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选择性必修3第二单元第4课欧洲文化的形成重点:欧洲文化的源头与文化传承发展的脉络。难点:宗教、地理因素与欧洲两大区域文化的关系。通过了解欧洲文化的形成,理解世界文化发展的多样性,认识欧洲文化对人类文化发展所作出的贡献。目录课程标准教学重难点:一、古典希腊文化与罗马文化二、中古西欧文化三、拜占庭、俄罗斯文化概念阐释“古典时代”是指古希腊历史上城邦制度和文化发展的鼎盛时期(公元前5世纪至公元前4世纪上半叶——约公元476年西罗马帝国灭亡)。中古时期(中世纪)(约公元476年西罗马帝国灭亡--公元15世纪文艺复兴时期),欧洲奴隶社会结束,进入封建社会时期。另有说法认为中世纪结束于东罗马帝国灭亡(公元1453年)。“古风时代”古希腊城邦制度形成阶段(公元前8世纪——公元前6世纪)一、古典希腊文化与罗马文化古代希腊的中心区域在巴尔干半岛南部。公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称作古代希腊历史上的“古典时代”,这是古代希腊文化高度发展的时期。(一)古希腊文化(1)根本原因:发达的奴隶制经济;(2)民主制度和城邦制度的鼎盛。为什么是古代希腊文化高度发展的时期?1、哲学(1)背景:产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,古希腊哲学家力图用理性的思维方式认识世界和解释世界。(一)古希腊文化苏格拉底、柏拉图、亚里士多德“三大哲人”智者学派“普罗塔戈拉”。(2)代表:(3)思想主张:致力于探讨人生哲理和社会伦理用对话形式提出的哲学思想。①苏格拉底智者学派代表人物:普罗塔戈拉主张:“人是万物的尺度”美德即知识、认识你自己、有思想力的人是万物的尺度。(一)古希腊文化②柏拉图创建“学园”,在几何学发展方面作出了重要贡献,为欧几里德《几何原本》奠定了基础。作品《理想国》。柏拉图学园,由柏拉图创办于公元前385年左右,以后历代相传,延续不替,至公元529年被查士丁尼大帝封闭为止,前后延续将近千年之久。(3)思想主张:致力于探讨人生哲理和社会伦理用对话形式提出的哲学思想。①苏格拉底智者学派代表人物:普罗塔戈拉主张:“人是万物的尺度”美德即知识、认识你自己、有思想力的人是万物的尺度。(一)古希腊文化②柏拉图创建“学园”,在几何学发展方面作出了重要贡献,为欧几里德《几何原本》奠定了基础。作品《理想国》。一位“百科全书式的学者”,其著作涉及哲学、政治学和诸多科学领域,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响。③亚里士多德柏拉图学园,由柏拉图创办于公元前385年左右,以后历代相传,延续不替,至公元529年被查士丁尼大帝封闭为止,前后延续将近千年之久。1、思维上,具有理性精神、科学思维,以逻辑缜密的思维方式看待事物;2、主题上,希腊哲学注重研究人与自然;3、哲学与自然科学紧密联系;根据希腊“三大哲人”的成就及主张分析希腊哲学有何特点?(一)古希腊文化2、文学史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。(1)《荷马史诗》《荷马史诗》开创了西方文学的先河,史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉。荷马堪称西方文学的始祖,他以诗歌般的记叙手法所展现的战争,生活场景至今仍为人所津津乐道。同时,荷马史诗也是研究古希腊风土人情的宝贵的资料。荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分,是欧洲文学史上已知的最古老的文学作品。是古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。(2)戏剧三大悲剧作家:埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三大悲剧:埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》。三大喜剧作家:阿里斯托芬被称为“喜剧之父”,克拉提诺斯,欧波利斯。(一)古希腊文化帕特农神庙重要性在于,全世界介绍希腊的图片,如果只有一幅,那一定是它;如果有一本,那封面也必然是它。至少在形态上,它是希腊文明的第一象征。——余秋雨3、雕塑和建筑雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表。(1)人物雕塑雕塑家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范(2)建筑艺术《掷铁饼者》米洛斯的《阿芙洛狄忒》(一)古希腊文化4、史学(2)修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是西方史学的经典之作。