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文档简介
专题限时集训
(八)
散文阅读
(二)(
限时
40分钟)一、(2018·襄阳市高三五月模拟)阅读下边的文字,唐诗几男子(节选)余秋雨
达成
1~3题。生为中国人,一辈子要承受数不尽的烦恼、愤慨和无聊。可是,有几个要素使我不忍走开,甚至愿意下辈子还投生中国。此中一个,就是唐诗。这类说法可能得不到太多认可。许多朋友会说:“到了外国仍旧能够读唐诗啊,并且,其余国家也有好多好诗!”所以,我一定对这件事情多说几句。我心中的唐诗,是一种整体存在。存在于羌笛孤城里,存在于黄河白云间,存在于空山新雨后,存在于浔阳秋瑟中。只需粗通文墨的中国人,一见有关的环境,就会立刻开释出潜藏在心中的意象,把眼前的全部卷入诗境。心中的意象是从很小的时候就暗藏下来的。或许是父亲母亲吟诵,或许是老师领读,反正是长辈教言中最漂亮的一种。父亲母亲和老师只需以唐诗相授,也会自然地除去辈分界线,神态飘逸地与晚辈一同走进本性天籁。于是,唐诗对中国人而言,是一种全方向的美学唤醒:唤醒内心,唤醒河山,唤醒文化传代,唤醒生计本性。并且,这类唤醒全然不是出于抽象观点,而是出于感性形象,出于详细细节。这类形象和细节经过时间的挑选,已成为一个宏大民族的集体敏感、通用话语。有时在异国他乡也能见到近似于“月落乌啼”“独钓寒江”那样的情形,让我们产生联想,可是,那种依赖于整体审美文化的神奇和诗境,却不存在。这就像在远方发现一所很像自己老家的小屋,或一位酷似自己祖母的老人,虽有一时的愉悦,但略加端量却深感失意。失意了什么?失意了与生命牢牢相连的所有响应关系,失意了使自己成为自己的那份真切。自然,无可代替其实不等于美。但唐诗的确是一种大美,不论在什么状况下,一读,都能把心灵提高到清醇而又高迈的境地。回头一想,这类清醇、高迈原来就属于自己,或属于先人秘传,只可是平时被大批杂事掩埋着。唐诗如玉杵叩扉,叮叮当当,嗡翁喤喤,一下子把心扉翻开了,让我们看到一个特别美好的自己。这个自己,看似稀松平时,竟然也能依据遥远的文字引导,达成最豪迈的想象,最幽静的想念,最入微的察看,最精美的聆听,最博爱的怜悯,最洒脱的超越。这个自己,看似俗务缠身,竟然也能与高峰共俯仰,与白云同翻卷,与沧海齐阴晴。这个自己,看似学历不高,竟然也能跟上那么优雅的节奏,那么铿锵的音韵,那么华贵的文辞。这样一个自己,不论在任何地方都会是罕有的,但因为唐诗,在中国却成了特别普及的常态存在。正是这个原由,我才说,怎么也舍不得走开产生唐诗的土地,甚至愿意下辈子还投生中国。我也算是一个走遍世界的人了,对国际的文化信息其实不陌生,自然知道到处有诗意,不会在这个问题上堕入狭小民族主义的泥塘。可是正因为看得多了,我也有原由做出一个公正的判断:就像中国人在宗教音乐和现代舞蹈上远远比不上世界上有些民族同样,而唐诗,则是人类在古典诗歌领域的雄伟顶峰,很难找到能够与它比肩的对象。(有修改)1.以下对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏,不正确的一项为哪一项(3分)( )A.本文在开篇即以自己生活中的各种不快反衬自己对唐诗的喜爱,最后得出下辈子还投生中国,一个重要的原由就是中国是产生唐诗的土地的结论。B.在作者看来,唐诗已经不不过不过文学,它与看到的山山川水,父亲母亲老师的相授等等已经结为一个整体,读唐诗能够唤醒记忆中的细节和形象。C.文章运用对照手法,表示异国他乡也能见到近似于唐诗中的美景,但略加端量却深感失意,这是因为更简单唤起人的思乡之情。D.作者立足自己丰富的人生经历和文化信息,经过比较得出结论:唐诗是全人类的,它是古典诗歌的顶峰,很难有对象和它相媲美。C[本文并没有对照手法,且在异国他乡看到近似于唐诗中的美景,产生失意的主要原由是依赖于整体审美文化的神奇和诗境不存在了,失掉了与生命牢牢相连的所有响应关系。]2.联合全文,说明唐诗对中国人产生的意义。