古希腊戏剧解说

古希腊戏剧一，古希腊悲剧与喜剧的起源起源祭祀酒神狄俄尼索斯的民间歌舞。悲剧的希腊文原意是“山羊之歌”，喜剧的希腊文原意是“狂欢游行之歌”。古希腊戏剧的起源与宗教迷狂、民主制度的发达有关。二，古希腊悲剧的特点1，取材于古希腊神话与传说，但赋予它们鲜明的时代意义。2，贯穿着命运观念。3，严肃悲壮崇高的风格。4，形式独特，结构完整严密。古希腊悲剧分成四大部分开场——进场曲——3至7个戏剧场面，交织以相应数目的合唱歌——退场亚里士多德《诗学》：“悲剧是对一个严肃完整有一定长度的行动的模仿。。。。借引起怜悯和恐惧来使这种情感得到陶”。悲剧的审美效果：即卡塔西斯作用，指悲剧能净化情感，陶心灵。三，三大悲剧诗人1，埃斯库罗斯，古希腊悲剧之父①最先采用三部曲的悲剧形式。②最先把演员数目增加到两个。2，索福克勒斯，“戏剧界的荷马”《安提戈涅》《俄狄浦斯王》3，欧里彼得斯欧洲文学史上问题剧的最早创造者第一个塑造了众多妇女形象的作家《特洛亚妇女》《美狄亚》Q:比较和分析三大悲剧诗人的创作风格与特点四，《俄狄浦斯王》分析1，情节与主要人物2，俄狄浦斯王形象的悲剧美学特征（1）是与命运苦斗的英雄，具有强烈的抗争与超越精神。（2）正直的品质，坚强的意志与不可抗拒的命运之间构成了尖锐的矛盾冲突，最终无法逃脱神示的结局。（3）与命运抗争的精神对后人产生了巨大的鼓舞作用。3，悲剧成因的多维解释（1）人与命运的冲突（2）新旧伦理道德观念的矛盾冲突（3）古代“替罪羊”仪式（4）“俄狄浦斯情结”（5）人的有限性与世界的无限性4，艺术特色（一）情节整一生动悲剧集中展现主人公为解除城邦灾难而追查杀死先王的“凶手”这一行动，情节单一完整，十分生动。（二）结构严谨精巧采用锁闭式结构，以比较经济的手法处理一系列的因果相承的事件。时间：由近40年的跨度压缩到一天。空间：集中于一个地点——忒拜王宫前院出场人物出场人物：压缩到最低限度。戏剧行动：集中于主人公为城邦消灭解难而查找凶手。整出悲剧出场人物少，时间、场景集中，结构缜密严谨，是锁闭式结构的范例。【另注】戏剧结构的主要范型开放式结构：按照事件自然发展时间段顺序展开情节，eg《梁山伯与祝英台》。优：剧情安排自然，时间发展跨度大，便于写出人物性格发展过程；场景多变化，情节丰富曲折。劣：结构松散，深度可能不够。锁闭式结构：从危机写起，时间，地点，人物高度集中，eg《雷雨》、《玩偶之家》。优：集中紧凑，剧情严谨，人物少，便于揭示人物性格和精神世界。劣：只适宜表现家庭小戏，不宜于表现广阔的社会，人为编织过于精巧，有斧凿痕迹。人像展览式结构：没有贯穿始终的事件和人物，场地集中，eg《茶馆》，便于展示广阔的社会生活，接近生活的真实。非逻辑结构（现代戏剧）：eg《等待戈多》。（三）戏剧技巧的巧妙运用“发现”：意味着“从不知转变到知”，主要指主人公对自己过去行为后果对自己同其他人物的真正关系以及对自己命运的“发现”。“突转”：出乎意料之外的“突然转变”，指戏剧情势突然向相反的方向扭转。在悲剧中，主要指人物由顺境转为逆境。（四）具有鲜明的反讽特征反讽：是一种两个对立物同时并存的结构。在文学上，反讽既指语言上的修辞技巧，也指隐含在人物情节或主题中与正面描述意义相悖的暗示或对照技巧，组织结构方法。