课外文言文阅读指导 课件（21） 2023年中考语文二轮复习

知识归纳1、代入法2、词性法3、推断法4、排除法词语解释题1、借助语意断句2、借助句子成分断句3、借助标志词语断句4、☆借助结构句式断句文言断句题1、内容理解分析2、人物评价3、阅读启示主观题考点1词语解释题（一词多义）例：常被发面铜具能面刺寡人之过者，受上赏1.代入法。

用“代入法”解决“实词意思勾连”题，即将选项中课内古文词语的意思代入勾连的课外古文词语，对比异同，反之亦可，以此判断正确的选项。解题思路：“能面刺寡人之过者.受上赏”出自课内文言文《邹忌讽齐王纳谏》，加点词“面”，课内句中解释为“当面”，代入课外句子中则文意不通。“常被发面铜具”中的“面”应作动词用，意思是“戴面具”。考点1词语解释题（一词多义）例：手不释书即书诗四句2.词性法。

现代汉语有以下词性：名词、代词、动词、形容词、数词、量词、副词、介词、连词、助词、叹词、拟声词。解题思路：“手不释书”和“即书诗四句”两句中的“书”词性明显不一样，前者为名词，后者为动词，据此可断定两词意思不一样。考点1词语解释题（一词多义）例：辄据鞍默诵诸经注疏孙权据有江东3.推断法。

通过课内勾连课外的方法都不能确定词语的含义时，可反复阅读原文，联系上下文来推测理解词义；有时也可以根据汉字的形义相结合的特点来揣摩其含义。解题思路：“辄据鞍默诵诸经注疏”中的“据”，根据前文意思是：他骑在马上没什么事，就在马鞍上默诵诸经的注疏，那就可推断“据”是“坐在”的意思。考点1词语解释题（一词多义）4.排除法。

通过前面三种方法将最不可能的选项排除，再从余下的选项中选择答案。考点2文言断句题例：呼老兵诣道边酒垆对坐痛饮咨其风土考其区域此句应该翻译为：“呼喊老兵去道边酒肆，与他一起痛快地喝酒，咨询当地的风土人情，考察当地的地理状况。”所以，此句断句为“呼老兵诣道边酒垆/对坐痛饮/咨其风土/考其区域”。1、借助语意断句。

阅读全文，理解文意，这是断句的先决条件。先通读文章，再仔细理解需断句的句子意思，看上下文有没有提示。需断开的地方，就是我们现代汉语句子中需加标点的地方(注意句尾不用加“/”，超过题目要求断开处数不得分)。考点2文言断句题2、借助句子成分断句。

找名词(代词)，辨主宾，一般在主语前、宾语后断开。如《送东阳马生序》：“先达德隆望尊/门人弟子(主语)填其室(宾语)/未尝稍降辞色。”☆名词：人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名、谥号等考点2文言断句题2、借助句子成分断句。

人称代词举例例句第一人称

吾《卖油翁》：吾射不亦精乎？《论语十二章》：吾日三省吾身。《岳阳楼记》：吾谁与归？我我饭毕（我吃完饭了）予《爱莲说》：予独爱莲之出淤泥而不染。《岳阳楼记》：予尝求古仁人之心，或异二者之为。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。余《送东阳马生序》：余幼时即嗜学。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。朕（人称代词。秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起专用作皇帝的自称。）《书·尧典》：“帝曰：‘咨，四岳，朕在位七十载，汝能庸命，巽朕位。’”孤《孙权劝学》：孤岂欲卿治经为博士邪！孤常读书，自以为大有所益。寡人《唐雎不辱使命》：寡人欲以五百里之地易安陵。臣《唐雎不辱使命》：臣未尝闻也。仆（pú，古时男子对自己的谦称。）《荆轲刺秦王》：仆所以留者，待吾客与俱。妾（古代妇女对自己的谦称。）《孔雀东南飞》：妾不堪驱使，徒留无所施。考点2文言断句题2、借助句子成分断句。

人称代词举例例句第二人称

汝《愚公移山》：吾与汝毕力平险。《卖油翁》：汝亦知射乎汝辈（你辈）女（rǔ第二人称代词，后作“汝”。）《史记·樗里子甘茂列传》：我身自请之而不肯，女焉能行之？若《陈涉世家》：若为佣耕，何富贵也？尔《卖油翁》：“尔安敢轻吾射！”乃（常作定语,译为"你的"；也作主语,译为"你".不能作宾语）《示儿》：“家祭无忘告乃翁。”（你的）乃父（你的父亲）；乃兄（你的哥哥）子《庄子与惠子游于濠梁之上》：“子非鱼，安知鱼之乐？”《富贵不能淫》：子未学礼乎？君《唐雎不辱使命》：而君逆寡人者，轻寡人与？而君以五十里之地存着，以君为长者。公《咏雪》：公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”公大笑乐。阁下《后十九日复上宰相书》：阁下且以为仁人乎哉？（阁下您认为这是有仁爱之心的人吗?）足下（是晚辈称呼长的敬词，或对同辈朋友的敬称。）例如：大将军足下。考点2文言断句题2、借助句子成分断句。

第三人称

之《曹刿论战》：公将鼓之；公将驰之。其《曹刿论战》：其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”彼《韩非子·说疑》：“彼又使谲诈之士。”其他

