几个有关的概念

绪论

一、几个有关的概念

学习园林规划设计，首先要了解什么是园林；园林在我们生活中接触的很多：大到国家

公园、名胜古迹、自然保护区、旅游景点、城市、城市公园等；小到庭院一角，广义上都可

以称为园林；甚至整个地球（ErthscapePlanning）、国家、地区都可以看作，•个园林。

园林是一门高超的空间和时间的综合性艺术。它一方面是现实的生活环境，要满足人们

物质生活上的功能要求；另一方面又是反映意识形态、精神面貌的艺术，要满足人们精神生

活的需要。因此说明园林是人们为了满足一定的精神及物质生活的需要，在一定范围内，主

要由山、水、植物、建筑（亭、廊、榭等）、园路、广场、动物等园林基本要素，根据一定的

自然科学规律、艺术规律以及工程技术规律、经济技术条件等，利用自然、模仿自然而创造

出来的既可观赏、又可游憩的理想的生态环境。

1.园林

（1）园林：在一定的地域范围内，根据功能要求（精神及物质生活需要）、经济技术条件

和艺术布局规律，利用并改造天然山水地貌或人工创造山水地貌，结合植物栽培和建筑、道

路布局，从而构成一个供人们观赏、游憩的环境。

（2）园林的内容：园林包括各类公园、花园、动物园、森林公园、风景名胜区、自然保

护区和休息疗养胜地等。其内容有繁简之别、规模有大小之分。但都包含四个基本要素：山

水地貌、道路广场、建筑小品和植物。因此，堆山、理水、植物配置和建筑营造便成为了园

林建设的四项主要内容

（3）园林与社会的关系：

园林是一种社会物质财富，它的建设是利用并改造自然的过程；受社会生产力和生产关

系的制约，建设过程之中要涉及到很多的工程设计、施工及维护管理等诸多方面的技术问题,

需要投入一定的人力物力和资金，可以说园林的建设、发展代表了一个地区、一个时代的经

济与科技水平。

园林是一种艺术品，其风格与文化传统、历史条件、地理环境存在着密切的关系，也带

有一定的阶级烙印。不同的国家、民族、历史时期和社会制度，园林的社会性质和服务对象

也有所不同。从而世界上形成了不同形式和艺术风格的园林流派和艺术体系。园林的兴衰与

社会发展息息相关，园林与社会生活同步前进。

2.绿地；凡是生长绿色植物的地块统称为绿地。包括天然植被和人工植被。它包括园林,

园林是绿地的特苏形式，园林比绿地具有较高的艺术水平、较多的设施和功能。

3.绿化：指运用植物材料建成绿地的手段，以取得环境效应为主。即种植花草树木，使

环境优美卫生、保持生态平衡。包括城市园林绿化、荒山绿化、四旁和农田林网绿化。

造园：即园林的营造，指运用多种素材（植物占较大比例）建成园林的手段。造园则多

考虑景观观赏效应。

4.园林规划设计：是指在园林绿化工作中，对拟建的园林绿化用地进行规划设计、做出

方案、绘出图纸、编制说明书等设计文件的一系列工作过程，其中包括园林绿地规划和园林

绿地设计。

规划指全面长远的发展计划及其制作过程。是宏观、总体、粗线条、大范围、小比例尺

的，不详细反映工程各部分内容，不考虑具体的施工方案。因而规划不满足施工要求。园林

规划主要解决总体控制（规模经济各部分之间关系）、山水间架结构、功能分区、园路系统、

导游路线组织、景点分级、园林建筑布局、环境容量及效益预测等原则问题。

设计指某项工程施工方案和计划及其制作过程与规划相比设计则是微观、具体、细线条、

小范围、大比例尺的。甚至细微到工程的每一个构件或部位。设计必须反映工程施工部位、

施工内容和工程做法，必须满足施工要求。

二者之间的关系：规划、设计都含有谋划、筹划、计划、安排之意。在大型园林营建过

程之中必须先进行总体布局规划，再进行施工设计；小型工程可以合二为一。规划是设计的

前提、指导和依据；设计是规划的后续、深化和具体体现。二者的表现手段相同（绘图绘画、

制作立体感强的模型）。电子计算机发展、应用，使工程规划设计领域发生了一-场革命，电脑

辅助设计（AutoCAD、3D>Phtoshop）代替传统的手工绘图已成为现实。如今通过计算机生

成的设计图纸，可达到多角度、多视点、全方位地观察设计对象和效果，有身临其境的真实

感。同时计算机生成的设计模型能更精确、更直观、更有效地表现设计意图和构思，且能快

速地复制彩色效果图。

二、园林规划设计的专业地位和作用：

园林规划设计的专业地位一和作用就在于它是城市总体规划的重要组成部分、园林绿地

建设的前提和指导、园林绿化工程施工、维护管理的依据。园林规划设计的任务就是运用植

物、建筑、地形、山石、水体等园林造景物质要素，以一定的自然、经济和艺术规律为指导,

充分发挥综合功能，因地因时制宜地规划设计各类园林绿地。

园林绿化建设中会遇到许多问题，如怎样体现现代园林绿地的性质、特点，有哪些活动

内容和功能，地貌园路如何处理，建筑小品如何布置，植物怎样配置，如何使园林绿地，各

组成部分得到合理的布局，如何处理好近期与远期、局部和整体的关系……，所有这些问题

都必须在园林规划设计中予以解决。

园林绿化建设包括规划设计、工程施工和维护管理三个环节。同其他建设项目一样，应

当有计划、有步骤地进行，既有利于建设资金的统筹安排，也避免了施工的盲目性和人、财、

物的浪费，达到多快好省的目的。而维护管理则同样要理解设计意图，并加以创造，同样要

用施工手段来进行。

三、园林规划设计这一学科的特点：

1.理论性强：园林规划设计是在一定理论指导下的艺术创作和工程设计活动，因而本课程

涉及园林艺术原理、空间构图原理、造景要素设计布局原理，以及美学、书法、绘画等知识。

这些都是进行园林规划设计重要的最基本的理论基础，也是本课程理论教学的主要内容。

2.综合性强首先是多门分支学科基本知识的综合，包括园林史、园林设计、城市绿地规

划和园林建筑学。其次是多门专业基础课知识的综合运用。本课程以园林美术、园林植物、

园林生态、园林测量、园林制图等课程为基础，与园林工程相互衔接。此外还涉及历史、文

学、艺术、社会学、心理学、行为学等社会学科。

3.实践性强本课程的教学任务和目标是使学生具备高素质劳动者和中、初级专门人才所

必需的园林规划设计基本知识和基本技能，初步形成解决实际问题的能力，为从事园林专业

技术工作奠定基础。具体表现在能进行中、小型园林绿地规划设计，领会、贯彻设计意图，

参与、指导、监督园林绿地施工和维护管理。因此，大量的、规范的绘图和设计训练、实习

等实践性教学活动是学生设计能力和图面表现能力培养和提高的必要手段，也是本课程实践

性特点的具体体现。

四、园林规划设计的总体原则

园林规划设计的总体原则就是适用、经济、美观；

1、城市园林绿地规划应服从总体、综合考虑、统筹安排：城市园林绿地规划要服从城市

总体规划，在其框架内进行，综合考虑城市规模、性质、工业企业、居住区、交通道路、管

线工程等因素，统筹安排、密切配合、协调统一。