1，情景反讽现在与过去的二元对立：国王——罪人孝子——逆子父亲——兄长2，戏剧反讽舞台上人物说的话有互为对立的两种含义，一种是自己的理解，一种是台下观众的理解，他对此却一无所知。3，言语反讽悖论式语言（互为对立的两项都为真）4，宇宙反讽具有形而上关系的，反映对生活哲理思考的反讽。五，《美狄亚》（一）如何看待美狄亚的杀子复仇？1，具有悲剧的震撼力。2，展现了人性在没有受到太多压抑时的自由与狂放。3，男权社会观念决定了美狄亚选择复仇手段的有限性。美狄亚自己的国家更多保留了母氏社族，未像希腊一样进化到健全的父权，跟随伊拉颂来到希腊后，自己固有的女性意识压抑起来（为了适应环境）。伊拉颂背叛她以后，女性意识觉醒，不是十分的自觉，反抗不是彻底，实施报复时主要是出于发泄心中的愤怒，采取极端方式复仇，而这种极端复仇方式也与当时父权制有关，父权制观念决定了她复仇手段的有限性。客观上接受了父权制的观念，孩子是父亲的生命的延续财富，认为只有这样才能达到复仇的最佳效果。复仇是自我价值的确认，也是一种自我伤害，杀了孩子相当于杀了自己，但这是无奈的选择。复仇唤醒更多妇女意识，认识到自己悲剧性的处境，对社会发出的强烈怒吼和抗议。伊拉颂：1，社会背景：男人要成为英雄，社会要求他成为英雄。2，婚姻女必须服从男性事业的要求。3，婚姻对男人抛弃妻子，另寻新欢是默许的。国王愿意招有妻之夫为驸马。（二）美狄亚原型的演变1，痴心女子负心汉类型娜拉、安娜、杜十娘、秦湘莲等。2，个人反抗家庭和社会类型普罗米修斯、哈姆莱特、简·爱、于连、苔丝等。【另注】评价作品：①历史的。把人物放在当时特定的历史事件和文化环境加以评价。②辩证的。既要看到表层，也要看到里层；既要优点也要缺点；既要看到结果，也要看到原因。③审美。对文学作品进行审美判断。对美学作品进行审美（情感）判断不等于政治评价、伦理评价，不能太功利性评价作品中的人物。悲剧中的美丑与伦理道德中的善恶往往是倒置的（包法利夫人，巴黎圣母院）为什么会发生倒置？对于人的行为善恶而言，任何破坏现状，打破现实秩序的行为都是恶，而最符合现有规范行为、最具现实性的就是善。从伦理道德角度看善恶，其基本准则就是，凡是符合当前普遍规律或民族共同行为就是善，任何跨过现实准则的，超越或倒退都是恶。于是从伦理角度看善恶，是有时代局限性的，“恶是历史发展的源动力”（黑格尔）“人性本恶比人性本善更有哲学的深刻性，在伦理秩序内部，首先挑起矛盾的，制造动乱是恶，而善则试图维持现状，当善恶发生对立时、否定性冲突时，两者的斗争推动伦理观的念历史向更高发展。”恩格斯对黑格尔的观点进行了总结与评述：“在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式：这里有两层意思：一方面每一种新的进步都必然表现为对神圣事物的亵渎，另一方面，自从阶级对立产生以来，正是人们恶劣的情欲、贪欲合权势欲成为历史发展的杠杆。”（三）欧里庇得斯的怀疑论思想六，古希腊喜剧1，发展概括（1）旧喜剧：多为政治讽刺剧和社会讽刺剧。阿里斯托芬《骑士》、《云》（2）中期喜剧：没有鲜明的政治倾向性，主要反映经济方面的主题。阿里斯托芬《财神》。（3）新喜剧：新喜剧多为世态喜剧，主要描写家庭、爱情、生活，而回避政治和重大的社会问题。原因：①贫富分化