或（有的人）先秦·孟子《寡人之于国也》：“或百步而后止。”（有的跑了上百步才停下。）莫（没有谁）《齐桓晋文之事》：“保民而王，莫之能御也。”（使人民安定才能称王，没有人可以抵御他。）人称代词举例例句考点2文言断句题(1)借助对话标志断句：文言文中对话、引文常常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方来断句。3.借助标志词语断句。考点2文言断句题(2)借助文言虚词断句：文言虚词特别是语气词，往往是断句的地方。句首语气词之前断开，句末语气词之后断开。3.借助标志词语断句。考点2文言断句题(2)借助文言虚词断句：文言虚词特别是语气词，往往是断句的地方。句首语气词之前断开，句末语气词之后断开。3.借助标志词语断句。考点2文言断句题(3)☆时间词前后往往断开：时间词主要有“少顷”“少时”“未几”“俄顷”“俄而”“已而”“既而”“忽”“忽然”等。如《狼》：“少时/一狼径去/其一犬坐于前。”3.借助标志词语断句。考点2文言断句题(4)☆关联词之前往往断开：关联词主要有“故”“由是”“是故”“是以”“然则”“然”“然而”等。如《岳阳楼记》：“是进亦忧/退亦忧/然则何时而乐耶？”3.借助标志词语断句。(5)相同词语紧相连，一般中间要断开。如《木兰诗》：“归来见天子/天子坐明堂。”考点2文言断句题(1)借助文言语法中的一些固定结构断句：4.☆借助结构句式断句。判断句式：“……者，……也”。如《〈论语〉十二章》：“是知也。”反问句式：“不亦……乎”“孰与……乎”“其……乎”“安……哉”“何……为”等。如《〈论语〉十二章》：“不亦乐乎？”被动句式：“为……所……”“受……于……”“见……于……”等。如《庄子》：“见笑于大方之家。”固定句式：“如……何”“况……乎”“何(以)……为”等。如《〈论语〉十二章》：“学而时习之/不亦说乎/有朋自远方来/不亦乐乎/人不知而不愠/不亦君子乎？”考点2文言断句题(2)借助结构相似的句式断句：4.☆借助结构句式断句。

文言文中有不少对偶句、排比句，可考虑在这些句子间断开。有些文章有大量的骈句，这些句子句式整齐、结构对称、以四字句、六字句居多，可以利用这个特点辅助断句。如欧阳修的《醉翁亭记》中：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。如《荀子·劝学》中：登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。考点3主观题答案：①用丰厚的财物去诱惑韩国大臣韩珉；②用大军威胁韩国大臣韩珉（厚赂之以利，悉兵以临之）。解题思路：本题考查内容理解分析。方法技巧：找文章中关键的词句。根据上文中关键句可知昭阳分别用丰厚的财物去诱惑韩国大臣韩珉；用大军去威胁韩国大臣韩珉，最终使五国之约落空。也可用原文中的话回答，即“厚赂之以利，悉兵以临之”。类型一：内容理解分析

五国①约以伐齐。昭阳谓楚王曰：“五国以破齐，秦必南图楚。”楚王曰：“然则奈何？”对曰：“韩氏辅国②也，好利而恶难，好利，可营也；恶难，可惧也。我厚赂之以利其心必营我悉兵以临之其心必惧。彼惧我兵而营我利，五国之事必可败也。约绝之后，虽勿与地可。”楚王曰：“善。”乃命大公事之韩，公仲果惧兵而营利。韩之反赵、魏之后，而楚果弗与地，则五国之事困也。【注释】①五国：分别指赵、魏、韩、燕、楚五国。②韩氏辅国：韩国大臣韩珉。后文“公仲”同此。【例】结合上文说说昭阳为使五国之约落空所做的计划是什么？考点3主观题答案：①聪明（记忆力强），从“已在吾腹中矣”“文意不属者，索笔补之”可看出；②恃才傲物，从他怠慢使者（即“自负才名不肯谒耳”），大骂使者和去见使者受到怠慢脱帽就走等可看出。

解题思路：①抓住文中对人物语言、动作、神态、心理等的正面描写；②抓住文中对周围人的反应等侧面描写；③采纳文中评价性的句子。类型二：人物评价

常熟有桑悦者，字民怿。书过目，辄焚弃，曰：“已在吾腹中矣。”为诸生，上谒监司，曰“江南才子”。监司大骇，延之校书，预刊落①以试悦。文意不属者，索笔补之。学士丘濬重其文，属学使者善遇之。使者至，问：“悦不迎，岂有恙乎？”长吏皆衔②之，曰：“无恙，自负才名不肯谒耳。”使者遣吏召不至，益两使促之。悦怒曰：“始吾谓天下未有无耳者，乃今有之。与若期，三日后来，渎③则不来矣。”使者恚④欲收悦缘濬故不果。三日来见，长揖使者。使者怒，悦脱帽竟去。使者下阶谢，乃已。所著书，颇行于世。【注释】①刊落：削除，删去。②衔：怨恨。③渎：轻慢。④恚（huì）：生气，发愤。【例】桑悦是一个怎样的人？请结合文章简要分析。考点3主观题答案：选文告诉我们不能只一味效法古代，还应根据现实情况进行创新。在我们的学习生活中，也不能一味模仿别人的学习方式，要找到适合自己的学习方法，适合自己的才是最好的。解题思路：①直接指出文中蕴含的道理或作者的思想情感；②仔细分析议论抒情的句子，将句中的道理解析出来；③可以从人物的行为和性格上得到启示，探究做法是否合理；④联系现实，得出有益的经验教训或生活规律。类型三：阅读启示（赵武灵）王曰：“古今不同俗何古之法帝王不相袭何礼之循①？故礼世不必一其道，便国不必法古。然则反古未可非，而循礼未足多②也。且