2、城市园林绿地规划结合实际、因地制宜、突出特色：结合自然地形性质，以原有绿地

为基础，充分利用山坡、沟谷水旁，尽量减少占用耕地，少耗人力物力。拒各城市性质、规

模规划出显示城市风貌，发挥其主要功能的绿地。如北方城市应突出其防护功能；南方沿海

城市以降温通风为目的；风景疗养城市应以自然清秀幽雅为主要特色；历史文化名城以名胜

古迹、传统文化及响应的绿地环境为主要特色，从而形成特色各易的城市景观和风貌。

3、城市园林绿地规划要多方兼顾、均衡分布、比例合理：兼顾性质、规模、内容、投资

等各方面利弊，做到点（公园等公共绿地）、线（街道、滨水绿地、游憩绿地）、面（单位附

属绿地）结合，大中小结合，集中与分散结合，重点与一般结合，使各类园林绿地占地比例

合理、均衡分布、构成有机统一整体。

4、城市园林绿地系统规划既要有长远规划，又要有近期的安排，做到远近结合：城市园

林绿地规划既要丛长远发展的角度制定远景目标和长期发展计划；又要从当前国民经济发展

出发安排近期目标和工程项目，分清轻重和缓急，考虑由近及远的过渡，作到远近结合，避

免造成以后改造的困难和浪费。

5、城市园林绿地的规划与建设应结合生产、增加收入、一举多得：城市园林绿地规划要

在发挥园林绿地休息游览保护环境美化市容等综合功能前提下，注意结合旅游、生产，形成

多种经营，为社会创造物质财富、增加收入。

五、学习园林规划设计的理论和创作方法：

第一要批判地继承古今中外园林设计的优秀传统和精华，做到“古为今用、洋为中用”,

继承与创新相结合，不断提高园林理论水平。第二要善于借鉴书画、影视、戏剧、文学等姊

妹艺术的成就，扩大视野，提高艺术素养、审美能力和创作灵感，厚积薄发，做到举一反三,

触类旁通。第三要勇于实践，敢于创新。多观察，积累素材，提高分析和想象能力；多动脑,

勤思考，提高设计构思能力；勤动手，多画图，提高设计表现能力。做到“左图右画，开卷

有益；模山范水，出户方精”。

第一章中外园林概述

纵向来看：正如英国植物学家E.H.Wilson的著作《CHINAMOTHEROFGARDEN））

中所说的一样“中国的确是园林发展的母亲”。从园林规划角度、按照中国园林的主要构成要

素、风格，结合园主不同中国园林的发展演变大概有这样儿个类型：自然风景园拘I、宫廷园

囿、墓陵园、寺庙园、庭园、府园、自然山水园、写意山水园、近现代园林。但不同的依据

有不同的叫法，同一种依据下，一个园林也有不同的类属。总体来说园林的发展与人类文明

的发展息息相关：自然一一人工一一仿自然（在自然的基础之上以自然规律为依据加以人工

修饰）。

横向上来看：园林可以分为东方（中、日、朝，受中国影响，主要以写意山水园为主）、

西亚（古埃及的墓园、园圃、古阿拉伯地区的花园、教堂园）、欧洲（古希腊、罗马、意大利、

英国、法国、俄国，受古罗马影响，主要以规则式园林为主）三大体系

第一节中国园林概述

一、中国古典园林的历史分期

中国古典园林历史悠久，大约从公元前11世纪的奴隶社会末期直到19世纪末封建社会

解体为止，在3000余年漫长的、不间断的发展过程中形成了世界上独树一帜的风景式园林体

系——中国园林体系。这个园林体系并不像同一阶段上的西方园林那样，呈现为各个时代迥

然不同的形式、风格的此起彼落、更迭变化和各个地区迥然不同的形式、风格的互相影响、

复合变异。而是在漫长的历史进程中自我完善，外来的影响甚微。因此，它的发展表现为极

度缓慢、持续不断的演进过程。中国古典园林得以持续演进的契机便是经济、政治、意识形

态三者之间的平衡和再平衡，它的逐渐完善的主要动力亦得之于此三者的自我调整而促成的

物质文明和精神文明的进步，根据这个情况，我们可以把中国古典园林的全部发展历史分为

四个时期：

（一）、生成期

即园林产生和成长的幼年期，相当于殷、周、秦、汉。殷、周为奴隶制国家，奴隶主贵

族通过分封采邑制度获得其世袭不变的统治地位。贵族的宫苑是中国古典园林的雏形，也是

皇家园林的前身。秦、汉的政体演变为中央集权的郡县制，确立皇权为首的官僚机构的统治,

儒学逐渐获得正统地位。以地主小农经济为基础的封建大帝国形成，相应地，皇家的宫廷园

林规划宏大、气魄雄浑，成为这个时期造园活动的主流。

1.殷、周朴素的囿中国最早见之于文字记载的园林是《诗经•灵台》篇中记述的灵囿。

灵肉是在植被茂盛、鸟兽孳繁的地段，掘沼筑台（灵沼、灵台），作为游憩、生活的境域。

2.秦汉建筑宫苑和“一池三山”秦始皇统一中国后，营造宫室，规划宏伟壮丽，这些

宫室营建活动中也有园林建设如“引渭水为池，筑为蓬、瀛”。汉代，在囿的基础上发展出新

的园林形式——苑，其中分布着宫室建筑。苑中养百兽，供帝王射猎取乐，保存了囿的传统。

苑中有宫、有观，成为以建筑组群为主体的建筑宫苑。汉武帝刘彻扩建上林苑，地跨五县，

周围三百里，”中有苑二十六，宫二十，观三十五”。建章宫是其中最大宫城，”其北治大池，

渐台高二十余丈，名曰太液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲，壶梁象海中神山、龟鱼之属”。这种

“一池三山'，的形式，成为后世宫苑中池山之筑的范例。

3.西汉山水建筑园西汉时已有贵族、富豪的私园，规划比宫苑小，内容仍不脱囿和苑

的传统，以建筑组群结合自然山水，如梁孝王刘武的梁园。茂陵富人袁广汉于北邙山下筑园,

构石为山，反映当时已用人工构筑石山。园中有大量建筑组群，园中景色大体还是比较粗放

的，这种园林形式一直延续到东汉末期。

（二）、转折期

相当于魏、晋、南北朝。小农经济受到豪族庄园经济的冲击，北方落后的少数民族南下

入侵，帝国处于分裂状态。而在意识形态方面则突破了儒学的正统地位，呈现为诸家争鸣、

思想活跃的局面。豪门土族在一定程度上削弱了以权为首的官僚机构的统治，民间的私家园

林异军突起。佛教和道教的流行，使得寺观园林也开始兴盛起来。形成造园活动从产生到全

盛的转折，初步确立了园林美学思想，奠定了中国风景式园林发展的基础。

1.南北朝自然山水园魏、晋、南北朝长期动乱，是思想、文化、艺术上有重大变化的

时代。这时期的筑山以仿真山为主，所以山必求其宏大，峰必求其高峻。西晋时已出现山水

诗和游记。当初，对自然景物的描绘，只是用山水形象来谈玄论道。

魏晋南北朝时期，园林受文学、美术上崇尚歌颂自然和田园生活思想主题的影响，例如

当时陶渊明的《桃花源记》和其他的诗、词等以及画家顾恺之、宗炳等的山水画对自然山河

的描绘，自勉景物的描绘已是用来抒发内心的情感和志趣。反映在园林创作上，则追求再现

山水，有若自然。也就产生了一种新的园林形式——自然山水园。这种自然山水园的发展转

过来影响了建筑宫苑这一形式并促进其向自然山水园转变。同时，由于建筑艺术的进一步发

达，宫苑的和园休建筑的技巧也达到了一个高峰。这个时期的园林继承了古代“三山一池”

