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第15练明至清中叶的经济与文化

1.明代山东植棉发展非常迅速,据嘉靖《山东通志》记载,“棉花,六府皆有之”。

到了清代,玉米、花生、烟草等在山东的种植地域扩大。这一变化反映了()

A.经济作物是民众主要收入来源

B.传统自然经济逐步解体

C.经济发展推动种植结构的调整

D.植棉泛滥影响农民收入

2.[2022•北京市东城区二模]据明万历九年(1581年)徽州府的一份土地登记图册记录,

该图内的业户共占有3195.87亩土地、分别属于6719个地段,平均每个地段不足0.5亩;

这些业户的土地有45%分布在本乡、其余的均分散在外乡。由此可推知,当时徽州府()

A.以一家一户的小农经营为主

B.弃农务商的现象比较普遍

C.大地主田庄经济占主导地位

D.大商业资本向土地集聚

3.[2022•广东学业水平选择性考试]清代从广州出口的瓷器中,除了江西、浙江的名

窑产品外,还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师,

负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时()

A.广州处于中外交流的前沿

B.出口瓷器产自官营手工作坊

C.西方艺术在中国颇受欢迎

D.重农抑商政策受到明显削弱

4.[2022•全国乙卷]明后期有士人称,江南流行“好名喜夸”之风,家中但凡有千金

之产,必定会营建一园,“近聚土壤,远延木石,聊以矜眩于一时耳”,但“俗气扑人”。这

可用于说明()

A.士大夫传统观念的颠覆

B.世俗化审美趣味的初现

C.士农工商社会结构解体

I).江南市镇工商业的繁荣

5.[2022•天津市河西区模拟]明代学者王阳明曾对门人陈荣捷(字于中)说,你胸中原

是圣人。面对陈的一再不敢当,王阳明进一步解释道,“此是尔自家有的,如何要推?众人

皆有之,况在于中,却何故谦起来?谦亦不得。”由此可以推知,王阳明的思想()

A.蕴含有主体自觉意识

B.强调对圣人智慧的传承

C.突显了良知实践合一

D.着意于中庸之道的发扬

6.[2022•浙江卷]论及自己的学术旨趣,顾炎武说:“《春秋》之作,言焉而已,而

谓之行事者,天下后世用以治人之书,将欲谓之空言而不可也。愚不揣,有见于此,故凡文

之不关于六经之指、当世之务者,一切不为。”由此可知,其“学术旨趣”在于()

A.无为而治B.经世致用

C.再续《春秋》D.中体西用

7.[2022•阜新市二模]明代中后期,戏曲小说成为传阅自娱的主要读物,就连女性也

加入其中,钱塘人吴吴山的三任妻子陈同、谈则和钱宜阅读《牡丹亭》后留下的《三妇评〈牡

丹亭〉杂记》和才女程琼评点本《才子牡丹亭》,均是读书自娱的例证。这些可以用来佐证

当时()

A.商品经济发展助推市民文学繁荣

B.理学思想逐渐实现世俗化

C.女性取得与男性同等的社会地位

D.社会主流价值观得以改变

8.[2022•全国甲卷]康熙年间,多次令各地举荐山林隐逸,又令官员推举博学鸿儒,

吸收学行兼优之士。开设明史馆,召集文人编纂明史,还进行多部儒经传注的修纂,编成《康

熙字典》。上述措施的主要目的是()

A.承续华夏传统B.倡导疑古辨伪

C.弘扬程朱理学D.保存历史文献

9.[2022•菊泽市模拟]明朝《天工开物》载:铸造大炮时,西洋的红夷炮、佛朗机炮

等均使用熟铜为原料,信号炮和短铳枪等则使用生铜和熟铜各一半,明代的襄阳、盏口、大

将军、二将军等炮则是由铁铸造的。这一记载表明当时()

A.明代火器铸造技术发达

B.明代冶铜业落后于西方

C.西方科学技术传入中国

1).战争频繁推动火器发展

10.[2022•湖南学业水平选择性考试]晚清时期,中国人惊奇地发现西方物理学揭示的

一些原理,与《墨子》记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》,重新引起国

人的关注与研究。这一现象表明()

