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文档简介
第三课段第1课时:巧设妙构,理质文心——阿Q之死的逻辑探究池州市第六中学王飞一、教学设想本专题联系学生语文学习的实际,从小说阅读的角度切入,在深挖文学类文本的主旨内涵的同时明确逻辑的力量。一方面指导学生学以致用,运用逻辑辨谬的知识辨析鉴赏小说语言,把握真相;另一方面引导学生进一步学习简单的推理,理解小说的主旨和作者的创作意图,把握方向。本专题重在运用推理的逻辑方法解决语文学习的疑难问题,为提升学生的逻辑思维品质、涵养理性精神夯实基础。二、学习目标1.运用逻辑概念和规律的相关知识,辨析谬误并构建相似谬误,妙用逻辑谬误提高语用能力,增强表达的个性化。 2.能将推理的基本知识运用到语言鉴赏中,理解文学创作与逻辑的关系,发展审视的逻辑思维,滋养反思的理性精神,提升批判的思维品质。3.将思维的发展提升贯穿到具体的探究活动中,敢于质疑,善于反思,初步感知推理的力量,认识理性思维之美。有利于形成正确的世界观,人生观和价值观。三、学习重难点运用逻辑推理的方法研读小说。四、学习任务1.运用辨谬的知识走进小说的现实世界。2.通过推理的途径走进人物的心灵世界。3.探究矛盾的两难走进作家的艺术世界。五、课时安排1课时六、学习资源1.阅读鲁迅小说《阿Q正传》和杂文集代表作品。2.观看影视作品《阿Q正传》。七、学习活动(一)课前任务1.精读鲁迅经典杂文篇目若干,完成课前任务单,初步认识逻辑推理的方法和效果。对其中疑难点,查找书籍,或借助互联网资源,或同学间合作交流自主解决。经典篇目《论雷峰塔的倒掉》《娜拉走后怎样》《从胡须说到牙齿》《寡妇主义》《论“费厄泼赖”应该缓行》说理手法表达效果2.熟读《阿Q正传》全文并观看同名电影。熟知故事人物和情节,结合任务单完成预习。对象具体内容言语逻辑分析公堂问询阿Q辩词未庄人理由3.思考鲁迅小说创作与其议论文写作之间的联系,感知不同文体的同一思维和方法。关注作者的情感态度与作品关系,体会经典小说创作的独特规律和逻辑。(二)课堂活动导入:“幻想中,你凌驾于别人之上;现实中,你被所有人踩在脚下;可怜你,甚至没有一名半姓;可恼你,茫然如故,洋洋依然;可悲你,糊里糊涂地活;可叹你,莫名其妙地死。你是旧中国的破产农民——愚昧、麻木的化身!”这个比窦娥还要冤的冤大头就是阿Q,今天我们来破解一桩百年冤案,用边说理边讲故事的方式来一探究竟——阿Q到底何罪之有?活动一查卷宗,辨荒谬——阿Q何罪之有?(阿Q之死逻辑分析)以“阿Q被枪毙的理由是……”为思维出发点,组内商讨,确定罪行,并给出自己对于案情审理结果的态度和理由。各小组成员各抒己见,进入“我反对”的师生辩驳环节。(1)鉴赏语境,拆穿诡计(围绕“对簿公堂”的过程来分析判断)①“你从实招来罢,免得吃苦。我早都知道了。招了可以放你。”那光头的老头子看定了阿Q的脸,沉静地清楚地说。示例:招与不招就是定局,都是定论,都是打劫犯,不当预设,井下投毒;抓人难,但招供只需要威逼利诱就可以做好表面文章,打稻草人,混淆是非。②“我本来要……来投……”阿Q糊里糊涂地想了一通,这才断断续续地说。示例:强行打断,利用歧义,偷换话题。③“那么,为什么不来呢?”老头子和气地问。“假洋鬼子不准我!”示例:来干嘛?含糊其辞,表达不明。④“胡说!此刻说,也迟了。现在你的同党在那里?”示例:强行打断,井下投毒,含糊其辞,歪曲事实。“什么?……”示例:落入陷阱⑤“那一晚打劫赵家的一伙人。”示例:偷换概念。⑥“他们没有来叫我。他们自己搬走了。”阿Q提起来便愤愤。示例:没有来叫我干什么?