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文档简介

第课

16赤壁赋——苏轼

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。既望:农历十六日。兴:起。属:劝请。少焉:一会儿。横:笼罩。纵:放任。一苇:指小船。如:动词,往,去。凌:越过。冯:同“凭”,乘。译文:

壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟咏《诗经•陈风•月出》一诗。一会儿,明月从东山上升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气笼罩着江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上漂荡,越过苍茫万顷的江面。就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止;飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。

于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。歌:唱歌。歌:歌词。溯:逆流而上。流光:江面浮动的月光。倚:循、依。和:同声相应,唱和。舞:使动用法,使……起舞。泣:使动用法,使……哭泣。译文:这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,歌中唱到:“桂木船棹啊香兰船桨,迎击空明的粼波,我的情怀悠远,想望伊人在天涯那方。”有会吹洞箫的客人,依着节奏为歌声伴和,洞箫“呜呜”作声,有如哀怨有如思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“'月明星稀,乌鹊南飞',此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”愀然:容色改变的样子。正:整理。危:端正地。西:名作状,向西。东:向东。缪:同“缭”,围绕,盘绕。方:当。破:夺取。下:攻占。东:名作动,东下。酾酒:斟酒。横槊:横执长矛。渔樵:名作动,捕鱼砍柴。侣:意动,以┅┅为伴侣。友:以┅┅为朋友。扁piān舟:小船。属:劝请,劝饮。寄:寄居,寄托。渺:渺小。挟:偕同。抱:与,同。长终:长存。骤:一下子。遗响:余声,指箫声。译文:

苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正向客人问道:“箫声为什么这样哀怨呢?”客人回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’这不是曹公孟德的诗吗?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠,这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执长矛吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。斯:此,这里指水。盈:满。虚:缺。卒:终究,最终。盖:表假设语气。曾:竟然,简直。以:“已”,停止。一瞬:一眨眼。苟:假如,若。虽:即使。惟:只有。色:美景。造物者:自然界。藏:宝藏。适:享有。更:重新。肴核:菜肴和果品。狼籍:凌乱。枕藉:互相枕着垫着。既白:天明。白,明亮。译文:我问道:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,那么天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢!何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候,这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。客人高兴地笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天明了。1.文章第一段第二、三句是怎样写月出之前的情况的?先写景后叙事。“清风徐来,水波不兴”写水兼写风,“徐”字从触觉写清风之柔缓,“不兴”从视觉写风之轻柔,这句描绘出秋江的澄净,这也是主客内心的写照。“举酒”句是直接写主客饮酒吟诗的雅兴。

课文分析2.文章第一段第四至七句,写月出之后的情况,写景叙事各有什么特点?(1)写景生动形象。“徘徊”运用拟人的修辞手法,描绘出明月似对游人有所依恋;“横”“接”讲究炼字,描绘出白茫茫的水汽笼罩江面,水天连成一片的情景。(2)叙事意境开阔,重在感受。“浩浩乎”与“飘飘乎”前后照应,浩瀚的江水与洒脱的胸怀在作者的笔下腾跃而出,泛舟之乐,溢于言表。3.联系本文的背景,说说歌词中的“桂棹”“兰桨”有什么含义,“美人”指代什么,歌词代表了作者怎样的情怀。

“桂棹”“兰桨”比喻品行高洁。“美人”与屈原“望美人兮未来,临风怳兮浩歌”中的“美人”意象类似,都是个人理想和一切美好事物的化身。这样扣弦放歌是想抒发自己思“美人”而不见的失意与怅惘,同时上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容也得到了具体化。4.作者是怎样描写箫声之悲的?有何作用?作者借助想象,先运用正面描写,用比喻描写箫声;再运用侧面描写,通过“舞潜蛟”“泣嫠妇”写箫声之悲凄。这箫声与“饮酒乐甚”的气氛相悖,作者的感情由“乐”转“悲”,从而引出下文主客之间的问答。先从吟诵古人诗句写起,“月明星稀”两句是由当前江月之景联想而得,似有意,若无意。从诗句推想开去,然后写到眼前地形,把曹操推到背景正面。两个带有启发性的问句,使文章起了波澜,也引起人们的怀古之情。5.“苏子愀然……此非孟德之困于周郎者乎?“这几句是如何描写所游之地的?“方其”以下几句,先从曹操兵力的强大和地盘的扩张,写出其声势和气派,“破荆州,下江陵”,可谓有武功。然后以“酾酒临江,横槊赋诗”勾画曹操的文采和英雄气概。最后用“固一世之雄也”一总,“而今安在哉”一跌。目的是说明人,包括像曹操这样的英雄,生命都是有限的。这几句是推测、想象,却大肆渲染,即所谓“铺”,是赋之写法。6.