的格式，变宫室建筑主体为山水主题，南北朝时期园林是山水、植物和建筑相互结合组成的

山水园，这时期的园林可称作自然山水园或写实山水园。

2.佛寺丛林和游览胜地南北朝时佛教兴盛，广建佛寺。佛寺建筑可用宫殿形式，宏伟

壮丽并附有庭园。尤其是不少贵族官僚舍宅为寺，原有宅园成为寺庙的园林部分。很多寺庙

建于郊外，或选山水胜地营建。这些寺庙不仅是信徒朝拜进香的圣地而且逐渐成为风景游览

胜地。止匕外，一些风景优美的胜区，逐渐的有了山居、别业、庄园和聚徒讲学的精舍。这样,

自然风景中就渗入了人文景观，逐步发展成为今天具有中国特色的风景名胜区。

（三）、全盛期

相当于隋、唐。帝国复归统一，豪族势力和庄园经济受到抑制，中央集权的官僚机构更

为健全、完善，在前一时期中诸家争鸣的基础上形成儒、道、释互补共尊，儒家仍居正统地

位。唐王朝的建立开创了帝国历史上一个意气风发、勇于开拓、充满活力的全盛时代。从这

个时代，我们能够看到中国传统文化曾经有过的何等闲放的风度和旺盛的生命力。园林的发

展也相应地进入了盛年期，作为一个园林体系，它所具有的风格特征已经基本上形成了。

1.隋代山水建筑宫苑隋炀帝杨广即位后，在东京洛阳大力营建宫殿苑囿。别苑中以西

苑最著名，西苑的风格明显受到南北朝自然山水园的影响，采取了以湖、渠水系为主体，将

宫苑建筑融于山水之中。这是中国园林从建筑宫苑演变到山水建筑宫苑的转折点。

2.唐代宫苑和游乐地唐朝国力强盛，长安城宫苑壮丽。大明宫北有太液池，池中蓬莱

山独踞，池周建回廊400多间。幸庆宫以龙池为中心，围有多组院落。大内三苑以西苑最为

优美，苑中有假山，有湖池，渠流连环。长安城东南隅有芙蓉园、曲江池，一定时间内向公

众开放，实为古代一种公共游乐地。唐代的离宫别苑，比较著名的有麟游县天台山的九成宫，

是避暑的夏宫；I临潼县骊山北麓的华清官，是避寒的冬宫。

3.唐代自然园林式别业山居盛唐时期，中国山水画已有很大发展，出现了寄兴写情的

画风。园林方面也开始有体现山水之情的创作。盛唐诗人、画家王维在蓝田县天然胜区，利

用自然景物，略施建筑点缀，经营了辆川别业，形成了既富有自然之趣，又有诗情画意的自

然园林。中唐诗人白居易游庐山，见香炉峰下云山泉石胜绝，因置草堂，建筑朴素，不施朱

漆粉刷。草堂旁，春有绣花谷（映山红），夏有石门云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪，四时佳景，

收之不尽。唐代文学家柳宗元在柳州城南门外沿江处，发现-一块弃地，崭除荆丛，种植竹二

松、杉、桂等树，临江配置亭堂。这些园林创作反映了唐代自然式别业山居，是在充分认识

自然美的基础上，运用艺术和技术手段来造景、借景而构成优美的园林境域。

4.唐宋写意山水园到了唐宋，特别是唐代，我国独特的民族艺术达到了空前的繁荣和

高度的成就。特别是山水画的发展，影响到园林创造上，以诗情画意写入园林，效法自然，

高于自然，寓情于景，情景交融，把自然山水园向前推进了一步。这种新的园林，不只是反

映自然本身的美，而且是用艺术的手法来加强它，用诗情画意来美化它，以景入画，以画设

景，并且注重意境的表现，故称之为唐宋写意山水园（或称文人山水园）。

这种写意山水园也同样反映在宫苑的内容中而有唐代和北宋山水宫苑的产生。唐代国力

强盛，所建园林规模宏大，仍取宫苑结合、前宫后苑的形式，著名的有唐大内三苑（西内太

极宫、东内大明宫、南内兴广宫）和骊山华清宫；北宋的宫苑以宋徽宗建的“寿山艮岳”为

代表，因赵佶好游山玩水、写字作画，此时的“寿山艮岳”已完全具有了我国“山水建筑宫

苑”的特色。其他的园林如诗人、画家王维的“^川别业”和著名诗人白居易的“庐山草堂”

