初四语文月考试卷

．．初四语月试卷（120分）

2009.10一、积累与运用（共15分）1．根据拼写汉字，给加点的字注音2分）90年前五四运动的爆发像一道闪电裂了ì息的黑暗像一点星燧，引燃了燎原的烈焰直到今天四运动的爱国主义光芒仍灼其华照神州，激励青年。①zhì②灼2、默写（分）（1·雪》中在结构上起承上启下作用的诗句是：。

主

旨

句是，，。（2泪客中尽，。（3，松柏有本性。（4商隐《无题》中，。表现了爱情的坚贞。（5，灵旗空际看。3、根据下的内容，再各补充一个恰当的例子分）①执著的故事真多：女蜗补天；

。②执著的人物不少：卧薪尝胆的勾践；。③执著的佳句挺多：咬定青山不放松；。二、文文阅读（分（一）童寄者，郴州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之虚所卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市；一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝；因取刃杀之。逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童。遽曰“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？彼不我恩也；郎诚见完与恩，无所不可。”市者良久计曰：“与其杀是僮，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？幸而杀彼，甚善”即藏其尸，持童抵主人所，愈束缚牢甚。夜半，童自转，以缚即炉火烧绝之，虽疮手勿惮；复取刃杀市者。因大号。一虚皆惊。童曰我区氏儿也，不当为僮。贼二人得我，我幸皆杀之矣。愿以闻于官。”虚吏白州。州白大府。大府召视儿，幼愿耳。刺史颜证奇之，留为小吏，不肯。与衣裳，吏护还之乡。乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门，皆曰是儿少秦武阳二岁，而讨杀二豪，岂可近耶？”1、解释下加点词的意思。（6）

．．．．．．．．．．．①布囊其（②之虚所卖（③贼易（）④微伺其虽疮手勿刺史颜证奇）2、用白话翻译下面句子6分）①童寄者，郴州荛牧儿也。②郎诚见完与恩，无所不可。③以缚即炉火烧绝之，虽疮手勿惮。3易之”的原因是什么(用原文句子回答))4、结尾一对表现区寄有什么作用？（2分）5、自古英出少年，你能列举几个少年英雄的例子吗？（分）（二）至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人其巫老女子也已年七十从弟子女十人所皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中顷弟子何久也？复使一人趣之复投一弟子河中凡投三弟子西门豹曰“巫妪弟子是女子也不能白事。烦三老为入白之。”复投三老河中。西门豹簪笔磬折，向河立待良久。长老、吏傍观者皆惊恐。西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。西门豹曰：“诺，且留待之须臾。”须臾，豹曰：“廷掾起矣。状河伯留客之久，若皆罢去归矣。”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。（12分）西门豹即发民凿十二渠引河水灌民田田皆溉当其时民治渠少烦苦，不欲也。豹曰：“民可以乐成，不可与虑始。今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。”至今皆得水利，民人以给足富。1、解释加词的意思。（4分）⑴皆衣缯单衣⑵即将女出帷中⑶弟子趣之⑷状河伯留客之久2、解释下句子（4分）⑴西门豹簪笔磬折，向河立待良久。

⑵今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。3文中表现西门豹巧于斗争的句子有很多，是写出其中的两句。（）4下列对文章内容理解不正确的一项是（）（2）A、本文宣传了无神论的思想，批判了宗教迷信活动的虚伪性，深刻地说明了宗教迷信是剥削阶级用来愚弄人民的工具是统治阶级进行阶级统治的手段。B河伯娶妇的迷信活动是由当地有政治权势的三老、廷掾和宗教势力的代表巫祝等相互勾结共同策划的。西门豹对此经历了从相信到惩治的过程。C、作者为了突出西门豹的远见，用民治渠少烦苦，不欲也作为陪衬，宣扬了“民可以乐成，不可与虑始的观点。这样，抬高了西门豹，贬低了人民的智慧。D、在叙事上，通过人物之间的矛盾冲突，人物对话逐步展开的。其次，注意从神态、语气上加强人物形象的刻划。使文章生动具体，避免了平铺直叙。三、现文阅读（分（一）真孔子我读孔子，感受到的是他的率真。在无数个深夜，我坐在桌前捧读《论语》，感觉这个中国古代最伟大的思想家就坐在我的面前。他的深邃目光，穿越2500年的沧桑岁月，慈祥地注视着我。不知过了多长时间，他站起身来，慢慢地走向不可知的远方。我的眼前，顿时幻化出一片烂漫的充满书香气息的杏林。我的思绪在漫长的时间隧道里穿梭前的场景在变换佛又回到了多年前的某一天。那一天，孔子把他的弟子子路、曾点、冉有、公西华召集到身边，让他们尽情地抒发自己的人生理想。子路说完，他只是微笑了一下；冉有和公西华说完，他没有表示任何意见，但似乎皱起了眉头。轮到曾点了，他在老师的鼓励下轻声说道：“莫春着，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”就是这一段轻声地描绘，引来了孔子高声地感叹和赞许：“吾与点也！”“只有曾点的说法符合我的心愿啊”孔子的感叹和赞许至今依然深深地撞击着我的心扉。千百年来，有多少人把他打扮成一个不苟言笑、循规蹈矩，而且一开口就是“君君、臣臣、父父、子子”，一闭口就是“仁”、“礼”、“忠