“方其”以下几句写了什么内容,有什么作用?对比手法。①由古(一世之雄)与今(而今安在)的历史对比生悲,悲人生无常。②人生短暂(哀吾生须臾)与自然无穷(长江之无穷)的对比生悲,悲人生短暂。③寄蜉蝣与天地的对比生悲,悲自身渺小。④由理想(挟飞仙、抱明月)与现实(不可骤得)的对比生悲,这是悲仙愿难成。7.第3段中作者是用什么手法来写“客之悲”的?结合课文具体分析客“悲”的原因。苏子从两个角度来劝说客:①从“变与不变”的角度,从变的角度看,天地宇宙也是瞬息万变的,就如水和月亮一样,江水日夜不停地流,月从亏到盈不断地变化;从不变的角度看,作为个体的人,生命是短促的,但人参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。②从“取与不取”的角度,大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,摒弃(不取)禄禄官位蜗角虚名,而取无穷的自然万物(清风明月)为“吾生”所享用。苏子认为,应该忘怀得失,顺其自然,从中得到乐趣。这体现了苏轼乐观旷达的人生态度。8.针对客所发出的人生悲叹,苏子是如何劝说客的?这体现了苏轼怎样的人生态度?结构图解文章通过泛游赤壁的所见所闻,以及主客之间的问答,反映了作者由故作旷达到陷于苦闷,又由苦闷到解脱的思想过程,曲折地透露出作者的隐忧,同时表达了他旷达的人生态度。主题归纳①文章先由清风明月之美写玩赏之乐,再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的“悲”,阐明变与不变的道理,以寻求解脱,最后归于豁达乐观。②第3段由眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物和他们的事迹,而两位英雄已然逝去,化为陈迹。世间万物、英雄豪杰也不过是过眼云烟,都会随着岁月的流逝而灰飞烟灭、风流云散。而自己作为远谪黄州的小人物就更加不值一提了,因而“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,抒发了人生短促无常的悲观情怀。1.试分析在夜游赤壁的过程中,主客的感情发生了哪些变化。结合第3、4段,说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情,阐发了怎样的哲理。深入探究第4段丢开个人愁怀,以江水明月作比,说明世间万物和人生,既有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看,万物和人类都是永久存在的,不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减,不必哀叹人生的短促,而应保持豁达乐观的人生态度,阐发了变化与永恒的辩证哲理。运用主客问答的方式,使行文波澜起伏,摇曳多姿;作者的思想感情也因之得以层层展现、逐步升华。①第3段通过主客的问答,使本文的思想感情转入悲凉。苏轼以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史故事作答,文理转折自然。客人连用了两个问句,这两次发问使文章又泛起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露的自己思想的一个方面。2.本文多次写到主客问答,这样安排有什么作用?②第4段文章思想感情得以深化,又一次泛起波澜。苏轼针对客人人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方,实际上也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的人生观,他倾向从多角度看问题而不是把问题绝对化,因此,他身处逆境时仍能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来。而后,苏轼又从天地间万物各有其主,个人不能强求的方面进一步申说。①从“变与不变”的角度,从变的角度说,天地宇宙也是瞬息万变的,就如江水和月亮一样,江水日夜不停地流,月从亏到盈再到亏不断地变化;从不变的角度,作为个体的人,生命是短促的,但人参与了整个人类的生命活动,而作为整个人类,又同宇宙一样是永恒存在的。②从“取与不取”的角度,大自然是个无穷的宝藏,可以作为人们的精神寄托,摒弃(不取)蜗角虚名,而取无穷的自然万物(明月清风)为“吾”所享用。作者认为,应该忘怀得失,顺其自然,从中得到乐趣。3.第4段从哪些角度说明不必羡慕宇宙的无穷?①融诗、赋、文为一体,叙事、写景、抒情、议论综合运用。先通过对清风徐来、水波不兴、明月升起、大江辽阔等的叙写和描绘,寓情于景,渗透着欢快之情,达到了“飘飘乎”“羽化而登仙”的程度,可见乐到了极点。接着,叙写了对“美人”的思慕,描绘了阵阵悲凉的箫声,传达了不可言状的哀伤。然后以主客问答的形式揭示了哀伤的原因,最后集中进行议论,从哲理的角度阐述了自己对人生及宇宙的看法,在思想上得到了解脱。4.本文是宋代文赋的代表作,在写法上有哪些特点?②行文有偶有散,错落有致,挥洒自如,犹如行云流水,极尽变化,既有整饬之美,又有通达流转之妙。偶句中用韵贴切,转换作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐甚,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。声调铿锵和谐,增强了文章的音乐美。③采用主客问答的方式,虽然沿袭汉赋,但并不像汉赋那样古板凝重,而是运用得十分灵活巧妙,恰好表现了作者的内心矛盾和思想感情的曲折变化,整篇文章也因之波澜起伏,诗情画意俱现。1.重要字音壬(rén)戌(xū)

窈(yǎo)窕(tiǎo)

冯(pínɡ)虚御风桂棹(zhào)

嫠(lí)妇

愀(qiǎo)然山川相缪(liáo)

