这样做的。如果大国(晋国)发布命令并且要求我国供给的东西没有极限，我们郑国虽是边远小国，也是不会答应的。如果我把玉环献给您，不知道要达成什么目的，所以冒昧地私下把这些苦衷告诉您(谨敢私下告诉您)。”

韩宣子退回玉环，说：“我韩起虽然不聪明，岂敢为得到一枚玉环而招致两项罪过？谨请退还它。”6.阅读下面一段文言文，完成5—9题。（18分）

卜式，以田畜为事。有少弟，弟壮，式出，独取畜羊百余，田宅财物尽与弟。入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，辄复分与弟者数矣。

时汉方事匈奴，式上书，愿输家财半助边。上使使问式：“欲为官乎？”曰：“自小牧羊，不习仕宦，不愿也。”曰：“家岂有冤，欲言事乎？”曰：“臣生与人亡所争，邑人贫者贷之，不善者教之，所居，人皆从式，式何故见冤！皇上诛匈奴，愚以为贤者宜死节，有财者宜输之，如此而匈奴可灭也。”使者以闻。上以语丞相弘。弘曰：“此非人情，不轨之臣不可以为化而乱法，愿陛下勿许。”于是上久不报式，数岁，乃罢式。式归，复田牧。岁余，会浑邪①等降，县官费众，仓府空，贫民大徙，皆仰给县官，无以尽赡。复持钱二十万与河南太守，以给徙民。河南上富人助贫民者，上识式姓名，曰：“是固前欲输其家半财助边。”是时，富家皆争匿财，唯式尤欲助费，上于是以式终长者，乃召拜为中郎，赐爵左庶长，田十顷，布告天下，尊显以风百姓。

初，式不愿为郎，上曰：“吾有羊在上林中，欲令子牧之。”岁余，羊肥息。上过其羊所，善之。式曰：“非独羊也，治民亦犹是也。以时起居，恶者辄去，毋令败群。”上奇其言，欲试使治民，拜式缑氏②令，缑氏安之。迁成皋令，将漕③最。上以式朴忠，拜为齐王太傅，转为相。会吕嘉（南越丞相）反，式上书，愿父子及齐习弩习船者往死之，以尽臣节。上贤之，下诏曰：“今天下不幸有事，郡县诸侯未有奋由直道者也。齐相雅行躬耕，不为利惑。昔者北边有兴，上书助官；今又首奋，虽未战，可谓义形于内矣。”乃拜为御史大夫。

赞曰：卜式以鸿渐之翼困于燕雀，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？

（取材于《汉书》）

注释：①浑邪：匈奴首领名。②缑氏：县名。③将漕：办理漕运5．下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是（

）A．愿输家财半助边

输：捐献B．此非人情

人情：礼节应酬C．于是上久不报式

报：答复D．今又首奋

首奋：首先站出来6．下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是（

）A.而弟尽破其产

其皆出于此乎B.寡人之于国也

欲令子牧之C.虽未战，可谓义形于内矣

虽无丝竹管弦之盛D．焉能致此位乎

积土成山，风雨兴焉7．下列语句编为四组，全部直接体现卜式忠君爱民的一组是（

）①臣生与人亡所争

②愚以为贤者宜死节③复持钱二十万与河南太守

④愿输家财半助边⑤乃召拜为中郎，赐爵左庶长

⑥齐相雅行躬耕，不为利惑A．①④⑤

B．①③⑥

C．②③④

D．②⑤⑥8．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（

）A．卜式与他的弟弟分家时，自己只要了一百来只羊，把其他田地、房屋等都留给了弟弟。他弟弟家业尽破，他又多次相助，这说明卜式是一个友爱兄弟的人。B．从卜式愿意拿出一半的家产抗击匈奴、出资二十万作为迁徙百姓的花费、主动请求奔赴南越决一死战等事件中可以看出卜式是一个不吝啬钱财、不图回报、忠心为国的人。C．卜式愿意资助朝廷抗击匈奴，却什么事情也没有求；被封为中郎官却不愿意做，宁可替皇上放羊。在皇上看来，卜式是一个品德高尚但不善于表达的人。

D．“非遇其时，焉能致此位乎？”说明在作者看来，卜式牧羊出身，以财输边，从给皇上牧羊一直到被封为御史大夫，主要原因是遇上了好机会。9.翻译：（1）臣所居，人皆从式，式何故见冤！（3分）