恕”、“孝悌”之类的“至圣先师”，殊不知他始终怀着“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的童心童趣。岂止是童心童趣啊，暮春时节，穿着新做的春服，五六个朋友一道带着六七个孩子沂河里畅快地沐浴在求雨台上迎接浩荡的春风，然后一路唱着悠扬的歌曲回去，难道不是孔子的人生理想吗？这是一个多么可爱、多么率真的孔子！孔子作为一个政治家然始终怀有强烈的政治热情治抱负和政治追求；但作为一个“士”他更有知识分子思想纯洁和崇高的一面不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。他30多岁的时候，因为对鲁国“三桓”的骄横跋扈不满来到了齐国他对齐景公讲了一番治国安邦的道理齐景公好像很乐意接受但他似乎又太直率了他敏锐地看到齐国最大的危机是宫廷的奢侈并且坦率地指出了这一点引起了景公的极大不满他冷冷地对孔子说“我已经老了，也不可能有什么大作为了。以您的才能，在我这里实在太委屈了。”对于这样的逐客令《论语》中没有记载孔子的反应，只是说了一句“孔子行”。但就是这样一句“孔子行”使我看到了他面对景公的凛然的表情以孔子的温文尔雅他不会怒斥一个自己认为不值得怒斥的人他当时一定是“色勃如也”一脸严肃地转身离去；“趋近，翼如也”，脚步越走越快，像鸟儿舒展开了自己的翅膀。这就是有着率真个性、独立人格的孔子啊！我同时隐约地感到孔子作为一个凡人内心也有着复杂的情感思想深处也有着复杂的矛盾有时甚至会陷入一种痛苦的矛盾斗争之中特别是在自己理想不能实现的时候，心里真比黄连还苦。在他快岁的那一年，眼看着壮志难酬内心的急切终于表现在了一次差一点成为现实的冒险行动上那一年鲁国“三桓”之一季桓子的一个家臣发动叛乱占据了鲁国的费城并想以此来对抗鲁国为了壮大自己的声威他特意邀请孔子参加自己的反叛行动这一次孔子真的沉不住气了，竟然想去参加叛军。子路急切地来劝他，他自知理亏，但又为自己无望的前程悲哀于是理屈词穷地抢白子路“他们召我去难道我会白去吗？如果他们是真心用我，我可以帮助他们建设一个我梦想的东周王朝啊！”孔子当然没有成行，但即使只是这样一种想法，也引起了后人的激烈论争。在他死后2500多年的时间里，不知有多少人为他的这次冒险行为辩解，他们认为“圣人”孔子是绝对不会有这样的想法、说出这样的话的。但我却相信这是真的，因为我知道，孔子也是食人间烟火、吃五谷杂粮的，都快岁了还一事

