我们仨读书心得200字(5篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——我们仨读书心得200字(5篇)人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退，写作可以弥补记忆的不足，将曾经的人生经历和感悟记录下来，也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

我们仨读书心得200字篇一</h3《我们仨》发表于2023年，全书分为三部，分别是“我们俩都老了〞、“我们仨失散了〞、“我一个人思念我们仨〞。第一部用简短的两页陈述了的挥之不去的梦，其次部完全用梦境的形式陈述了一家三口相依为命的情感体验，第三部则是婚姻63年来的回忆录。高明的文字技术、写作手法不必赘述，暂且想谈谈这本书给我带来的一些感想。

关于爱情：

杨绛与钱钟书相识于1932年，初次见面，男方第一句话就是：“我没有订婚。〞女方则紧张地回复：“我也没有男朋友。〞一见钟情，羡煞旁人。

1935年结婚后钱钟书带着杨绛来到英国，两人先后求学于牛津和巴黎大学。杨绛称钟书生活中“拙手笨脚〞，来英国的第一天，钱锺书就“吻〞了牛津的地，磕掉了大半个门牙。在杨绛怀孕时，钟书经常在家里“干坏事〞，时不时打翻了墨水瓶，砸坏了台灯，弄坏了门把手，而杨绛却每次都回：“没事，我会修。〞在杨绛看来，钱锺书身上那些缺点，都是细枝末节，无关紧要，他身上的优点却是独一无二，旁人无法取代的。她曾说“我最大的功劳，是保住了钱钟书的顽皮和那一团痴气。这是钱钟书的最难得处。他顽皮、天真，加上他过人的聪慧，成了现在众人心目中，博学而又诙谐的钱钟书。〞

后来杨绛怀上了圆圆，钟书知道后只一句：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。〞两个人能够一辈子颠沛流离，相守相助，或许正是懂得相互欣赏的起因。多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未懊悔娶她；也未想过要娶别的女人。〞她把它念给钱钟书听，钱当即回说，“我和他一样〞，杨绛答，“我也一样。〞这是我听过的最美的情话，大量人埋怨自己遇不到真爱，他们或许不是没有遇见过心动，他们所期望的只是一种被坚强需要的感觉。

关于亲情：

圆圆刚出生被抱出产房时，钟书细心看了又看，然后得意的说：“这是我的女儿，我喜欢的。〞这是父亲给她的欢迎词。我很喜欢护士们给圆圆的称呼“星海小姐〞，由于她出生时啼声响亮，大家便称她“misssinghigh〞，也是对圆圆健康成长的寄托。圆圆很爱读书，天资聪慧，跟父亲很像，也始终跟父亲最“哥们儿〞，父女之间的互动也是一家人的乐趣所在。

杨绛和钱钟书先后被革命群众“揪出来〞，成了“牛鬼蛇神〞。阿瑗写了一张大字报与“牛鬼蛇神〞的父母划清界限，然后一言不发，从书包里取出未完的针线活，为妈妈做一套睡衣；又从书包里取出一大包爸爸爱吃的夹心糖，她找出一个玻璃瓶子，把糖一颗颗剥去包糖的纸塞进瓶子里。他们仨是一个整体，相互帮助，彼此依靠，谁也离不开谁，读书笔记。只要三人在一起就充满快乐，只要三人在一起，生活再艰难都有挺过去的理由。在钱媛去世前一两个月，她还坚持病床上写着《我们仨》，她想把最宝贵的回忆留下，她想告告诉他的父母她有多爱他们。令人可惜的是人世间没有永远，只有不尽的生离死别，我们能做的只有珍惜当下。

关于家国：

书中有句话让我印象很深：“我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人，我们并不敢为自己乐观，可是我们宁静的留在上海，静待解放。〞在中国局势动乱之时就杨绛和钱钟书便急忙的从英国赶回国，而此时的圆圆，才两个月。

我们从来不唱爱国调，但却悄悄地给我们这个国家和民族留下了宝贵的精神资产。

我们仨读书心得200字篇二</h3每日励志：为明天做准备的最好方法就是集中你所有聪慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。