以及北宋李格非《洛阳名园记》所载的二十多个名园为代表。从《洛阳名园记》一书中可知

唐宋大都是在面积不大的宅旁地里，因高就低，掇山理水表现山壑溪池之胜，点景起亭，揽

胜筑台，茂林蔽天，繁花覆地，小桥流水，曲径通幽，巧得自然之趣。这些名园各具特色，

这种根据造园者对山水的艺术认识和生活需求，因地制宜地表现山水真情和诗情画意的园，

称之为写意山水园。

（四）、成熟时期及成熟后期

成熟时期相当于两宋到清初，继隋唐盛世之后，中国封建社会发育定型，农村的地主小

农经济稳步成长，城市的商业经济空前繁荣，市民文化的兴起为传统文化注入了新鲜血液。

封建文化的发展虽已失去了汉、唐的闵放风度，但转化为日益缩小的精致境界中实现着从总

体到细节的自我完善。相应的，园林的发展亦由盛年期而升华为富于创造进取精神的完全成

熟的境地。

成熟后期相当于清中叶到清末，清代的乾隆朝是中国封建社会的最后一个繁盛时代，表

面的繁盛掩盖着四伏的危机。道、咸以后，随着西方帝国主义势力人侵，封建社会盛极而衰

逐渐趋于解体，封建文化也愈来愈呈现衰颓的迹象。园林的发展，一方面继承前•时期的成

熟传统，而更趋于精致，表现了中国古典园林的辉煌成就；另一方面则暴露出某些衰颓的倾

向，已多少丧失前一时期的积极、创新精神。清末民初，封建社会完全解体，历史发生急剧

变化。西方文化大量涌人，中国园林的发展亦相应地产生了根本性的变化，结束了它的古典

时期，开始进入世界园林发展的第三阶段——近现代园林阶段。

1.北宋山水宫苑北宋时建筑技术和绘画都有发展，出版了《营造法式》，兴起了界画。

宋敬宗赵佶先后修建的诸宫，都有苑囿。政和七年（1117）始筑万岁山，后更名艮岳；艮岳

主山寿山，岗连阜属，西延为平夷之岭，有瀑布、溪涧、池沼形成的水系。在这样一个山水

兼盛的境域中，树木草花，群植成景，亭台楼阁因势布列。这种全景式的表现山水、植物和

建筑之胜的园林，称为山水宫苑。

2.元、明、清宫苑元、明、清三代建都北京，大力营造宫苑，历经营建，完成了西苑

三海、故宫御花园、圆明园、清漪园、静宜园、静明园及承德避暑山庄等著名宫宛。

这些宫苑或以人工挖湖堆山（如三海、圆明园），或利用自然山水加以改造（如避暑山庄、

颐和园）。宫苑中以山水、地形、植物来组景，因势因景点缀园林建筑。这些宫苑中仍可明显

地看到“一池三山”传统的影响。清乾隆以后，宫苑中建筑的比重又大为增加。

这些宫苑是历代朝廷集中大量财力物力，并调集全国能工巧匠精心设计施工的，总结了

儿千年来中国传统的造园经验，融会了南北各地主要的园林风格流派。在艺术上达到了完美

的境地，是中国园林的主要遗产。大型宫苑多采用集锦的方式，集全国名园之大成。承德避

暑山庄的“芸径之堤”，仿自杭州西湖苏堤，烟雨楼仿自嘉兴南湖，金山仿自镇江，万树园模

拟蒙古草原风光。圆明园的一百处景区中，有仿照杭州的“断桥残雪”，“柳浪闻莺"，“平湖

秋月”，“雷峰夕照”，“三潭印月”，“曲院风荷”；有仿照宁波“天一阁”的“文源阁”，有仿

照苏州“狮子林”的假山等。这种集锦式园林，成为中国园林艺术的一种传统。

这时期的宫苑还吸收了蒙、藏、维吾尔等少数民族的建筑风格，如北京颐和园后山建筑

群，承德外八庙等。清代中国同国外的交往增多，西方建筑艺术传人中国，首次在宫苑中被

采用。如圆明园中俗称“西洋楼”的一组西式建筑，包括远瀛观、海宴堂、方外观、观水法、

线法山、谐奇趣等，以及石雕、喷泉、整形树木、绿丛植坛等园林形式，就是当时西方盛行

的建筑风格。这些宫苑后来被帝国主义侵略者焚毁了。

明清时期，江浙一带经济繁荣，文化发达，南京、湖州、杭州、扬州、无锡、苏州、太

仓、常熟等城市，宅园兴筑，盛极一时。这些园林是在唐宋写意山水园的基础上发展起来的,

强调主观的意兴与心绪表达，重视掇山、叠石、理水等技巧，突出山水之美，注重园林的文

学趣味，称为文人山水园。

二、中国古典园林的特点

中国古典园林作为一个园林体系，若与世界上的其他园林体系相比较，它所具有的个性

是鲜明的，而它的各个类型之间，又有着许多相同的共性。这些个性和共性可以概括为四个

方面：本于自然、高于自然；建筑美与自然美的融糅；诗画的情趣；意境的涵蕴。这就是中

国古典园林的四个主要的特点，或者说，四个主要的风格特征。

（一）、本于自然、高于自然

自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃是构成自然风景的基本

要素，当然也是风景式园林的构景要素。但中国古典园林绝非一般地利用或者简单地模仿这

些构景要素的原始状态，而是有意识地加以改造、调整、加工、剪裁，从而表现一个精练概

括的自然、典型化的自然。惟其如此，像颐和园那样的大型天然山水园才能够把具有典型性

格的江南湖山景观在北方的大地上复现出来。这就是中国古典园林的一个最主要的特点一

本于自然而又高于自然。这个特点在人工山水园的筑山、理水、植物配植方面表现得尤为突

出。

（二）、建筑美与自然美的融糅

法国的规整式园林和英国的风景式园林是西方古典园林的两大主流。前者按古典建筑的

原则来规划园林，以建筑轴线的延伸控制园林全局；后者的建筑物与其他造园三要素之间往

往处于相对分离的状态。但是，这两种截然相反的园林形式却有一个共同的特点：把建筑美

与自然美对立起来，要么建筑控制一切，要么退避三舍。

中国古典园林则不然，建筑无论多寡，也无论其性质、功能如何，都力求与山、水、花

木这三个造园要素有机地组织在一系列风景画面之中。突出彼此谐调、互相补充的积极的一

面，限制彼此对立、互相排斥的消极面。

（三）、诗画的情趣

文学是时间的艺术，绘画是空间的艺术。园林的景物既需“静观”，也要“动观”，即在

游动、行进中领略观赏，故园林是时空综合的艺术。中国古典园林的创作，能充分地把握这

一特性，运用各个艺术门类之间的触类旁通，融铸诗画艺术于园林艺术，使得园林从总体到

局部都包含着浓郁的诗、画情趣，这就是通常所谓的“诗情画意”。

诗情，不仅是把前人诗文的某些境界、场景在园林中以具体的形象复现出来，或者运用

景名、匾额、楹联等文学手段对园景作直接的点题，而且还在于借鉴文学艺术的章法、手法

使得规划设计颇多类似文学艺术的结构。

（四）、意境的涵蕴：

意境是中国艺术创作和欣赏的一个重要美学范畴，也就是说把主观的感情、理念熔铸于

客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者类似的感情激动和理念联想。

游人获得园林意境的信息，不仅通过视觉官能的感受或者借助于文字、古人的文学创作、

神话传说、历史典故等信号的感受，而且还通过听觉、嗅觉的感受。诸如十里荷花、丹桂飘

香、雨打芭蕉、流水丁冬，乃至风动竹篁有如碎玉倾洒，柳浪松涛之若天籁清音，都能以“味”

人景，以“声”人景而引发意境的遐思。曹雪芹笔下的潇湘馆，那“凤尾森森，龙吟细细”