无成能不着急吗？我在今天可以想象孔子当时那种急切的样子想象他面红耳赤地训斥子路的情景不仅没有感到损伤了孔子形象的一分一毫反而觉得这才是真正的孔子：太率真、太可爱、太伟大了。大哉孔子！（选自年12期《中华活页文选》）1.读完全文，作者是怎样评价孔子的？（2）2.文章是从哪些方面论述孔子的“率真”的？请简要概述。（分）3.从文章的第三四自然段孔子与他的弟子们畅谈理想的事例中你读出了孔子怎样的人生理想？（2分）4.作者写到孔子到齐国劝说齐景公的事例，阐明了什么观点？（分）5.2009年是孔子诞辰2560周年，届时将举行盛大的庆典，请你为这次活动写一条宣传语。（3分）（二）海李锐女儿早就吵着要去看海。今年夏天总算是让她如愿以偿了。一大堆吵吵闹闹的旅游者在一辆漂漂亮亮的旅游车上装满了水果、食品、罐装饮料,装满了各色名牌或非名牌的服装和鞋袜另外还装了满车的流行音乐，我不由得想，在这样一副装备里，看见的还是海吗我有点替女儿感到遗憾。久居闹市,担心孩子丧失了对大自然的感悟。可闹市里的“大自然”只有家门对面的那个公园。公园里有山,有水有森林,但在它们的前面都得加一个假”字。有时为了躲开这个“假”字,有意在傍晚或是干脆等到月亮升起来才带女儿进公园。这种时候游人寥寥。草木之间有种难得的沉静牵着孩子的手散散漫漫地随意而去,她讲些学校里的事情,或是什么忽发的奇想。有时我们都停下来都不说话然后,我问她“你看藏经楼现在好看吗”暮色中的藏经楼抹去了鲜艳的色彩,留下一个幽深怅然的剪影,晚归的紫燕精灵般地在昏暗中划出些呢喃的虚线,远的天光中还留着最后一点依稀的残红。女儿看看说：“好看。”后

来在一篇老师的命题作文中,女儿提到藏经楼,她写道晚的藏经楼很孤独但我知道,还不是大自然。这种古老的人文景观在古老的中国到处都有。仔细回想起来,我与大自然刻骨铭心的相遇只有两次。第一次是因为插队而来到吕梁山的腹地。那时候根本就想不到还有大自然这码事是懵懵懂懂地被命运扔进大山里来的没有汽车没有电灯没有任何机器的响声,随便捡一条小路走下去,会淹没在林木之间。寒来暑往,山坡上的画除去旧的，又换上新的；风霜雨雪,谷里的音乐或喧哗，或萧瑟,错杂缤纷。有许多次独自一人呆在葱茏的树林里,是站在荒远的山顶上忽然就觉得,自己变成了一株树,成了一块石头,心的孤独,麻的惆怅,随着脚下的溪水蜿蜒而去都随着起伏的群山蔓延到极远极远的地方——那时候,就忘了还有一个自己；那时候就觉得敞开的心胸无遮无拦地躺在天地之间,仿佛一股清风纤毫之动便可极游八方„„第二次是因为无意中闯进了河西走廊。那一次也有一辆汽车,也有满车的旅游者,次的目的地原本是敦煌。可是当汽车翻越乌鞘岭进入了河西走廊的时候,你就会觉得突然被一股无形的力量抛到了生物圈的外面抛到一个任何生命都不可企及的地方,的肉身不知被留在何处跟着自己的只是一个充满了犹豫惧、彷徨、惊叹的灵魂。狰狞而又庄严的祁连山广漠如海却又冷酷死寂的戈壁滩轻而易举地淹没了可以称作人类文明的那点东西举目所见除了地平线还是地平线。河西走廊,造化给人类留下的形而上的大课堂，是人类语言的终点站，从这儿再向前,将没有任何熟悉的经验和理念可以依凭„这样想着又觉得自己有些太功利有些杞人忧天。与大自然的沟通也是可遇而不可求的——有的人终生置身于自然环境当中却一直麻木不仁有的人只因为在一个早晨，偶然朝一片结了露珠的叶子瞥了一眼却在刹那间领悟了宇宙。于是,跟着尖叫不已的女儿走下海去。沁凉的海水翻卷着雪白的浪花涌上身来,没了所有恐惧而又惊喜的孩子们。这种在刹那之间得到的恐惧和惊喜，用不着任何事先的准备和安排也是任何准备和安排都不可能得到的在这一刹那，女儿开始了她自己和大海的相遇。也许有一天她会明白，自己和所有走到海边来的人一样,终其一生都将无法穷尽这一份浩茫无涯的恐惧和惊喜。（选自《读者》年第期）1.作者带女儿“看海”的目的是什