A.墨学复兴促进传统科技转型

B.传统科技与近代科技一脉相承

C.西学东渐促进了墨学的复兴

D.中国古代的科技以实验为基础

第15练明至清中叶的经济与文化

1.C根据材料可知,明清时期棉花、烟草等经济作物和玉米、花生等农作物种植地域

扩大,这一变化是农产品种植结构调整的具体表现,故c项正确;农民的主要收入源自粮食

作物,故A错误;鸦片战争后传统自然经济逐步解体,B错误;经济作物种植地域扩大,主

要是因为新的经济作物更有利可图,故D说法错误。

2.A根据材料“该图内的业户共占有3195.87亩土地、分别属于6719个地段,平均

每个地段不足0.5亩;这些业户的土地有45%分布在本乡、其余的均分散在外乡”可知,徽

州府以一家一户的小农经营为主,A项正确;材料不是弃农务商,排除B项;材料强调小农

经济,而不是大田庄经济,排除C项;材料并没有涉及资本流向,得不出大商业资本向土地

集聚,排除D项。

3.A根据材料可知,清代的瓷器从广州出口,“广州等地有的瓷窑还聘请来自欧洲的

画师,负责在瓷坯上绘制欧风图像”有助于中西文化的交流,A项正确;明朝中叶以后,制

瓷业等手工业领域,私营手工业已经超过官营手工业,且官营手工作坊的产品是不进入市场

流通的,是为官府、皇室及军队服务的,排除B项;“颇受欢迎”的说法夸张,排除C项;

清代仍坚持重农抑商政策,没有“明显削弱”,排除D项。

4.D结合所学可知,明后期随着商品经济的发展,江南地区出现了资本主义萌芽、市

镇普遍兴起,市镇经济对传统的社会意识、当地风俗产生冲击,形成了“好名喜夸”之风,

D项正确;“颠覆”表述过于绝对,士大夫传统观念仍是以儒家思想为主,排除A项;宋朝

时期甚至更早以前就已有世俗化审美趣味,“初现”表述错误,排除B项;明清时期社会结

构总体稳定,“解体”表述错误,排除c项。

5.A本题考查王阳明心学。由题意可知王阳明强调圣人在人人自己心中,强调个人主

体性和自觉能动性,A项正确;材料得不出强调对圣人智慧的传承,排除B项;材料与强调

良知实践合一、中庸之道不符,排除C、D项。

6.B顾炎武主张经世致用,将知识学习用于解决国计民生的现实问题。根据题干“谓

之空言而不可也”“故凡文之不关于六经之指、当世之务者,一切不为”反映顾炎武主张经

世致用,B项正确;与道家无为而治无关,排除A项;再续《春秋》与务实无关,排除C项;

中体西用是洋务运动时期的指导思想,排除D项。

7.A根据材料“明代中后期,戏曲小说成为传阅自娱的主要读物,就连女性也加入其

中”可知,反映了明代中后期,戏曲小说社会化、平民化,这是市民文化的表现,结合所学

知识可知,随着明代商品经济的发展,市民阶层壮大,促进了市民文学的繁荣,A项正确;

材料反映的是市民文化,没有涉及理学思想世俗化的相关信息,排除B项;明朝女性地位仍

然很低,没有取得与男性同等的社会地位,排除C项;明朝仍然以理学为主流思想,社会主

流价值观没有改变,排除D项。

8.A清政府是少数民族政权,康熙年间注重吸纳山林隐逸、博学鸿儒,同时编修明史,

修撰儒经传注,这些举措集中在文化领域,本意在于以传承华夏文化传统自居,A项正确;

疑古辨伪指的是对先前的学说存疑考辨,与材料主旨不符,排除B项;“举荐山林隐逸,又

令官员推举博学鸿儒,吸收学行兼优之士”等举措和弘扬程朱理学并不一致,排除C项;保

存历史文献与举荐人才不符,而且清初实行“文字狱”,对古代文献多有删改禁毁,排除D

项。

9.C根据所学知识可知,《天工开物》由明代宋应星所著,根据材料中的“西洋的红

夷炮、佛朗机炮等”可知,当时西方火器铸造技术传入了中国,C项正确;材料没有涉及明

代火器铸造技术水平如何,排除A项;材

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