维吾尔族人民的古尔邦节

维吾尔族人民的古尔邦节演示文稿当前1页，总共28页。优选维吾尔族人民的古尔邦节当前2页，总共28页。节日仪式准备食物临近古尔邦节三天，家家户户的主妇就忙碌起来了，她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里贺节的亲朋好友和远方的来客准备充足的美食。节日也成为主妇们厨艺与持家德行的大展示和大竞赛。当前3页，总共28页。当前4页，总共28页。当前5页，总共28页。会礼会礼是古尔邦节的核心内容之一。穆斯林沐浴更衣后会聚于城市中心清真寺或宽畅的郊野举行盛大会礼仪式，以诵读《古兰》和纪念先知、赞美圣贤为主要内容。各地穆斯林每年逢此日，都要戒食半日，俟会礼后进食。[《古兰经》（或译《可兰经》，阿拉伯语：أَلْقُرآن‎，意思是“诵读”，英语：Quran；Koran），是伊斯兰教的经典，共有30卷114章6236节，古兰经每一章以一个阿拉伯语词作为名称。它是真主对先知穆罕默德在二十三年陆续启示的真实语言。]当前6页，总共28页。清真寺当前7页，总共28页。当前8页，总共28页。当前9页，总共28页。当前10页，总共28页。当前11页，总共28页。宰牲各地穆斯林于节日前三天须备好牲灵（羊、牛、骆驼），大户用驼，中户用牛，小户用羊，无力宰牲者免除。羊为1人1只，牛为7人1头，驼等同于牛。不管哪种牲灵，均须健康强壮，外观美丽。古尔邦节所宰牲灵的肉通常分为三份，一份留作自用，一份馈赠亲友，1份施散穷人。宰牲时必须高念“泰克比尔”（Takbir，即真主至大），宰牲方为有效（Mustahabb，可嘉圣行）。当前12页，总共28页。当前13页，总共28页。当前14页，总共28页。当前15页，总共28页。当前16页，总共28页。当前17页，总共28页。聚礼之后，各家各户都要到墓地去祈祷，怀念并为死去的亲人祈福。在新疆，著名的喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼结束后，乐师们会登上艾提尕尔清真大寺的门顶，敲起纳格拉（铁壳鼓），吹起苏尔奈伊（唢呐），大寺前广场上的男子们会适时跳起热烈奔放的萨玛舞，以表达喜庆之情。当前18页，总共28页。纳格拉当前19页，总共28页。当前20页，总共28页。补充：喀什艾提尕尔清真寺艾提尕尔清真寺，位于中国新疆喀什，是新疆最大的清真寺，也是中亚最有影响力的三大清真寺之一。始建于1442年，是全疆乃至全国最大的一座伊斯兰教礼拜寺，在国内外宗教界均具有一定影响，为自治区重点文物保护单位。当前21页，总共28页。这里原是征服中亚的阿拉伯大将屈底波·伊本·穆斯林留下的伊斯兰教传教士的墓地。公元1442年，喀什噶尔王沙克色孜·米尔扎首先在这里建立了一所清真寺。1538年，喀什统治者吾布力·阿迪拜克为了纪念他已故的叔父，又将寺院扩建。16世纪，叶尔羌汗国君主将其扩建为能够做主麻日礼拜的大清真寺。1798年英吉沙维吾尔族女穆斯林古丽热娜在前往巴基斯坦的途中病故于喀什噶尔，人们用她遗留的旅费扩建了清真寺，并取名“艾提尕尔”。后由一位维吾尔族女富翁卓力皮亚汗捐资扩建，并购置600亩田产作为寺产。当前22页，总共28页。目前这里已经成为全新疆穆斯林聚礼处，每天到这里礼拜的人达到2-3千人，星期五主麻日下午男穆斯林的礼拜人数达到6-7千人。古尔邦节时，全疆各地都有穆斯林前来礼拜，通宵达旦地狂欢。艾提尕大清真寺不仅是新疆地区宗教活动的重要场所，在古代还是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府，天山南北以致中亚地区许多教阶较高的伊斯兰教神职人员和学者都从这里毕业，其他还有更多的有影响的诗人、文学家、史学家和翻译家早年也在此受过严格的学业培训。建国后，寺内一些德高望重的爱国守法宗教人士，还被各界人士推举为人民代表和政协委员，同时又埋头著书立说，为新疆的历史与宗教研究贡献力量。在穆斯林做礼拜的时候，你千万不要站在他们的前面或者侧面，因为他们面向的方向是正西方圣城麦加的方向。不要在艾提尕尔寺中喧哗或指指点点。按照教规，女性不能进入清真寺，但目前已经允许入内。周五的礼拜则非穆斯林不能入内。在任何时候，进入寺内拍照都必须取得同意，不可随意拍照。当前23页，总共28页。维吾尔族独特的民族习俗中国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将古尔邦节音译为“库尔班节”。古尔邦节的时间在伊斯兰历十二月十日。节日清晨，穆斯林沐浴熏香，严整衣冠，到清真寺参加会礼。无论城市农村，都要在广场上举行盛大的麦西来甫歌舞集会。而广场四周则有另一番景象：色彩缤纷的伞棚、布棚、布帐、夹板房内