更是绘声绘色，点出此处意境的浓郁蕴藉了。

如上所述，这四大特点乃是中国古典园林在世界上独树一帜的主要标志。它们的成长乃

至最终形成，固然由于政治、经济、文化等的诸多复杂因素的制约，而从根本上来说，与中

国传统的天人合一的哲理以及重整体观照、重直觉感知、重综合推衍的思维方式的主导也有

着直接的关系。可以说，四大特点本身正是这种哲理和思维方式在园林艺术领域内的具体表

现。园林的全部发展历史反映了这四大特点的形成过程，园林的成熟时期也意味着这四大特

点的最终形成。

三、中国古典园林的地方特色

在中国古典园林的发展过程中，由于其气候、文化、取材等的地方性差异，逐渐形成了

江南、北方、岭南、巴蜀、西域等各种风格，其中江南、北方、岭南差异尤为突出，代表了

中国园林风格发展的主流。各种地方风格主要表现在各自造园要素的用材、形象和技法上，

园林的总体规划也多少有所体现。

（一）、江南园林（庭院）

江南的封建文化比较发达，园林受诗文绘画的直接影响也更多一些。不少文人画家同时

也是造园家，而造园匠师也多能诗善画。因此，江南园林所达到的艺术境界也最能代表当代

文人所追求的“诗情画意”。

主要分布于江浙一带：苏州的拙政园、溜园、网师园、浪沧厅等

（二）、北方园林（北京室园）

在北方园林中，建筑的形象稳重、敦实，再加之冬季寒冷和夏季多风沙而形成的封闭感，

别具一种不同于江南的刚健之美。园林的规划布局，中轴线、对景线的运用较多，更赋予园

林以凝重、严谨的格调。

主要分布于北京、河北一带：恭王府花园、米万钟勺园（北大一部分）

（三）、岭南园林（庭院）

岭南园林的规模比较小，且多数是宅园，一般为庭院和庭园的组合，建筑的比重较大。

庭院和庭园的形式多样，它们的组合较之江南园林更为密集、紧凑，往往连宇成片。这是为

了适应炎热气候而取得遮阳的效果，外墙减少了，室外暴晒的热辐射会相应有所消减，同时

也便于雨季的内部联系和防御台风袭击。

主要分布于广东省：顺得县的清浑圆、番禹的社荫山房，、东莞的可园。

（四）、巴蜀（川西）园林

巴蜀园林有别于富丽豪华的皇家园林、细腻清雅的江南园林与精巧纤细的岭南园林，它

自然天成、古朴大方，是以“文、秀、清、幽”为风貌，以“飘逸”为风骨。不论是巴蜀的

名人纪念园林还是寺观园林都带有公共游览性质，与皇家园林、私家园林面向的对象和范围

不同，因而更陵近民间，更直接、更真切地面对普通人生，特有一种质朴之美。“文”是指著

名园林都与著名文人有关，园林中蕴含有浓郁的文化气质。李白、杜甫、三苏（苏洵、苏轼、

苏辙）、陆游等著名文人或是故乡在蜀或是旅居四川，都留下了优良的文化传统，为巴蜀园林

的发展奠定了坚实的文化基础。

主要分布四川：杜埔草堂、望江楼。

四、中国近现代园林

19世纪末，中国封建文化随着封建社会的解体而日趋没落，古典园林亦更加暴露其衰微

的倾向。进人20世纪，尤其是第二次世界大战以后，现代园林作为世界性的文化潮流不断地

冲击着古老民族的传统。处在这样新旧文化激烈碰撞、社会急剧变革的时候，中国新园林的

发展也相应地经历着一个严峻的由现代化启蒙而导致的变革过程——由封闭的、古典的体系

向着开放的、非古典体系的转化过程。

（一）、中国近代公园

1840年鸦片战争后，特别是辛亥革命后，中国的园林历史进入一个新的阶段。主要标志

是：公园出现了，西方造园艺术大量传人中国。从鸦片战争到中华人民共和国建立这个时期,

中国园林发生的变化是空前的，园林为公众服务的思想，把园林作为一门科学的思想得到了

发展。一些高等院校，如中央大学、浙江大学、金陵大学等，开设了造园课程。1928年曾成

立中国造园学会。

1、租界的公园鸦片战争后，帝国主义国家利用不平等条约在中国建立租界。他们用掠

夺的中国人民的财富，在租界建造公园，以满足殖民者的需要，并长期不准中国人进入。

这种公园比较著名的有上海的外滩公园，或称外滩花园（现黄浦公园，建于1868年），虹口

公园（建于1900年），法国公园（又名顾家宅公园，现复兴公园.建于1908年）；天津的英

国公园（现解放公园，建于1887年、。法国公园（现中山公园.建于1917年）等。1926年,

在五卅运动和北伐战争的影响下，上海的公共租界工部局才内定将公园对中国人开放，后于

1928年付诸实施。

2、中国自建的公园随着资产阶级民主思想在中国的传播，清朝末年便出现了首批中国

自建的公园。其中有齐齐哈尔的龙沙公园（建于1897年），无锡的城中公园（建于1906年）,

北京农事实验常附属公园（现北京动物园的一部分），南京玄武湖公园等。这些公园多为清朝

地方当局所开辟，只有无锡城中公园为当地商人集资营建。

许多城市（主要在沿海和长江流域）也陆续建立公园。有些是新建的，如广州的中央公园和

重庆中央公园（建于1926年，现人民公园）；南京的中山陵（建于1926—1929年）。有些是

将过去的衙署园林或孔庙开放，供公众游览，如四川新繁的东湖公园（1926年开放），上海

的文庙公园（1927年开放，现南市区文化馆）。到抗日战争前夕，全国已经建有数百座公园。

抗日战争爆发直至1949年，各地的园林建设基本上处于停滞状态。

3.西方造园艺术的传入西方造园艺术传人中国，虽然可上溯到清代乾隆时期的圆明园

西洋楼，甚至明末清初东南沿海一带一些绅商的私人花园，但影响很小。租界建造的公园

和宅园才使西方造园艺术为较多的人所认识。租界公园的风格，以当时盛行世界的英国式为

主。小公园以英国维多利亚式较多，如上海的外滩公园和天津的英国公园；大公园如上海的

虹口公园和兆风公园(现中山公园，建于1914年)多为英国风景式的。

其他风格的造园手法，在租界的公园和那个时期的一些中国园林中也可以找到。例如上海的

凡尔登公园(现国际俱乐部)和法国公园的沉床园，都具有法国勒诺特式风格；河南鸡公山

的颐楼和无锡锡山南坡的水阶梯，显然具有意大利台地园风格；上海的汇山公园(现杨浦区

劳动人民文化宫)局部风景区是荷兰式的风格。

另外还有俄国、德国、日本也入侵了中国，天津俄国公园、德国公园、大和公园。

(二)、中国现代公园：

中国现代公园主要是指1949年中华人民共和国建立以后营建、改建和整理的城市公园。

1、基本情况

新中国成立50多年来，随着国民经济的迅速发展，城市园林绿化建设也取得了巨大的成