古希腊史学:是欧洲史学的源头。(1)希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁。希罗多德陈述自己的写作的目的“是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”究天人之际,通古今之变,成一家之言——司马迁(一)古希腊文化(二)古罗马文化古罗马文化罗马人热爱集体,讲求实效,他们富有军事和组织的天才。他们不事幻想,处处显示重具体、务实际的实用主义风格。……他们不大热衷于科学和哲学的理论探索,而更注重于自身语言的发展和传播,更倾向于军事、法律、交通、建筑等方面的文化建设。——杨共乐《罗马文化:古典文明的光辉》
“光荣属于希腊,伟大属于罗马”古罗马文化:继承并发展了古希腊文化,在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。《十二铜表法》第1表:传唤第2表:审判第3表:求偿第4表:家父权第5表:继承及监护第6表:所有权及占有第7表:房屋及土地第8表:私犯第9表:公法第10表:宗教法第11表:前五表之补充第12表:后五表之补充(二)古罗马文化1、法律——《十二铜表法》时间:公元前450年地位:古罗马第一部成文法评价:以维护贵族和富人利益为核心,但文明公示,按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,也在一定程度上保障了平民利益,成为后来颁布的一系列公民法的基础。意义:罗马法体系适应了当时的社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响。(二)古罗马文化1、法律——《十二铜表法》公元前5世纪中期,罗马制定《十二铜表法》,标志着罗马成文法诞生。第五表:凡以遗嘱处分自己的财产……,具有法律上的效力。第六表:缔结(“现金借贷”或“要式买卖”)契约后又否认的,处以双倍于标的的罚金。第七表:建筑物的周围应用二尺半宽的空地,以便通行。第八表:利息不得超过一分,超过的,处高利贷者四倍于超过额的罚金。第九表:任何人非经审判,不得处死刑。探究:《十二铜表法》中蕴含着哪些积极的社会价值?根据材料归纳《十二铜表法》的地位和历史作用。保障和尊重了罗马社会公民的人身权利,有利于罗马社会的稳定。
使法律执行有据可依;体现了法律至上的精神。罗马法(二)古罗马文化(二)古罗马文化2、文学卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。3、史学李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就。4、建筑万神殿、大竞技场(二)古罗马文化凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。5、历法《儒略历》是由罗马共和国独裁官儒略·恺撒采纳数学家兼天文学家索西琴尼的计算后,于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。儒略历中,一年被划分为12个月,大小月交替;四年一闰。由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大,1582年教皇格里高利十三世颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格里历,即公历。古典希腊文化与古罗马文化的影响根据所学,用史实说明古典希腊文化与罗马文化是欧洲文化的源头。(1)古希腊哲学思想和对自然现象的探究奠定了欧洲科学知识系统的基础。(2)古罗马法律体系是欧洲法律制度演进的起点,对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。(3)古希腊、古罗马的文学、艺术、史学对欧洲的人文精神传统和文化载体风格产生了较大影响。(二)古罗马文化二、中古西欧文化1.中古时期西欧政权的更替:西罗马灭亡,日耳曼人在西欧建立了许多日耳曼封建国家8世纪全盛,查理建立查理曼帝国。9世纪中期查理曼帝国分裂。
751年,宫相矮子丕平篡夺王位,开始加洛林王朝的统治。476年,西罗马帝国被蛮族日耳曼人所灭486年,法兰克人克洛维(日耳曼人中一支强大部落)建法兰克王国最大(墨洛温王朝)(一)形成背景法兰克国王克洛维接受洗礼中古西欧文化形成的政治背景是什么?王权与教权并立。基督教会与世俗王权互相利用,竞争共存。迄5世纪末的日耳曼诸国“丕平献土”(一)形成背景