打劫还是分赃?含糊其辞,表达不清,遗人话柄。⑦“走到那里去了呢?说出来便放你了。”老头子更和气了。示例:无论说不说,都是承认自己是同伙,不当预设,稻草人,悖论。⑧“我不知道,……他们没有来叫我……”示例:落入陷阱。…………指导:打劫?无中生有!胡说?审判者才是一派胡言!投革命?阿Q还真是自投罗网!(2)共同商讨,识别谬误(围绕未庄的舆论“坏”来推敲)“在未庄是无异议,自然都说阿Q坏,被枪毙便是他的坏的证据:不坏又何至于被枪毙呢?”指导:坏,伦理判断,标准不一。都,不经思考,盲目从众。被枪毙,既是结论又是论据,重复论证,毫无意义。(3)教师评价,归纳引导。“阿Q十分得意的笑,酒店里的人也九分得意的笑。”“本因为怕结怨,谁料他不过是一个不敢再偷得偷儿呢?这实在是‘斯亦不足畏也矣’。”“他们多半不满足,以为枪毙并无杀头这般好看。”“恶的灰烬里显出善”指导:九分比十分少了亲自动手的遗憾;原来比结怨更让人害怕的是不再偷窃;枪毙不比杀头血腥过瘾,这实在是死得不够光鲜好看……论起“坏”来,未庄人才是深藏不露啊!阿Q倒成这“恶的灰烬里的唯一的善”了!活动小结:通过正面辨析,拆穿诡辩,识破谬误,可以推出——阿Q之死的理由不成立——阿Q被当了一只替罪羊!阿Q之死罪在社会荒谬。从逻辑辨谬的角度去审视问题,更能让人学会明辨是非,避免陷入诡辩当中。【设计意图】从情境探案入手,以问题激发学生的学习兴趣,唤醒学生的情感共鸣,直接指向教学内容,学生自主辨析谬误的各个类型和含义,体会逻辑谬误在小说中的讽刺效果。活动二理头绪,推真相——阿Q何罪之有?以“如果阿Q没有死,那么……”为思维出发点假设反思,步步反推,确定最终结果或是成立的必要条件,做出合理的判断并阐明理由。各小组成员共同探究,进入“我主张”的小组推论环节。小组合作,代表发言。要求:先画导图体现探究思路,再用文字呈现探究成果,过程中紧扣核心问题,突出假定条件和结果之间的逻辑关系。小组交锋,自由辩驳。要求:有理有据,有礼有节。语言流畅,表达清晰。(3)教师评价,归纳补充。“女人是害人的东西。”“中国的男人,本来大半都可以做圣贤,可惜全被女人毁掉了。”“凡尼姑,一定与和尚私通;一个女人在外面走,一定想引诱野男人;一男一女在那里讲话,一定要有勾当了。”指导:对女性的肆意歪曲和无端践踏毫无逻辑和情理——这社会制度把他挤成了各式各样的奴隶,这是一个依附于社会又被社会依附的奴隶,这是一个被社会污染又将危害传染给社会的奴隶。活动小结:教师通过画图演示推理并总结阿Q的命运轨迹。通过反面假设可以证明——阿Q必死的根源成立!——阿Q成为一个亡国奴!阿Q之死罪在自身荒诞。从逻辑推理的角度去反思问题,更能让人学会深思熟虑,避免一叶障目。【设计意图】从反面入手,以假设开始,学会质疑。训练学生从多个角度思考问题的习惯和能力,培育学生批判性思维的意识,提高认识的思辨性。以小组合作和辩驳的方式激发深度有效的学习兴趣和提高学习效果。活动三死之结,生之解——假如阿Q可以生?“瞻前顾后”形成“质疑——思考——突破——回答”的探究思路,破二难,究根本。师生合作,综合推理,最终进入“我回答”的探讨阶段。阿Q的命运轨迹(X)前提生结果()独立觉醒依附传染社会自身死(1)请思考1921(寻找契机)“这刹那中,他的思想又仿佛旋风似的在脑里一回旋了。这些眼睛们似乎连成一气,已经在那里咬他的灵魂。救命,”——《阿Q正传》引导:那一刻面对死亡的恐惧,阿Q的思想才真实地回归,他的灵魂才真正地觉醒,哪怕一瞬,也是重生。至此,我们用逻辑的方式讲完了阿Q的故事,而故事真的就这样结束了吗?(2)请回答2022(探寻未知)“阿Q死了,阿Q虽然没有女人,但并不如小尼姑骂得断子绝孙了。