舳(zhú)舻(lú)

旌(jīng)旗酾(shī)酒

横槊(shuò)

渔樵(qiáo)江渚(zhǔ)

扁(piān)舟

匏(páo)樽蜉(fú)蝣(yóu)

无尽藏(zàng)

枕藉(jiè)文言知识梳理2.通假释义冯虚御风(“冯”同“凭”,乘)3.古今异义白露横江(古义:指白茫茫的水汽。今义:二十四节气之一。)凌万顷之茫然(古义:旷远的样子。今义:完全不知道的样子;失意的样子。)望美人兮天一方(古义:指所思慕的人。今义:美貌的女子。)4.一词多义举酒属客(zhǔ,动词,劝请)属予作文以记之(同“嘱”,嘱托)有良田、美池、桑竹之属(名词,类)若属皆且为所虏(用在人称后表示复数,译为“等,辈”)属飘飘乎如遗世独立(动词,像)纵一苇之所如(动词,往)孰视之,自以为不如(动词,比得上)如方其破荆州(动词,攻破)吾庐独破受冻死亦足(形容词,残破,破败)长风破浪会有时(动词,冲开)破哀吾生之须臾(助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译)扣舷而歌之(音节助词,起补足音节的作用,无实义)倚歌而和之(代词,代“歌”)惟江上之清风(结构助词,的)之浩浩乎如冯虚御风(助词,用于形容词词尾,相当于“然”)此非孟德之困于周郎者乎(语气词,相当于“吗”)知不可乎骤得(助词,用在句中表示停顿或舒缓语气)相与枕藉乎舟中(介词,相当于“于”,在)乎羽化而登仙(连词,表顺承,可不译)扣舷而歌之(连词,表修饰,可不译)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列,相当于“和”“与”)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折,相当于“却,但是”)君子博学而日参省乎己(连词,表递进,相当于“而且”)人而无信,不知其可也(连词,表假设,相当于“如果”)表恶其能而不用也(连词,表因果,相当于“因而”)而5.词类活用(1)名词的活用乌鹊南飞(名词作状语,向南)西望夏口(名词作状语,向西)东望武昌(名词作状语,向东)下江陵(名词用作动词,攻占)顺流而东也(名词用作动词,东下,向东进军)况吾与子渔樵于江渚之上(名词用作动词,捕鱼砍柴)侣鱼虾而友麋鹿(名词的意动用法,以……为伴侣,以……为朋友)(2)动词的活用舞幽壑之潜蛟(动词的使动用法,使……起舞)泣孤舟之嫠妇(动词的使动用法,使……哭泣)(3)形容词的活用正襟危坐而问客曰(形容词用作动词,整理)不知东方之既白(形容词用作动词,明亮)6.文言句式(1)判断句固一世之雄也(“……也”表判断)是造物者之无尽藏也(“……也”表判断)(2)被动句此非孟德之困于周郎者乎(由介词“于”引出动作的主动者,表被动)(3)宾语前置句何为其然也(“何为”即“为何”)而今安在哉(“安在”即“在安”)而又何羡乎(“何羡”即“羡何”)(4)定语后置句凌万顷之茫然(即“凌茫然之万顷”,“之”是定语后置的标志)客有吹洞箫者(即“有吹洞箫者客”,“者”是定语后置的标志)(5)状语后置句苏子与客泛舟游于赤壁之下(即“苏子与客于赤壁之下泛舟游”)月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(即“月于东山之上出,于斗牛之间徘徊”)(6)主谓倒装句渺渺兮予怀(即“予怀渺渺兮”)(7)省略句(其声)如怨如慕,如泣如诉(苏子)举酒属客(苏子与客)相与枕藉乎舟中1.解释下列句子中加色的词。(1)少焉,月出于东山之上

焉:______________________

(2)白露横江

横:______________________(3)纵一苇之所如

纵:______________________(4)凌万顷之茫然

凌:______________________(5)倚歌而和之

焉:______________________(6)不绝如缕

缕:______________________(7)苏子愀然

愀然:______________________(8)正襟危坐

危:______________________(9)方其破荆州

方:______________________动词,放任语气词,无实义动词,笼罩动词,越过动词,循、依容色改变的样子名词,细丝形容词,端正副词,当课堂训练2.下列各组句子中加色词的意义和用法相同的一组是()A.苏子与客泛舟游于赤壁之下此非孟德之困于周郎者乎B.而不知其所止客喜而笑C.哀吾生之须臾不知东方之既白D.浩浩乎如冯虚御风知不可乎骤得,托遗响于悲风答案:C解析:C项,均为助词,用在主谓之间,取消句子独立性;A项,介词,在/介词,被;B项,连词,表转折,却/连词,表承接;D项,形容词词尾,……的样子/助词,起舒缓语气作用。3.

对下列句子中加色词的活用情况解说正确的一项是()①舞幽壑之潜蛟②泣孤舟之嫠妇③侣鱼虾

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