高考写作指导：“爱己和爱人”导写及范文

高三二诊模拟作文“爱己和爱人”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。如果你不爱自己，你将永远不会去爱他人。——巴斯克里故天下兼相爱则治，交相恶则乱。故墨子曰不可以不劝爱人者，此也。——墨子《兼爱》怜悯心是一种自然的感情，它能缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个人类的互相保存。——卢梭《论人与人之间不平等的起因和基础》请结合以上三则材料，联系现实，写一篇文章，表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】这是一道引语类材料作文题。材料一说“爱自己”是“爱他人”的前提条件；材料二强调“兼爱”（“爱人”）有利于天下太平；材料三谈“怜悯心”对“自爱心”的缓和作用，对“爱人”的意义。因此本次作文要紧紧围绕“自爱”“爱人”“怜悯心”之间的辩证关系来谈。自爱是爱人的基础，爱人是自爱的升华。当然，既不能一味自爱，也不能只顾爱人，二者应该互相促进，一味自爱就可能变为自私，缩小了做人的格局；只顾爱人就会忽略了自身，使爱人缺少长久的基本保障。怜悯心是一条自然流淌的河，它能突破自爱之湖，滋养万里原野，我们要珍爱它，扩充它，使它充于四方，达于四海，让世界充满爱。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：始于爱己，终于爱人。接下来从为什么的角度展开论述，一、爱己，点亮内心深处的烛火，让光芒于内心绽放。二、“自爱”确实是“爱人”的基石，但是只有“自爱”的人生无疑是“惨淡的”，没有“爱人”，再纯洁的“自爱”也会成为自私的枷锁。三、爱人，燃起黑暗中奉献的明灯，令温情在世界传递。四、始于爱己，终于爱人；爱己爱人，爱满世界。只有将“爱己”与“爱人”二者紧密结合起来，才能更好地进行自我定位，从而发掘自身价值，将二者转化为人生的动力。参考立意：1.自爱为土壤，爱人为花朵，怜悯为泉源。2.自爱爱人两相益，怜悯为泉爱不息。3.沉稳自爱，而后爱人。【优秀范文】1以诚爱己以礼爱人生活在社会群体中，爱自我与爱他人均不可抛。若爱马斯洛的需求层次理论，爱自我的需求属于爱与归宿层面，爱他人的需求属于更高层次的自我实现层面，两者虽有递进关系，却都是人类需求满足必不可少的行为。正如王尔德所说，爱自己是终身浪漫的开始，一个人唯有做到爱自我，方有积极入世的态度，热爱生活的乐观。“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”，纵使魏晋名士，风流成性，又何曾做到爱自我，因而悲观厌世，自伤自丧自弃。然而，单纯爱自己，只会走向自私自利，人需要“爱人”的精神来均衡协调。爱他人意味着奉献与付出，也意味着自我的肯定，他人的回报。正如康德所说，“人不能正视的两样东西，是头顶的星空和心中的道德律。”唯有秉持心中的道德律，敬爱他人，方能改良社会，肯定自我。因此我们更需做到爱自己与爱他人的平衡协调，做到以诚爱己，以礼爱人。以诚爱己，即对自己怀着一片赤诚之心，正是自己饶恕自己的不完美。尼采在晚年时期，自诩为太阳，宣布上帝死了，沉溺于“超人创造历史”的学说，这一些，均是没有做到以诚爱己，以至于偏激。以礼爱人，即应按照礼法惠爱生活中的所有人，以礼爱人，不逾矩，不淡漠，合于儒家所言的“无适无莫”的中庸之道。爱的阴阳阴暗面由是因为礼的尊敬而消散。“以诚爱己”，“以礼爱人”，应该做到有机融合；换言之，爱自己与爱他人有着相同的根源。一个人唯有真诚爱自我，方才热爱生活，方才有敬爱他人的动力；一个人唯有爱他人，才会在生活中受到阳光雨露的滋润，从而更加热爱自己。爱自己与爱他人共同源自对生活的积极态度，源于人内心的自我尊严。