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第第页中考语文模拟试题(附答案)一、积累运用(共20分)1.给加点的字注音,根据拼音写出汉字。(2分)百年交汇,谋篇布局。绮丽的北京,又一次成为全球瞩目的焦点。党的十九届五中全会在京召开,为未来5年乃至15年中国发展bò画蓝图。bò绮2.依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是()(2分)(1)2021年初,《山海情》的热播,引领了影剧新风尚,该剧凭借的故事情节和细腻的人物形象塑造赢得观众的的广泛赞誉。(2)“两岸治理”可以在两岸“关系”发展的现实前提下,在决策上实现两岸公共物品的最优供应,在学术研究中促进两岸学界话语规范的趋近。(3)我小时候,一年四季刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停。A、扣人心弦契合无论B、触目惊心适合即使

C、扣人心弦适合即使D、触目惊心契合无论3.选出没有语病的一句()(2分)A.原创节目能否获得市场成功和良好反响,关键是能从观众观看愿望中寻找契合点。B.读汪曾祺散文的时候,就像是欣赏一幅幅清新淡雅的素描。C.李安民在中学时代就是一个勤奋努力的学生,不仅他学习成绩优异,而且深受老师和同学们的喜爱。D.为了后代能遥望星空,荡舟碧波,我们应该坚持绿色生活理念,增强低碳生活意识。4.下列句子中,标点符号使用有误的一项是()(2分)榆林很古,一下车就感觉到了。出站的地方就是残缺的城墙,一条旧街上,坐落着三种不同样式的古楼,人与车在楼下穿行。宋代词人秦观的“斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村”,是从隋场帝扬广的诗句“寒鸦万点,流水绕孤村”中化用来的。花种得好,姹紫嫣红,满园芬芳,可以欣赏,菜种得好,嫩绿的茎时、肥硕的块根和果实,却可以食用。D.现在的天文学,不是光研究太阳、月亮、星星在天上的位置和运行规律,还要研究星星里头的变化,研究宇宙的演化。5.填空。(5分)①杜甫在《望岳》中,虚实结合,描写泰山神奇秀丽,巍峨高大的诗句是:,。(杜甫《望岳》)②王绩在《野望》中引用典故,表现诗人身处乱世,前途无望,孤独抑郁心情的句子是:,。(王绩《野望》)③《江城子•密州出猎》文笔豪迈奔放,有江河一泻千里的气概,词中表达作者渴望苏,?(苏轼《江城子•密州出猎》)④对曰“,。,,。,。,难测也。(《曹刿论战》)6.名著阅读。(2分)嫩绿的芽儿,和青年说:“发展你自己!”/淡白的花儿,和青年说:“贡献你自己!”/深红的果儿,和青年说:“牺牲你自己!”以上内容出自于冰心的《》,该文体现了其诗歌表现艺术上的显著特点,诗歌中芽儿,花儿,果儿希望青年人具备精神。7.综合性学习。(5分)在我国,百善‘孝’为先,“‘孝’文化”含义丰富,深入人心。请你参加“孝文化的魅力”综合性学习。“孝”字起源(1)“孝”字小篆写作,是一个小孩儿(子)在老人手下搀扶老人走路的形状,会意为扶持老人。《说文解字》“孝”:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”《左传·隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。”及用用其本意:。《红楼梦》第七十六回:“我到也忘了孝未满,可怜你公公已死了二年多了!”则用其引申义:。“孝”远流长(2)试根据下列材料,概括“孝”所包括的文化内涵。(2分)①养可能也,敬为难。(《礼记·祭义》)②父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。(《论语·里仁》)③立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。(《孝经·开宗明义章》)传承“孝”道(3)班级在“母亲节”举办“‘孝’在我心,传承中华美德”主题活动,请提出一项倡议。(2分)二、阅读欣赏(共50分)(一)(4分)生查子·独游雨岩辛弃疾溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。高歌谁和余?空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。