“我一个人思念我们仨〞在一个路上行人欲断魂的日子里，我试着接受了“我们仨〞的温暖与沧桑。

一个寻寻觅觅的万里长梦。“太阳已经下山，黄昏薄暮，苍苍茫茫中，突然钟书不见了我大声呼喊，连名带姓的喊。喊声落在田野里，好像给吞吃了似的。〞这是一个梦，一个虚幻却又真实的梦。在梦中失散，在梦中分别，梦中凄凄惶惶，却充满万千思念。梦里四顾彷徨，那人不在，梦醒身旁温热尚存。畏惧别离，畏惧那种手足无措的彷徨。我很幸运，16年来，没有经历过至亲的生离死别。也很不幸，在今年的清明节我目送我的大表叔走完了人生的最终一程。火化之前的最终一眼，他貌似还是生前那副和蔼可亲的模样，也貌似昨天他还在唤我小名。一个梦一个寻寻觅觅十几年的梦，梦中人在天亮的那一刻，晨曦微醒，他挥了挥手，说：就这样，走了。独留他人泪目。表嫂本来很宁静的为他整理着着装，可是啊。看见朝夕相处数十年的枕边人就那么离开。终是忍不住嚎啕大哭，泣不成声。杨绛先生微微叹息：“钟书大约是记着我的埋怨，叫我做了一个长达万里的梦。〞表嫂何尝不是。人生的死别生离，一场万里长梦

一个单纯温馨的学者家庭。在《我们仨》其次部中，杨绛先生开头写到：“这是一个‘万里长梦’。梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦终究是梦，彻头彻尾都是梦。〞这一篇章，梦境与现实交织。钟书在客舍，阿圆在医院，而“我〞两头奔波，梦里辗转。“我〞陪伴着他们，“我〞送行了他们。回不到从前的美好，只能在梦中一遍遍温存。阿圆终究还是回到了属于她的“自己的家中。〞那里没有杨绛和钟书，只有阿圆自己。“她鲜花般的笑容还在我眼前，她温软亲热的一声声娘还在我耳边，但是，在光天化日之下，一晃眼她就没了。〞“我用力咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。只听得噼嗒一声，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的东西。迎面的寒风，直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的东西揉成一团往胸口里塞；幸亏血好多，把滓杂污物都洗洁净了。我一手抓紧裂口，另一手压在上面护着，直觉得恶心头晕，生怕倒在驿道上，踉踉跄跄，奔回客栈，跨进门，店家刚要上闩。〞对圆圆的爱，随着她的离去而变成令人痛心的诅咒，心活生生被剜下来一般，是骨血经脉撕裂的疼痛。这个梦不再像以前那般温馨。曾经那个万里长梦若是能分成一小部分一小部分的那该多好。生活累了，把这万里长梦的美好，取一部分，细品，抚慰破碎的心。把一个又一个的小梦拉成万里长梦。

相守相助，相聚得失。想把每一个美好的瞬间放慢，拉长，一直到未来的未来。我和我所珍视的人和物，不会别离，不会凄怆。曾经是这么想的。

可是啊，在“我们仨〞温暖感伤的文字中，我明白了。

“人间没有单纯的开心。开心总夹带着烦扰和忧虑。

人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有一个可以安置的居处。但老病相摧，我们在人生道路已走到终点了。〞

婵婵：世界上最残忍的不是久久不相遇，而是当生命线交织再一起后不得不的离别。每个人终会历经生离死别，最终化作一捧黄土。愿你我都能再短暂的一生中快快活活，与世无求，与人无争，只求相守一起，相聚一起。

我们仨读书心得200字篇三</h3在我身边的夫妻楷模，是我的一个表哥和表嫂的爱情故事，朋友们里公认的人生赢家。他俩自初中情窦初开起，携手九年恋爱长跑后步入婚姻殿堂。那是整个青春；人生中的每一个重要阶段，都有彼此陪伴。他们经历了学校毕业后前路未知的迷茫，经历了重大火灾被困，经历了赚到第一桶金，也和大多数夫妻一样，婆媳关系处理，工作矛盾纠纷，柴米油盐。没有谁的生活总是顺风顺水的。

在我印象中，他们好像从未有过争吵，什么事都是一起商榷着来，难得的是，他们总能看法一致，齐心协力朝着一个目标。有些亲戚会说他们很自私，总在自己的小圈子里不问世事。我却觉得，他们总是彼此勉励，奋勇向前，像一队团体，谁都不落后。我无论什么时候见到他们，都能感受到爱意绵绵；仿佛在初恋，仿佛在新婚。

我记得那年，在表哥家做客，饭后表哥洗碗，我们起哄说，怎么不让嫂子洗，他说：“我洗，我能做的我都做，我就想让你嫂子觉得自己是世界上最幸福的人〞，他好像随口说了一句很平常的话，我们却眼里渗满泪水。那时候我觉得，表哥个子不高，人也不帅，但却像日出时的青山，雄伟、炽烈。

