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本文格式为Word版,下载可任意编辑——陶渊明《归园田居怅恨独策还》译文及赏析《归园田居怅恨独策还》前四句写自身策杖还家途中的情景;后六句写还家后邀请邻近邻人欢饮达旦的田园乐趣。下面是我为你带来的陶渊明《归园田居怅恨独策还》译文及赏析,接待阅读。

《归园田居怅恨独策还》原文

怅恨独策还46,险峻历榛曲47。

山涧清且浅,可以濯吾足48。

漉我新熟酒49,只鸡招近局50。

日入室中暗,荆薪代明烛51。

欢来苦夕短,已复至天旭52。

《归园田居怅恨独策还》翻译

我怀着怅恨情拄杖回家,险峻的小路上长满荆榛。

山洞里的流水又清又浅,可用来洗我足昂扬精神。

滤一滤我那新酿造的酒,杀一只小鸡儿接待近邻。

日落后房屋里已经昏暗,没明烛也只好点燃柴薪。

快乐时都怨恨夜间大短,不觉中又看到旭日照临。

《归园田居怅恨独策还》赏析

这首诗是陶渊明《归田园居五首》的结果一首。诗的前四句写自身策杖还家途中的情景;后六句写还家后邀请邻近邻人欢饮达旦的田园乐趣。

对诗的首句"怅恨独策还',有两种阐明:一说认为这首诗是紧承第四首而作,例如方东树说,"怅恨'二字,承上昔人死无余意来'(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,"昔人多不存,独策所以生恨也'(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的"还',是"耕种而还'(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据缺乏。假设所写是还自"荒墟'的心情,那么上首之"披榛步荒墟'为"携子侄辈'同往,何以"独策还'?假设是耕种归来,那么所携应为农具,应如这组诗的第三首所写,"荷锄'而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作"性本爱丘山'的在一次独游的归途中生发的"怅恨'。其"怅恨',可以与本句中的"还'字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与本句中的"独'字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是暗藏于内心的"举世皆浊我独清'(《楚辞渔父》)的时代孤寂感。次句"险峻历榛曲',写的应是真景实事,但假若驰骋联想,从象喻意义去理解,那么当时的世途确是布满荆榛,而的生活道路也是险峻不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的"夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀',不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。

诗的三、四两句"山涧清且浅,可以濯吾足',那么化用《孟子离娄》"沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足'句意,显示了的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦扰得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句,正是的内心由怅恨而归于和谐的照实表述。

这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,那么在时间上从日暮写到"天旭',在空间上从"近局'写到"室中'。假设就的心情而言,那么前四句以"怅恨'发端,而后六句以"欢来'收结。尝自称"质性自然,非矫厉所得'(《归去来兮辞序》),其"归田园居'的主要理由,如这组诗的首篇所说,为的是"复得返自然',以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始那么"怅恨',终那么"欢来',当忧那么忧,可乐那么乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。

后六句的"漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛'四句,写还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,"得欢当作乐,斗酒聚比邻'。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但写来丝毫不觉其寒酸,读者看来也不会嫌其寒酸,而只会赏识其景真情真,趣味盎然。篇末"欢来苦夕短,已复至天旭'二句,即张华《情诗》"居欢惜夜促'意,也寓有《古辞西门行》"人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游'几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的"中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求',又如《己酉岁九月九日》诗所说的"从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。'从这些诗来看的这次欢饮,鲜明有聊以忘忧的成分,在"欢'的背后其实浮现着"忧'的影子。同时,之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚强其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,"泛此忘忧物,远我遗世情'(二十首之七),"纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不成回'(二十首之九)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的"寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。'

朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出,他"并不是一个很简朴的人。他和我们一般人一样,有大量冲突和冲突;和一切宏伟诗人一样,他终究达成调和静穆。'对于这首诗所写的"怅恨'、"欢来'以及"苦'时间之短促,是应从多方面去理解、领会的。

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