(6分)【分析】本题考察归纳文章内容重点的能力。解答本题,第一要审清题干,题干问的是“唐诗对中国人产生的意义”;其次要通读全文,掌握文章的主要内容,找出有关唐诗对中国人产买卖义的句子,如“我心中的唐诗,是一种整体存在”“唐诗对中国人而言,是一种全方向的美学唤醒:唤醒内心,唤醒河山,唤醒文化传代,唤醒生计本性”“无可代替其实不等于美。但唐诗的确是一种大美,不论在什么状况下,一读,都能把心灵提高到清醇而高迈的境地”等;最后把这些句子用简短的语言归纳一下即可。【答案】①作为一种整体存在,它是中国人的精神依靠,能够全方向地唤醒内心,唤醒河山,唤醒文化传代,唤醒生计本性。②作为一种文学款式,它拥有极高的审美价值,能把心灵提高到清醇而又高迈的境地。(每点3分)3.余秋雨散文擅长综合运用多种表达技巧,请联合文本加以剖析。(6分)2【分析】本题考察剖析作品表达技巧的能力。题干要求剖析的是文章所运用的表达技巧。通读全文不难发现,本文运用的表达技巧主要有三种:一是化用诗句,如“存在于羌笛孤城里,存在于黄河白云间,存在于空山新雨后,存在于浔阳秋瑟中”“有时在异国他乡也能见到近似于‘月落乌啼’‘独钓寒江’那样的情形”;二是巧用比喻,如“有时在异国他乡这就像在远方发现一所很像自己老家的小屋深感失意”“唐诗如玉杵叩扉让我们看到一个特别美好的自己”;三是巧用排比,如“这个自己,看似稀松平时这个自己,看似俗务缠身这个自己,看似学历不高”。据此联合语句剖析其表达成效即可,如使用排比手法使文章内容厚实,饱含激情。【答案】①巧引诗句说唐诗。独钓寒江、黄河白云间、空山新雨后、浔阳秋瑟、月落乌啼、羌笛孤城等诗句的灵巧引用,有画面感而不显得堆砌。②巧比妙喻。把唐诗比作“玉杵叩扉”,有形有声;把在他乡看到美景比作“在远方发现一所很像自己老家的小屋,或一位酷似自己祖母的老人”,形象生动地表现出那种欣喜之后的失意之感。③“这个自己”三段排比,铺陈凡夫俗子读唐诗的体验和提高,内容厚实,饱含激情。(答对一点得2分,共6分。意思对即可)二、阅读下边的文字,达成4~6题。水在滴苏沧桑①正午十一点半,徐师傅等人都吃饭去了。捞纸房像被忽然摁进了沉寂的井底。②有两种水声,在空阔的沉寂里,环绕反响。③第一种,滴答,滴答,滴答不急不慢,不变的节奏和密度,这是榨纸声——徐师傅上午做的几百张湿纸抄在杉木仝板上,摞成一尺多高的湿纸垛,用千斤顶压上去,把水榨出来,在晒纸房里经过晒纸的工序,就成为一张真切的元书纸。④水顺着纸垛边沿滴下来,滴在铺在底下的竹帘上,快速聚集在竹帘的四角,滴落在青石板上,滴答,滴答,滴答让人想起光脚踏在青石板上的脚步,想起南方屋檐下慵懒的雨滴,想起小满节气前三天的山林,嫩竹拔节,万物萌动。雨滴在每一棵竹子的头上,被它们吮吸进身体,满山的嫩竹——元书纸的前生——的身体里,便流动着雾岚的气味、草木的清香、覆盆子的酸甜、笋的青涩,流动着砍竹的当当声、竹子顺着坡道滑到山脚的哗哗声、杀青的唰唰声、砍竹人的咳嗽声,以及经过的山民呼出的烟草味、他或她的汗味、饭菜的味道、家的滋味、年的滋味一棵竹,裹着整个山林的日月精气,一张元书纸的胚胎,在滴答声中逐渐成形。3⑤另一种水声,是流水声,纤弱又清明。它来自阴暗的捞纸房某个角落,水从一只装满纸浆的槽缸里溢出来,爬行进地面。几近难以觉察的流水声,被无边的沉寂扩大了。水声泠泠,像由远及近的银铃声从云霄洒落大地。⑥这两种水声,在此地,已经反响了一千多年,或许更长远。冬去春来,世事更替,水声从未暂停,改变的,是水声逐渐从繁密到稀少。⑦此时,在村的另一头,作坊里年龄最大的捞纸师傅徐师傅,用手端起了饭碗。那双手已经在纸浆水里浸泡了四十五年,比白纸更白的手掌,已看不出掌纹和指纹,老茧连着老茧,有些地方已经开裂,又被纸浆水浸泡得更白。这双手,放进发酵捣烂的竹纸浆里,不细看根安分辨不出来。⑧这双手已经不痛了,但很怕冷。数九冷时节,一天十几个小时,在结冰的纸浆水里进出入出,冷到骨头里的冷。冷了,就往电饭煲热水里蘸一下,温暖一下再做。