绩。据1998年底统计，我国设市城市达668个，城市共有公园3990个，总面积7319711012,

城市园林绿地面积总计已达74565hm2,其中公共绿地面积总计为12032hm2o

中国城市公园，按服务半径和管理体制来分，有全市性公园和区域性公园两类；按公园

性质来分，有综合性公园和专类公园两类。专类公园包括儿童公园、纪念性公园、动物园、

植物园、花园、体育公园、游乐公园和森林公园等多种形式。

2、发展过程

1949年以来，中国现代公园的发展大致经历了五个阶段：

1).恢复、建设时期(1949—1959)新中国诞生后，不少城市人民政府把原来仅供少

数人享乐的场所改造为供广大人民群众游览、休息的园地，很少新建公园。随着国民经济的

恢复，我国于1953年开始实施第一个国民经济发展计划，城市园林绿化也由恢复进有计划、

有步骤的建设阶段。许多城市开始新建公园，加强苗圃建设，进行街道绿化，并开展工厂、

学校、机关等单位以及居住区的绿化，使城市面貌发生了较大变化，58年，全国都出现了“大

跃进”的形势，在这一形势下，中央提出了“大地园林化”的号召，对当时城市园林绿化工

作的发展起了推动作用。城市园林绿化建设中也出现了大轰大嗡及浮夸现象。

2).调整时期(1960—1965)由于遭受严重自然灾害和经济工作上的失误，以及国际

环境的影响，国民经济建设面临严重困难，转入调整、巩固、充实、提高的时期，在严重困

难的形势下，园林绿化的资金大大压缩，建设工程被迫停了下来。片面强调“园林综合生产”、

“以园养园”，出现了公园农场化和林场化的倾向。

3).损坏时期(1966—1976)在“文化革命”中L借口反对“封、资、修”和破坏“四

旧”，园林绿化受到了严厉的批判，城市中特别是居住区、单位庭院内的绿地大量被侵占，与

此同时，城市园林绿化的管理机构、科研院校也遭到厄运。中央国家机关的正常工作已陷于

停滞。

4）、蓬勃发展时期（1977-1989）：十一届三中全会以后，开创了我国社会主义现代化建

设的新局面；园林建设也重新起步，振兴发展，全国绿地面积不断增加，质量不断提高，建

设速度加快。在风格上逐渐开始探索民族形式与现代化相结合的道路。

5）、巩固前进时期（1990年至今）：随着我国市场经济体制改革的展开与深化，人民生

活水平提高、旅游业作为一个新的经济增长点，带动了园林绿化建设的发展；逐渐开展了小

城镇建设，并取得了一定成效；进入21世纪经济的发展对我国各行各业提出了更高的要求。

“笔墨随时代”，我们应该继承传统艺术手法，吸取国外园林建设的经验，结合新手段创造具

有时代特征和民族气息的园林，注重其生态功能，更好的满足人们生活的需要，真正体现其

社会的公共性和服务的人民性。

3、主要特点：

中国现代公园在园景创作手法上，在继承传统的基础上逐步有所创新，与多面努力实现

社会主义的现代游憩生活内容与民族文化的园林艺术形式相统一。

中国各地公园在长期的发展中逐步形成了一些地方风格。例如，广州公园的地方风格主要

表现在：植物造景上情调热烈，形成四季花潮；园林建筑布局上自由明朗；山水结构上注重

水景的自然式布置；擅长运用塑石工艺和“园中园”形式等。哈尔滨公园的地方风格幸要现

在：采取有轴线的规整形式平面布局；园林建筑受俄罗斯建筑风格的影响；大量运用雕塑和

五色草花坛作为公园绿地的点景；以夏季野游为主的游憩环境；冬季利用冰雕雪塑造景等。

（三）、中国园林的未来发展

社会发展与变革不断为园林专业的发展提出挑战，同时也提供机会。农业时代、工业时

代和后工业时代都为园林专业的领域的扩展、理论体系的形成和评价指标的变革提供了动力，

使不同时代的园林各有其鲜明的特色。

1、我国园林专业所面临的城市与环境问题由于中国历史发展的特殊性，中国目前处在一

个工业化与后工业化过程并存的社会阶段。不必讳言，20世纪50-60年代发生在美国和其

他发达国家的城市与环境问题不幸地在中国大地上重演了，而且更为严重。中国园林专业所

面临的城市与环境问题归结起来包括：

①城市人口急速膨胀，居民的基本生存环境受到严重威胁。

②户外体育休闲空间极度缺乏，广大劳动者的身心再生过程不能满足。

③土地资源极度紧张，因此通过大幅扩大绿地面积来改善环境的途径较难实现，通过郊

区化来改善居民环境的道路在中国难以行得通。

④财力有限，难以实现高投入的城市园林绿化和环境维护工程。

⑤自然资源有限，生物多样性保护迫在眉睫，整体自然生态系统十分脆弱。

⑥欧美文化侵入，乡土文化受到前所未有的冲击。

2、环境可持续思想的园林本质面对中国的现实环境问题，园林专业有必要对一些由来已

久的园林绿地评价指标进行补充，决不应局限于一些表面的指标，如绿地率、绿化覆盖率、

人均绿地指标，更应防止以小农式园林的评价指标来衡量现代园林绿地。具体地讲应对一些

体现环境司持续性思想的园林本质属性进行衡量：

①功能原则：必须把维护居民身心健康，维护自然生态过程作为园林的主要功能来评价。

②经济与高效原则：强调用最少的人工（资金）投入来健全自然生态过程，满足人类身

心再生功能，强调有效地利用有限的土地资源来实现上述功能。用大量的化肥，花坛植物，

进行人工或化学除草都是违背这一原则的。

③循环与再生原则：强调利用生态系统的循环和再生功能，构建城市园林绿地系统，如

养分和水的循环利用，而避免对不可再生资源的利用。

④乡土与生物多样性原则：强调城市园林绿地系统是乡土植物和乡土生物多样性保护的

最后堡垒之一，应节制引用外来物种，保护和发展乡土物种。

⑤地方与地方精神原则：强调每•地方都有其自然和文化的历史过程，两者相适应而形

成了地方特色及地方含意。在城市发展过程中，园林绿地是地方精神的难得的保存地，对地

方精神的表达决不仅仅是形式而是一种体验。

⑥整体与连续性原则：园林绿地不是一个独立的游赏空间，而是城市与大地综合体的有

机部分，应作为人类生活空间和自然过程的连续体来设计和管理。

3、园林专业人员在改变人类生态系统过程中的任务要贯彻上述原则和克服中国园林目前

发展之不足，园林专业人员必须在更大的空间中承担起改变整体人类生态系统的重任。具体

地讲，在目前中国园林活动的范围基础上，园林专业人员应勇敢地承担以下儿个领域的工作:

