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文档简介

本文格式为Word版，下载可任意编辑——虚掩着的门虚掩着的门虚掩

莫名的烦扰和不如意，曾使我的人生失去了方向。头顶阴云密布，脚下坎坎坷坷，雨雪风霜中，我不知道出路在哪里。可寒夜孤灯，当我与贤哲相遇后，却诧异地察觉挡在面前的并不是一堵墙，而是一扇虚掩着的门。推开这扇门，前面的天地是那样广阔。

诅咒

有人诅咒阿里斯提卜，他听到后头也不回地走开了。那人追上来问：“你为什么要走？”阿里斯提卜回复：“使用下流语言是你的权利，不听下流语言是我的权利。”

假设你不想把事情搞繁杂，就理应学会用腿解决问题，而不是用嘴。向后转，开步走，可以耳根清净，可以免受伤害，还可以显示自己的教养。廉颇咄咄逼人，蔺相如退避三舍，结果负荆请罪的是廉颇，而不是蔺相如。

生气

有人报告苏格拉底，他的一个挚友说了他大量坏话。苏格拉底听后淡淡一笑。那人问：“你为什么不生气？”苏格拉底说：“我为什么要听他的支配？他让我生气，我偏不生气。”

别人是无法操纵的，你只能操纵自己。你不能不让别人说话，但可以把他的话当耳旁风。“大风刮倒梧桐树，自有旁人论短长。”假设连这点度量都没有，那你的日子就太艰苦了。而这种艰苦，恰恰成全了你不该成全的人。

退隐

有人问奥勒留：“到什么地方隐居最好？”奥勒留回复：“乡村茅舍，山林海滨，都不是最好的去处。一个人退到什么地方，都不如退入自己的心灵更为喜悦和恬静。”

布衣素食，深居山野，是修行的一种方式，但不是惟一的方式。这种方式适合那些缺乏定力的人，借助外力，达成内心的恬静与安详。假设你已经达成了那种境界，形式就不重要了。小隐隐于野，大隐隐于市。真正大彻大悟的智者，往往并不显山露水。

思想

有人问赫拉克利特：“一个人的思想毕竟有没有底？”赫拉克利特说：“即使你走完了世上的每一条路，也不成能找到思想的止境。”

没有止境，这正是思想的魅力所在。比大地更开阔的是海洋，比海洋更开阔的是天空，比天空更开阔的是人的思想。由于有思想，人类成了这个星球的主宰。思想着是喜悦的，世界由于这喜悦而美好。

平安

柏拉图航海归来，有人问他：“漂泊了这么久，你所看到的海上奇迹是什么？”柏拉图回复：“我看到自己平平安安上了岸。”

旅途凶险，与平安相比，其他一切都显得不重要了。当我们置身于平安时，往往感觉不到它的好，还要无端生出大量烦扰。可从险境中走过来的人会报告你，珍惜平安吧，那才是人生最大的幸福。

活着

一个愁眉苦脸的人问安提丰：“人活着毕竟有什么意义呢？”安提丰说：“我至今也没有弄领会，所以我要活下去。”

活下去，可能这就是意义。孔子曰：朝闻道，夕死可矣。可我们还没有“闻道”啊，所以只能活着。王蒙先生将人类的问题归结为两个，一个是吃不饱饿出来的问题，即生存问题；另一个是吃饱

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