【注】此词乃辛弃疾所作,其力主抗金被罢官后闲居江西上饶带湖期间所写。雨岩位于江西永丰县西二十里的博山脚下。8.这首词抒发了作者怎样的情感(2分)9.本词展现出词人“炉火纯青”的艺术创造力,试任选角度加以赏析。(2分)(二)(8分)[甲]人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自《孟子》)[乙]淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索③而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。(选自《齐东野语》)注:①血指:伤指。②刳(kū)取:割取。③郭索:急竞爬行的样子。④殒:死亡10.解释句子的加点词。(4分)(1)征于色,发于声,而后喻(2)入则无法家拂士(3)江南蟹雄,螯能敌虎(4)悉可俯拾11.概括两文阐发的主张。(3分)12.甲、乙两文在写法上有什么共同特点?(3分)(三)(8分)范进因没有盘费,走去同丈人商议,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头,道:“不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来!…………胡屠户把肉和钱交与女儿,走了出来。众人如此这般,同他商议。胡屠户作难道:“虽然是我女婿,如今却做了老爷,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的!…………范举人先走,屠户和邻居跟在后面。屠户见女婿衣裳后襟滚皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。…………张乡绅先攀谈道:“世先生同在桑梓,一向有失亲近。”范进道:“晚生久仰老先生,只是无缘,不曾拜会。”张乡绅道:“适才看见题名录,贵房师高要县汤公,就是先祖的门生,我和你是亲切的世弟兄。”13、探究胡屠夫、张乡绅语言描写的作用,写出你发现的结果。14、胡屠夫对范进态度因为中举而顷刻发生逆转,请探究原因。(四)三代同堂与社会发展(14分)①在中国人眼里,获得四代、五代同堂的经历,才算是达到了人生最幸福的境界。从人类进化的历史上看,这不仅仅是中国人的幸福观,更是整个人类的幸福观。②为什么这样说呢?因为别说是四代、五代同堂,就是三代同堂,也曾经是人类一个很遥远的梦。③前不久,人类学家对原始人的牙齿化石进行了研究,发现在13万年前,没有一个人的寿命超过30岁,而这正是他们变成祖父母的年龄。在这个年龄之前,他们的孙辈们还没有出生,所以他们不可能实现三代同堂的美梦。但当人类学家着眼于新石器时代早期的欧洲人时,竟然发现老年人和年轻人的比例是2:1,这意味着此时有很多人已经可以见到他们的孙辈出生。换句话说,直到大约3万年前,多数人类祖先圆了三代同堂的美梦。④人类学家指出,人类能圆三代同堂的美梦,是一个很伟大的进步,它对促进人类飞速发展起到了重要作用。⑤早些时候,以色列研究人员利用遗传学技术,从非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多个完整的线粒体DNA基因组样本。通过样本对比,得出一个惊人的结论:约7万年前,人类一度濒临灭绝,只剩下2000来人。但为什么没有灭绝呢?其中一个重要原因是那时剩余的人类生存能力很强,因而平均寿命也比较长,超过30岁的人已经出现了,这说明三代同堂的现象已经出现了。这让祖父母们可以把传统狩猎技术等知识传授给后代。无疑,这些知识武装和保护了后代。正是凭借这些,人类才最终走出濒临灭绝的险境,又重新发展壮大起来。因此,我们可以说三代同堂的最大作用是增强了人类自身抵抗灭绝风险的能力。⑥最新的研究表明,在现代人身上,也能看到三代同堂对人类发展的切实帮助。美国生物举家发现.与孙辈生活在一起的老人更加积极乐观,也愿意参加体育运动,他们得病的几率比那些不能与孙辈一起生活的人要低20%。而他们的孙辈则更活泼,更健康.反应也更快。这说明,三代同堂对促进人类自身的健康发展起到了不可低估的作用,而这种作用在早期人类社会中,意义更重大,好处也更多。⑦但由此也引发了一个新鲜有趣的问题:如果未来人类能够实现六代、七代同堂的美梦,那么它还会促进人类社会的迅猛发展吗?