“爱自己”与“爱他人”又是一个相互促进的过程。专注于灵魂解剖的大师周国平，曾用“”灵魂只能独行“”，命名自己的散文集，正是取“灵魂自我抚慰”之意，但他又提出“将孤岛连成大陆”，强调人与人之间的心声的沟通，强调将“溢出来的爱”给予给周边大众。灵魂需要自我抚慰，自我舔舐，以诚爱己；将溢出来的爱，有节制的给予他人，将孤岛连成大陆，以礼爱人。2有爱己之能，方拥爱人之力我知道，你一定曾为最美逆行的身影而深夜刷屏，也必然曾为感动中国的人物而鼻间发酸。其实我亦是如此，我当然敬佩感恩他们“爱他人”的无私奉献，可是我今天依然希望大家爱他人前，先做到爱自己。古往今来,“爱人”“爱仁”的思想和论断如缕不绝，奉献大爱的教育更是谆谆在耳。在社会群体价值观中，爱自己似乎与狭隘、自私划上等号，是积极社会导向中的“大逆不道“，可是这种盲目的价值导向真的没有一点问题吗?首先，我们必须明确一点，我所言的“爱自己”并非不顾道德法律或是他们感受的自私自利，也并非让你把自己的爱丝毫不分予他人的小气独占，而是以确保自身的安全与充实的前提下，力所能尽地去爱别人，让爱别人的力量正向回馈于自身，这才是真正的爱自己。图片王尔德曾言:“爱自己是终身浪漫的开始。”而我们跳出爱自己的个人价值，聚焦于社会群体中的个人微光，你会再次深刻感受一点，有爱己之能，方拥爱人之力。试想，假若张定宁院长的选择不是感染后拒绝插管，以免更多医护感染，而是为了抢占时间，工作时丝毫不做防护工作，那么他还会被人们如此尊敬吗?当然，这只是假设，张定宁院长断然不会这么做，因为任何肩负国家人民重任的职业，第一课都是保护自己，如医护，军人，警察……即便他们牺牲，也并非因为不爱自己，只是更爱他人，亦或者说将爱他人的崇高选择化为爱自己的精神养料。爱自己与爱他人从来不是矛盾的，也不是非此即彼的，而是有层次的递进或者包含。“生当似鹏起，终当如鲸落”的前提是你有能力成为鹏，成为鲸，这样你方有能力惠及他人。而一些人把对别人的爱所获得的精神丰腴，正向反馈于自己，让自己心灵的长轴播转出最动人的音符，当是爱自己的最高境界。当今我们太过于强调爱他人，似乎爱他人，我们社会的群体才能积极向上，却忽略着眼于社会群体中每一个小小微光。只有每一个小微光先爱自己，让自身更加闪耀闪亮，这样聚集在一起的才是照亮黑夜的星河璀璨，而非短暂燃烧后冷凝的蜡痕。3爱你所爱，行你所行当沈光耀毅然投身于蓝天，为战乱中的孩子们送去物资，孩子们亲切地称他为“晃晃叔叔”；当残疾音乐教师在艰难中用歌声慰籍孩子们的心灵，寒风与饥饿都消散；当张果果为四胞胎母亲解决难题，人间大爱逐渐包围……《无问西东》诠释的大爱，让我们不仅爱自己，也学会爱他人。爱自己，是四川小伙李勇主动提供帮助；爱他人，是他为哈萨克族女大学生阿依努尔捐献血细胞。“阿依努尔”现象不仅是爱的延伸，更是对阿依努尔曾帮助贫困孩子们的赞赏。爱的“白月光”不会消散，因为社会充满了爱，充满了人间最温暖的情感。冰心说:“爱在左，情在右，在生命的道路旁随时播种，随时开花，将这一径长途点缀得花香弥漫。”“爱自己是终身浪漫的开始。”当然，我们不仅要学会爱自己，也要学会爱他人。世人眼中可敬又可叹的梁、林、金的三角爱情，充分展现了这一点，没有逾矩是金岳林对自己的的爱，自重自爱；但他终身未娶是对林徽因的爱，这种爱热烈且深沉，如苍山洱海亘古不变，如茶马古道历久弥新，爱自己，并要学会爱他人。爱，是我们每个人都会有的情感。也许它不像湫对椿的爱那样，化成人间的风雨伴随椿的左右；也许不像椿对鲲的爱那样执著，也许不像爷爷对椿的爱那样平淡且细致……但是有爱在的地方，就有生与希望。或许有人会说:“爱别人干什么，爱自己不行吗？爱别人太麻烦了。”诚然，爱别人会花费你的时间，你的精力，但为何不想想爱别人时你自己内心的超然，你的心灵将充满着爱，当大爱盛行于社会，何惧前方征