⑨痛的是肩膀、腰。一站十多个小时,一抬臂二十公斤,一天几百上千次。捞纸得用巧劲,抄得轻,纸太薄,抄得太重,纸又会嫌厚。每一张纸,重量偏差不超出几克,要有手法、经验和耐心、仔细。⑩一缕阳光在吱呀一声里改变了形状,捞纸房的门被推开了,徐师傅回来了。方才环绕反响着的两种水声快速遁迹,代之以一些更清楚光亮的声音——淅淅沥沥叮叮咚咚的滤水声、竹架子的咿呀声、一个老男人有时的咳嗽声。“摇头摆尾”的下午开始了。“摇头摆尾”是每个上年龄的捞纸师傅的习惯。捞纸就是《天工开物》记录的“荡料入帘”。徐师傅手持纸帘浸入水浆,纸帘顺手段晃动,使浆液匀开,慢慢向前倾斜,晃出剩余的水浆,那层浆膜就是一张纸。跟着倾斜、上提、放纸、揭帘这些动作的起承转合,他低头、转头至右侧又转到左侧,而后点头、仰头,一呵而就。纸帘提拉出水的最后一下,他的头点得很快,像在用劲,又像在对自己说“对,对,对”。?午后的捞纸房,淅淅沥沥叮叮咚咚的水声是独一的声音。他喜爱寂静,连收音机都不愿意听。他其实不关怀纸是否是有生命,是否是有灵魂,他听不懂回归、传承、情怀这些字眼。他不知道那些纸去往哪处,纸上会被写下或画下什么,哪怕是一个深重的嘱咐、一张存亡状、一个孩子的梦想,或是一个罪人的懊悔“做生活,不论喜爱不喜爱做,总归要好好做。”这“生活”关系到他一天有多少收入,关系到他们平庸无奇却非常重要的平时,更关系到内心安与不安。有时,他也会想,接替他操起这张竹帘的会是谁。他没有徒弟,年青人都不学这个了。方才,穿过乡村回捞纸房时,他遇到了一群人,一个在外处经商回家过节的街坊,叼着烟,喜形于色地说着在新马泰旅行的事。街坊从前也做纸,以后和村里大部分人同样,出去挣钱了,不再碰纸了。?徐师傅与他们擦身而过时,听到了一阵哄笑。他呵呵笑了几声,头也不回走上了通往4捞纸房的田埂,从头将自己安置进淅淅沥沥叮叮咚咚的水声里,感觉世界又回到了他喜爱的样子。(选自《纸上》,《人民文学》2017年第5期)4.以下对文真有关内容和艺术特点的剖析鉴赏,不正确的一项为哪一项(3分)( )A.作者截取徐师傅一此正午的生活片断,将他四十五年的捞纸生涯和元书纸制作的千年历史浓缩此中,选材精当,构想奇妙。B.文章细腻生动地描绘徐师傅“摇头摆尾”捞纸的场景,显现捞纸这一古老工序的同时,突出了老人熟练的手法、专注的神态。C.“做生活,不论喜爱不喜爱做,总归要好好做”,这句话反应了徐师傅对长年辛苦劳作的纠结与无奈,语言朴素,感情自然。D.传统的作坊、年迈的捞纸师傅和电饭煲、新马泰旅行等现代元故旧叉在一同,显现了时代变迁中古老乡村真切而独到的风采。C[徐师傅对这类长年辛苦劳作的生活其实不“纠结与无奈”。]5.文章第④段给读者以独到的审美感觉,请从描绘角度和句式运用双方面简要赏析。(6分)【分析】本题考察考生品尝出色的语言表达艺术的能力。本题要求从描绘角度和句式运用双方面简要赏析第④段,描绘光景的角度常有的有时空、感官、动静、虚实、色彩、修辞、点面联合、工笔和白描等,第④段主假如从感官角度去描绘;在句式运用上,运用排比、对偶,句式齐整,整句散句相联合,“当当”“哗哗”“唰唰”等叠词的运用使句子富裕韵律美。【答案】描绘角度:①从听觉、视觉、嗅觉、味觉多种角度描绘,给人身临其境的真实美。②从虚和实的角度描绘,由眼前的水滴声写到山间的竹子,使内容具存心境美。(3分)句式角度:①运用排比、对偶,句式齐整;②在整句中间用散句,句式灵巧,语言富裕韵律美。(3分)6.本文标题“水在滴”寓意丰富,请联合全文简要剖析。(6分)【分析】本题考察剖析鉴赏作品标题内涵的能力。这道题的企图在于引导我们思虑在社会烦躁的民风之下怎样将我们的传统手艺代代传承,使中华传统文化得以弘扬光大。解答5本题要联合全文去剖析,要从不一样的角度和层面挖掘作品的意蕴和人文精神,商讨作者的创作背景和创作企图。比如,由第⑥段“这两种水声冬去春来,世事更替,水声从未暂停
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