现在看来,我们还不能在人类寿命延长与人类社会迅猛发展之间简单划等号,因为人口老龄化问题已经成为现代社会发展的一个明显阻碍。但不管怎样,我们都必须承认,人类历史上的三代同堂确实对人类社会发展起到了不可磨灭的促进作用。(选自《大科技》,有删改)15.选文说明的中心内容是什么?(3分)16.选文第③段中加点词“多数”为什么不能删去?(4分)17.请简要说明④⑤⑥三个自然段的顺序不可以调换的原因。(4分)18.请写出选文第⑥段划线句运用的说明方法。(3分)(五)书房的窗子(16分)①唉,先生,我是连一间书房都没得,你可别见笑,正因为没得,才想得厉害,我不仅想到书房,连书房里每一角落,我都布置好了,今天又想到了我那书房的窗子。②说起窗子,那真是人类穴居之后一点灵机的闪耀才发明了它,它给你清风与明月,它给你晴日与碧空,它给你山光与水色,它给你安安静静地坐窗前,欣赏着宇宙的一切,一句话,它打通你与天然的界限。③但窗子的功用,虽是到处一样,而窗子的方向,却有各人的嗜好不同,陆放翁的“窗晴日写黄庭”,大概指的是南窗,我不反对南窗的光朗与健康,特别在北方的冬天,南窗放进满屋的晴日,你随便拿一本书坐在窗下取暖,书页上的诗句全浸润在金色的光浪中,你书桌旁若有一盆腊棒那就更好,腊梅在阳光的照耀下荡漾着芬芳,把几枝疏脱的影子漫画在新洒扫的蓝砖地上,如漆墨画,天知道,那是一种清居的享受。④东窗在初红里迎着朝阳,你起来开了格扇,放进一屋的清新,朝气洗涤了昨宵一梦荒唐,使人精神清振,与宇宙万物一体更新,假设你窗外有一株古梅或是海棠,你可以看“朝日红妆”;有海,你可以看“海日生残夜”;一无所有,你还可以看朝霞的艳红。⑤“挂起西窗浪接天”这样的西窗,不独坡翁喜欢,我们谁都喜欢。然而西窗的风趣,正不止此,压山的红日徘徊于西窗之际,照出书房里一种透明的宁静,苍蝇的搓脚,微尘的轻游,都带些倦意了,人在一日的劳动后,带着微疲放下工作,舒适地坐下来吃一杯热茶,开窗西望,太阳已隐到山后了,田间小径上疏落地走着荷锄归来的农夫,隐约听到母牛峰的在唤着小犊同归,山色此时已由微红而深紫,而黝蓝。苍然暮色也渐渐笼上山脚的树林,西天上独有一镶着黄边的白云冉冉而行。⑥然而我独喜欢北窗。那就全是光的问题了。⑦说到光,我有一种偏向,就是不喜欢强烈的光而喜欢清淡的光,不喜欢敞开的光而喜隐约的光,不喜欢直接的光而喜欢反射的光,就拿日光来说罢,我不爱中午的骄阳,而爱晨光之熹微与落日的古红,纵使光度一样,也觉得一片平原的光海,总不及山阴水曲间光线的隐翳,或枝叶扶疏的树阴下光波的流动,至于反光更比直光来得委蜿,“残夜水明楼”是那般的清虚可爱,而“明月照积雪”使你感到满目清晖,至于拿月光与日光比,我当然更喜欢月光,在月光下,人是那般隐藏,天宇是那般的素净,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”比之“晴雪梅花”更为空灵,更为生动;“无情有恨何人觉,月晓风清欲堕时”比之“枝头春意”更富深情与幽思。⑧这里不止是光度的问题,而是光度影响了态度,强烈的光使我使我们想得明透;使我们有行动的愉悦,却不必使我们有沉思的因缘;使我们像春草一般清楚的向外发展,却不能使我们像夜合一般的向内收敛。强光太使我们与外物接近了,留不得一分想象的距离,强烈的光与一切强有力的东西一样,它压迫我们的个性。⑨以后,我便爱上了北窗,南窗的光强,固不必说;就是东窗和西窗也不如北窗,北窗放进的光是那般清淡而隐约,反射而不直接。说到反光,当然便到了“窗子以外”了,我不敢想象窗外有什么明湖或青山的反光,那太奢望了,我只希望北窗外有一带古老的粉墙。你说古老的粉墙?一点不错,最低限度地要老到途出点微黄的色;假如可能,古墙上生几片清翠的石斑,这墙不要去窗太近,太近则逼窄,使人心狭;也不要太远,太远便不成为窗子屏风;去窗一丈五尺左右便好,如此古墙上的光辉反射在窗下的桌上,润泽而淡白,不带一分逼人的霸气。这种清光绝不会侵凌你的幽静,也不会扰乱你的运思,它与清晨太阳未出以前的天光,及太阳初下夕露未溢时湖面上的水光,同是一样的清幽。⑩假如,你嫌这样的光太朴素了些,那你就在墙边种上一行疏竹,有风,你可以欣赏它婆娑的舞容;有月,你可以欣赏窗上迷离的竹影;有雨,它给你平添一番清凄;有雷,那素洁,那清劲,确是你清寂中的佳友,即使无月无风,无雨无雪,红日半墙,竹荫动,掩映于你书桌上的清晖,泛出一片清翠,几纹波痕,那般的生动而空灵。你书桌上满写着清新的诗句,你坐着那儿,纵使不读书也“要得”。19.