2022年清明养生常识

千里之行，始于第2页/共2页精品文档推荐2022年清明养生常识（清明）节分散着民族精神，传承了中华文明的祭祀（文化），抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。下面我给大家带来关于2022年清明养生常识，盼望会对大家的工作与学习有所关心。

2022年清明养生常识

1、清明养生重在养肝

传统的（清明节）养生理论认为“春与肝相应”，意思是说春季的气候特点与人体肝脏有亲密关系。所以，清明节的养生应以养肝为主。假如肝功能正常，人的气机就会通畅，气血就会和谐，各个脏腑的功能也能维持正常。因此，清明节养生重在养肝。调养肝脏有“养肝”和“清肝”之分。详细（方法）有多种，如以肝养肝、以味养肝、以血养肝和以菜养肝等。

2、清明养生少吃“发物”

中医认为，体内肝气在清明之际达到最旺。常言道，过犹不及，假如肝气过旺，会对脾胃产生不良影响，阻碍食物的正常消化汲取，还可造成心情失调、气血运行不畅，从而引发各种疾病。因此，在饮食方面，宜减甘增辛，少吃发物。所谓“发物”，从中医角度上是指动风生痰、发毒助火助邪之品，如海鱼、海虾、海蟹、咸菜、竹笋、毛笋、羊肉、公鸡等，这些发物应少吃或忌吃。清明可多吃山药、西红柿、土豆等食物。

3、清明养生忌久坐卧

清明节气是也“春瘟”流行季节，但不行闭门不出，更不能坐卧过久。中医表示“久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久行伤筋，久坐伤肉”。清季节气应要保持乐观的心态，应要常到外户或河边漫步     ，以呼吸新奇气息，并进行适度的（健身运动）。

4、清明养生作息提前

到了清明作息提前。为了能使阳气更好地生发，人们应有意识地调整作息，早点起床。7时至9时是辰时，中医认为此时属胃经最旺，如不早起会导致阳气欲发而不能发，化为内火上扰心肺及脑，可引起人心躁、喉干、头昏、目浊等不适。因此，要尽量把自己的作息时间向前调，早起后乐观进行户外活动和体育锻炼，不仅能舒筋活络、畅通气血，还能畅达心胸、怡情养性、增加抗病力量。

5、清明养生“春捂”要适当

俗话说“二月乱穿衣”，说的是清明节前后，由于气候变化多端，早晚温差大，应当预备一件可以任凭穿脱的外套。早上出门上班时穿一件风衣，留意保暖，中午感到热时，可脱掉，晚上下班回家再穿上，这样就会有效预防感冒。所谓“春捂”也是这个意思，直到清明过后，四月中旬才可换春装。当然，“春捂”的过程也应因人而异，依据自己的身体素养打算衣服增减。一般来讲，应根据气候变化，随时增减衣服，留意防寒保暖，以助人体生发，抵挡外邪侵袭，才有助于身体健康。

清明节习俗

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，到处成阴。

清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天春游、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗毕竟从何而来呢?关于清明节有个（传奇）和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但由于生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最终却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的损害。宋元以后，清明节插柳的习俗特别盛行，人们春游玩游回来，在家门口插柳以避开虫疫。无论是民间传奇还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避开疾疫有关。（春节）气候变暖，各种病菌开头繁殖，人们在医疗条件差的状况下只能寄盼望于摇摇柳枝了。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽季节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心愿。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝福。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，盼望他到新的地方，能很快地生根发芽，似乎柳枝之随处可活。它是一种对友人的美妙祝福。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又给予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

清明追思寄语

清明追思寄语(一)

细雨蒙蒙的早春季节，

由于思念散发着淡淡的哀愁，

在这个慎终追远寄予哀思的日子里，

思旧还亲，追忆那段逝去了的感情。

思念是一种痛，

在飘渺虚空里倾听着源自血缘深处的心灵呼唤，

逝者如斯，怀念泪洒草岗，想已故亲人从前拳拳之爱，今成追忆。

清风寄哀思，滴滴成行，

“一年生死两茫茫，不思考，自难忘，

千里孤坟，无处话凄凉，料得年年断肠处，明月夜，短松岗”

怀念已故亲人伴侣!

愿天堂的你们平安，没有活在世上的疾苦和神殇!

清明追思寄语(二)

“万物生长此时，皆清洁而明净，所以谓之清明。”清明在中国，是一个很奇怪的日子：它既是节气，又是节日;它既代表着万物的生，又缅怀着故去的亡。所以，清明对中国人，真的特别重要。春天的生气中缅怀生命的逝去，爱的追思取代了死的哀痛，在芳草的芳香雅致中，让爱穿越阴阳两界，成为逝者与生者的心灵沟通之桥。

不是全部的缅怀都要伴随哀痛，也不是全部的缅怀，都要用泪水来作为注解。缅怀是为了牢记，牢记是为了照亮前行的路途。清明节该记住什么?它可以有淡淡的离愁，但决不是泪水浸泡过的哀痛，需要的是牢记，是牢记中感悟出的力气。它肯定是鼓舞我前行的力气，它肯定是超脱于生命的祝愿。

清明追思寄语(三)

清明又至，思绪难平，感受颇多。既有感怀，又有追思，更有一种对万木丛生、欣欣向荣，春染大地的惊喜和冲动，是一种在春风中对于新生活、新气象、新追求、新目标的期盼与企盼，是一种一年之际在于春的紧迫感