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本文格式为Word版，下载可任意编辑——洪洞大槐树门票多少钱南宋村位于河北省内丘县城南23华里处，与其他村庄无异，不同的是村中央有一棵古槐，人称“大槐树”。这棵树年头长久，没有人记得清是何人所栽。它粗大的树身三个人抱不住，干裂、斑驳的树皮尽显岁月的沧桑。它犹如一位百岁老人，悄悄地伫立于街北，向世人悄悄诉说着长久的故事。

人类的生存离不开树木的萦绕，有树木的生存，村庄才能叫村庄。我小时候，村西几大片槐树林，而村中的大槐树，那么是童年最好嬉戏的地方。由于大槐树树龄老，树心都空了，瘦一些的伙伴，捉迷藏可以藏到树身里。尤其是放学后，几个伙伴踩着树下撂着的“马吗滚”，攀到2米多高的树上，乘凉、掏鸟、打扑克。玩累了有的甚至睡到树杈上，让大人找不着。

更让人称奇的是，不知什么节令，一只鸟衔来一粒椿树的种子，丢在树洞里发芽、生长。

老辈人讲，以前的大槐树，枝繁叶茂。它有南北两个树干，向南的树干，一向向南延迟，街南的住户，可以从房上走到大槐树上。一到夏天，这里便成了人们乘凉的好去处，饭时，邻居邻居端着碗，一同在树下进餐。外来的买卖人，也在大槐树下叫嚷。即刻，大槐树就成了村里最喧嚷、最繁华的地方。

在家乡，百年以上的古槐被称为树神，是没有人敢砍伐和毁坏的。尽管村西的槐树林已不见踪影，但村中的大槐树却倍受“恩宠”，改革开放后，被人披上了红，称之为“树神”。而它真正成为我心中的神，那么缘于本村玉琨大叔编撰的《内丘南宋赵氏族谱》一书，为这棵古槐平添了一笔浓重的文化色调，增加了大量文化底蕴。

据《内丘南宋赵氏族谱》载：大槐树是南宋历史进展的见证。1404年（明永乐二年九月），山西洪洞大批移民纷纷来到内丘，当时何人定居南宋，无从考证。至万历年间，朝先、朝佐和朝佑三位弟兄成为赵氏族谱始祖。

可以想象当时我的祖先们，响应朝廷的号召背井离乡。故土难离，却要和千千万万移民一样，从洪洞县的大槐树启程。有的以折枝为记，入籍后于院内、门口种或栽植槐树。唯一流传至今的便是这棵六百多年的大槐树。

由于我的祖先兄弟和气，家境殷实，邻近的马村人借银无力清偿，便以田抵之，家人合计“孰往耕之”，朝佑曰：“吾愿往。”遂盖房五间，朝佑迁居马村，如今已成为马村一大姓。所以在我们家乡有“南宋大槐树，马村有股”的传闻。

“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树上老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国大量地方广为流传，于是，山西大槐树便成为我们后人认祖归宗的敬仰之地。“寻根问祖”不仅祈福于祖先，而且在于说明自己与祖先一脉相承、血脉相连。我们的祖先走出汾河之水，仍不忘祖根之地。南宋大槐树与洪洞大槐树根根相连，南宋人与洪洞人心心相系，同一个祖先让我们拉近距离，进而产生巨大的凝结力和亲和力，这种气力无疑会创造出人间奇迹。

南宋的大槐树是普遍的，普

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