作者在想象中把书房里的每一个角落都布置好了,请问作者是如何布置他书房的窗子在的?(4分)20.本文的语言极具特色,结合具体语句,赏析下列句子。(4分)⑴苍绳的搓脚,微尘的轻游,都带些倦意了。⑵有风,你可以欣賞它婆娑的舞容;有月,你可以欣雪窗上迷离的竹影有雨,它给你平添一番清凄;有雪,那素洁,那清劲,确是你清寂中的佳友。21.作者独喜欢北窗,却花大量笔是写了南窗、东窗、西窗,这样有何好处?请结合文本分析。(4分)22.作家彭定安说,本文作者对窗子的认识“已经进入审美的态度和境界,而不是纯实际的和实用的”,你同意这个观点吗?请结合全文简要分析。(4分)三、写作(共50分)23.阅读下面的材料,按要求作文。如果巍巍高山能让人有一种敬畏之心,那江河流水,更能体现出生命的状态,四季更替,江河也在这其中演绎着生命的奇迹,冷,暖,荣,枯,在这春夏秋冬里,呈现着各自的状态,而我们人,又何尝不是呢?每个人只有心存敬畏之心,才能更好地认识自己,从而认识他人,认识世间万物,所以我们更需要从高山仰止,到脚踏实地,一步一步地去攀登,而不是,不屑一顾,心浮气躁。要求:(1)以“敬畏”为题。(2)补充题目空缺部分再作文。(3)文体特征鲜明,不少于600字。参考答案一、积累运用1.答案:①擘②qǐ评分:每小题1分,共2分。2.【答案】A评分:选对得2分。3、【答案】D评分:选对得2分。4.【答案】C评分:选对得2分。5、答案:(5分)(1)造化钟神秀,阴阳割昏晓。(2)相顾无相识,长歌怀采薇。(3)持节云中,何日遣冯唐?(4)夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国6.答案:《繁星•春水》文字轻柔雅丽,韵律浑然天成无私奉献(2分)7.答案:(1)(1)尽心奉养、尊敬和顺从父母.长辈去世后表示哀悼的礼俗(旧时礼俗,在长辈去世后一定时期内,晚辈穿孝服,以示哀悼)(2)①对父母不仅提供物质上的赡养,还要能发自内心地关心、尊敏、爱戴:②珍惜父母的生命和健康;③性重道德修养,爱惜,保护好自己的名声。(3)示例一:举办班级“‘孝’在我心”主题演讲活动,提倡刻苦学习,实现父母期望,用实际行动孝顺父母。示例二:开展“‘孝’在我心”征文活动,倡导行孝于日常,让孝行成为一种日常举止。

示例三:举办“‘孝’在我心”图文展览,让人们向社会上的行为模范学习。实例四:开展“‘孝’在我心,‘孝’在我行”手抄报展览活动,宣传用实际行动行孝。8.答:表现了词人观赏雨岩美景时的愉悦,含蓄地表达了词人遭受排挤闲居家乡,壮志难酬的孤独寂寞与苦闷之情。(2分)9.村托,用水中的倒影来村托溪水的清澈透明,生动形象地呈现出溪水一尘不染,透明见底的特点。(2分)10、(1)在(2)通“弼”,辅佐,辅弼(3)对抗,匹敌(4)全、都(每个0.5分,共2分)11、甲文:生于忧患,死于安乐;乙文:趋炎附势者没有没好下场。(每个1.5分,共3分))12、卒章显志(3分)13.(1)人物语言能够反映人物外貌、神态、动作、心理。“闻其声则见其人”,使人物形象变得立体可感。(2)通过语言描写,让人物进行自我刻画,突出表现人物的性格特征。(3)以语言描写推动故事情节往前发展,(4)展现不同人物语言的不同特征。胡屠夫语言粗俗,张乡绅语言客气。(5)体现不同人物相同的思想性格。胡屠夫和张乡绅都趋炎附势、前倨后恭、嫌贫爱富,张乡绅更加圆滑世故。(6)反映了不同人物不同的社会地位、生活处境。胡屠夫生活贫困、地位低下。张乡绅地位较高,生活优越。(7)反映了封建社会的人情冷漠,世态炎凉,表明了范进式人物的悲剧不是个人悲剧,而是社会悲剧。(4分)14.(1)从表现手法看,这样写表现胡屠夫趋炎附势、嫌贫爱富的思想本质。(2)从表现主题看,反映了封建社会的人情冷漠,世态炎凉。(3)从讽刺艺术看,写胡屠夫对范进中举前后态度的变化,以对比的写法、漫画式的夸张增强了小说的讽刺效果。(4分)15.三代同堂对社会(或人类)发展起到促进作用。(3分)16.“多数”(表示限制),说明当时大部分人类祖先圆了三代同堂的美梦,如果去掉,表示人类祖先都是这样。这个词体现了说明文语言准确严密的特点。(4)17.(1)④段与⑤⑥段在结构上是总分关系(或是由概括到具体的逻辑顺序),(2)⑤段和④段的说明内容是按照从原始人到现代人的顺序说明的(或按照“研究”的时间顺序说

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