（2）上奇其言，欲试使治民，拜式缑氏令，缑氏安之（3分）参考答案：5．B（人之常情）6．C（虽然。A其：代词，他的；/语气词，大概。B之：结构助词，取消独立性/代词，它；。D焉：代词，哪里；/兼词，在这里）7．C（①说明卜式心志淡泊。⑤⑥主语皆为皇上，非直接）8．C(“但不善于表达”文中无此义)9.⑴我所住的地方，人们都听从我卜式，我怎么会被人冤屈！（3分，给分点：“所居”1分、“从”1分、被动句1分）⑵皇上对他所说的话感到惊奇，想试一试让他治理百姓。封他为缑氏县令，缑氏人都安于他的治理。（3分，给分点：“奇”1分，“欲试使治民”中补充出“之”1分，“拜”或“安”1分）三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是我国颁布的“中国环境标志”，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，要求语意简明，句子通顺，不超过70个字。（5分）参考答案：标志由青山、绿水、太阳及十个环组成。青山、绿水、太阳是人类赖以生存的环境；十个圆环环环相扣，寓意为“全民携手保护人类赖以生存的环境。徽标文字转换题首先要分析图案构形，然后结合徽标的标题和主题，分析构图要素的寓意。语言表达要简明通顺，条理清晰。【考点定位】本题考查学生表达准确鲜明生动的能力。能力层级为E级。主要考查图文转换的能力。8.将下列句子组合成段，顺序最恰当的一项是：①因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。②从古代史到现代技术，从数学到插花，不精通各种知识就一事无成。③但当事人坚信它一定会出现。④富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。⑤这种情况可能出现在六分钟之后，也可能在六个月之后，六年之后。A.④②①⑤③

B.②①⑤③④C.①③⑤④②

D.②④⑤③①参考答案：A【详解】此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。纵观整段话只有清楚④交代“谁”，让读者有清晰的认识。①句“这些知识”很明显有指代，代替②句内容，排在②后。⑤“这种情况”代替上面内容，③句总结全段在最后。故选A。9.阅读下面的文字,完成下面小题。从广阔无边的海平面向下、向下、再向下……那片深度在6000米以下的深海水域,有着一个的名称——“海斗深渊”。这里终年无光、温度低寒、缺乏氧气、食物资源,有着巨大的海水压力,化学环境也非常,对常规生命来说,这里是地狱一般的禁区。然而,大自然的神奇依然在这里显现。事实上,在这样的“地狱禁区”,研究人员仍然发现了数百种物种,狮子鱼就是其中最有代表性的一种。在这片特殊的深海水域,它有着“高高在上”的地位,处于超深渊食物链的顶端,可承受700千克力/平方厘米的压力。科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊,物种的演变常常令人堪叹。狮子鱼在皮肤、骨骼和细胞等方面经历了的演变。超深渊狮子鱼的皮肤色素和视觉相关基因大量丢失,()。超深渊狮子鱼中一个与骨骼钙化相关的基因——骨钙蛋白被截短了,而骨钙蛋白调控骨骼钙化和发育,不饱和脂肪酸合成的相关基因在深海鱼中出现了扩张,这使得在高压和低温下,此类生物能够保证它们的细胞膜的流动性。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.令人心悸

匮乏

独特

脱胎换骨B.令人心寒

匮乏

奇特

改天换地C.令人心悸

贫乏

奇特

脱胎换骨D.令人心寒

贫乏

独特

改天换地18.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适宜超深渊环境,物种的演变常常令人堪叹。B.科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊环境,物种的演变常常令人堪叹。C.科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适宜超深渊环境,物种的演变常常令人惊叹。D.科学家们发现:在不到2000万年的时间里,为适应超深渊环境,物种的演变常常令人惊叹。19.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.这使得它们看起来对可见光不再有反应,视力丧失,而且通体透明B.这使得它们视力丧失,对可见光不再有反应,而且看起来通体透明C.这使得它们看起来通体透明,而且视力丧失,对可见光不再有反应D.这使得它们通体透明,而且看起来视力丧失,对可见光不再有反应参考答案：17.A

18.D

19.C【17题详解】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。令人心悸：让人感到害怕。令人心寒：让人感到失望而又痛心。根据语境“那片深度在6000米以下的深海水域”“海斗深渊”分析，主要讲深海名字令人害怕，选用“让人心悸”。匮乏：(物资)缺乏。贫乏：缺少，不丰富。结合“食物资源”分析，主要指物资缺乏，应用“匮乏”。独特：独有的，特别的。奇特：跟寻常不一样，奇怪而又特别。根据“化学环境”“禁区”等分析，应用“独特”。脱胎换骨：比喻彻底改变。改天换地：指彻底地改造自然和社会，使之面貌焕然一新。根据语境，修饰“演变”，应用“脱胎换骨”。故选A。【18题详解】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类