关于孝的心得体会800字范文

关于孝的心得体会800字范文“孝”是儒学伦理道德的核心内容之一。孔孟时期，消失了阐发儒家孝道观的经典著作《孝经》。历代儒学之士都大力宣扬“孝道”;封建帝王也利用“孝道”来为自己的统治效劳;这二者的合力在民间的影响就是《二十四孝》的产生和流传。

孔孟儒学认为，“孝”是一切德行的根本，教化的源泉。《孝经开宗明义章第一》就载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝为德之本的思想在儒家（其他）著作里也有所反映。有子曰：“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与?”认为孝是仁的基矗孟子则说：“亲亲，仁也。”又说：“仁之实，事亲是也。”将侍老奉亲之孝作为仁的实质。《大戴礼记曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于天地，衡之而衡于四海，施诸后世，而无朝夕。”指出“孝”是一切德行的起点，是一切德行的大经大本，是放之四海而皆准的根本法则。

百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，（幸福）人生。（学习）了传统文化《弟-子入则孝局部，我有感于父母的哺育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微缺乏道，但却是父母赠给我们最珍贵的财宝。在懵懂的季节里，许多事情我还没有学会，是父母急躁的牵引我，给我了依靠和劝慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的（爱）是宏大的，他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财宝。

夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做（什么），都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们劳碌，为我们操劳。那是一种愿意的奉献，那是一种宏大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。父母的关心带给我们无尽的欢乐，父母的慈祥伴随我们安康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下全部子女应遵循的道德标准。饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

百善孝为先，万福家是源，孝道感恩，幸福人生。学习了传统文化《弟-子入则孝局部，我有感于父母的哺育之恩。生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微缺乏道，但却是父母赠给我们最珍贵的财宝。在懵懂的季节里，许多事情我还没有学会，是父母急躁的牵引我，给我了依靠和劝慰。寒冬的时候父母为我盖暖被，夏日为我拭去汗水。父母的爱是宏大的，他们的付出从来不求回报。父母的精神是我一生中最真、最善、最美的的财宝。

夫孝德之本也，教之所由生也。我们不管做什么，都离不开5个字：学、做、教、悟、得”。父母从我们的生命诞生起，就期盼着一生的精彩，为我们劳碌，为我们操劳。那是一种愿意的奉献，那是一种宏大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。父母的关心带给我们无尽的欢乐，父母的慈祥伴随我们安康成长，父母是庇佑我们一生的“神”。孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下全部子女应遵循的道德标准。饮水思源、知恩图报。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是“天下为公”。

关于孝的心得体会篇2

“百善孝为先”这是中国人从古至今不变的认知，不孝道作为道德的根本。当今社会文化在进步、时代在变迁，唯有孝道始终被人所遵从，被人所继承。读了《论语》中的《为孝》我更深刻体会到了孝道的真谛。

孝乃是《论语》的重要组成局部。子曰:父母之年，不行不知也。一则以喜，一则以惧。子又曰:今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?一喜为父母还在世而喜，一惧，因父母年高而惧。也有很多人觉的自己已经尽到了孝道了，他们都说“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他们却不知道，孝道乃是心为先，行为次。面对父母，今日的儿女应当要问问自己:如何让老人由于有自己这个孩子而感到骄傲，我们（怎样）做到真正的孝?一首现代唱歌出了很多父母的心，那就是《常回家看看》，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你给与他们多少。在乎的仅仅是你对他们的心，盼望你可以常回家看看，不管如何，他们只要能观察你们，那么他们就会觉的他们是最幸福的老人。在孝敬父母的时候我们要做到一点:“事父母，能竭其力。”我们在孝敬父母的时候，我们应当做到竭尽全力，尽自己所能去孝敬父母。心为先，行为次。当往往我们把这竭尽全力都用到了工作上面去了，对于父母，我们竭尽全力了吗?

