第3课+古代西亚、非洲文化【备课精讲精研+能力拓展提升】高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

第3课古代西亚、非洲文化

课标要求：

通过本单元的学习，了解世界文化的多样性，认识世界各国、各地区人民共同推动了人类文化的发展。一、时空观念

指出四大文明古国的位置（巴比伦、埃及、中国、印度)古代西亚古代埃及阿拉伯文字文学建筑艺术法律宗教科学二、自主学习：阅读教材，整合知识，完成表格。楔形文字《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗规模宏大的王宫（人首飞牛雕刻）、泥偶雕像，壁画《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等方面的生活。沙马什等神灵，宣扬君权神授阴历、60进位制【思考】结合材料反映出两河流域居民悲观的生活态度，分析造成这种生活态度的因素有哪些？说明了什么？合作探究一

材料：对每年洪水泛滥的恐惧，加之永远存在的外族入侵的威胁，使苏美尔人深深感到，仿佛自己正无依无靠地面对着许多无法控制的力量。美索不达米亚人的人生观带有恐惧和悲观的色彩，这反映了自然环境的不安全。——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》因素：洪水不定期泛滥；战争频繁，外族入侵等。说明：地理环境对文明的产生有影响作用。越是文明初期，受到自然条件的制约就越大。古代西亚古代埃及阿拉伯文字文学建筑艺术法律宗教科学二、自主学习：阅读教材，整合知识，完成表格。楔形文字《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗规模宏大的王宫（人首飞牛雕刻）、泥偶雕像，壁画《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等方面的生活。沙马什等神灵，宣扬君权神授阴历、60进位制古代西亚古代埃及阿拉伯文字文学建筑艺术法律宗教科学二、自主学习：阅读教材，整合知识，完成表格。楔形文字象形文字《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗神话、诗歌、哲理故事、散文故事规模宏大的王宫（人首飞牛雕刻）、泥偶雕像，壁画金字塔神庙（卡尔纳克神庙）《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等方面的生活。沙马什等神灵，宣扬君权神授敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重视来世太阳历（最早）、数学、医学阴历、60进位制合作探究二：结合图片，思考并回答以下问题

今天埃及有两种建筑保存的最好，一种是神庙建筑，另一种是陵墓，而当时居民建筑、甚至是王宫建筑都保存的很差。为什么？从中可看出埃及人怎样的观念？历史遗址对历史研究有何价值？

原因：埃及人认为来世比现世更长久更重要。观念：人的生死可以逾越，来世永恒。乐观的人生观，

追求来世的生死观，敬畏神。

价值：属于实物史料，是研究埃及历史的一手史料。古代西亚古代埃及阿拉伯文字文学建筑艺术法律宗教科学二、自主学习：阅读教材，整合知识，完成表格。楔形文字象形文字《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗神话、诗歌、哲理故事、散文故事规模宏大的王宫（人首飞牛雕刻）、泥偶雕像，壁画金字塔神庙（卡尔纳克神庙）《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等方面的生活。沙马什等神灵，宣扬君权神授敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重视来世太阳历（最早）、数学、医学阴历、60进位制古代西亚古代埃及阿拉伯文字文学建筑艺术法律宗教科学二、自主学习：阅读教材，整合知识，完成表格。楔形文字象形文字传播阿拉伯数字《吉尔伽美什》目前所知世界史最早的史诗神话、诗歌、哲理故事、散文故事“悬诗”；故事集《天方夜谭》规模宏大的王宫（人首飞牛雕刻）、泥偶雕像，壁画金字塔神庙（卡尔纳克神庙）清真寺《汉谟拉比法典》反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等方面的生活。沙马什等神灵，宣扬君权神授敬畏神，祭司宣扬法老是神的化身；重视来世伊斯兰教太阳历（最早）、数学、医学代数学《积分和方程计算法》天文学《萨比天文历法》、医学《医典》阴历、60进位制11①继承与融合性——吸收、消化原埃及、两河、波斯和古希罗文化。②创新性——结合阿拉伯人的风俗，语言和传统，创造阿拉伯文化。③先进性——许多成就世界上居于领先地位。能力提升1概括阿拉伯文特点。能力提升2：文字人类进入文明时代的重要标志，说出下列文字的属于哪一文明？《汉谟拉比法典》是哪一种文字写成的？苏美尔楔形文字埃及象形文字阿拉伯文字中国甲骨文字苏美尔楔形文字人首飞牛以下建筑成就属于哪一文明？狮面人身清真寺古代西亚古代埃及阿拉伯

文明具有多样性：世界上每个民族、每个国家都有自己独特的文化。我们应遵循的原则是：既保持各民族文化差异和平等竞争的权利，又维护文化互动交流、自由创造的权利，用文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信。从以上材料我们可以得出怎样的历史认识？古代西亚、非洲文化古代西亚文化文字：楔形文字迄今所知世界上最早的文字文学：《吉尔美加什》目前所知最早的史诗建筑和艺术：泥偶雕像、王宫法律：《汉谟拉比法典》现存最早的较为完整的成文法典古代非洲文化文字：象形文字文学：神话、诗歌、散文等建筑：陵墓、神庙历法：太阳历世界上第一部太阳历阿拉伯文化悬诗：诗歌比赛获胜的诗歌悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。故事集：《天方夜谭》或（《一千零一夜》）数学：伊本·穆萨的《积分和方程计算法》，“阿拉伯数字”天文：白塔尼著《萨比天文历表》医学：伊本·西那的《医典》撒哈拉沙漠以南非洲的文化三、体系架构1.“开始于沙漠中的一个宗教，在短短一个世纪内，已发展成为横跨欧亚大陆的强大帝国。到750年，它统治了从比利牛斯山到信德，从摩洛哥到中国边境的广大地区。”斯塔夫里阿诺斯《全球通史》里所说的这一帝国和宗教是A．罗马帝国基督教

B．阿拉伯帝国伊斯兰教C．拜占庭帝国东正教

D．基辅罗斯帝国东正教【详解】根据所学知识可知，“开始于沙漠中”的宗教、公元8世纪中期与中国接壤的横跨欧亚大陆的强大帝国分别是，诞生于阿拉伯半岛上的伊斯兰教和阿拉伯帝国，B项正确；罗马帝国形成于公元前27年，A项错误；395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，其中的东罗马帝国被称之为“拜占庭帝国”，C项错误；基辅罗斯形成于9世纪，D项错误。

B四、学以致用2.中国、印度的文化有很大一部分是通过阿拉伯人传入欧洲的;阿拉伯文化本身是在吸收了古代希腊和古代东方文化的基础上产生的,阿拉伯帝国充当了东西方之间的文化使者。促成阿拉伯帝国这一特殊身份的()A．东西方交流的加深

B．阿拉伯人勤奋善学

C．地理位置的特殊性

D．阿拉伯帝国的强大【详解】阿拉伯帝国位于亚欧非三洲交汇地带，是古代东西方商道的必经之地，这一独特的地理位置为其成为东西方文化使者提供了客观条件，故C正确；东西方交流的加深是结果，不是条件，排除A；阿拉伯人的勤奋善学是主观因素，不是客观条件，排除B；阿拉伯帝国的强大与其充当东西方之间的