表哥从一开始的高薪工作，到事业滑铁卢，如今自主创业，不是什么大生意，但也安然自满。嫂子在一家公司里勤恳工作了近十年，从一个小职员渐渐做到了分公司懂事。他俩在各自的工作领域中都渐渐成为了佼佼者。婚后苦于一直无子，多方治疗，如今都二胎了。就这样一步一步的，走过了相恋二十五年，走向了下半辈子的人生。

我们可能会说，有多少人能有这样的青梅竹马啊，这样的故事发生概率太低了。也宛如杨绛先生的《我们仨》，又有多少懵懂的少年，能一见如故，就此相知相守一生，既是知己，又是伴侣。在90岁高龄的时候，还写着家庭回忆录，积攒了满满的照片与信笺，记着几十年前相守的时刻。

我们所见大部分夫妻的生活，无非是因“柴米油盐〞争执不休，耗尽感情，或许有了第三者。自私自利而一味索求，偶尔挂念，时常埋怨。就算《梁山伯与祝英台》、《泰坦尼克号》这样的故事，即使能熬过喜结连理，婚后生活，我们也绝不会相信能如初见般美好，从小生活环境及认知悬殊的两个人，只能在最开始彼此吸引时有片面的激情，除非彼此有足够的耐心，足够的聪慧，才能艰苦的长久相伴。

经济学家薛兆丰说：假如世界上有两个人，是彼此一生的唯一，他们这辈子都不会见面。世界上有70亿人，想象一下，有70亿个绿豆在一个大缸里，有两颗红豆放进去，搅啊搅啊，它们会碰上吗？在短暂的一生中，它们不会碰上。宛如我们海誓山盟许下终身承诺的那个人，实际上只是我们身边看上去，觉得差不多时间到了而挑拣的人。

有些人终其一生在等那颗“红豆〞，大部分人选择了身边的“绿豆〞，而我们所羡慕的，其实是那些能让“绿豆〞变成“红豆〞的“魔术家〞。我们要从这些“魔术家〞身上学习这种技能。这也不难发现，他们总有好多相像之处。

我认为理想的伴侣，是相互依靠，却又彼此独立。能帮助你成为更好的自己。

钱钟书有名遐迩，但在生活上很依靠杨绛，不会修灯泡，不会洗桌布，家里维修的活都得杨绛做，杨绛丝毫没有埋怨，迎难而上，做他稳固的后盾。杨绛有自己的摸索领域，才气不熟钱钟书，她不喜做饭，早饭也都是钱钟书早早起来做好。他们经常教女儿“格物致知〞，以身作则的示范求知精神，他们的女儿钱瑗也是位很有成就的人。他们并不善交友，有自己的一套处事观，外人看来会觉得，孤高、自私。他们是一个团体，像极了我的表哥表嫂。

有些人很计较得失，由于畏惧自己利益受损，在夫妻相处中索取变成了本能。很少称赞对方，甚至打压对方变成了习惯，觉得自己是站在上风。但夫妻本就是团体，你的得意假如是通过对方的失意所换来的，那这对团体的综合水准并未提高，还有可能隐蔽着深不见底的暗礁。你的婚姻是否成功，多瞧瞧你的另一半是什么状态吧。

还有一些人，本性纯良，丝毫不知保护自己的利益，假如所遇非良人，会在亲近关系中渐渐失去自我。我记得我的初中班主任说，“爱是一种责任和付出〞，这句话一直影响着我的爱情观，经过了十几年我才明白，她只说了一半，我们爱别人，首先要做的就是爱自己，在你足够爱自己之后，再去承受责任，去义无反顾的付出。这缺一不可。假如两个人都能如此，这对夫妻团体才能稳步向前。

在彼此的陪伴中成为更好的自己，这是多么幸福的事。这样在经过了四五十年的相伴后，到老了你才会感慨“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃翠〞，这辈子都没处够。有他/她的地方，才是家。

家在哪里，我们都在寻觅归途。

我们仨读书心得200字篇四</h3钱钟书说：“遇见他之前我没想过结婚，遇见他之后结婚，我没想过别人。〞

杨绛说：“我上清华，一为读书，二为钟书〞。

这对神仙眷侣的佳话一直流传至今，令人艳羡。近日，我看了杨绛先生写的《我们仨》之后，终究知道这一家人如此幸福的缘由了。

一次钱钟书临时被召去开会，他颠沛了一天，最终在船上歇了下来。杨绛实在放心不下便拉着钱瑗（他们的女儿），找到了他在的那只客船。

你猜钱钟书见到妻女后说了什么？他用半撒娇半埋怨的语气说：“我转了好多好多路，累得眼睛睁不开了，又不敢睡，只愁你们找不到我。〞然后在妻女安抚他睡着后，还从被子侧边伸出半只手，动着手指头，让杨绛拉着。