孝，乃是子女对父母、晚辈对长辈的敬重、依从、感恩的心理。婴孩呱呱落地，从今即与父母家人朝夕（生活）在一起，其感最亲者，无过于父母双亲。父母对孩子的照看可谓无微不至，为子女的成长付出了全部的心血。此种慈祥之情，婴儿即能感知。待其稍长，略具智识，即开头教以孝道，即教育孩子体认父母之辛苦，要（珍惜）父母的劳动成果，在力所能及的状况下回报父母。这样教，这样说，这样做，都是在孩子能理解的范围之内。孩子虽小，也能感知父母是怎样的疼我爱我，我学父母的样，也应当如此这般去疼父母爱父母，从而使孩子从小即体悟到爱父母是怎样的一种味道。这种情感体验，就是在孩子天真无邪的心田中播下了一颗“爱”的种子。从小即知爱父母，少成若天性，习惯成自然，长大后就会很自然地爱兄弟姐妹，爱四周的人，爱国家，爱社会，爱人类。可见，中国人教孝，就是要由近及远，由易及难，一步步培育出孩子的爱心来，最终使孩子养成一颗对人类全体大公无私的爱心。而这一切，都是打小从教孩子孝道开头。孝，既是一切教育的.开头，又是一切教育的归宿。所以中国人说:“孝，德之本，教之所由生。”

假如说父母疼爱子女在相当的程度上是本于天性，那么教孩子孝道则是一种人文教育，是后天教化的结果。当然在人的天性中，人人皆知父母辛苦，要尽我所能来回报双亲，但这种良善的天性假如不准时施以正确的教育方法，使之生根、发芽、成长、结实，则此种感恩的心情很快会消灭掉。不知不觉中，认为父母疼我爱我乃天经地义之事，已经习惯了衣来伸手饭来张口;至于我也要疼父母爱父母，因无人教无人提示，没有成为我的生活习惯，乃慢慢遗忘于脑后，最终则渺然无知矣。幼童时期就没有引导孩子形成孝道的观念，没有使孝顺父母成为孩子的自觉行动，长大后却埋怨孩子不懂孝道，岂非是缘木而求鱼!打小就培育孩子的孝道精神，从娃娃抓起，这是最关键的，也最简单见成效。所以孔子说:“少成若天性，习惯成自然”。中国人的老话:“爱子，教之以义方”，而孝道，就是义方之最大者。

《史记》中说:“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳累倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”父母是我们的生命之源，是人生的启蒙教师，是天下最疼爱自己的人。如果没有父母的抚养，自己能从一棵幼苗成长为参天大树吗?世间最可报答的人是谁?依我看就是父母亲。自己本事再大，官职再高，也不能忘本，不能过河拆桥。正如一首诗中写到:“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺乳恩。哺育之恩不图报，望子成龙白费心。”一个连自己父母都不敬重的人，能承望他爱别人呢?

关于孝的心得体会篇3

光明媚，风和日丽。我捧着《弟子规》坐在小道的凳子上，怀着愉悦的心情诵读《弟子规》“入则孝，父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”读完这段，我感受甚多，止不住思绪翩翩

世界上最精彩最珍贵的东西是生命。而我们的生命就是父母给予我们的。“殚尽力尽终为子，可怜天下父母心。”可想而知，从我们诞生到现在父母又在我们身上顾注了多少心血?试着抑心自问，父母给我们的爱是不是比天还阔，比海还深呢?在我们承载了这比天还阔比海还深的受罪后，是不是该懂得感恩呢?

我信任在众多人的潜意识里都有着“自善孝为先”的观念。孝、是我们中华民族的传统美德。从传承角度来讲，我们这一代青年肩负着重大的历史使命，我们应当继承和发扬前人所留下的美德--孝。从我们自身来讲，看着父母为我们付出的一切一切，我们也会萌动孝心。那我们怎样孝敬父母呢?《弟子规》教了我们许多。

我们应敬重父母。“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承。”面对父母的嘱咐，教育，我们应虚心听取承受。或者有些青少年认为，父母的恩想观念已过时，自己的所作所为不用听取父母的。但是，许多时候我们总会犯错误，父母几十年的阅历莫非不比我们强吗?因此，我们要敬重父母对我们的教育。

我们要为父母做些我们能做的事。“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”“亲所好，力为具、亲所恶、谨为去”我们不要把父母为我们做的事当作是理固然。这之间无必定联系。回忆父母为我们做的点点滴滴，我们要学会感恩。我们为父母做的不肯定要轰轰