整个西欧社会的居民几乎都是基督教徒,宗教戒律严重束缚了人性的发展。——中外历史纲要(下)中世纪只有一种形式的意识形态,既宗教和神学。——恩格斯2.基督教会控制着西欧社会的精神生活。托马斯·阿奎那(二)表现及特征许多西方文学艺术史上的优秀作品都有来自《圣经》的元素2.《圣经》对西欧文学艺术有重要影响。拉斐尔的《西斯廷圣母》(局部)《摩西》(二)表现及特征摩西3.骑士文学与市民文学占有重要地位。骑士文学《罗兰之歌》《罗兰之歌》它取材于查理大帝出兵西班牙,征讨阿拉伯人的史实,描写了查理大帝在班师回国的途中遭到阿拉伯人的袭击,骑士罗兰壮烈战死的场景。诗歌赞颂罗兰英勇善战,无所畏惧的忠君爱国精神。市民文学《列那狐的故事》《列那狐的故事》,该诗借助动物形象,影射中古西欧的社会现实。故事中狐狸列那与猛兽的斗争,暗喻市民与贵族、教会间的冲突。《列那狐的故事》通过故事情节赞扬市民的机智,嘲讽统治阶级的无能。(二)表现及特征4中古西欧文化的评价中古西欧文化不是单一的宗教文化。一方面,它具有浓厚的宗教色彩,思想受到教会控制,束缚了人性,少有科学成就出现。另一方面,又传承了古希腊、古罗马的人文主义精神和哲学思维,为后来文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。(二)表现及特征三、拜占庭、俄罗斯文化395年,罗马帝国分裂,东罗马帝国以君士坦丁堡为首都,以希腊语为官方语言,俗称“拜占庭帝国”。1054年,基督教正式分裂为以罗马为中心的天主教和以君士坦丁堡为中心的东正教。(一)拜占庭文化形成背景(一)拜占庭文化成就(1)政治上:罗马帝国分裂:395年,分裂成东西罗马(2)宗教上:1054年,基督教分裂成东正教(希腊正教)和天主教(3)地理位置:由于地处欧、亚、非三洲交界处古代希腊、罗马文化基督教文化西亚形成了独树一格的拜占庭文化北非(一)形成背景(一)拜占庭文化成就《民法大全》插图罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则以法律,……而第三次的征服也许是其中最为平和,最为持久的征服。
——德国法学家耶林1、法律——《罗马民法大全》拜占庭帝国皇帝查士丁尼在位时编纂的《罗马民法大全》,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就。查士丁尼共完成四部法律汇编。即《查士丁尼法典》(529年引)、《法学汇编》、《法理概要》和《新律》统称《罗马民法大全》。(一)拜占庭文化成就(一)拜占庭文化成就圣索非亚大教堂穹窿顶圣索菲亚大教堂,是拜占庭皇室的主教堂,拜占庭建筑最光辉的代表,东正教的中心教堂。1453年后被土耳其人改为清真寺。教堂屋顶以穹隆覆盖,其中的中央大穹隆,直径32.6米,穹顶离地54.8米。建筑和雕塑艺术继承了古典希腊、罗马的遗产并有所发展。矗立于君士坦丁堡市中心的圣索菲亚大教堂以其罗马式的穹顶而闻名。2、建筑和雕塑(一)拜占庭文化成就1.背景①俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响。在精神上,俄国人的母体是拜占庭。——雅斯贝斯②10世纪中叶,基辅罗斯的统治者接受了基督教,基辅罗斯进入基督教文化圈。基辅罗斯受洗基辅罗斯(二)俄罗斯文化成就(二)俄罗斯文化成就2.表现①神学:拜占庭帝国灭亡后,东正教的中心转移到俄罗斯。东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具。②文学:史诗《伊戈尔远征记》③建筑:俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑,被视作东正教的象征
俄罗斯圆顶多塔风格的教堂(二)俄罗斯文化成就(二)俄罗斯文化成就《伊戈尔远征记》圣瓦西里大教堂科隆大教堂(二)俄罗斯文化成就前5世纪1453年476年上古时期中古时期近代395年罗马文化东欧拜占庭文化俄罗斯文化西欧基督教文化近代文化
希腊文化时空顺序接受东正教信仰法律:《罗马民法大全》建筑:圣索菲亚大教堂建筑:圆顶多塔风格的教堂哲学:“三大哲人”文学:《荷马史诗》雕塑:《掷铁饼者》史学:希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战胜史》法律:《十二铜表法》文学:西塞罗等史学:李维《罗马史》、塔西佗《编年史》历法:儒略历建筑:万神殿、大竞技场古典希腊文化与罗马文化古希腊古罗马《圣经》对欧洲精神生活及文学艺术的影响骑士文学、市民文学拜占庭俄罗斯继承欧洲文化的形成中古西欧文化拜占庭、俄罗斯文化源头背景:王权与教权并立的政治格局发展本课小结问题一拜占庭帝国的地理位置对拜占庭文化的发展有何重要影响?快速梳理所学内容,进行分析、归纳。解题关键思路引领可从课文信息中分析地理位置与文化发展的相关性。问题探究答案提示由于地处欧、亚、非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊文化和罗马文化,并融汇了西欧的基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。问题一拜占庭帝国的地理位置对
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