我读到此处，忍不住发笑：这是外人眼饱读诗书，满腹经纶的学者吗？明显就是个受了委屈求安慰的老小孩嘛。

也对，在家人面前暂时卸下盔甲，露出柔和的一面，又何妨？家人不一定能做那把替你冲锋陷阵的“ak〞，但他们定是护你周全的“防弹衣〞。

可现在，无论是父母也好，孩子也好，都喜欢“报喜不报忧〞，争做一个坚硬的外壳，这又何必？我想，那个在外精明得不可一世的人，比起在家傻里傻气把糖当盐的你，或许后者才更有家的感觉吧。面对学习的压力、职场的竞争等，生活最终会磨平我们的棱角。即便有人嘲讽我的稚嫩，抨击我的三观，但如若这时我依旧保存着一份炽烈且纯粹的心，那么一定是来源于我的家人。

在家人面前，我们不需要做那个左右逢源、八面玲珑的“狮子〞，而是可以卸下防范，做一只偶尔撒娇，偶尔犯傻的“小猫〞。

《我们仨》这本书，不时附有一些杨绛一家的生活照，其中有一张让我印象很深刻：他们一家坐在不同的桌子上，戴着眼镜，各自伏案工作。这样一张看似寻常的照片，里头却蕴蓄着父母与孩子相处的大道理。

杨绛和钱钟书在学者方面的成就毋庸置疑，而他们在做父母方面也很成功。

他们虽然心疼女儿熬夜备课，但那是女儿的责任与梦想，他们会尊重女儿的选择；他们虽然视女儿为掌上明珠，但不会让女儿成为自己生活的中心，而是继续坚持自己的学术研究和爱好；他们虽然已是赫赫著名的学者，但在女儿面前却从来不摆架子……

这张照片，我从中看到了独立而优秀的三个人格，他们深爱着对方，也正是因此，谁也不会过多的干扰彼此，他们各自有各自的生活、工作和追求。这样的家庭气氛多轻松。

而反观现在的某些极品家长，用爱之名，以各种方式绑架孩子。电视剧《小欢喜》中的宋倩，对待自己的女儿乔英子，小到规定刷几套卷子，几点回家，大到替她选大学……最终差点酿成英子自杀的悲剧。她自己也一度失去了自我，宋倩本来是个那么优秀的物理老师，她完全可以活得更精彩啊。

父母和孩子都只是彼此生活的一部分，我们不该也不能活在彼此的影子里。

一直有个很热议的话题，叫做要不要为了爱的人改变。在看了《我们仨》后，我得到了答案。

当你正爱一个人的时候是不会去想这个问题的，由于你会无意识地为他改变。

当年杨绛和钱钟书一起赴牛津留学，为了节省开支，杨绛改变计划，成了旁听生；杨绛爱整齐，可她还是会妥协于顺手丢毛巾的钱钟书父女俩；钱钟书先生也是如此，十指不沾阳春水的他会为了坐月子的杨绛学做早饭……

规矩底线的确重要，但在爱的面前其实不需太较真，有时的“动摇〞也是一种修养。学会妥协与改变是收获爱的必要代价。

“生命是短暂的，由于我们终将老去，可当人们学会相爱的那一刻起，我们由于彼此的存在而有了意义〞，这是姜云升歌词里的一句话，我觉得用它来形容家人再适合不过了。

我们仨读书心得200字篇五</h3自古以来，缅怀逝者的文章多如牛毛，从向秀的《思旧赋》到潘岳的《悼亡诗》，从“贫贱夫妻百事哀〞的沉痛到“当时只道是寻常〞的哀婉，睹物思人、触景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了凄怆，每一篇都有它自己的动人之处。而我从未见过一篇像《我们仨》这样的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛彻心扉，如此地特别而惊艳。

没有睹物思人，没有触景伤情，只是用平淡质朴的语调陈述了一个平淡的梦、一个寻寻觅觅的万里长梦。

梦，本该荒诞而不合规律的，而这个梦中逝者的言行举止却如此正常，和生前一样，这是由于对逝者太过了解，连在思绪紊乱的梦中，都知道他会如何说、如何做吗？梦，本该是模糊不清的，而这个梦中逝者的一怒一笑都如此真实，这是由于对他太过熟悉，在头脑混沌的梦中都能如此明了地勾画出他的脸庞吗？梦，本该是很快会被遗忘的，而梦醒之后，都能如此如此清楚地回忆起逝者说的每一句话、每一个字、每一声语调，这是由于思念太深，连梦中出现的幻觉也不愿放过吗？思念，是得要多厚重，才能让人做梦都在念想