①居住社区的规划设计：包括从总体布局、道路组织到绿地系统的布局和设计。国际的

经验证明，只有风景园林师才最有资格设计良好的人居环境。风景园林师领导组织建筑和市

政工程的设计。

②城市设计：这是一个园林与建筑交叉的领域。美国有专门的城市设计专业（硕士学位）,

分别在风景园林专业和建筑学专业基础上发展。中国这一领域是空白，是一个建筑专业、园

林专业、城市规划专业之间的真空地带，要解决中国的城市环境问题，园林专业应成为城市

设计的中坚。

③城乡与区域景观及生态规划：在区域尺度上研究景观综合体之间的相互关系，这在中

国仍是一块空白，非园林专业莫属。

④自然与文化保护地规划设计：只有园林专业才最有能力实现保护地的宗旨，体现自然

与文化精神。

⑤旅游地规划：正如国际旅游学者所说的，在所有设计学专业中，惟有园林专业最能胜

任此工作。除此亭外，中国的高速公路系统，新开发区的规划等，都有园林专业所不可替代

的重要岗位。

中国快速的城市化进程，给中国的园林专业提出了严峻的挑战，同时也是难得的发展机

会。中国园林专业应从环境与社会现实的需求为出发点，把握专业发展的历史机遇，确立未

来园林专业的主攻方向，强化理论研究，改进教育体系。特别应放弃小农式园林包袱，勇敢

承担起整体人类生态系统设计的重任。在现有专业领域基础上，努力在居住社区的总体规划

和设计、自然保护地的规划、城乡整体景观和生态规划、国土规划、城市设计、旅游地规划

设计等方面起主导作用，成为维护自然生态过程，协调人与自然关系的中坚。

第二节外国园林概述

一般认为，园林有东方、西亚、欧洲三大系统。东方系园林以中国园林为代表，影响日

本、朝鲜及东南亚，主要特色是自然山水、植物与人工山水、植物和建筑相结合。这里除简

述中国园林产生、发展概况外，将与中国园林关系最密切的日本园林做简要概述。西亚园林

古代以阿拉伯地区的叙利亚、伊拉克及波斯为代表，主要特色是花园与教堂园。欧洲系园林

古代以意大利、法国、英国及俄罗斯为代表，各有特色，基本以规则式布局为主，以自然景

物配置为辅，我们仅简介古代意大利、法国、英国园林演变概况。此外介于三大系统之间的

古埃及、古印度园林，仅介绍古埃及园林简况。

一、日本古代园林

日本早期园林是为防御、防灾或实用而建的宫苑，周围开壕筑城，内部掘池建岛，宫殿

为主体，其间列植树木。而后学习中国汉唐宫苑，加强了游观设置，以观赏、游乐为主要设

景、布局原则，创造了崇尚自然的朴素园林特色。

（一）、日本古代宫苑

在3—4世纪时，孝照天皇建有掖上池心宫，崇神天皇建有矶城瑞篱宫，乐仁天皇建有缠

向珠城宫，及正天皇建有紫篱宫，武烈天皇建有泊漱列城宫，这些宫苑外围开壕沟或筑土城

环绕周边，只留可供进出的桥或门。内中有列植的灌木和用植物材料编制的墙篱，宫苑里都

开有泉池，以作游赏和养殖。

6世纪中叶，佛教东渡到日本，钦明天皇的宫苑中开始筑有须弥山，以应佛国仙境之说,

池中架设吴桥以仿中国苑园的特点。6世纪末，推古天皇更受佛教的启发，在宫苑的河边池

畔或寺院之间，除了起筑须弥山外，还广布石造，一时山石成为造园的主件。这是模仿中国

汉代以来“--池三山”的做法，从皇家宫苑遍及到各个贵族私宅庭园之中。

日本古代的宫苑庭园全面地接受了中国汉唐以来的宫苑风格，多在水上做文章，掘池以

象征海洋，起岛以象征仙境，布石植篱瀑布细流以点化自然，并将亭阁、滨台（钓殿）置于

湖畔绿阴之下以享人间美景。奈良时代的后期即天平时代圣武天皇的平城宫内南苑、西池宫、

松林苑、鸟池塘等苑园都具有这个特点。

公元8世纪末（794）,恒武天皇迁都平安京。皇家园林充分利用本地的天然池塘、涌泉、

丘陵、山川、树木及石材等优良条件，进行广泛的造园活动，建筑物仿唐制，苑园以汉代上

林苑为楷模，建神泉苑，另外还建有嵯峨院(大觉寺)。平安时代近400年期间，日本把“一

池三山”的格局进一步发展成为具有自己特点的“水石庭”，池和岛的主题表现已经形成，而

且总结了前代造园经验，写出日本第一部造庭法秘传书《前庭秘抄》。

(二)、日本中期的寺园、枯山水及茶庭

12世纪以后，日本从武士政权、幕府政权到群藩割据，经历数百年的战乱和锁国状态。

12-13世纪武士执政期间，对贵族豪华虚荣的生活方式取轻视态度，而对朴素的实用生活方

式则十分重视。武家建室则和实际生活紧密相关，在庭园中惜爱树木，不作华丽或玩乐设施,

一切从朴素或实用出发，造庭趋于简朴。幕府时期(1338—1573)是将军执政，特别重视佛

教的作用，佛教推行净士真宗、宿命轮回和精神境界，深受幕府和御人家崇敬。此时从中国

宋朝传人的禅宗思想更受欢迎，所以大兴寺院庭造之风盛极一时。14~15世纪的日本，幕府

御人家花园和禅宗寺院庭园比前代又有新的演变。中国宋代饮茶风气传人日本以后，在日本

形成茶道。封建上层人家以茶道仪式为清高之举，茶道和禅宗净土结合之后更带有一种神秘

色彩，根据茶道净土的环境要求，造庭形式出现了茶庭的创作。

随着幕府、禅宗和茶道的发展，造庭又一度形成高峰，适应这种形势的需要，造庭师和

造庭书籍不断涌现，并且在造庭式样上也有所创新。日本造园史里最著名的梦窗国师创造了

许多名园，例如西方寺、临川寺、天龙寺等庭园都经他手创作。梦窗国师是枯山水式庭园的

先驱，他所做的庭园具有广大的水池，曲折多变的池岸，池面呈“心”字形。从置单石发展

迭组石，还进一步叠成假山设在洗石，植树远近大小与山水建筑相配合。利用夸张和缩写的

手法创造出残山剩水形式的枯山水风格。

室町时代(1338—1573)到桃山时代(1573—1600),日本茶庭逐渐遍及各地，成为一种

新式园林，同时也产生了许多流派。此时又出一本《嵯峨流庭古法秘传》，书中有“地割法”、

“庭坪地形取图”等内容，对水池、山岛等都确定了位置和比例，并标明水池居中而呈心字

形，池后为守护石及洗，守护石前右为主人岛，前左为客人岛，池中心为中岛，池前为礼拜

石和平滨。室町时代后期由于贸易发达财政富裕，足利氏期间产生出“金阁”、“银阁”式庭

园，特别是鹿苑寺金阁和慈照寺银阁最为出名。枯山水式庭园以京都龙安寺方丈南庭、大仙

院方丈北东庭最为著名，寺园内以白沙和拳石象征海洋波涛和岛屿。

(三)、日本后期的茶庭及离宫书院式庭园

室町末期至桃山初期，日本国内处于群雄割据的乱世局面，豪强最侯争雄夺势各据一方,

建造高大而坚固的城堡以作防御，建造宏伟华丽的宅邸庭园以作享受。因此武士家的书院式

庭园竞相兴盛，比较突出的有两条城、安士城、聚乐第、大阪城、伏见城等，其中主题仍以

蓬莱山水为主流。石组多用大块石料，借以形成宏大凝重的气派。树木多为整形修剪式，还

把成片的植物修剪成自由起伏的不规则状态，使总体构成大书院、大石组、大修剪的宏观特