据考据家的考证说,阿Q还是有后代的,而且子孙繁多,至今不绝。”——电影《阿Q正传》引导:那就让一个阿Q的身体彻底毁灭,让觉醒的精神代代相传吧,活成千千万万个更好的阿Q……活动小结:我们通过质疑,思考,破解并做出回答,拆解了死亡的二难局面,寻找到了活着的唯一真谛——人格独立,精神觉醒。百年前之旧社会,阿Q有之且必死!百年后的新时代,阿Q新生必自强!至此可以宣判,阿Q向死而生!【设计意图】在开放的情境中展开讨论,鼓励学生大胆探究,小心求证。将逻辑的方法和思路运用到学生的语言实践和探索中,实现知识与语理的提升。培育体验与感悟、意识与态度、选择与继承的学科素养。【思维规律总结】用思维导图的方式梳理思维过程,运用逻辑法深刻理性的研读经典小说。从走进小说的现实世界人物的心灵世界,从而走进作家的艺术世界。通过逻辑的方法,能够带领我们跨越时空,与作品对话,与现实对接,丰富自己的人生体验,加深我们的人生思考。依附性社会荒谬人物荒诞传染性辨谬假设人物命运的必然性自身改造的可能性人格独立活得真实精神觉醒(小说研读的逻辑法)【设计意图】幻灯片展示思维导图,可以形象直观地认识逻辑的力量及逻辑思维对于语文学习的重要意义。思维导图有利于理清推理与论证的关系;在梳理过程中有助于培养思维的缜密性、演绎的条理性、说理的严谨性。八、板书设计正面辨谬反面假设→向死而生破解二难九、学习评价1.针对活动二,设计小组代表发言评价量表,各小组自评,组间互评。评价内容分值互评自评选择角度的灵活性(是否多样合理有价值等)20分逻辑推理的严密性(关联字词是否得当丰富等)20分观点表述的概括性(是否准确深刻等)20分阐述方式的感染性(有无启发趣味等)20分语言表达的流畅性(是否简洁有力等)20分2.作业:文学创作《阿Q后传》。十、教学反思作为第三课段第一课时的教学活动设计,本专题联系学生语文学习的实际,从小说阅读的角度切入,在深挖文学类文本的主旨内涵的同时明确逻辑的力量。一方面指导学生学以致用,运用逻辑辨谬的知识辨析鉴赏小说语言,把握真相;另一方面引导学生进一步学习简单的推理,理解小说的主旨和作者的创作意图,把握方向。本专题重在运用推理的逻辑方法解决语文学习的疑难问题,为提升学生的逻辑思维品质、涵养理性精神夯实基础。为了降低难度,激发思维和兴趣,提高教学效果,我在课堂教学环节的设置中,以自主合作探究性学习为主要学习方式,凸显学生学习语文的根本途径。教学实践中化繁为简。首先是设定一个大情景境和主任务——阿Q之死的逻辑探究。围绕阿Q的死因,设计了三个核心任务——走向小说的现实世界,走向人物的心灵世界,走向作家的艺术世界。分别以三个问题进行驱动——阿Q何罪之有?查卷宗辨荒谬;阿Q何罪之有?假如阿没有死,那么会怎样?死之结,生之解,假如阿Q可以生,那么该怎么样呢?这样的任务设置使课堂以探究为本,使学生在探究中思考,在思考中理解,在理解中领悟,在领悟中表达。这样才能更加突出了学生的主体地位,有利于发挥学生的主动性,扩大课堂的容量,加强师生之间的互动,从而体现出语文学习活动的参与性,体验性和逻辑性。如果说主任务建构型课堂的主任务强调的是课前功夫的话,那么建构二字则针对的是课堂行走,强调的是课堂功夫。一堂优秀的建构课,应当是“生在”的课,“师在”的课,“法在”的课,“果在”的课。整个教学过程重在以逻辑知识为抓手,培养学生的合作探究和表达交流的能力,培养批判性思维和语文学习尤其是文学鉴赏素养。主任务是一棵苗因建构而成为一棵树,只有当我们将
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