点。

茶庭形式到了桃山时代则更加勃兴起来，茶道仪式从上层社会人家已普及到一般民间，

成为社会生活中的流行风尚。权臣富户有大的宅园，一般富户有小的庭院。宅园庭院以居室

和茶室相属相分，与茶室相对的庭园是茶园。茶庭是自然式的宅园，截取自然美景的一个片

断再现茶庭之中，以供人们举行茶道仪式时在茶室里边向外欣赏，更有利于凝思默想以助雅

兴。茶道往往把茶、画和庭三者合起来品赏，辅有石灯笼、洗手钵和飞石敷石的陈设增加了

幽奥的气息，甚至阶苔生露，翠草洗尘，有如禅宗净土的妙境，这些都成为桃山江户时代茶

庭园的特点。此期茶庭造园家首推小堀远州，由他建立的这一流派后来称为远州派。

江户时代开始兴盛起来的离宫书院式庭园也是独具民族风格的一种形式，这种形式的代

表作品是桂离宫庭园（图2—2）。桂离宫庭园的中心有个大的水池，池心有三岛，并且有桥

相连。园中道路曲折回环联系各处。池岸曲绕，山岛有亭，水边有桥，轩阁庭院有树木掩映,

石灯笼、蹲配石组布置其间，花草树木极其丰富多彩。桂离宫庭园内的主要建筑是古书院、

中书院和新书院等三大组建筑群，排列自然，错落有致。修学院离宫与桂离宫齐名，且文人

趣味浓厚，类似桂离宫的还有蓬莱园、小石川后乐园、纪洲公西园（赤坂离宫）、大久保侯的

乐寿园（旧芝离宫）、滨御殿等。

总之、日本庭园受中国苑园的启发，形成东方系的自然山水园，而日本庭园的发展变化

又根据本国的地理环境、社会历史和民族感情创造出了独特的日本风格。日本庭园的传统风

格具有悠久的历史，后来逐渐规范化。日本庭园对世界造园活动也产生了很大的影响，直到

明治维新以后才随着西方文化的输入，开始有了新的转折，增添了西式造园形式和技艺。

二、古埃及与西亚园林：

埃及与西亚邻近，埃及的尼罗河流域与西亚的幼发拉底河、底格里斯河流域同为人类文

明的两个发源地，园林出现也很早。

（一）、古埃及墓园、园圃

埃及早在公元前4000年就跨入了奴隶制社会，到公元前28~前23世纪，形成法老政体

的中央集权制。法老（即埃及国王）死后都兴建金字塔作王陵，并建墓园。金字塔浩大、宏

伟、壮观，反映出当时埃及科学与工程技术已很发达。金字塔四周布置规则对称的林木，中

轴为笔直的祭道，控制两侧均衡，塔前留有广场，与正门对应，造成庄严、肃穆的气氛。

古埃及奴隶主们为了坐享奴隶们创造的劳动果实，一味追求荒诞的享乐方式，大肆营造

私园也是其一。尼罗河谷的园艺一向是很发达的，树木园、葡萄园、蔬菜园等遍布谷地，到

公元前16世纪时已演变成为祭司重臣之类所建的具有审美价值的私园。这些私园周围有垣，

其中除种植有果树.、蔬菜之外，还有各种观赏树木和花草，甚至还养殖动物。这种形式和内

容已超出了实用价值，具有观赏和游憩的性质。奴隶主的私园把绿阴和湿润的小气候作为追

求的主要目标，把树木和水池作为主要内容。他们在园中栽植许多树木或藤本棚架植物，搭

配鲜花美草，又在园中挖有池塘渠道，特别还利用机械工具桔棒进行人工灌溉。这种私园大

部分设在奴隶主私宅的附近或者就在私宅的周围，其面积延伸很大，私宅附近还有特意进行

艺术加工的庭园（图2—7）。

（二）、西亚地区的花园

位于亚洲西端的叙利亚和伊拉克也是人类文明发祥地之一，幼发拉底河和底格里斯河流

贯境内向南注入波斯湾，两河流域形成美索不达米亚大平原。美索不达米亚在公元前3500年

时，已经出现了高度发展的古代文明，形成了许多城市国家，实行奴隶制。奴隶主为了追求

物质和精神的享受，在私宅附近建造各式花园，作为游憩观赏的乐园，奴隶主的私宅和花园,

i般都建在幼发拉底河沿岸的谷地平原上，引水注园，花园内筑有水池或水渠，道路纵横方

直，花草树木充满其间，布置非常整齐美观。基督教圣经中记载的伊甸园被称为“天国乐园”,

就在叙利亚首都大马士革城的附近。在公元前2000年的巴比伦、亚述或大马士革等西亚广大

地区有许多美丽的花园。尤其距今3000年前新巴比伦王国宏大的都城中有五组宫殿，不仅异

常华丽壮观，而且尼布甲尼撒国王为王妃在宫殿上建造了“空中花园”。据说王妃生于山区，

为解思乡之情，特在宫殿屋顶之上建造花园，以象征山林之胜。这是利用屋顶错落的平台，

加土植树种花草，又将水管引向屋上浇灌花木。远看该园悬于空中，近赏可人游，如同仙境

（图2—8）,被誉为世界七大奇观之一。

（三）、波斯天堂园及水法

波斯在公元前6世纪时兴起于伊朗西部高原，建立波斯奴隶制帝国，逐渐强大之后，占

领了小亚细亚、两河流域及叙利亚广大地区，都城波斯波利斯是当时世界上有名的大城市。

波斯文化非常发达，影响十分深远。古波斯帝国的奴隶主们常以祖先们经历过的狩猎生活为

其娱乐方式，后来又选地造囿，圈养许多动物作为游猎园囿，以后增强了观赏功能，在园囿

的基础上发展成游乐性质的园。波斯地区一向名花异卉资源丰富，人们繁育应用也较早，在

游乐园里除树木外，尽量种植花草。“天堂园”是其代表，园四面有围墙，其内开出纵横"十

字形的道路构成轴线，分割出四块绿地栽种花草树木。道路交叉点修筑中心水池，象征天堂,

所以称之为“天堂园二波斯地区多为高原，雨水稀少，高温干旱，因此水被看成是庭园的生

命，所以西亚一带造园必有水。在园中对水的利用更加着意进行艺术加工，因此各式的水法

创作也就应运而生（图2—9）。

公元8世纪，阿拉伯帝国征服波斯之后，也继承了波斯的造园艺术；干旱少雨，多沙漠,

加之阿拉伯多为伊斯兰教国家，伊斯兰教园中把水看的非常神圣。

三、欧洲古代园林

古希腊是欧洲文化的发源地，古希腊的建筑、园林开欧洲建筑、园林之先河，直接影响

着古罗马、意大利及法国、英国等国的建筑、园林风格。后来英国吸收了中国山水园的意境,

融入造园之中，对欧洲造园也有很大影响。

（一）、古希腊、古罗马、意大利、西班牙园林：

这里包括古希腊的庭园、柱廊园；古罗马庄园；意大利庄园；西班牙红堡园、园丁园。

我们主要介绍一下意大利庄园。

16世纪欧洲以意大利为中心兴起文艺复兴运动,冲破了中世纪封建教会统治的黑暗时期,

意大利的造园出现了以庄园为主的新面貌。其发展分为文艺复兴初期、中期、后期三个阶段,

各阶段所造庄园有不同的特色。

1.文艺复兴初期的庄园（台地园）意大利佛罗伦萨是一个经济发达的城市国家。富裕的

阶层醉心于豪华的生活享受，享受的主要方式是追求华丽的庄园别墅，因此营造庄园或别墅

在佛罗伦萨甚至意大利的广大地区逐渐展开。这一时期，阿尔勃提建筑师著有《建筑学》，在

这本书里着重论述了庄园或别墅的设计内容，并提出了一些优美的设计方案，更加推动了庄

园的发展。

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